Ortodoxia în Republica Democrată Congo

Ortodoxia în Republica Democratică Congo (fostul Zair) a apărut odată cu sosirea comercianților greci în anii 30 ai secolului XX. Grecii și-au ridicat mici temple pentru ei înșiși aici, în principal în capitală și în partea de est a țării. Congo era atunci o colonie a Belgiei iar populația indigenă nu își putea alege religia . Dar misiunile catolice , care erau conduse de belgieni , se bucurau de un patronaj special din partea autorităților coloniale. Prin urmare, în special, grecilor nu li s-a permis să predice.

Dar în 1958, guvernul a permis înființarea Mitropoliei Patriarhiei Alexandriei la Kinshasa , cu care totul a început. În 1960, Congo a câștigat independența și cetățenilor li s-a acordat dreptul la libertatea religioasă. Luând legătura cu grecii, unii congolezi au început să fie interesați de Ortodoxie.

În 1968, un număr de congolezi au fost botezați ca ortodocși în orașul Lubumbashi .

De la începutul anilor 1970, călugării Athos au început să predice în Congo. Unul dintre primii aici a fost Părintele Hrisostom (Papasarandopoulos). A lucrat aici din 1970 până în 1972, formând cel mai mare centru misionar din orașul Kolwezi . Înainte de Părintele Hrisostom, aici era un alt predicator - Părintele Atanasie (Aphides).

Din 1972, primii preoți „ negri ” ortodocși au apărut în RDC, dar numărul lor a crescut lent, deoarece nu exista educație teologică disponibilă locuitorilor locali. Unul dintre principalii predicatori de culoare a fost protopopul Chrysostomos Chibasu ( Tshibasu ). El era originar din Kananga , capitala provinciei Lulua, și aparținea poporului Baluba , botezat inițial în Biserica Catolică. În 1972 a devenit preot sub jurisdicția Patriarhiei Alexandriei. Până în 1990, misionarul a funcționat în toată țara Kasai, convertind mii de congolezi la ortodoxie . În 1991, protopopul Hrisostomos Chibasu s-a alăturat Bisericii Calendarul Vechi al Greciei „Sinodul Opusilor” iar în 2012 erau 16 parohii și comunități aflate sub jurisdicția sa [1] .

Lucrarea părintelui Hrisostomos a fost continuată de părintele Amphilochius Tsukhos. Prin eforturile sale, până în 1975 existau deja trei centre ortodoxe în Zair - misiuni în Kananga și Buzi-Mayi au fost adăugate centrului din Kolwezi . Peste 1200 de oameni au fost botezați. S-a făcut o traducere a Evangheliei în limba swahili - Bora și a fost publicat „Micul Catehism” în această limbă. Au fost fondate temple în satele Katoomba, Kissote și Kabugi. Capele au apărut în satele Kipussi, Katoomba, Kissote și Kabugi. În orașul Kolwezi a fost construită biserica Sf. Gheorghe, a fost finalizată transcrierea Sfintei Liturghii . Au fost înființate trei școli ortodoxe la Kissot, Kabugi și Mussima.

Din 1977, aici a început să predice părintele Cosmas Aslanidis, care este numit „Apostolul Zairului”. Ajuns în Zair ca laic, a predicat mult și a ajutat la construirea templelor. Mai târziu s-a întors în Grecia, s-a călugărit și s-a întors ca monah. A vizitat multe locuri din Zair și s-a alăturat unui număr mare de oameni ortodoxiei. Acest lucru a devenit cunoscut din scrisorile sale, fragmente din care sunt citate de prietenul și elevul său, preotul „negru” ortodox, părintele Feotimus din Kolwezi în cartea sa „Vom trăi în paradis”. Viața despre. Cosmas s-a încheiat tragic: s-a prăbușit într-o mașină în 1986.

O altă modalitate de răspândire a Ortodoxiei este atunci când înșiși congolezii au început să facă pași spre crearea comunităților ortodoxe. În același timp, au fost asistați de ortodocși americani și francezi . Acest lucru a fost făcut în anii '70 de Institutul Teologic Ortodox Sf. Serghie din Paris . Așa că, până în 1977, au apărut clerici cu studii: unul la Kinshasa, doi la Kolwezi, un diacon la Gatang și unul la Kazenga. În provincia Kasai, a existat numărul maxim de ortodocși, dar credincioșii erau slab instruiți în materie de credință din cauza lipsei de profesori. La Kinshasa cea mai semnificativă dezvoltare a Ortodoxiei. Așa că, în 1975, un anume preot Ktalan a deschis cursuri de teologie pastorală în oraș și a organizat o parohie cu peste 600 de credincioși. Parohia a reușit să strângă bani și să trimită doi oameni să studieze la Institutul Teologic Ortodox Sfântul Serghie din Paris. Ei au asigurat, de asemenea, alocarea de teren pentru construirea templului.

În 1987, datorită eforturilor Mitropolitului Timotei al Africii Centrale, a apărut prima mănăstire în Zair. 12 călugărițe au devenit rezidente, toate fiind rezidente native din Zair. În plus, mai existau 45 de comunități ortodoxe, formate din africani [2] .

Câți ortodocși sunt acum în Congo este o întrebare dificilă. Pentru întreaga Africă, nu există date mai mult sau mai puțin exacte, iar pentru Congo este în general dificil să spui ceva. Istoria modernă a acestei țări este un mare război civil . Apropo, de aici vine înflăcăratul luptător pentru libertate Patrice Lumumba , cunoscut de mulți sub numele de Universitatea Prieteniei Popoarelor din Moscova . A încercat să preia puterea în țară, iar susținătorii săi apoi, în 1960, au fost susținuți de Uniunea Sovietică .

În 2002, între 1 februarie și 23 februarie, Patriarhul Petru al VII -lea al Alexandriei și a întregii Africi a efectuat o vizită oficială în Congo . El a fost întâmpinat de mitropolitul Timotei al Africii Centrale.

Note

1. ↑ Republica Democrată Congo (fostul Zair) . Arhivat pe 7 aprilie 2014 la Wayback Machine  
2. ↑ Cronica Ortodoxiei // ZhMP nr. 10, 1988. S. 62.

Link -uri

• Vom trăi în Paradis. Ortodoxia în Congo . Pravoslavie.ru.