Samanide

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 iunie 2022; verificările necesită 25 de modificări .
samanide
Persană. سامانیان
‎ ‎ Sāmāniyān
Țară Statul Samanid
Fondator Saman Khudat
Ultimul conducător Ismail al-Muntasir
Anul înființării 819
Încetare 1005
Părtinire 999
Titluri
Emir , Padishah , Wali
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Samanizii ( persană سامانیان ‎ ‎, Sāmāniyān ) sunt o dinastie conducătoare iraniană [1] [2] care a fondat statul Samanid , care a existat pe teritoriul Khorasan și Transoxiana (acum teritoriul Iranului , Tadjikistanului , Uzbekistanului , Afganistanului , Uzbekistanului ). , Kârgâzstan , Kazahstan și Pakistan ) în 875-999. Statul samanid a apărut în perioada „ intermezzului iranian ”, când, după cucerirea arabă, pe platoul iranian au început să apară state independente cu conducători de origine iraniană [3] .

Samanizii sunt descendenți din sasanianul Shahinshah Bahram Chubin . Fondatorul dinastiei - Saman-Khudat era din satul Saman (conform diferitelor surse, era situat în apropiere de Samarkand , Balkh sau Termez ), convertit la islam pe vremea guvernatorului omeyyad al Khorasan Asad ibn Abdullah al-Kasri ( domnit în 723-727). Saman-Khudat l-a numit pe unul dintre fiii săi „Asad” în cinstea sa. În timpul domniei guvernatorului abbasid al Khorasan Hassan ibn Abbad, fiii lui Asad, nepoții lui Saman Khudat, au fost numiți conducători ai Samarkandului ( Nuh ibn Asad ), Ferghana ( Ahmad ibn Asad ), Shash ( Yahya ibn Asad ) și Herat ( Ilyas ibn Asad ). Aceasta a fost o recompensă pentru că l-a ajutat pe califul al-Mamun în lupta împotriva rebelului Rafi ibn Leys [4] .

Statul samanizilor a primit recunoașterea oficială în 875, când califul al-Mu'tamid i-a acordat lui Nasr ibn Ahmad titlul de conducător al întregului Maverannahr [5] . Samanizii au atins cea mai mare putere în timpul domniei fratelui lui Nasr ibn Ahmad, Ismail Samani (892-907). Capitala samanidă, Bukhara, în această perioadă a început să concureze cu Bagdadul pentru titlul de centru cultural al islamului [1] .

Fiind musulmani evlavioși, samanizii au susținut activitățile misionare pentru a răspândi islamul și a traduce literatura religioasă din arabă în persană. Ei au aderat la ramura sunită a islamului și la școala de drept hanafită , cu excepția perioadei domniei lui Nasr al II -lea , care era simpatic pentru ismailiți [6] .

Istoria dinastiei

Numele a fost dat în numele latifundiarului Saman-Khudat din Balkh (regiunea din nordul Afganistanului). Numele Saman-Khudat, conform lui Narshakhi , provine de la satul Saman, pe care l-a fondat [7] . Ulterior, reprezentanții dinastiei au descins din Bahram Chubin [8] și din una dintre cele șapte Mari Case ale Parthia Mehrans . Saman-Khudat s-a convertit la islam, iar nepoții săi l-au slujit pe califul al-Mamun în Khorasan. Pentru ajutorul acordat în timpul reprimării revoltei anti-arabe a lui Rafi ibn Leys (806-810), fiii și nepoții lui Saman în 819 au primit controlul asupra tuturor celor mai importante regiuni din Maverannahr . Nuh a devenit conducătorul Samarkandului , Ahmad  - conducătorul Ferganei , Yahya  - conducătorul lui Shash , Ilyas  - conducătorul Heratului .

În 875, Nasr ibn Ahmad a fost numit guvernator al Maverannahr de către califul al-Mu'tamid . Sediul lui era orașul Samarkand . Ulterior, această regiune a devenit nucleul statului Samanid. Sub samanizi, periferiile de nord ale Maveranahr și Ferghana au fost islamizate.

În 888, Ismail ibn Ahmad și-a învins fratele Nasr, dar și-a păstrat puterea, iar după moartea sa în 892 a devenit conducătorul suprem al samanizilor. Capitala a fost mutată la Bukhara.

Succesele în lupta împotriva nomazilor turci au contribuit la ascensiunea economică a statului samanid. Pe teritoriul Maveranahr a existat un flux de sclavi turci furnizați armatelor aproape tuturor conducătorilor musulmani. Sub samanizi, a existat o înflorire a culturii și a științei medievale. În același timp, se dezvoltă nu numai literatura tradițională persană. Capitala samanizilor, Bukhara, a devenit, de asemenea, centrul limbii și literaturii noi persane. Prin urmare, sub samanizi, Firdousi a început să lucreze la crearea epopeei naționale iranio-tajik Shahnameh .

În 900, Ismail I ibn Ahmad l-a învins și a capturat pe Saffarid Amr ibn Leys . Pentru aceasta, lui Ismail i s-a acordat calitatea de guvernator în Khorasan de către calif . Înaintea lor, aici au domnit dinastiile Saffarizi și Tahirid . Vasalii samanizi de atunci erau conducătorii din Khorezm, safarizii din Sistan și dinastiile locale din Afganistan.

În 893, Isfijab (acum Sairam) a fost inclus în statul samanizilor [9] . Cea mai veche monedă musulmană Ispijab a fost emisă în 919-920 cu numele dinastului local Ahmad ibn Matta [10] . Samanizii în 995-996 aveau o monetărie la Isfijab și și-au emis propriile monede, iar în 998-999 au fost emise dirhami de două tipuri - mai întâi cu mențiunea conducătorului local din dinastia Mattid , apoi Samanid, iar mai târziu dirhami Mattid au fost. bătut [11] .

Curând, samanizii au reușit să-și stabilească independența completă față de Bagdad (875-999).

Declinul statului samanid a fost observat încă de la mijlocul secolului al X-lea. O serie de lovituri de stat la palat, rolul sporit al aristocrației latifundiare și militară (vezi Alp-tegin ) au subminat încercările de centralizare a guvernului. Răscoala din Khorasan a eliberat această regiune de sub puterea Buharei.

Dinastia Samanid a încetat să mai existe sub Abd al-Malik al II-lea după capturarea Buharei de către turcii Karakhanid în 999 . Ultimul samanid Ismail al Muntasir a fost ucis în 1005. Mausoleul lui a supraviețuit până în zilele noastre.

Teritoriul statului Samanid

Statul Samanid cuprindea două regiuni mari: Maverannahr și Khorasan . Maverannakhr a inclus toate teritoriile situate la nord de râul Amu Darya . Printre aceștia, cei mai fruntași din punct de vedere economic, cultural, religios și politic au fost Bukhara , Samarkand , Khorezm , Ustrushana , Chach , Ferghana , Kesh , Nasaf . Regiunile din bazinul cursurilor superioare și afluenții Amu Darya - Chaganian , Khuttal , Kubadiyan , Akharun , Shuman , Vashgird , Rasht , Kumed , Badakhshan , Kurran , Shikinan , Vakhan , Rushan , adică zonele prezente pe teritoriu - ziua în centrul, sudul și estul Tadjikistanului și nord-estul Afganistanului . Vilayats au fost împărțiți în rustakis ( persană روستاق ‎ ‎ - district ), care, la rândul lor, au fost împărțiți în orașe și sate [12] .

Cultura sub samanizi

Sub statul centralizat al samanizilor, pământurile lor au prosperat, producția artizanală și comerțul s-au dezvoltat în special, așa cum demonstrează utilizarea monedelor de argint samanide în întreaga Asia Centrală. Centrele literare din statul Samanid au fost Samarkand, Balkh, Merv, Nishapur și altele.Dar Bukhara a marcat tendințele în lumea poetică, conducătorii Bukhara i-au invitat pe cei mai buni poeți la curte. Samarkand și Bukhara au devenit centre culturale recunoscute unde a înflorit literatura persană . Sub samanizi, știința, arta și cultura poporului tadjik au atins un nivel înalt. Statul Samanid a existat de peste 100 de ani de viață pașnică, ceea ce a contribuit la înflorirea orașelor, meșteșugurile, dezvoltarea agriculturii și comerțului și minerit. A fost o adevărată Renaștere, care a dat lumii mari umaniști, cum ar fi fondatorul poeziei persane Rudaki , creatorul poemului nemuritor „Shahnameh” A. Ferdowsi , marele om de știință și gânditor enciclopedic, geograf, astronom și matematician Al-Biruni. iar celebrul om de știință-encicloped persan [13 ] Ibn Sina (Avicena) și alții.Filozofia și istoria au înflorit. Acesta a fost momentul întemeierii culturii islamice iraniene. Una dintre cele mai importante contribuții ale acestei perioade la cultura islamică a fost o nouă tehnică de prelucrare a ceramicii din Nishapur și Samarkand , care a făcut posibilă conservarea picturii după ardere și acoperirea cu glazură. Principalele produse ceramice au fost vaze și farfurii decorate cu motive stilizate sasanide: călăreți, păsări, lei și caligrafie arabă . Turnarea bronzului și alte lucrări de prelucrare a metalelor au înflorit. Puține clădiri din această perioadă au supraviețuit, dar mausoleul lui Ismail Samani (907) încă se află în Bukhara, arătând originalitatea arhitecturii acestei perioade.

Vali

Emirii din Samarkand

Vali Ferghana

Vali Shasha (Tașkent)

Wali din Bukhara

Wali Mawara al-Nahra

Vali Maverannahr, malik al lui Mashrik și Khorasan

Vali Jibala

Vali Gorgana

Vali Rhea

Vali din Tabaristan

Vali Sistana

emiri samanizi

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Dinastia Sāmānid  (engleză) . — articol din Encyclopædia Britannica Online . Preluat: 27 ianuarie 2020.
  2. ↑ IDENTITATE IRANIANĂ iii.  PERIOADA ISLAMICĂ MEDIEVALĂ . Enciclopaedia Iranica Online . Preluat la 27 ianuarie 2020. Arhivat din original la 25 octombrie 2019.
  3. ↑ Babaie S. Iran După mongoli . - Editura Bloomsbury , 2019. - P. 155-158. — 320p. — ISBN 9781786725974 . Arhivat pe 17 aprilie 2022 la Wayback Machine
  4. ↑ Frye, 1975 , p. 136.
  5. ↑ Frye, 1975 , p. 137.
  6. ↑ Frye, 1975 , p. 153.
  7. ↑ Muhammad Narshahi. Istoria Buharei. Taşkent. 1897, pag. 77. . Literatura răsăriteană . Consultat la 12 noiembrie 2011. Arhivat din original pe 29 noiembrie 2011.
  8. ↑ Gumilyov L. N. „The Feat of Bakhram Chubin” Copie de arhivă din 2 noiembrie 2006 pe Wayback Machine
  9. ↑ Bosworth C.E. „Isfīdjab”. Encyclopædia of Islam, a 2-a ed., Brill, 2010
  10. ↑ Conducători de origine non-karahanid din Khaganate . Preluat la 28 februarie 2018. Arhivat din original la 20 ianuarie 2018.
  11. ↑ Kochnev B. D. Istoria numismatică a Khaganatului Karakhanid (991-1209). Moscova „Sofia”, 2006, p.157-158
  12. ↑ Negmatov N. N. The State of the Samanids (Maverannahr and Khorasan in the 9th-10th century) - Dushanbe: Donish. 1977. - p. 33 - 57.  (link inaccesibil)
  13. ↑ Ibn Sina („Avicenna”) Enciclopedia Islamului . editia a 2-a. Editat de P. Berman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel și W. P. Henrichs. Brill 2009. Accesat prin Brill online: www.encislam.brill.nl (2009) Citat: „El sa născut în 370/980 în Afshana, casa mamei sale, lângă Bukhara. Limba lui maternă era persană”.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice