Religie și schizofrenie

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 august 2020; verificările necesită 3 modificări .

Relația dintre religie și schizofrenie prezintă un interes deosebit pentru psihiatrie din cauza asemănărilor dintre experiențele religioase și manifestările bolii; experiențele religioase sunt adesea însoțite de halucinații auditive și/sau vizuale , iar cei cu schizofrenie experimentează de obicei halucinații similare, împreună cu idei care sunt în general considerate delirante de medicina modernă [1] . În general, se remarcă faptul că religia poate servi atât ca mecanism de protecție în cazul unei boli, cât și să exacerbeze cursul acesteia [2] .

Persoanele cu schizofrenie prezintă în mod obișnuit tipul de credințe religioase pe care mulți clinicieni le consideră delirante - de exemplu, a crede că sunt zei sau profeți , au conversații cu un zeu, se simt posedați de demoni etc. cu schizofrenie reziduală sunt asociate cu un sistem sănătos de credință spirituală, religioasă sau personală. Într-un studiu al pacienților cu schizofrenie care au fost internați în spital, 24% au prezentat simptome care sunt calificate în literatura de specialitate în psihiatrie drept „prostii de conținut religios”.

Studiile interculturale au arătat că credințele religioase, adesea fără o bază reală, sunt mult mai frecvente la pacienții cu schizofrenie care se identifică ca creștini și/sau trăiesc în zone predominant creștine, precum Europa sau America de Nord [4] . Prin comparație, pacienții din Japonia sunt mult mai susceptibili de a dezvolta tulburări delirante asociate cu rușine și calomnie [4] , în timp ce pacienții din Pakistan sunt mai predispuși să aibă paranoia asociată cu rudele și vecinii [5] .

Informații generale

Schizofrenia este o tulburare mentală complexă ale cărei simptome includ tocirea emoțiilor ( aplatizarea afectului ), scăderea inteligenței, izolarea socială, vorbirea și comportamentul dezorganizat, iluziile și halucinațiile. Cauzele schizofreniei sunt neclare, dar ereditatea pare să joace un rol major, deoarece persoanele cu antecedente familiale de boală sunt mult mai susceptibile de a suferi de schizofrenie [6] . Tulburarea poate fi cauzată și agravată de factori sociali și de mediu, iar în situații stresante boala se manifestă mai clar. Oamenii de știință au descoperit că creierul persoanelor cu schizofrenie are ventriculi mai mari (cavități pline de lichid) în comparație cu creierul sănătos. . Se presupune că acest lucru se datorează morții celulelor nervoase. Simptomele apar de obicei la începutul maturității. Copiii cu schizofrenie sunt rar diagnosticați, în parte din cauza dificultății de a determina dacă o anumită tulburare de gândire și comportament este cauzată de boală sau de trăsăturile de dezvoltare ale copilului. Cu ajutorul medicamentelor psihiatrice (de obicei antipsihotice ) și a terapiei adecvate, persoanele cu schizofrenie pot încerca să ducă o viață de succes și productivă, ceea ce este destul de dificil din cauza efectelor negative ale antipsihoticelor. .

Rolul religiei în tratamentul schizofreniei

Studiile pe termen lung au arătat că religia afectează tratamentul schizofreniei în diferite grade. Aparent, religia poate servi atât ca ajutor în lupta împotriva tulburării, cât și ca obstacol semnificativ în calea recuperării [7] . Religia poate fi un instrument foarte valoros în lupta împotriva bolilor, în special pentru cei care iau parte activ la viața unei comunități religioase. Cu toate acestea, distingerea experienței transcendente autentice de manifestarea bolii poate fi dificilă. Acest lucru necesită ajutorul unui specialist calificat și cu experiență. Cu condiția ca medicul să nu fie împotriva utilizării metodelor religioase în tratament, iar pacientul să nu fie împotriva acesteia și să primească tratamentul specificat, este foarte posibil să se combine religia cu ajutorul medical profesional pentru a atinge scopul dorit. Persoanele care participă activ la viața unei comunități religioase și se angajează în practici religioase zilnice în timp ce primesc tratament psihiatric prezintă mai puține simptome și o îmbunătățire generală a calității vieții. Ei învață să vadă în religie nu o datorie împovărătoare, ci o sursă de speranță.

Religia ca cauză a schizofreniei

Schizofrenia poate fi cauzată de o varietate de factori de mediu, inclusiv stres, emoții puternice și diverse experiențe traumatice. . În unele cazuri, religia însăși poate fi cauza bolii; imaginile religioase sunt adesea destul de bizare și contrazic cunoștințele convenționale despre lumea reală. O experiență intensă de natură religioasă poate provoca psihoză la cei predispuși la aceasta. Pacientul poate crede că vorbește cu un zeu sau că el însuși este o zeitate sau un mesia . Aceste simptome pot provoca cruzime atât față de mediul pacientului, cât și față de el însuși, deoarece pacienții tind să citească textele sacre la propriu . Uneori, pacienții cred că boala le este trimisă de sus ca pedeapsă - în acest caz, ei pot prezenta mai multe simptome care provoacă suferință. Religia, în funcție de modul în care pacientul se raportează la aceasta, îi poate constrânge acțiunile și poate fi dăunătoare, deoarece pacientul poate refuza tratamentul din motive religioase; în unele cazuri, el poate crede că iluziile și halucinațiile sale sunt de fapt o revelație divină și, pe această bază, refuză tratamentul. Studiile arată că persoanele cu schizofrenie care au iluzii de conținut religios sunt mai profund religioase decât cei care nu sunt supuși unor astfel de idei [8] . De asemenea, conform studiilor, astfel de pacienți sunt mai puțin probabil să continue terapia pe termen lung.

Vezi și

Literatură

Note

  1. Murray, ED.; Cunningham MG; Preț BH (2012). „Rolul tulburărilor psihotice în istoria religioasă considerată” J Neuropsychiatry Clin Neuroscience. 24(4): 410–26. (engleză) . - doi : 10.1176/appi.neuropsych.11090214 . — PMID 23224447 ..
  2. Gearing, Robin Edward, Dana Alonzo, Alex Smolak, Katie McHugh, Sherelle Harmon și Susanna Baldwin. „Asocierea religiei cu iluzii și halucinații în contextul schizofreniei: Implicații pentru angajament și aderență”. (Engleză)  // Schizophrenia research 126,. - 2011. - Nr. 1 . - S. 150-163. .
  3. Siddle, Ronald; Eglefin, Gillian; Tarrier, Nicolae; Faragher, E. Brian. [doi:10.1007/s001270200005. PMID 11990010 . „Ilirurile religioase la pacienţii internaţi în spital cu schizofrenie”.]  (engleză)  // Psihiatrie socială şi epidemiologie psihiatrică .. - Nr. 37 (3) . — p. 130–138. .
  4. ↑ 1 2 Tateyama M, Asai M, Hashimoto M, Bartels M, Kasper S (1998). [doi:10.1159/000029025. PMID 9561549 "Studiu transcultural al iluziilor schizofrenice. Tokyo versus Viena și Tübingen (Germania)".]  (engleză)  // Psychopathology. - Nr. 31 (2) . — p. 59–68 .
  5. Stompe T, Friedman A, Ortwein G, Strobl R, Chaudhry HR, Najam N, Chaudhry MR. [doi:10.1159/000029094. PMID 10494061 „Compararea iluziilor printre schizofrenici din Austria și Pakistan”.]  (engleză)  // Psihopatologie. - 1999. - Nr. 32 (5) . — S. 225–34 .
  6. van Os, J; Kapur, S. [doi:10.1016/S0140-6736(09)60995-8. PMID 19700006 . „Schizofrenia”]  (engleză)  // Lancet .. - (2009-08-22). - Nr. 374 (9690) . — S. 635–45 .
  7. Mohr, S. [doi:10.1176/appi.ajp.163.11.1952. „Toward an Integration of Spirituality and Religiousness Into Psychosocial Dimension of Schizophrenia”.]  (engleză)  // American Journal of Psychiatry.. - (1 noiembrie 2006).. - Nr. 163 (11) . - S. 1952-1959 .
  8. Mohr, Sylvia; Borras, Laurence; Rieben, Isabelle; Betrisey, Carine; Gillieron, Christiane; Brandt, Pierre-Yves; Perroud, Nader; Huguelet, Philippe. [doi:10.1007/s00127-009-0151-0. „Evoluția spiritualității și religiozității în schizofrenia cronică sau tulburările schizo-afective: un studiu de urmărire de 3 ani”]  (engleză)  // Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology .. - (11 octombrie 2009). - Nr. 45 (11) . - S. 1095-1103. .