Tullia d'Aragona
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 iunie 2021; verificările necesită 7 modificări .| Tullia d'Aragona | |
|---|---|
| ital. Tullia d'Aragona | |
| Data nașterii | O.K. 1510 |
| Locul nașterii | Roma |
| Data mortii | 1556 |
| Un loc al morții | Roma |
| Țară | |
| Ocupaţie | scriitor , curtezana , poet , filozof |
| Tată | Constanzo Palmieri d'Aragona sau Cardinalul Luigi de Aragon |
| Mamă | Curtezana Giulia Farnese |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Tullia d'Aragona ( ital. Tullia d'Aragona ; c. 1510 , Roma - 1556 , Roma ) - scriitoare italiană , stăpână a salonului literar , faimoasa curtezană a secolului al XVI-lea, devenită celebră și ca poetesă și filozof .
Biografie
Aspect
Este curios că faima Tulliei și succesul ei ca cea mai faimoasă curtezană a Renașterii nu a fost împiedicată de faptul că aspectul ei nu corespundea deloc cu idealul de frumusețe al acelei perioade - Tullia nu era o blondă minionă, apetisantă. Înaltă, subțire, cu buze mari și subțiri și un nas în formă de cârlig, ea a depășit aparent stereotipurile cu intelectul și inteligența ei: cei de la putere și poeții s-au îndrăgostit de ea, iar publicul larg a tratat-o ca pe o celebritate. Felul de a vorbi al Tulliei era extrem de fermecător, vocea ei avea un timbru plăcut și, de asemenea, cânta frumos la lăută.
Copilărie
Tullia sa născut la Roma în jurul anului 1510 . Mama ei a fost și curtezană Giulia Ferrarese Campana (Giulia Ferrarese) și avea faima de „cea mai faimoasă frumusețe a epocii ei”. Identitatea tatălui fetei este necunoscută, se sugerează că acesta ar fi fost cel mai probabil Constanzo Palmieri d'Aragona, despre care nu se știe altceva, iar Giulia însăși a susținut că ar fi fost Cardinalul Luigi de Aragon , Arhiepiscop de Palermo , la rândul său, nepot lateral al regelui Fernando I al Napoli [1] . Cu ajutorul cardinalului, Tullia a primit o educație care era de obicei oferită băieților. Abilitățile copilului minune i-au uimit pe oaspeții mamei sale.
Legenda romantică spune că Tullia a fost forțată să se orienteze către o carieră de curtezană după moartea tatălui ei cardinal . Cu toate acestea, moartea sa este menționată pentru prima dată în documente din 1558 , când Tullia lucra deja în acest domeniu de mult timp.
Perioada romană
Biografia Tulliei este plină de probleme de nerezolvat: nu se știe întotdeauna exact unde și în ce ani a trăit [2] . Cu toate acestea, imaginea aproximativă este următoarea:
După 1519 , Tullia a petrecut 7 ani la Siena . Apoi, în 1526 , sa întors la Roma . Intrată în lumea iubirii corupte la vârsta de 18 ani, a început să se poziționeze drept „curtezană intelectuală” și rapid, în 3-4 ani, s-a trezit în elită. Acest lucru mărturisește nu numai abilitățile ei de a distra clienții, ci și flerul ei inerent pentru starea de spirit a epocii, datorită căruia a abandonat luxul pentru o simplitate ostentativă.
A fost văzută adesea în compania unor poeți, precum Sperone Speroni (care a cântat despre ea în Dialogurile sale despre dragoste). Dovezile disponibile sugerează că Tullia a fost degajată: a fost prezentă la Bologna în 1529 , când acolo au avut loc negocieri între papa Clement al VII-lea și împăratul Carol al V-lea după distrugerea „orașului etern” de către trupele imperiale.
În 1531 , potrivit unor rapoarte, ea l-a capturat pe Filippo Strozzi , un bancher florentin care a devenit faimos pentru distrugerea celei mai frumoase curtezane din Italia - Camilla Pisan . Cu toate acestea, s-a îndrăgostit atât de mult de Tullia încât a început să-i împărtășească secrete de stat și a fost nevoit să plece urgent. Un alt iubitor al Tulliei a fost Emilio Orsini, care a fondat „Societatea Tullia”, care era formată din 6 domni care au jurat să-i protejeze numele bun.
De asemenea, se indică faptul că în 1531, după un scandal insultător, Tullia, împreună cu mama ei, a fost nevoită să se mute de la Roma la Adria pe malul râului Po, iar apoi la Ferrara [1] .
Perioadele venețiană și florentină
La vârsta de 30 de ani, Tullia s-a mutat la Veneția , un oraș plin de concurenți profesioniști - la acea vreme acolo locuiau aproximativ 11.000 de oameni. curtezane. Cu toate acestea, ea a făcut și cel mai înalt pas acolo, cucerind, printre altele, pe cel mai bun poet al orașului - Bernardo Tasso . Ea a vizitat și acest oraș în 1535. [unu]
Judecând după corespondența lui Battista Stambellino cu Isabella d'Este , în 1537 Tullia locuia în Ferrara , în patria mamei sale. Acest oraș, capitala culturii și a artelor, a fost locul în care Tullia a putut să se întoarcă. Ea a câștigat Ferrara cu extravaganță, talent de cântat și conversații pline de spirit. Doi giganți literari ai epocii, Girolamo Muzio (care i-a dedicat Tratatul de căsătorie [3] ) și Ercole Bentivoglio, i-au dat inimile lor. Muzio a scris un eglog 5 în onoarea curtezanei, numindu-i „ Thalia ” după muză , iar Bentivoglio a mers atât de departe încât a sculptat numele Tulliei pe fiecare copac de-a lungul râului Po. Timp de câțiva ani, Muzio a devenit iubitul ei, editorul și a rămas, de asemenea, un prieten pentru o lungă perioadă de timp. Când Tullia a părăsit Ferrara 4 ani mai târziu, cel puțin o persoană s-a sinucis din acest motiv.
În 1535 a născut o fiică, Penelope d'Aragon (cu care, se pare, s-a stabilit la Ferrara); a fost și mama unui fiu, Celio, al cărui tată era Silvestro Guiccardi. Guiccardi, originară din Ferrara, s-a căsătorit la Siena [1] în 1543 , ceea ce i-a permis să ocolească legile dure care interferau cu viața ei confortabilă și au determinat alegerea îmbrăcămintei și a reședinței pentru „fecioarele” necăsătorite. Guiccardi a dispărut rapid din viața ei. În 1544, autoritățile au primit un denunț al ei că era de facto curtezană, dar nu a respectat ordinele pentru ei.
În 1545-6, Tullia, după ce a părăsit Siena (probabil odată cu alungarea spaniolilor de acolo) [4] . a ajuns la Florența, unde a devenit apropiată de curtea lui Cosimo I de' Medici , Marele Duce al Toscana, în ciuda faptului că fostul ei iubit Filippo Strozzi a fost ucis la ordinul ducelui.
În perioada precedentă, curtea Medici a fost tocmai locul în care a fost încurajată renașterea neoplatonismului, ceea ce este evident mai ales în lucrările lui Marsilio Ficino , care a scris și despre natura dorinței și dragostei trupești dintr-un punct de vedere similar. În același an, a apărut o colecție frumos publicată de poezii ale Tulliei, pe care ea a dedicat-o ducesei Eleanor de Toledo .
Tullia a lansat o campanie de succes care i-a asigurat stilul de viață: l-a vizat pe regele intelectual al Florenței , Benedetto Varchi , pe care l-a bombardat cu sonete măgulitoare până când acesta a renunțat. A urmat în scurt timp restul elitei intelectuale. Tullia și-a transformat casa într-o academie filozofică pentru cunoscători și a continuat să fie văzută ca un scriitor serios. În acești ani, ea a scris Dialogurile despre infinitul iubirii ( 1547 ), care este o judecată neoplatonică asupra sexualității și emoționalității feminine, ca parte a unei reconceptualizări a iubirii romantice. „Dialogurile” sunt structurate ca o conversație între ea și Benedetto Varchi despre natura dragostei [5] .
Datorită mijlocirii lui Varka [1] , care a ajuns la Eleonora de Toledo (cu ajutorul nepotului ei Pedro de Toledo [4] ) și apoi la Cosimo de' Medici [6] , Tullia a fost achitată după un nou denunț în 1547 și a primit dreptul de a nu respecta prescripția pentru curtezane, care le interzicea „să poarte bijuterii și rochii de mătase”, precum și prescrie „să poarte o coafură cu dungă galbenă, indicând profesia ei”. Tullia a primit de la Cosimo statutul oficial de „poetă” [7] [8] .
XXXVIII. — A Piero ManelliCătre Pietro Manelli,
un tânăr florentin și poet
Natura (sau Creatorul) ne-a creat pe tine și pe mine
După măsura unui asemănător, foarte vechi; iar materia este una.
Deci, care este motivul pentru care nu mi se dă mândrie cu cinste,
Și să mă gândesc un dar - de vreme ce tu, Manelli, ești înzestrat cu ele?
Spiritual sunt destul de simplu, Ai spus odată,
Nu îndrăznesc să cânt în public, sunt atât de stânjenit,
Știi - curajul din mine este ars de frică,
La urma urmei, nu mă voi potrivi niciodată cu stilul tău?
Nu, Pietro, știu sigur, n-o să-ți poți crede:
eu lucrez exact ca tine, pentru a zbura cu
Sufletul la ceruri; și după nume – dedesubt pentru a obține gloria veșnică.
Și dacă soarta nu este rea - visele nu se vor risipi,
Atunci înainte de a veni ceasul să părăsesc corpul chiliei,
voi vedea stingerea setei mele veșnice.
Fasseli gratia per poetessa - Iartă-o, e poetesă.
(Ducele Cosimo de' Medici despre Tullius într-o scrisoare către ministrul său) [10]
Tipărirea operelor sale poetice, aparent, este legată tocmai de legitimarea acestui statut.
În aceiași ani, Tullia a scris o serie de sonete care au cântat virtuțile remarcabililor florentini din acea vreme, precum și ale unor scriitori de seamă. În plus, opera ei este caracterizată de alte teme.
După aceea, Tullia, în vârstă de 38 de ani, s-a întors la Roma ( 1548 ), din motive care rămân neclare. Se știe puțin despre viața ei de atunci. Inchiziția și obiceiurile conservatoare întărite au izolat-o de cercul literar familiar Tulliei, poate că la Roma nu și-a găsit prieteni ca cei pe care îi avea la Florența. Ultima ei lucrare cunoscută, scrisă se pare în acești ani, „Il Meschino” , este un poem epic despre încercările tânărului Giarrino, care a fost luat în sclavie și a călătorit prin Europa, Asia, Africa, Purgatoriu și Iad în căutarea lui. părinți pierduți. Publicat postum.
Tullia a murit în 1556 și a fost înmormântată în biserica Sant'Agostino , alături de mama și fiica ei.
Compoziții
- Rime della Signora Tullia d'Aragona et di diversi a lei este o colecție de 130 de poezii, dintre care 56 au fost scrise de însăși Tullia, iar restul de admiratorii ei.
- Dialogo dell'infinit à d'amore , 1547 („Despre infinitul iubirii”).
- Il Meschino, altramente detto il Guerrino, patto in ottava rima , ed. 1560 . Poezie în 36 de cântece
În literatură
Tullia este adesea menționată în lucrările contemporanilor săi:
- Sperone Speroni a scris „Dialogo di amore” , a cărui scenă era salonul Tulliei, iar ea însăși a fost unul dintre interlocutori.
- Jacobo Nardi este menționat în prefața traducerii „De oratorio” de Mark Tullius Cicero – ca „singura moștenitoare a eglogului lui Tullius” (joc de cuvinte).
- Pietro Aretino , căruia nu i-a plăcut Tullia, și-a scos în evidență unele trăsături, se crede, într-un personaj pe nume Pippa din „Ragionamenti”, și și-a folosit imaginea și pentru pamfletul „La Tariffa delle puttane dei Venetia”.
Înțeles
Primit o educație excelentă, în prefața la „Il Meschino” apără cu înverșunare dreptul femeilor la educație.
În timpul celui de -al doilea val de feminism din anii 1970 și 1980, lucrările creative și academice ale Tulliei au găsit noi cunoscători.
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 Rinaldina Russell. Scriitoare italiene: o sursă bio-bibliografică . - Greenwood Publishing Group, 1994-01-01. — 518 p. — ISBN 9780313283475 .
- ↑ 1 2 Katharina M. Wilson. O enciclopedie a femeilor scriitoare continentale . — Taylor & Francis, 1991-01-01. — 698 p. — ISBN 9780824085476 .
- ↑ Irma B. Jaffe, Gernando Colombardo. Ochi strălucitori, avere crudă: viețile și iubirile femeilor poete italiene ale Renașterii . — Fordham Univ Press, 2002-01-01. — 484 p. — ISBN 9780823221806 .
- ↑ 12 Diana Robin . Femeile de editură: saloane, presă și contrareforma în Italia secolului al XVI-lea . — University of Chicago Press, 2007-05-01. — 394 p. — ISBN 9780226721569 . Arhivat pe 25 aprilie 2017 la Wayback Machine
- ↑ Maria Marotti. Scriitoare italiene de la Renaștere până în prezent: revizuirea canonului . — Penn State Press, 2010-11-01. — 297 p. — ISBN 0271041250 .
- ↑ Salvatore Bongi. Il velogiallo di Tullia d'Aragona . — Carnesecchi, 1886-01-01. — 22 s. Arhivat pe 25 aprilie 2017 la Wayback Machine
- ↑ Konrad Eisenbichler. Politica culturală a ducelui Cosimo I de Medici . — Routledge, 2017-03-02. — 306 p. — ISBN 9781351891912 . Arhivat pe 25 aprilie 2017 la Wayback Machine
- ↑ Gaia Servadio. Femeia Renașterii . — IBTauris, 2005-05-06. — 300 s. — ISBN 9781850434214 . Arhivat pe 25 aprilie 2017 la Wayback Machine
- ↑ Traducere de Sofia Ponomareva . Data accesului: 26 februarie 2009. Arhivat din original la 21 iulie 2014.
- ↑ Julie D. Campbell. Cercurile literare și genul în Europa modernă timpurie: o abordare interculturală . Consultat la 3 octombrie 2017. Arhivat din original la 20 octombrie 2017.
Literatură
- Rinaldina Russell. Scriitoare italiene: o sursă bio-bibliografică
- Janet Levarie Smarr, Daria Valentini. Femeile italiene și orașul: eseuri
- Gaia Servadio. femeie renascentista
- Thomas Adolphus Trollope. Tullia d'Aragona. Olympia Morata. Isabella Andreini. Bianca Capello. Olympia pamphili. Elisabetta Sirani. La Corilla. 1859
Link -uri
- Aragon Tullia // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
- Scrieri la Proiectul Guttenberg
- Articole și materiale
 Site-uri tematice | ||||
|---|---|---|---|---|
| Dicționare și enciclopedii |
| |||
| ||||
| Scriitori și poeți italieni ai Renașterii | |
|---|---|
| curtezane și cântăreți | |
| aristocrați | |
| Alți poeți | |
| Umanişti şi latinişti | Isotta Nogarola |
| Autorii de memorii și scrisori | |