Alexy Tovt | |
---|---|
Alexis Toth | |
Nume în lume | Alexei Georgievici Tovt |
A fost nascut |
18 martie 1854 Imperiul Austriac (acum Slovacia ) |
Decedat |
7 mai 1909 (55 de ani) Wilkes-Barre , Pennsylvania , SUA |
Canonizat | 29 mai 1994 |
in fata | drept |
Ziua Pomenirii |
în a treia duminică după Rusalii ( Catedrala Sfinților Galici ); 7 mai |
ascetism | duhovnic , misionar |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Alexy Georgievich Tovt ( ing. Alexis Toth , sfântul drept Alexy Wilkes-Barreysky , ing. Sfântul Alexis de Wilkes-Barre ; 18 martie 1854 , lângă Preshov , Ungaria , Imperiul Austriac - 24 aprilie ( 7 mai ) , 1909 , Wilkes-Barre , Pennsylvania , SUA ) - Protopresbiter al Bisericii Ortodoxe Ruse din SUA, unul dintre cei mai importanți misionari ortodocși americani [1] [2] [3] .
Canonizată de Biserica Ortodoxă din America (comemorată pe 7 mai ) și în dieceza din Lviv a Bisericii Ortodoxe Ucrainene (comemorată în a treia săptămână după Rusalii , în Catedrala Sfinților Galici ). Venerat ca mărturisitor și apărător al Ortodoxiei în America de Nord .
S-a născut într-o familie rutenă a preotului greco-catolic George Tovt și a soției sale Cecilia lângă Presov , care la acea vreme se afla pe teritoriul Ungariei în Imperiul Austriac . Locul exact al nașterii nu este cunoscut, deși conform unor surse ar putea fi satul Kobylnice , județul Šaroš ( azi districtul Svidnik , Regiunea Prešov , Slovacia ) [4] . Botezat în parohia satului Olszavitsa , județul Sepesh (azi raionul Levoca , regiunea Presov , Slovacia ) [5] .
Fratele lui Aleksey a devenit preot greco-catolic, iar unchiul Nikolay a fost episcop uniat de Preshov .
Și-a făcut studiile primare la o școală locală și la un gimnaziu de opt clase din Presov, a terminat serviciul militar, a studiat timp de un an la un seminar romano-catolic din Esztergom , a absolvit un seminar greco-catolic din Uzhgorod și facultatea de teologie de la Universitatea din Presov. . În timpul studiilor, a învățat mai multe limbi (știa rusina , maghiară , rusă , germană , latină , parțial greacă ) [6] .
- Ai o soție?
- Nu.
— Dar a fost?
— Da, sunt văduv...
— Am trimis deja un protest la Roma, ca să nu fie trimiși aici la mine asemenea preoți...
— La ce fel de preoți vrei să spui?
- Oameni ca tine!
— Dar eu sunt preot catolic de rit grec, sunt uniat și am fost hirotonit de un episcop catolic legal...
— Nu vă consider catolici, nici pe voi, nici pe acel episcop, și nu am nevoie de preoți greco-catolici aici. . Este suficient ca în Minneapolis să fie un preot polonez care poate fi preot și pentru greci...
După absolvirea seminarului, s-a căsătorit cu fiica unui preot, Rozalia Mihail. La 18 aprilie 1878, a fost hirotonit preoție de către unchiul său episcopul Nikolai Tovt de Preshov. A rămas văduvă un an mai târziu.
În mai 1879 a fost numit secretar al Episcopului de Presov, șef al biroului diecezan și al unui orfelinat . În 1881 a devenit rector al Seminarului Greco-Catolic din Presov și profesor la Departamentul de Drept Canonic și Istoria Bisericii [6] .
În noiembrie 1889, ca răspuns la o solicitare din partea parohiei greco-catolice Sf. Maria din orașul american Minneapolis ( Minnesota ), episcopul John Valiy de Presov a fost trimis în Statele Unite. Arhiepiscopul romano-catolic John Ireland, în dieceza căreia se afla parohia greco-catolică, a fost un susținător al americanizării și unificării ritului Bisericii Catolice din America și, de asemenea, a avut o atitudine negativă față de preoția căsătorită, cultul non-latin și uniatismul ca atare. [3] [7] [8] . La întâlnirea cu părintele Alexy, acesta i-a refuzat dreptul de a sluji în parohie, referindu-se la faptul că nevoile parohiei Uniate din Minneapolis puteau fi satisfăcute de parohia poloneză vecină.
Părintele Alexy a stabilit contact cu alți preoți greco-catolici care au slujit în Statele Unite și au suferit o discriminare similară din partea clerului romano-catolic [8] . În octombrie 1890, opt din zece preoți americani de rit greco-catolic s-au întâlnit în parohia Wilkes-Barre , Pennsylvania . Ei au decis să caute sprijin de la episcopii greco-catolici, care i-au trimis să slujească în Statele Unite. Părintele Alexi i-a scris episcopului Presov. Cu toate acestea, corespondența cu el nu a ajutat turma comunității uniate. Arhiepiscopul John Ireland a postat o declarație într-o parohie poloneză greco-catolică vecină că nu-l recunoaște pe părintele Alexy nici catolic, nici preot. Greco-catolicii au apelat la Roma pentru ajutor , dar au primit ordin să-și întoarcă preoții în Lumea Veche .
Aflând despre acest ordin de la Roma, părintele Alexie a convocat o adunare parohială, unde credincioșii le-au sugerat să apeleze la episcopul ortodox :
Când am văzut și auzit toate acestea, atunci m-am hotărât asupra unui lucru care trăia în inima mea de mult timp, din cauza căruia mă durea sufletul... să fiu ortodox... dar cum?... Trebuie să fii foarte atent. Acea nefericită unire – începutul decăderii și al tuturor relelor – a prins rădăcini în poporul nostru, au trecut 250 de ani de când această povară ne-a fost pusă pe gât!... M-am rugat cu ardoare lui Dumnezeu să-mi dea ajutor și putere să-mi lumineze întunericul. credincioși... În această chestiune, ei înșiși au ajutat enoriașii. Când mi-am sunat enoriașii, le-am explicat situația mea tristă și le-am declarat că singurul lucru care mai rămâne de făcut este să-i părăsesc, unii dintre ei au spus: „Nu, să mergem la episcopul rus, nu vă închinați pentru totdeauna în fața străinilor!”
text originalDacă am văzut și am auzit toate astea, atunci m-am hotărât asupra unui lucru care trăia în inima mea de mult timp, pentru care mă durea sufletul... să fiu ortodox... dar cum?... Trebuie să fii egal. mai atent. Acea nefericită unire, începutul decăderii și a tuturor relelor, a început deja să se vindece printre oamenii noștri, au trecut 250 de ani precum ni s-a pus jugul acela pe gât!... M-am rugat cu ardoare lui Dumnezeu să-mi dea ajutor și putere să luminez. credincioșii mei întunecați... În acest caz, m-au ajutat pe enoriași. Dacă mi-am sunat enoriașii, le-am explicat situația mea tristă și le-am declarat că nu mai este nimic de care să-i privesc, atunci unii dintre ei au declarat: „Nu, să mergem la episcopul rus, nu întotdeauna se înclină în fața străinilor!”
— Amintiri ale părintelui A. Tovt. Potrivit cărții protopopului Peter Kochanik „Începutul istoriei Rusiei americane”, p. 488 [8]În februarie 1891, la San Francisco , unde din 1872 a fost situat centrul singurei eparhii ortodoxe de pe continentul american ( eparhia Aleutinelor și Alaska ca parte a Bisericii Ortodoxe Ruse ), prima întâlnire a părintelui Alexy Tovt cu episcopul rus Vladimir . (Sokolovsky-Avtonomov) a avut loc . O lună mai târziu, episcopul Vladimir a sosit la Minneapolis și la 25 martie 1891 s-a alăturat părintelui Alexei cu întreaga sa parohie (361 [6] sau 405 persoane [8] ) la Biserica Ortodoxă. La 14 iulie 1892, Sfântul Sinod al Bisericii Ruse a confirmat oficial acceptarea părintelui Alexei și a enoriașilor săi în eparhia Aleutinelor și Alaska. Episcopul Vladimir l-a numit pe Pr. Alexis Dean și i-a încredințat și parohia din Chicago . Parohia Părintelui Alexy a devenit prima parohie ortodoxă din întreg spațiul dintre San Francisco și New York [9] .
La început, părintele Alexy și enoriașii săi au trebuit să facă față ostilității religioase și naționale deschise. El a fost acuzat că și-a vândut credința și dreptul de naștere lui Rusyn „moscoviților” pentru bani. Părintele Alexei nu a primit însă un salariu de la Sinodul din Rusia timp de un an și jumătate, iar pentru a se întreține, a fost nevoit să lucreze într-o brutărie. Cu toate acestea, trecerea comunității părintelui Alexie la Ortodoxie a servit drept exemplu pentru multe comunități uniate din SUA și Canada [9] .
La parohie s-a deschis o școală în Minneapolis, care câțiva ani mai târziu a fost transformată în școală misionară. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, comunitatea din Minneapolis devenise cea mai mare parohie ortodoxă din Statele Unite, cu aproximativ o mie de enoriași.
În 1893-1909 , părintele Alexy a fost rectorul bisericii din Wilkes-Barre (Pennsylvania), care a devenit centrul activității sale misionare în rândul uniaților. De ceva timp a slujit ca Provost al Pennsylvania. Cu binecuvântarea episcopilor conducători, Episcopul Nikolai (Ziorov) (1891-1898), Arhiepiscopul Tihon (Bellavin) (1898-1907) și Arhiepiscopul Platon (Rozhdestvensky) (1907), a predicat și a condus lucrarea misionară în principal printre Uniați- Rusyns. Până în 1898, trei preoți uniați cu comunitățile lor s-au mutat în Biserica Ortodoxă, iar până în 1909, peste 17 comunități și aproximativ 20.000 de uniați. Cu participarea activă a părintelui Alexy, au fost tipărite diverse publicații bisericești.
În 1895, pentru a-i ajuta pe noii imigranți în Statele Unite, precum și pentru a consolida frățiile ortodoxe disparate, părintele Alexy a inițiat crearea Societății de Asistență Reciprocă Catolică Rusă Ortodoxă (ROCMAS) [10] . Alte figuri proeminente din această societate au fost viitorii mucenici sfințiți John Kochurov și Alexander Khotovitsky .
Lucrările misionare ale părintelui Alexie nu au trecut neobservate în Biserica Ortodoxă Rusă, el a fost distins cu toate premiile pe care le poate primi un preot, inclusiv o mitră de la Sfântul Sinod, ordinele Sf. Vladimir și Sf. Ana de la împărat , iar în 1907 Sfântul Tihon (Bellavin) ia oferit să devină episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse Greco-Catolice din America pentru ruși, dar a refuzat, invocând vârsta sa înaintată.
În 1909 , cu puțin timp înainte de moartea sa, părintele Alexy a fost ridicat la rangul de protopresbiter . Până la sfârșitul anului 1908, sănătatea sa a început să se deterioreze, în ultimele două luni înainte de moarte a fost țintuit la pat și a murit la 24 aprilie ( 7 mai ) 1909 . A fost înmormântat în South Keinan în cimitirul celei mai vechi mănăstiri ortodoxe din America , construită cu participarea sa [11] .
Ca urmare a activității misionare a protopresbiterului Alexy Tovt, după moartea sa, în perioada de dinaintea celui de -al Doilea Război Mondial , sute de mii de uniați s-au convertit la ortodoxie în America și în patria sfântului, în Slovacia (doar în America, aproximativ 250 mii) [3] [6] [7 ] [9] [12] . Totodată, în America au format circa 300 de parohii ortodoxe [9] . Astfel, cea mai mare creștere a Bisericii Greco-Catolice Ortodoxe Ruse din America a fost asociată cu convertirea greco-catolicilor [3] .
Întrucât convertirea Sfântului Alexis la credința ortodoxă a fost cauzată inițial de un conflict cu arhiepiscopul catolic John Ireland, acesta din urmă este numit în glumă „Părintele Bisericii Ortodoxe din America” [13] și mișcarea de convertire. la Ortodoxie, care a acoperit toate straturile uniaților din America și a durat estimări din 1890 până în 1914 – „mișcarea lui Tovt” sau „schisma lui Tovt” [3] .
În timpul vieții Sfântului Alexis, au fost publicate patru cărți din scrierile sale, articole în American Orthodox Herald , ziarul Svet și alte publicații care conțineau explicații despre adevărurile dogmei ortodoxe, reflecții despre cum ar trebui să trăiască slavii în America. Articolele și cărțile sfântului au fost scrise într-un limbaj simplu, ușor de înțeles pentru ruși, folosind zicale și glume [9] .
Cea mai faimoasă carte a părintelui Alexy a fost „Unde să cauți adevărul?” ( English Where to Seek the Truth? ), care a fost retipărit în mod repetat în mai multe limbi, servind ca catehism ortodox pentru uniați [3] .
Părintele Aleksey a fost un purtător strălucit al identității naționale carpato-ruse [14] . Ca toți rușii din vremea lui, el a fost crescut îndrăgostit de Ortodoxia Rusă [6] și a numit credința sa rusă [3] [8] . El a considerat unirea ca fiind violentă, iar adoptarea ei a fost motivul declinului culturii Rusyn [8] .
O, Dreptul Părinte Alexie, / mijlocitorul și învățătorul nostru ceresc, / Podoaba divină a Bisericii lui Hristos, / Roagă-te Domnului tuturor / Întărește Credința Ortodoxă în America, / Dăruiește pace universului / Și mare milă sufletelor noastre.
Condacul Sfântului Alexie ,Să cântăm, credincioși, Alexie presbiterul, / steaua dumnezeiască a celei mai strălucitoare Ortodoxii din America, / chipul răbdării și al smereniei, / păstorul turmei bune a lui Hristos. / De parcă ar fi chemat oaia rătăcită / și și-ar fi adus profeția în Împărăția Cerurilor.
În 1916, la șapte ani de la moartea părintelui Alexy Tovt, când trupul său a fost reîngropat într-o criptă specială din apropierea bisericii principale a Mănăstirii Tihonovski , s-a constatat că era incoruptă [11] . În 1994, sicriul părintelui Alexy a fost deschis din nou, iar trupul său a fost găsit necorupt.
La 31 martie 1994, a fost canonizat prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe din America cu instituirea zilei memoriei la 7 mai și includerea în Catedrala Tuturor Sfinților din America de Nord (a doua duminică după Rusaliile) [16] . Sărbătorile oficiale cu ocazia proslăvirii sale au avut loc în perioada 29-30 mai 1994, cu ocazia împlinirii a 200 de ani de Ortodoxie în America. La serbări au fost prezenți reprezentanți ai Patriarhiei Constantinopolului și Moscovei, precum și ai Bisericii Ortodoxe din Țările Cehe și Slovacia [17] .
Moaștele sale au fost transferate din cripta din spatele peretelui altarului bisericii mănăstirii în altarul de lângă catapeteasma din interiorul bisericii.
O liturghie, tropar, condac [18] și acatist au fost compuse în cinstea Sfântului Alexis .
Chiar și în timpul vieții părintelui Alexy , carpato -rușii care s-au convertit de la greco-catolicismul l-au numit Batko , care atunci nu a fost onorat de niciunul dintre succesorii de seamă ai cauzei sale [9] . În 2009, Biserica Ortodoxă din America a sărbătorit 100 de ani de la odihna Sfântului Alexis Tovt [19] . Sfântul Alexie este venerat mai ales în parohiile a căror istorie este legată de activitatea sa misionară [20] [21] [22] [23] [24] [25] .
Temple dedicate Sfântului Alexis Tovt apar în SUA (în special, în Patriarhia Constantinopolului [26] ).
În 2001, Sfântul Alexie Tovt a fost slăvit în Catedrala Sfinților Galici din dieceza Lviv a Bisericii Ortodoxe Ucrainene (ziua de comemorare este a 3-a săptămână după Rusalii [27] [28] ). Venerat în Biserica Rusă și Ortodoxă din Țările Cehe și Slovacia [29] .
În Transcarpatia se organizează tabere de tineri ortodocși în cinstea Sfântului Alexis [30] .
Particulele moaștelor Sfântului Alexis pot fi găsite nu numai în Statele Unite, ci și în alte țări (în Rusia: Biserica Mare Muceniță Ecaterina de pe Vspolye (Moscova) [31] , în Ucraina: Biserica Sf. .George cel Învingător (Lviv) [32] ).
Mitropolitul Herman (Svaiko) , fostul primat al Bisericii Ortodoxe din America, în timpul vizitei sale oficiale la Biserica Ortodoxă din Țările Cehe și Slovacia în 2004, a donat particule din moaștele Sfântului Alexis mai multor biserici din Republica Cehă și Slovacia le-a prezentat şi tuturor episcopilor acestei Biserici Locale [33] .
În timpul primei sale vizite în Rusia în calitate de primat al Bisericii Ortodoxe din America, Mitropolitul Iona (Paffhausen) , în comemorarea a 100 de ani de la odihna Sfântului Alexie , la 26 aprilie 2009, a prezentat o icoană a sfântului cu o părticică de moaștele sale în dar pentru Patriarhul Kiril al Moscovei [34] .
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|
Catedrala Sfinților Galici | ||
---|---|---|
|