Administrația spirituală centrală a musulmanilor din Rusia | |
---|---|
Informatii generale | |
Alte nume |
Administrația spirituală centrală a musulmanilor din Rusia interioară și Siberia Administrația spirituală a musulmanilor din partea europeană a URSS și Siberia |
data creării |
1788 ca Adunarea Spirituală Mahomedană de la Orenburg 1920 ca Administrația Spirituală Centrală a Musulmanilor din Rusia Interioară și Siberia |
Control | |
Muftiu |
Talgat Tajuddin (din 1980 ) |
Sediu | Bashkortostan , Ufa , strada Tukaev, 50 |
templul principal | Prima moschee catedrală din Ufa |
Structura | |
Organele de conducere | Biroul Central al Direcției Spirituale Centrale |
Institutii de invatamant superior | Universitatea Islamică Rusă (Ufa) |
Resurse informaționale | |
site-uri web | cdum.ru |
Informații în Wikidata ? |
Administrația Spirituală Centrală a Musulmanilor din Rusia (TSDUM) este cea mai veche dintre organizațiile religioase ale musulmanilor ( muftiats ) existente în întregime rusă. Pe lângă Federația Rusă, își extinde jurisdicția și asupra muftiaților din Belarus , Moldova și Letonia . Organele centrale de conducere ale organizației sunt situate în Ufa (Bașkortostan). Președintele Consiliului Central Spiritual Musulman este Mufti Talgat Tadzhuddin .
Administrația Spirituală Centrală a Musulmanilor din Rusia își leagă istoria cu prima asociație oficială a musulmanilor din Imperiul Rus - Adunarea Spirituală Mahomedană de la Orenburg , înființată prin decretul Ecaterinei a II- a din 22 septembrie 1788, a cărui deschidere a avut loc în decembrie. 4, 1789 în Ufa . Adunarea spirituală mahomedană din Orenburg a fost creată la cererea guvernatorului Ufa O. A. Igelstrom ca instituție de stat pentru „testarea” persoanelor din cler și selectarea dintre acestea „de încredere”, puterile sale fiind exercitate pe teritoriul viceregelui Ufa și al Orenburgului . provincie (mai târziu în toată Rusia, cu excepția guvernatului Tauride ) [1] .
Succesorul Adunării Spirituale Mahomedane de la Orenburg , care și-a păstrat controlul în sfera gestionării vieții musulmanilor din regiune, a devenit de fapt Diniya nazarati ( Tat. Diniya nazarati , literal „ministerul credinței”). Diniya nazarati a fost creat la cel de-al II-lea Congres musulman al întregului rus din 22 iulie 1917, desfășurat la Kazan ; muftiul Galimjan Barudi a devenit președintele acestuia . Diniya nazarati a fost un departament (minister) pentru afaceri religioase al guvernului ( Milli Idare ) al autonomiei naționale-culturale a turco-tătarilor musulmani din Rusia Interioară și Siberia , înființat în 1917 . La 12 aprilie 1918, a fost emisă o decizie privind dizolvarea lui Milli Idare , care a fost semnată de Comisarul Poporului pentru Naționalități al RSFSR I. V. Stalin și șeful Comisariatului Musulman din cadrul Comisariatului Poporului pentru Afaceri Naționale al RSFSR M. M. Vakhitov . Acesta a remarcat în mod special păstrarea lui Diniya Nazarata ca administrație spirituală a musulmanilor, dar „cu condiția neintervenției în treburile politice”. Ca răspuns , la 25 aprilie 1918, în numele lui Diniya Nazarata, G. Barudi și Kazyi au semnat un recurs indignat, unde i-au avertizat pe autorii acestei decizii cu privire la responsabilitatea lor în fața pedepsei lui Dumnezeu, a curții națiunii și a istoriei.
În iunie 1918, în numele lui Diniya Nazarata, G. Barudi și Kazyi au semnat o felicitare pentru eliberarea Ufa de sub puterea bolșevică . În august 1918, G. Baroody a plecat la Petropavlovsk și mai târziu s-a alăturat membrilor Milli Idare în exil. Muftiul adjunct R. Fakhretdin nu a părăsit Ufa și Diniya Nazarata a continuat să existe.
După victoria Armatei Roșii în district, care se afla sub jurisdicția actuală a lui Diniya Nazarata, la 16-25 septembrie 1920, la Ufa, sub președinția muftiului G. Barudi, Primul Congres al Musulmanului Panto-Rus. A avut loc clerul ( Ulema ), la care a fost creată Administrația Spirituală Centrală a Musulmanilor din Rusia Interioară și Siberia , care a preluat de fapt funcțiile lui Diniya Nazarati. Structura noii organizații a fost în trei etape: cea mai înaltă (Diniya nazarati - format din președinte - mufti și șase membri - kaziyev); mijloc (mukhtasibat) - din trei persoane, în frunte cu mukhtasib ; inferior (mutavalliat) - de la mullah , muezzin și secretar-trezorier la fiecare moschee.
În perioada 10-25 iunie 1923, la Ufa a avut loc cel de-al II-lea Congres al Personalităților Musulmane al Rusiei, la care au participat 285 de delegați și mufti din Kokand , Tașkent și Crimeea . R. Fakhretdin a fost ales Mufti și Președinte al Muftiului Ufa . La acea vreme, Muftiatul Ufa era administrația spirituală a musulmanilor majorității musulmanilor din URSS. La 30 noiembrie 1923, NKVD al RSFSR a aprobat Carta Administrației Spirituale Centrale a Musulmanilor (TSDUM) a RSFSR (cu excepția Crimeei , Caucazului și Turkestanului ) , conform căreia puterile Muftiatului Ufa se extindeau asupra Republicile Tătare , Bashkir , Kirghiz (kazah) și Ucrainean , regiuni autonome Ciuvaș , Votskaya și Kalmyk , precum și provinciile din interiorul Rusiei și Siberia [2] .
În 1943, au fost create alte trei centre independente de control spiritual pentru musulmanii din URSS: Administrația Spirituală a Musulmanilor din Asia Centrală și Kazahstan (cu un centru în Tașkent ), Administrația Spirituală a Musulmanilor din Transcaucasia ( Baku ), Administrația Spirituală a Musulmanii din Caucazul de Nord ( Buinaksk ) [3] . Ca urmare, TsDUM și-a pierdut în cele din urmă funcțiile centrale. Teritoriul RSS Kazah a trecut la Administrația Spirituală a Musulmanilor din Asia Centrală și Kazahstan; în orașul uzbec Bukhara , aflat sub jurisdicția sa, în 1946 a fost deschisă singura madrasa Mir-Arab din URSS .
În 1948, a avut loc la Ufa un congres al clerului musulman și al credincioșilor părții europene a URSS și Siberiei, la care TsDUM a fost redenumit Administrația spirituală a musulmanilor din partea europeană a URSS și Siberiei ( DUMES ) și un a fost adoptată o nouă Cartă, conform căreia astfel de puteri au fost scoase din jurisdicția DUMES-urilor, cum ar fi crearea de madrasah și mekteb -uri , organizarea de cursuri pentru formarea clerului, formarea mukhtasibats și menținerea registrelor de nașteri. Organizația a păstrat funcții pur teologice, control asupra numirii clerului, contabilitate pentru moschei și case de rugăciune.
În 1968, singura revistă pentru musulmani din URSS „ Musulmanii din Orientul Sovietic ” a început să fie publicată la Tașkent; în 1971, Institutul Islamic numit după A.I. Imam Bukhari și orașul Tașkent au înlocuit în cele din urmă Ufa ca principalul centru al musulmanilor sovietici.
În 1989, pe baza Decretului Consiliului pentru Afaceri Religioase din subordinea Consiliului de Miniștri al URSS de la Ufa, sub DUMES, a fost deschisă Madrasa Rizaitdin Fakhretdin pe baza Primei Moschei a Catedralei.
În perioada 8-10 noiembrie 1992, la Ufa a avut loc cel de-al VI-lea Congres extraordinar al musulmanilor din partea europeană a CSI și Siberia. Delegații congresului au aprobat noua cartă a DUMES. Conform cartei adoptate, DUMES a fost redenumită Administrația Spirituală Centrală a Musulmanilor din Rusia și țările CSI europene (TSDUM). Oficial, acest nume a intrat în vigoare abia pe 6 martie 1994, când noua carte DUMES a fost înregistrată la Ministerul Justiției al Federației Ruse .
Mari centre religioase regionale (muhtasibats) au fost transformate în administrații spirituale ale musulmanilor (în prezent mai mult de cincizeci de muftiați ) și a fost introdus rangul de Mufti Suprem, care a fost atribuit lui Talgat Tadzhuddin .
În 1994, la Moscova a fost creat un alt muftiat rusesc - Administrația Spirituală a Musulmanilor din regiunea Europei Centrale a Rusiei , condusă de șeful Centrului Islamic din Moscova și al Regiunii Moscovei Ravil Gainutdin , care a devenit de fapt liderul Rusiei. Musulmani care nu sunt de acord cu politica lui Talgat Tadzhuddin.
La 23 mai 2013, președintele rus Vladimir Putin a anunțat necesitatea acordării de semnificație națională sărbătoririi a 225 de ani de la înființarea Administrației Spirituale Centrale a Musulmanilor, care a avut loc la sfârșitul lunii septembrie 2013 [4] .
La 30 noiembrie 2016, la Moscova a avut loc o reuniune de fondare a unui alt candidat pentru statutul de muftiat integral rus - Adunarea Spirituală a Musulmanilor din Rusia , la care șeful acesteia a fost ales mufti Albir Krganov , care este numit mufti, „se desprinde” de Consiliul Spiritual Central al Musulmanilor din Rusia.
Din 1992, președintele Consiliului Spiritual Central al Rusiei a fost Muftiul Suprem Sheikh-ul-Islam Talgat Tadzhuddin .
Organele de conducere ale Consiliului Spiritual Musulman Central al Rusiei sunt: Mejlis (congresul), Prezidiul, Consiliul Muftilor, Consiliul Ulema. Organul de control al Direcției Spirituale Centrale de Muzică este Comisia Centrală de Audit a Direcției Spirituale Centrale de Muzică din Rusia.
Pe teritoriile subiecților individuali ale Federației Ruse sau pe teritoriile statelor individuale, există administrații spirituale regionale ale musulmanilor ca parte a Consiliului Central Spiritual Musulman. De la 1 ianuarie 2002, în cadrul Consiliului Spiritual Central al Musulmanilor funcționau 28 de consilii spirituale regionale ale musulmanilor, conduse de președintele în grad de mufti.
Administrațiile spirituale regionale ale musulmanilor aflate sub jurisdicția Consiliului Central Spiritual Musulman constau din consiliile teritoriale ale muhtasibaților musulmani. Muhtasibații, de regulă, au statutul de organizație religioasă și sunt înființați de o organizație religioasă superioară. Șeful mukhtasibatului este președintele consiliului mukhtasibat în rang de imam-mukhtasiba. Pe teritoriile orașelor, micro-districtelor, orașelor, satelor și satelor se creează organizații religioase musulmane locale - mahalla. Șeful organizației religioase musulmane locale este imamul-hatib. Toți clerul sunt numiți în funcțiile lor pe o perioadă nedeterminată.
Islamul în URSS | |
---|---|
Istoria islamului sovietic | |
Clerului | |
Sigiliu musulman | |
Luptă împotriva islamului | |
Educația musulmană | |
Practici religioase | |
Alte |