Justiția mitropolitană

Justiția mitropolitană  este un monument al dreptului rus , care reflectă practica și tradițiile curții bisericești (curtea „ vicarului Vladychna ”), precum și influența normelor dreptului secular rusesc asupra jurisdicției bisericii [1] .

Textologie

Monumentul este cunoscut într-o singură listă ca parte a colecției bisericești de cuvinte și învățături Tsvetnik , care include, în plus, fragmente din Cronicarul scurt și Patericonul Kiev-Pechersk , Legenda cărților renunțate din ediția de la sfârșitul secolului al XV-lea. , un complex de texte cu conținut canonic , extrase în principal din monumente de origine din Novgorod , și din alte materiale. Această colecție conține propria ediție a Cartei Bisericii lui Yaroslav , conform lui V. N. Avtokratov , similară în procesare cu Metropolitan Justice, prin urmare, potrivit omului de știință, autorul Grădinii de flori însuși ar fi putut fi compilatorul Justiției. Denumirea monumentului („Și iată dreptatea mitropolitului”) – postscript în josul foii sub textul documentului [1] [2] .

Dating

S. V. Yushkov a datat mitropolitul Justiție în secolele XIII-XIV [3] , B. D. Grekov - în secolul XIII. M. N. Tikhomirov , pe baza terminologiei, a subliniat apropierea Justiției de monumentele de la Moscova, precum înregistrările judiciare, și a crezut că nu ar fi putut apărea înainte de secolul al XIV-lea [2] . L. V. Cherepnin a atribuit monumentul la sfârșitul secolului al XIV-lea și l-a asociat cu activitățile mitropolitului Ciprian și cu o serie de documente din această perioadă. V. N. Avtokratov a propus o datare ulterioară: perioada cuprinsă între 1497 (ediția Codului de legi al lui Ivan al III-lea ) și momentul stabilit paleografic de redactare a listei existente, adică începutul secolului al XVI-lea [1] .

Surse

Potrivit lui V.N. Avtokratov , izvoarele Justiției Mitropolitane au fost: Pravda Rusă din Ediția Lungă, Carta Bisericii lui Iaroslav , Legea Judiciară a Poporului , Novgorod și Legea All-Rusiei din secolele XV-XVI, reflectate în monumente precum Carta Dvina din 1397- 1398, Carta Belozerskaya din 1488, Carta judiciară Novgorodskaya , tratatele de la Veliky Novgorod cu prinții și, în plus, poate, Sudebnik din 1497 . Aproape întotdeauna, o parte structurală separată a unui monument este marcată cu o inițială de cinabru, care indică secțiuni ale monumentului preluate din diferite surse. În partea centrală a textului (articolele 13-21), se poate observa influența structurii și conținutului Sudebnikului din 1497 [1] [2] .

Cuprins

Potrivit lui M.N.Tikhomirov, monumentul nu are nicio legătură cu practica curților bisericești și este o lucrare originală scrisă de „un călugăr nu foarte alfabetizat” [2] .

Potrivit lui V. N. Avtokratov, monumentul ar fi putut apărea în cercurile clerului din Novgorod. Pe baza datarii târzii, scopul întocmirii Justiției ar putea fi o încercare de a înlocui principalele prevederi ale Codului de legi din 1497 cu normele legii învechite din Novgorod. Potrivit lui B. D. Grekov (care a dat însă cu Justiția la începuturi), acest Cod de legi a devenit inacceptabil „pentru susținătorii ordinii vechi” [4] , adică drepturile lui Veliky Novgorod, spre deosebire de Moscova. Cu toate acestea, compilatorul a introdus și o serie de prevederi legate de întărirea puterii Marelui Duce al Moscovei la Novgorod. O serie de norme ale monumentului, atât legislația integrală rusească, cât și cea locală din Novgorod, au suferit o arhaizare deliberată. O altă parte a normelor este depășită în comparație cu practica judiciară de la sfârșitul secolului al XV-lea, ceea ce poate fi explicat prin interesul crescut pentru monumentele antichității Novgorod, caracteristice acestei perioade, precum și atenția acordată problemelor de codificare. de drept în legătură cu apariția unui singur cod de legi rusesc, Sudebnikul din 1497 [1] [ 5] .

Titlul monumentului nu corespunde cu conținutul său: despre mitropolit și curtea sa nu se spune nimic în articolele documentului. După cum a menționat V. N. Avtokratov, titlul, care nu dezvăluie conținutul principal, ar fi putut fi întocmit pentru a da mai multă autoritate normelor în mare parte învechite ale monumentului [1] .

Vezi și

• lege canonică
• dreptul bizantin
• legea rusă
• Adevărul rusesc

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Monumente ale dreptului rus. M.: Gosjurizdat, 1955. Numărul. 3: Monumente de drept ale perioadei de formare a statului centralizat rus din secolele XIV-XV. / ed. L. V. Tcherepnina . pp. 419-420, 426-432, 438-457. (Există și textul integral al monumentului și traducerea ).
2. ↑ 1 2 3 4 Tikhomirov M.N. Un manual pentru studiul adevărului rusesc / Ed. prof. B. A. Rybakova. M.: Ed. Universitatea din Moscova, 1953 . pp. 127-129. (Există și textul integral al monumentului ).
3. ↑ Iuşkov S. V. Justiţie mitropolitană // Cronica Comisiei arheografice . T. 35, L., 1929.
4. ↑ Grekov B.D. Țăranii din Rusia din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVII-lea / ed. al 2-lea. Carte. 2. M.: Editura Academiei de Științe a URSS , 1954. P. 96.
5. ↑ Georgievsky E.V. Caracteristicile penale și juridice ale justiției metropolitane // Buletinul Academiei Umanitare Samara. 2009. Problemă. cincisprezece). Seria: Drept. pp. 14-20. . Preluat la 26 mai 2017. Arhivat din original la 6 septembrie 2013. (nedefinit)