Tahzib al-ahkam

Tahdhib al-ahkam fi sharh al-mukni'a este una dintre cele patru colecții principale șiite de hadithuri care sunt respectate de juriștii madhhabului jafarit . Autorul-compilator al acestui set, precum și al unei alte dintre aceste patru cărți - „ Al-Istibsar ”, este șeicul Abu Jafar Muhammad ibn al-Hasan at-Tusi (385-460 AH ).

Viața lui Sheikh al-Tusi

Abu Jafar Muhammad ibn al-Hasan at-Tusi sa născut în Tus ( Iran ) în anul 385 AH, a studiat științele islamice din copilărie. În 408 AH a plecat la Bagdad pentru a-și continua educația religioasă. Acolo Abu Ja'far al-Tusi a devenit studentul șeicului Mufid (d. 413 AH) și apoi a fost strâns asociat cu ash-Sharif al-Murtaza, devenind succesorul său. At-Tusi s-a bucurat de un asemenea prestigiu, încât până și califul abbasid al-Qadir a participat la prelegerile sale.

După ce selgiucizii anti-șiiți i-au înlocuit pe Buyizii toleranți șiiți și au pus mâna pe frâiele califatului, au venit vremuri grele pentru șeicul al-Tusi. Casa lui a fost arsă din temelii împreună cu cărțile pe care le scrisese la Bagdad și o bibliotecă de cărți importante șiite ale altor autori.

Din cauza amenințării vieții sale, at-Tusi a părăsit Bagdadul și s-a stabilit la Najaf , unde a murit în 460 AH. Munca lui al-Tusi a fost continuată de fiul său al-Hasan, cunoscut sub numele de al-Mufid al-Sani („Al doilea Mufid”), care a devenit și un savant șiit remarcabil.

Meritele lui at-Tusi sunt numeroase: multe dintre lucrările sale nu-și pierd încă din relevanță printre șiiți-jafariți. În special, lucrări pe fiqh precum „ Al-Mabsut ” și „ An-Nihaya ” sunt solicitate. În plus, at-Tusi a scris o serie de lucrări despre crezul șiit: cartea „ Talhis ash-Shafi ” este dedicată subiectului imamatului, iar lucrarea „ Al- Ghaiba” este dedicată subiectului ascunderii celui de-al doisprezecelea imamul al-Mahdi . În ceea ce privește studiile de hadith , at-Tusi a enumerat cei mai importanți transmițători de tradiții pentru șiiți în lucrarea sa „ Kitab ar-rijal ”. În domeniul bibliografiei șiite, cea mai importantă lucrare a sa este cartea „ Al-Fihrist ”, unde at-Tusi a enumerat multe lucrări ale primilor autori șiiți și a furnizat informațiile biografice ale acestora.

Informații generale despre codul „Tahzib al-ahkam”

Numele „Tahdhib al-ahkam fi sharh al-mukni’a” poate fi tradus literal ca „Prelucrarea legilor sub forma unei interpretări a lui Al-Mukni’a” . „ Al-Muqni’a ” este o colecție de hadith-uri a șeicului Mufid.

At-Tusi acordă o atenție deosebită faptului că colecția sa include hadith-uri dedicate exclusiv poruncilor practice ale Sharia (furu). În special, în introducerea colecției, el scrie:

Am început cu un capitol despre problemele purității rituale (taharat), lăsând [capitolele] anterioare despre Unitatea Celui Atotputernic ( Tawheed ), Dreptatea (Adl), Profeția (Nubuwwat) și Imamat , deoarece interpretarea lor ar fi prea mult timp și din moment ce scopul acestei Cărți nu este o iluminare a temeliilor credinței.

Tahdhib al-ahkam , volumul I, pagina 3.

Printre motivele care l-au determinat să creeze o colecție, at-Tusi subliniază prezența contradicțiilor în hadith-uri și, prin urmare, a dorit să le verifice autenticitatea pentru a elimina aceste discrepanțe. Sheikh al-Tusi a folosit colecția deja menționată a Sheikh Mufid „Al-Muqni’a” ca bază pentru această lucrare de cercetare privind studiile hadith. În plus, at-Tusi a analizat și a verificat pentru autenticitate alte hadith-uri care nu au fost menționate de șeicul Mufid. În plus, a dat lămuriri la comentariile șeicului Mufid cu privire la tradiții. Aceste comentarii sunt destul de lungi și sunt adesea însoțite de argumente suplimentare ( dalil ) din Coran .

Conținutul setului

Colecția „Tahdhib al-ahkam” este împărțită în cărți ( kutub ), care, la rândul lor, sunt împărțite în capitole ( abwaw ), prevăzute cu anexe acolo unde este necesar. Acestea sunt următoarele cărți:

  1. At-Taharat (cartea purității rituale);
  2. As-Salat (carte de rugăciune obligatorie);
  3. Az-Zakat (o carte despre impozitarea săracilor);
  4. As-Saum (cartea postului);
  5. Al-Hajj (carte de pelerinaj);
  6. Al-Jihad (cartea războiului sfânt);
  7. Al-qadaiya wa-l-ahkam (o carte despre judecată și chestiuni juridice);
  8. Al-Maqasib (cartea achizițiilor);
  9. At-Tijara (carte de comerț);
  10. An-Nikah (cartea căsătoriei);
  11. At-Talaq (cartea divorțului);
  12. At-tadbir wa-l-mukatiba (carte despre emanciparea sclavilor);
  13. Al-ayman wa-n-nuzur wa-l-kaffarat (o carte de jurăminte, jurăminte și ispășiri);
  14. As-say va-z-zabaih (o carte despre sacrificarea rituală a vitelor);
  15. Al-wukuf wa-s-sadaqat (cartea vânătorii și sacrificării rituale a animalelor);
  16. Al-Wasaya (cartea testamentelor);
  17. Al-fara'id wa-l-mawaris (o carte despre regulile obligatorii de succesiune);
  18. Al-Hudud (o carte despre pedepsele prescrise de Shariah );
  19. Ad-Diya (o carte despre compensarea pentru crimă și vătămare fizică ).

Bibliografie