Studii religioase

Studii religioase sau studii religioase [1] (cuvântul este format din religie și cunoaștere ) este un domeniu academic de cercetare științifică dedicat studiului credințelor, comportamentului și instituțiilor religioase. Descrie, compară, interpretează și explică religia cu accent pe perspective sistematice, informate istoric și interculturale. Subiectul de studiu al studiilor religioase include legile apariției, dezvoltării și funcționării religiei, precum și structura ei și diversele componente, fenomenele sale diverse.

Studiile religioase ar trebui să se distingă de teologie (teologie) și de filosofia religiei [2] [3] .

Subiectul studiilor religioase

Subiectul studiilor religioase sunt toate religiile care au existat în trecut și există acum [4] [5] [6] .

Spre deosebire de teologie, care încearcă să înțeleagă puterile transcendente sau supranaturale (cum ar fi zeitățile), studiile religioase încearcă să studieze comportamentul și credințele religioase în afara oricărei perspective religioase particulare [7] . Studiile religioase se bazează pe multe discipline și metodele lor, inclusiv antropologia, sociologia, psihologia, filozofia și istoria religiei. Studiile religioase ca domeniu de cunoaștere relativ independent s-au format încă din secolul al XIX-lea , deși cunoștințele relevante au fost acumulate de-a lungul secolelor [8] . A fost la intersecția filozofiei generale și sociale , istoriei filosofiei , sociologiei , antropologiei , psihologiei , istoriei generale , etnologiei , arheologiei și altor științe. Studiile religioase studiază modelele de apariție, dezvoltare și funcționare a religiilor, structura și diversele componente ale acestora, fenomenele diverse din istoria societății, relația și interacțiunea dintre religie și alte domenii ale culturii [9] .

Studiile religioase examinează în mod egal toate religiile - religiile lumii , religiile etnice , mișcările religioase moderne - considerându-le ca parte a culturii umane [10] . De asemenea, este posibil să studiem religia nu ca o realitate concretă studiată, ci ca un construct abstract ; astfel, de exemplu, este formulat la Departamentul de Studii Religioase a Facultății de Istorie, Istoria Artei și Studii Orientale a Universității din Leipzig : „ Subiectul studiilor religioase este studiul sistematic al religiei ca parte a culturii umane și a istoricului. studiul religiilor din trecut și prezent ” [11] .

Obiectul studiilor religioase este religia, dar există puncte de vedere diferite asupra subiectului. Problema, în primul rând, este că istoria , filosofia , sociologia , psihologia , studiile culturale , etnografia ( antropologia în sensul occidental al cuvântului), ecologia , geografia și alte științe studiază și religia. Studiile religioase se deosebesc de acestea prin aceea că studiază religia în conformitate cu metodele, abordările și atitudinile dezvoltate în istoria sa.

Istoria studiilor religioase

Interesul pentru studiul general al religiei datează cel puțin de la Hecateu din Milet (c. 550 î.Hr. - cca 476 î.Hr.) și Herodot (c. 484 î.Hr. - 425 î.Hr.). Mai târziu, în timpul Evului Mediu, savanți islamici precum Ibn Hazm (d. 1064 d.Hr.) au studiat printre altele religiile persană, evreiască, creștină și indiană. Prima istorie a religiei poate fi numită „Tratat despre sectele religioase și filozofice” (1127 d.Hr.), scrisă de savantul islamic Muhammad al-Shahrastani. De remarcat, de asemenea, Rev. Petru de Lombard , care a studiat islamul în secolul al XII-lea și a lucrat la traducerea în latină a Coranului [12] .

În ciuda interesului de lungă durată pentru studiul religiei, disciplina academică a studiilor religioase este relativ nouă.

Mulți dintre oamenii de știință cheie care au ajutat la înființarea unor studii religioase se considerau nu savanți religioși, ci teologi, filozofi, antropologi, sociologi, psihologi și istorici [13] .

Una dintre primele instituții academice care a introdus studiile religioase ca disciplină separată a fost Colegiul Universitar din Ibadan , acum Universitatea din Ibadan , unde Jeffrey Parrinder a fost numit Lector în Studii Religioase în 1949

În anii 1960 și 1970, termenul de „studii religioase” a devenit obișnuit și interesul pentru domeniu a crescut. Au fost create noi departamente și au fost inițiate reviste științifice de studii religioase. Ninian Smart a scris că „în lumea vorbitoare de limbă engleză, [studiile religioase] datează în mare parte din anii 1960, deși înainte de asta existau domenii de studiu precum „studiul comparat al religiei”, „istoria religiei”, „sociologia”. de religie' etc.

Filosofia religiei folosește instrumente filozofice pentru a evalua declarațiile și doctrinele religioase. Întrebările frecvente abordate de filozofia (occidentală) a religiei sunt existența lui Dumnezeu, credința și raționalitatea, cosmologia și inferențe despre secvența logică din textele sacre. Deși filosofia a fost folosită de multă vreme pentru a evalua pretențiile religioase ( de exemplu, dezbaterile lui Augustin și Pelagius asupra păcatului original), ascensiunea scolasticii în secolul al XI-lea a fost cea care a integrat mai pe deplin tradiția filozofică occidentală (odată cu introducerea traducerilor lui Aristotel). ) în studiile religioase.

Studii religioase în Rusia și URSS

Savantul religios K. M. Antonov , referindu-se la P. N. Kostylev , notează că L. N. Tolstoi a fost primul care a folosit cuvântul studii religioase atunci când, într-o conversație „ cu unul dintre vizitatori, Lev Nikolaevici a spus că acum era angajat în studii religioase, acesta este cea mai necesară știință, dar încă nu o avem ” [14] .

În cea de-a doua ediție a „ Dicționarului științific-ateu concis ” (1969) [15] , redactor-șef d.f. n. I. P. Tsameryan , este plasat un articol al lui D. M. Ugrinovich „Bourgeois Religious Studies”, în care este dată definiția: „ Bourgeois RELIGIOUS STUDIES este un set de discipline individuale care există în cadrul științelor sociale burgheze și sunt angajate în studiul religiei. . Studiile religioase, burgheze în sensul propriu al cuvântului, se deosebesc de teologie prin faptul că se disociază oficial de crezurile diferitelor biserici și revendică o abordare științifică a religiei. Rămânând totuși în captivitatea unei viziuni idealiste și uneori teiste asupra lumii, studiile religioase burgheze nu sunt în măsură să ofere o explicație științifică a religiei.” După acest articol din Dicționarul științific ateist concis, se afirmă următoarele:“ Termenul „știință religioasă” este folosit și în unele lucrări marxiste pentru a se referi la întregul complex de cercetări științifice dedicate criticii filozofice a religiei, originea și istoria religiei, psihologia religioasă, răspândirea, depășirea și natura religiozității oamenilor în rândul diferite segmente ale populației etc. Dar în literatura sovietică acest termen nu era recunoscut pe scară largă și mers pe jos.” [16]

Savantul religios E. I. Arinin observă că termenul „studii religioase” „ a fost practic uitat până în anii ’60 ai secolului XX”, motiv pentru care a fost „faptul că toate studiile, într-un fel sau altul, au fost legate de „conducerea religiei”. au fost etichetate drept zonă de responsabilitate „ ateism științific ”, în timp ce „studii religioase” a fost asociată cu un context „burghez” ostil „ și atrage atenția asupra faptului că” termenul „studii religioase” nu se află în „ Buzunarul ateului ”. Dicționar „ (1973) și Marea Enciclopedie Sovietică (1975, vol. 21), el apare doar în „ Dicționarul ateu ” (1983) ” [17] .

Departamentele de studii religioase din universitățile ruse s-au format în principal după redenumirea departamentelor de ateism științific în anii 1990 [18] .

Studii religioase în lume

În multe universități străine (de exemplu, la Universitatea Harvard din 2014 [19] ) există tendința de a redenumi fosta direcție „ teologie ” în „studii religioase” (mai precis, în studiul religiei  – studii religioase) . În clasificatorii internaționali de discipline științifice, teologia lipsește în general ca domeniu de cercetare științifică; în schimb, subiectele de cercetare incluse în ea sunt incluse tocmai în studiile religioase [20] .

Secții de Studii Religioase

Studiile religioase sunt împărțite într-un număr de discipline științifice complementare [21] :

Vezi și

Note

  1. ↑ Dicţionar Enciclopedic. 2009.
  2. ↑ „Profesorul Departamentului de Studii Religioase a Academiei Ruse de Administrație Publică sub Președintele Federației Ruse ( RAGS ), autor de articole despre catolicism Friedrich Ovsienko a amintit diferența dintre teologie și studiile religioase. Teologia este doctrina lui Dumnezeu , atributele sale și lumea creată de Domnul Dumnezeu, iar studiile religioase sunt cunoașterea religiei. Sarcina teologiei este de a stabili o persoană în credință, sarcina studiilor religioase este de a oferi cunoștințe despre religie. Un savant religios poate fi o persoană atât laică, cât și spirituală. Dar savantul religios nu dovedește existența lui Dumnezeu, el analizează religia. Avantajul dicționarului, crede Ovsienko, este în abordarea științifică a studiului religiilor. Cunoștințele științifice despre religie nu sunt nici „religioase, nici antireligioase”. Este obiectiv. Concluziile viziunii asupra lumii pot fi diferite. - A avut loc prezentarea dicționarului „Studii religioase” .Copie de arhivă din 7 ianuarie 2014 la Wayback Machine // Pravoslavie.ru , 09/11/2006
  3. ↑ Grigorenko, 2008 , p. 17-19.
  4. ↑ Garadzha V.I. Copie de arhivă de studii religioase din 21 mai 2011 la Wayback Machine // New Philosophical Encyclopedia : în 4 vol. T. 3. / Institute of Philosophy RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. sfatul lui V. S. Stepin . - M .: Gândirea , 2000-2001. - S. 435-436. ISBN 5-244-00961-3 . ( O copie a articolului Arhivat 19 octombrie 2008 la Wayback Machine )
  5. ↑ Copie de arhivă de studii religioase din 24 ianuarie 2020 la Wayback Machine // Dicționar explicativ mare al limbii ruse . / Ch. ed. S. A. Kuznetsov . - Ed. I: Sankt Petersburg: Norint. 1998.
  6. ↑ Khudyakova G.P. Noua specialitate - „Studii religioase” Copie de arhivă din 30 iunie 2013 la Wayback Machine . // Ziarul ortodox siberian, 2008. - Nr. 07
  7. ↑ Studii religioase și teologie: probleme ale graniței (pe problema integrării teologiei în sistemul de învățământ superior din Rusia modernă) . cyberleninka.ru . Preluat: 19 decembrie 2020.
  8. ↑ Şahnovici, 2015 , p. 9: „Știința religiei – studiile religioase – a apărut în vremuri străvechi și s-a format în cele din urmă în conformitate cu alte științe ale societății și culturii până la sfârșitul secolului al XIX-lea”.
  9. ↑ Şahnovici, 2015 , p. 9: „Studiile religioase analizează cauzele apariției, formării și dezvoltării religiilor în contextul interacțiunii acestora cu diverse procese culturale și socio-politice”.
  10. ↑ Şahnovici, 2015 , p. 9: „Studiile religioase consideră toate religiile ca parte a unei singure culturi a omenirii, explorând în egală măsură religiile mondiale (budism, creștinism, islam) și religiile tradiționale regionale sau naționale, precum și mișcările și cultele religioase moderne”.
  11. ↑ Universität Leipzig. Religionswissenschaft. Arhivat la 26 octombrie 2007 la Wayback Machine  (germană)
  12. ↑ Istoria Studiilor Religioase . religie.info . Preluat la 19 decembrie 2020. Arhivat din original la 28 noiembrie 2020.
  13. ↑ Capps, Walter H. Religious studies: the making of a discipline . - Minneapolis: Fortress Press, 1995. - xxiii, 368 pagini p. - ISBN 0-8006-2535-8 , 978-0-8006-2535-1.
  14. ↑ Pușchaev, Yuri Cum a fost studiată religia în URSS pentru a o combate Copie de arhivă din 7 ianuarie 2014 pe Wayback Machine // revista Foma , 12.04.2013
  15. ↑ În prima ediție: Un dicționar științific-ateu concis / Acad. științe ale URSS. Institutul de Filosofie; Ed. colegiu: I. P. Tsameryan (editor-șef) și alții.- Moscova: Nauka, 1964. - 642 p.; 22 vezi, acest articol lipsește.
  16. ↑ Dicționar științific și ateist scurt / G. L. Andreev, A. I. Ardabiev, S. A. Arutyunov ș.a. - ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - Moscova: Nauka, 1969. - 798 p.; 20 cm / 589-593
  17. ↑ Arinin, 2014 , p. 13.
  18. ↑ Lydia Orlova. „Certurarii religioși sunt încă subestimați”. Interviu cu Nikolai Shaburov . Nezavisimaya Gazeta , 09.07.2011.
  19. ↑ Programul de doctorat  (engleză) . hds.harvard.edu . Preluat la 15 decembrie 2020. Arhivat din original la 15 decembrie 2020.
  20. ↑ Previzualizare Scopus - Scopus - surse . www.scopus.com . Preluat la 15 decembrie 2020. Arhivat din original la 15 mai 2021.
  21. ↑ Şahnovici, 2015 , p. 9: „Studiile religioase includ cinci discipline științifice: istoria religiei, sociologia religiei, antropologia religiei, psihologia religiei și fenomenologia religiei. Fiecare dintre ele se bazează pe propria sa tradiție teoretică și metodologică, care adesea interacționează și se îmbogățește reciproc. Unii cercetători autohtoni cred că filosofia religiei face parte din studiile religioase.

Literatură

în limba engleză

Reviste, enciclopedii, dicționare

Link -uri

Studiile religioase ca disciplină academică

Societăți religioase

Societăți academice

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice