Persecuția Martorilor lui Iehova în Rusia a început în 2017 de către conducerea rusă . Pe 15 martie 2017, Ministerul Justiției a intentat un proces la Curtea Supremă a Federației Ruse pentru a recunoaște organizația religioasă „Centrul Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia” ca extremistă, a interzice activitățile acesteia și a lichida [1] [2] . Temeiul cererii a fost o inspecție neprogramată de către angajații Ministerului privind conformitatea activităților unei organizații religioase cu statutul acesteia [3] . În aceeași zi, prim-adjunctul ministrului Justiției al Federației Ruse, Serghei Gerasimov , a emis un ordin de suspendare (până la decizia judecătorească definitivă) a activităților (interzicerea organizării și desfășurării de întâlniri, mitinguri, demonstrații, marșuri, pichete și alte acțiuni în masă, un interzicerea utilizării depozitelor bancare, cu excepția activităților economice, care acoperă pierderile și plata taxelor și amenzilor) atât ale organizațiilor-mamă, cât și ale organizațiilor regionale ale Martorilor lui Iehova [4] . La 24 aprilie 2017, Tribunalul Districtual Zamoskvoretsky din Moscova a confirmat legalitatea acestui ordin [5] [6] .
Centrul de informare și analiză SOVA a remarcat că la 30 martie 2017, 22 de organizații religioase locale ale Martorilor lui Iehova din Crimeea au trimis o declarație la Curtea Supremă a Federației Ruse, în care au solicitat, în cazul interzicerii Centrului Administrativ a Martorilor lui Iehova din Rusia, pentru a-i implica în participarea în calitate de co-inculpat [7] .
Procesul de recunoaștere a organizației religioase „Centrul Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia” ca extremistă, de interzicere a activităților acesteia și de lichidare a Curții Supreme a început să ia în considerare la 5 aprilie 2017 [8] . Instanța a respins cererea reprezentanților Martorilor lui Iehova de a suspenda examinarea cererii Ministerului Justiției al Federației Ruse până la încheierea proceselor într-o serie de cazuri (în special, privind interzicerea activităților a opt regiuni regionale). filiale și privind recunoașterea a nouăzeci de publicații tipărite ca extremiste) în instanțele de jurisdicție generală, întrucât „cauzele sunt în curs de examinare instanța de competență generală nu exclude posibilitatea examinării de către Curtea Supremă a cererii” [9] . Curtea Supremă a Federației Ruse a refuzat să aducă 395 de reprezentanți ai filialelor lor regionale ca co-intimați într-un proces intentat anterior de Martorii lui Iehova [9] . În plus, el a respins o cerere reconvențională anterioară depusă de Martorii lui Iehova, în care aceștia solicitau să-și recunoască organizația ca „victimă a represiunii politice”, deoarece Curtea Supremă a considerat că „regulile de competență nu prevăd acceptarea unei cerere reconvențională” [10] . Reprezentantul Ministerului Justiției al Federației Ruse la o ședință a Curții Supreme a anunțat oficial intenția departamentului, dacă cererea este satisfăcută, de a obține confiscarea proprietății unei organizații religioase [11] .
La 20 aprilie 2017, Curtea Supremă a Federației Ruse a recunoscut activitățile „Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia” ca extremiste, interzicând activitățile acestuia și activitățile tuturor celor 395 de filiale din Rusia [12] . Proprietatea „Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova” din Rusia este supusă confiscării și circulației în favoarea statului [13] . Reprezentanții „Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia” Yaroslav Sivulsky și Serghei Cherepanov au declarat că consideră că decizia judecătorului Curții Supreme Yuri Ivanenko este părtinitoare și intenționează să o facă recurs la Comisia de Apel a Curții Supreme a Federației Ruse. , iar dacă rămâne neschimbată, la CEDO [14] . Pe 17 iulie 2017, recursul „Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia” împotriva recunoașterii organizației ca extremistă, a lichidării acesteia și a interzicerii activităților în Rusia a fost respins de Curtea Supremă a Federației Ruse. [15] .
Pe 17 august 2017, Ministerul Justiției al Federației Ruse a inclus Centrul Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia și cele 395 de organizații religioase locale ale sale pe lista organizațiilor interzise în Rusia . [16]
Decizia Curții Supreme s-a transformat în zeci de dosare penale împotriva Martorilor lui Iehova. Începând cu 9 iunie 2020, lista „prizonierilor de conștiință” de pe site-ul web al Martorilor lui Iehova ruși enumeră 327 de persoane care sunt persecutate în Rusia [17] .
În perioada 2019-2020 Instanțele ruse au pronunțat hotărâri asupra Martorilor lui Iehova [17] :
La 9 iunie 2020, Tribunalul Pskov l-a condamnat pe Gennady Shpakovski, în vârstă de 61 de ani, la șase ani și jumătate într-o colonie penală. Aceasta este cea mai lungă sentință cunoscută a tuturor Martorilor lui Iehova condamnați în Rusia (partea 1 a articolului 282.2 din Codul penal al Federației Ruse și partea 1 a articolului 282.3 din Codul penal al Federației Ruse - organizarea și finanțarea unei organizații extremiste) [ 17] . La 3 august 2020, pedeapsa a fost schimbată în pedeapsă cu suspendare (cu termen de probă de doi ani) [18] .
Președintele adjunct al Consiliului de experți pentru expertiza religioasă de stat din cadrul Ministerului Justiției al Federației Ruse , savantul religios Roman Silantyev , într-un comentariu de expert pentru RIA Novosti , și-a exprimat încrederea că suspendarea activităților „Centrului administrativ al Martorilor lui Iehova în Rusia” va fi un pas către „recunoașterea activităților lor ca extremiste” și va duce la interzicerea completă a activităților Martorilor lui Iehova în Rusia, a subliniat că au existat „cazuri în care au fost privați de statutul de persoană juridică, ca, de exemplu, la Moscova” [19] .
Raportorul special al ONU pentru dreptul la libertatea de întrunire pașnică și de asociere Maina Kai a reacționat negativ la interdicția propusă și a comentat situația serviciului de știri Forum 18 : „Autoritățile ruse susțin că Martorii lui Iehova sunt un grup extremist, dar, în realitate, tocmai mișcarea autorităților către interzicerea lor totală pare extremă” [20] .
Publicistul ortodox Serghei Khudiev , într-un articol de pe portalul Ortodoxia și Lumea , crezând că Martorii lui Iehova sunt „oameni care se înșală fără îndoială”, iar învățătura lor este o „ erezie serioasă ”, în același timp consideră că posibila lor interdicție în Rusia înseamnă o restrângere reală a libertăţii religioase . În opinia sa, „ extremismul ” poate fi atribuit Bisericii cu exact același succes ca erezia. Încețoșarea conceptului de „extremism” este periculoasă în sine, scrie Khudiyev, deoarece, în cuvintele sale, „dacă este posibil să se declare „extremist” o persoană care nici măcar nu se gândește la orice atrocități și rebeliuni, ci pur și simplu are vederi teologice ciudate, atunci însuși conceptul de „extremism” devine un flaman universal cu care oricine poate fi bătut în cuie” [21] .
Corespondentul radio Voice of America , Viktor Vladimirov, notează că senatorul american Roger senatorul american Roger Wicker și copreședintele său , congresmanul american Chris Smith și comisarul Richard Hudsonîn legătură cu cererea Ministerului rus al Justiției de a interzice în instanță activitățile religioase ale Martorilor lui Iehova în Rusia, pe baza faptului că aceștia sunt membri ai unei „organizații extremiste”, a emis o declarație comună în care Wicker a considerat inacceptabil să „aplicați imperfect”. legislația împotriva terorismului împotriva persoanelor care doresc să-și mărturisească credința”, opinând în continuare că „guvernul rus folosește amenințarea reală a extremismului violent pentru a distruge în cele din urmă ultimele rămășițe ale libertății de conștiință din țară” și menționând că „acest lucru distrage atenția de la adevărata luptă împotriva terorismului ”. [22] .
Site-ul oficial al Muzeului Memorial al Holocaustului american „și-a exprimat îngrijorarea profundă față de rapoartele de hărțuire a Martorilor lui Iehova din Rusia și dorința Departamentului de Justiție al Rusiei de a interzice religia din cauza implicării membrilor săi în „activități extremiste””. Directorul muzeului Sarah Bloomfield a remarcat că „ Holocaustul ne învață pericolele patronajului de stat în țintirea oricărui grup” și a adăugat că „deși ceea ce se întâmplă în Rusia nu este nimic în comparație cu Germania nazistă , este important să ne amintim că Partidul Nazist a perceput Martorii lui Iehova ca o amenințare la adresa statului și i-au supus unei persecuții severe ” [23] .
Psihologul Michael Utsch , un purtător de cuvânt al Biroului Central al Bisericii Evanghelice din Germania responsabil cu viziunea asupra lumii , a declarat într-un interviu cu Deutsche Welle că pretenția Martorilor lui Iehova „de a fi singura organizație creștină adevărată din lume” este foarte depășit „pentru o societate care luptă pentru un dialog al culturilor”. În același timp, Utsh și-a exprimat opinia că Martorii lui Iehova sunt „iubitoare de pace, refuză să ia armele, predică dragostea față de aproapele, percep asistența reciprocă ca bază a vieții în comunitate și fac donații”. Pe baza acestui fapt, el consideră că „toate acestea nu au nimic de-a face cu extremismul”, iar interzicerea Martorilor lui Iehova în Rusia, în cuvintele sale, este o recunoaștere a conducerii țării „în incapacitatea de a asigura respectarea drepturilor fundamentale ale omului” [24] .
Secretarul de presă al Serviciului European de Afaceri Externe , în legătură cu recunoașterea interzicerii activităților Martorilor lui Iehova în Rusia, a emis o declarație în care precizează că „această interdicție a dus deja la urmărirea penală a Martorilor lui Iehova, precum și la poliție. raiduri în lăcașuri de cult, incendiere intenționată și alte forme de hărțuire” [25] [26] .
În 2002, în publicația „ NG-Religion ”, doctorul în drept L. S. Simkin , în trecerea în revistă a colecției de documente compilate de istoricul M. I. Odintsov despre Operațiunea Nord și alte materiale despre Martorii lui Iehova din Uniunea Sovietică [27] , a notat problemele de relevanță ale extremismului religios , dar a admis probabilitatea ca „funcționarii implicați în relațiile stat-biserică” să se alăture „împreună cu alte departamente în căutarea extremiștilor” și să „i caute printre aceiași” sectanți „”, care „ spre deosebire de adevărații extremiști sunt mereu la vedere” și a căror doctrină „este ușor de familiarizat și odată familiarizat, caută sediția” [28] .
La 14 februarie 2012, Parlamentul European și-a exprimat „îngrijorarea profundă cu privire la utilizarea abuzivă a legislației anti-extremiste” împotriva Martorilor lui Iehova și „interzicerea inadecvată a materialelor acestora ca extremiste” [29] .
În martie 2009, Vasily Kalin , președintele Comitetului director al Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia, a trimis o scrisoare deschisă procurorului general al Federației Ruse, Yuri Chaika , cu o cerere de a pune capăt, în opinia sa , discriminarea în masă a Martorilor lui Iehova pe motive religioase [30] [31] .
La 20 noiembrie 2009, Martorii lui Iehova ruși au trimis o scrisoare președintelui rus Dmitri Medvedev prin care ceru protecție împotriva arbitrarului birocratic și protecție judiciară efectivă [32] . Răspunsul a venit de la Ministerul Justiției al Federației Ruse :
În 2015, Comitetul ONU pentru Drepturile Omului și-a exprimat îngrijorarea față de rapoartele potrivit cărora Legea federală „Cu privire la combaterea activităților extremiste” este „din ce în ce mai folosită pentru a restrânge […] libertatea religioasă, în special împotriva Martorilor lui Iehova” [34] .
Alexander Verkhovsky , directorul centrului de informare și analiză Sova, consideră că aplicarea legislației antiextremiste în legătură cu Martorii lui Iehova din Rusia este ilegală, examinarea și evaluarea literaturii Martorilor lui Iehova este incompetentă, iar rezultatele examinării sunt ridicole. [35] .
În Raportul anual privind încălcările drepturilor omului la libertatea de conștiință în Rusia, prezentat la 22 ianuarie 2010, Institutul pentru Libertatea de Conștiință și Grupul Helsinki din Moscova au condamnat persecuția Martorilor lui Iehova [36] .
Reprezentanți ai mai multor organizații neguvernamentale din Rusia, Ucraina , Belarus , Moldova , Azerbaidjan și Tadjikistan , printre care Oleg Orlov , Alexander Verkhovsky, German Aletkin, director al Centrului pentru Menținerea Păcii și Acțiuni pentru Drepturile Omului, Ella Polyakova , Tatyana Kotlyar, deputat al Adunării Legislative a Regiunii Kaluga, în 2010 a condamnat persecuția Martorilor lui Iehova din Rusia sub acuzația de extremism, menționând că aceste persecuții, în opinia lor, au doar aparența de legalitate, de la atribuirea publicațiilor Martorilor lui Iehova unor extremiste. materiale „se bazează pe „examinări fără scrupule”, comandate, efectuate de experți selectați de parchet” [37] .
Pe 11 februarie 2011, Lev Levinson , expert de la Institutul pentru Drepturile Omului , a vorbit în publicația online Portal-Credo.ru cu un apel către activiștii pentru drepturile omului în legătură cu un nou val de urmăriri penale ale Martorilor lui Iehova în Rusia. Potrivit lui Levinson, represiunile împotriva Martorilor lui Iehova din Rusia reprezintă astăzi principala problemă a țării privind drepturile omului [38] .
Potrivit Svetlana Gannushkina , persecuția Martorilor lui Iehova se explică prin relațiile statului cu Biserica Ortodoxă Rusă și nu există motive pentru persecuția Martorilor lui Iehova. „Aceasta nu este o sectă extremistă, ci creștini serioși, nu mai răi decât ortodocșii noștri. Totul se explică prin faptul că ei concurează cu biserica noastră oficială. Din păcate, conducerea bisericii se comportă în această privință foarte lipsit de tact și nu este corect politic” [39] .
Curtea Europeană a Drepturilor OmuluiLa 1 decembrie 2017, Curtea Europeană a Drepturilor Omului (CEDO) a comunicat parțial (acceptată spre examinare și a solicitat avizul autorităților ruse) plângerea depusă la 3 februarie 2017 de Centrul Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia și de președintele acestuia. Vasili Kalin . Reclamanții au contestat avertismentul cu privire la inadmisibilitatea activității extremiste emise Centrului Administrativ de către Parchetul General la 2 martie 2016 [40] .
La 7 mai 2018, Curtea Europeană a Drepturilor Omului a comunicat plângerea înregistrată la 15 ianuarie 2018 de Glazovskaya și alte 394 de organizații religioase locale ale Martorilor lui Iehova din Rusia, președinții acestora și membrii obișnuiți. Plângerea se referă la decizia Curții Supreme a Federației Ruse din 20 aprilie 2017 de a interzice activitățile Centrului Administrativ al Martorilor lui Iehova din Rusia și ale comunităților locale ale Martorilor lui Iehova ca extremiste, de a lichida toate aceste organizații și de a le converti proprietatea în folosul statului [41] [42] [43] . Valoarea totală a cererilor de despăgubire bazate pe plângerile Martorilor lui Iehova s-a ridicat la 79.215.679 de euro. Pe 17 septembrie 2018, ministrul adjunct al Justiției al Federației Ruse Mihail Galperin a cerut Curții Europene a Drepturilor Omului să acorde Rusiei încă trei luni pentru a pregăti comentarii cu privire la cererile de despăgubire [44] .
Amnesty InternationalOrganizația internațională pentru drepturile omului Amnesty International a apărat organizația de persecuția autorităților ruse [45] .
Din momentul interzicerii organizației în întregime rusă și până în martie 2017, unul dintre membrii acesteia ( cetățeanul danez Dennis Christensen) din orașul Orel a fost reținut în proces penal . Ulterior, tribunalul districtului Zheleznodorozhny din Orel l-a condamnat pe Christensen la șase ani de închisoare, constatându-l vinovat de extremism (Partea 1 a articolului 282.2 din Codul penal) [46] .
Corespondentul media al MBKh, Anna Revonenko, a scris că, din aprilie 2018, au început arestări în masă ale Martorilor lui Iehova în diferite orașe din Rusia. În termen de două luni, au fost inițiate dosare penale pentru participare într-o organizație extremistă împotriva a aproximativ 20 de membri ai organizației, unii dintre aceștia fiind luați în custodie [47] :
Începând cu 14 februarie 2019, site-ul web al organizației publice interregionale Memorial Human Rights Center a raportat despre 81 de dosare penale împotriva martorilor lui Iehova ruși [48] . Potrivit lui Yegiazar Chernikov, avocat al Martorilor lui Iehova din Kirov, au existat aproximativ 100 de dosare penale la sfârșitul lui 2018 și aproximativ 120 la 20 februarie 2019 [49] . În două dintre aceste cazuri, Dennis Christensen [50] și Arkada Hakobyan [51] au fost condamnați.
La 19 februarie 2019, Martorii lui Iehova și avocații lor din Surgut au raportat că cel puțin șapte dintre acuzați au fost torturați în timpul interogatoriilor de către Comitetul de anchetă pentru a dezvălui numele bătrânilor, locurile întâlnirilor și alte informații [52] [53 ]. ] . Cu toate acestea, Oleg Menshikh, asistent principal al șefului departamentului de investigații al TFR pentru Okrug-Yugra autonom Khanty-Mansi, a emis o respingere, spunând că „această informație nu este adevărată. Nimeni nu i-a torturat, nu a fost exercitat asupra lor nici un impact fizic sau psihic, psihologic. Totul era în limitele legii”, și a mai menționat că, dacă cetățenii depun plângeri cu privire la folosirea torturii împotriva lor, atunci se vor efectua verificări corespunzătoare în acest caz, adăugând că „până în prezent, din câte știu, nu au existat astfel de declarații. fost primit de noi” [53] [54] .
La 17 decembrie 2020, Tribunalul Districtual Leninsky din Novosibirsk a fost găsit vinovat în temeiul părții 1 a art. 282.2 din Codul penal al Federației Ruse (organizarea activităților unei organizații extremiste) Yuri Savelyev, șeful unei organizații locale a Martorilor lui Iehova, în vârstă de 66 de ani, „ în legătură cu care o instanță a luat o decizie definitivă de lichidare a activităților în legătură cu realizarea unor activităţi extremiste ”, şi l-a condamnat la şase ani închisoare regim general . Instanța a stabilit că din iulie 2017 până în septembrie 2018, condamnatul a organizat întâlniri religioase în apartamentul său din districtul Leninsky din Novosibirsk, unde a condus lectura și discuția despre literatură recunoscută ca extremistă în Rusia și, de asemenea, a fost angajat „în scopuri propagandistice”. în distribuirea de materiale video și săvârșirea de practici religioase ale Martorilor lui Iehova [55] [56] .
Potrivit Martorilor lui Iehova, citați de Centrul de informare și analiză SOVA , la 26 februarie 2021, în Rusia, nouă Martori ai lui Iehova din patru regiuni ispășeau pedepse în colonii, iar 39 din 16 regiuni așteptau un verdict judecătoresc în pre- centre de detenție proces [57] .
Pe 10 septembrie 2019, Departamentul de Stat al SUA a sancționat doi angajați ai departamentului regional al Comitetului de Investigații al Federației Ruse din Surgut - șeful departamentului regional de investigații Vladimir Ermolaev și investigatorul principal al departamentului, Stepan Tkach, acuzându-i. de implicare în tortură și încălcări ale drepturilor Martorilor lui Iehova și interzicerea lor și a rudelor lor în SUA [58] .
Pe 17 august 2017, Tribunalul orașului Vyborg a recunoscut că Biblia din traducerea rusă a Martorilor lui Iehova este material extremist [59] . Pe această bază, instanța a decis să distrugă întreaga ediție a Bibliei în traducerea rusă a Martorilor lui Iehova [59] . Biblia a fost inclusă în Lista Federală a Materialelor Extremiste sub numărul 4488 [60] .
Președinte al Centrului de Studii Religioase în numele sfințitului mucenic Irineu din Lyon , vicepreședinte al Consiliului de experți pentru studii religioase de stat din cadrul Ministerului Justiției al Federației Ruse , teologul ortodox A. L. Dvorkin consideră decizia de interzicere a Traducerii lumii noi. „neînțeleasă, eronată și extrem de dăunătoare”, și, de asemenea, nu corespunde legislației ruse, deoarece, deși, în opinia sa, „traducerea este eronată, nesustenabilă din punct de vedere științific, denaturând grosolan pasaje cheie ale Sfintei Scripturi, părtinitoare, ideologică, incompetentă, plină de fraudă”, totuși „este încă o traducere a Bibliei, deși denaturată. Și Biblia, oricât de distorsionați-o, nu poate fi extremistă, ceea ce este evident atât pentru bunul simț, cât și confirmat de legea țării noastre.” În plus, el și-a exprimat opinia că, prin decizia sa, instanța „de fapt a dezavuat însuși conceptul de extremism, privând termenul specific de orice semnificație”, ceea ce „a făcut fără înțeles toate hotărârile judecătorești anterioare cu formulări similare, cu bună știință sau fără să vrea”, ceea ce la rândul său joacă în mâinile Martorilor lui Iehova, „precum și alte secte și comunități care au fost anterior recunoscute ca extremiste sau care ar putea fi recunoscute ca extremiste în viitor”, deoarece, pe de o parte, acest lucru „provoacă pierderi enorme de imagine pentru noștri. țară”, iar pe de altă parte, „poate lansa în viitor un lanț de decizii și mai lipsite de sens”. În general, Dvorkin ajunge la concluzia că „decizia instanței de la Vyborg este un dar pentru toți cărora țara noastră este ca un os în gât” și speră că „următoarea instanță va da dovadă de înțelepciune și bun simț și va respinge această decizie. ” [61] .