| ||||
| Autorii) | probabil Alexy (Byakont) | |||
| data scrierii | probabil 1355 | |||
| Limba originală | slavonă bisericească | |||
| Prima editie | Amphilochius (Sergievsky-Kazantsev) (1887) | |||
| Tip de | semi-charter | |||
| materiale | pergament | |||
| Volum | 170 ll. | |||
| Compus | Noul Testament | |||
| Depozitare | Mănăstirea Chudov | |||
| Stat |
pierdut | |||
Chudovsky Noul Testament (abreviere tradițională - CHNZ sau Chud . ) - Manuscris slavon bisericesc din secolul al XIV-lea. Este de mare importanță pentru lingvistică (acesta este cel mai vechi monument scris cu accent, care reflectă accentul slavului de est ) și critica textuală biblică (este cea mai rară copie a Noului Testament complet pentru perioada sa ). „Unul dintre cele mai importante monumente ale scrierii slavone bisericești ruse” [1] , „unul dintre cele mai remarcabile manuscrise slavo-ruse ale Sfintei Scripturi ” [2] .
Codexul este scris cu patru scrisori de mână pe 170 de coli de pergament în două coloane [1] . Conform versiunii popularizate de Epiphany Slavinetsky , o nouă ediție a traducerii slavone bisericești a Noului Testament a fost compilată de mitropolitul Alexi , care ar fi scris-o cu propria sa mână în timpul șederii sale la Constantinopol în 1355. Cu toate acestea, scrierea de mână a monumentului nu se potrivește cu autografele cunoscute ale lui Alexis. Ulterior, s-a înaintat ideea că textul a fost scris sub dictarea lui Alexy; această opinie a fost contestată de A. A. Alekseev , care însă nu s-a îndoit că manuscrisul a fost creat în secolul XIV [3] .
A fost păstrat în sacristia Mănăstirii Chudov din Moscova sub nr. 23 [2] . La sfârșitul secolului al XVIII-lea, din ordinul mitropolitului Platon, manuscrisul a fost decorat cu pietre prețioase [1] . În 1887, arhimandritul Amphilochius a publicat monumentul în mod fotografic. În 1892, mitropolitul Leonty a republicat-o în mod fototip (cu o calitate mai bună [1] ). G. A. Voskresensky a publicat din această listă textul Evangheliei după Marcu , precum și părți din epistolele apostolice - Rom. , 1 și 2 Cor. , Gal. , Efes. [3] .
În 1918, manuscrisul a dispărut fără urmă [3] .
„Alcătuirea manuscrisului este unică pentru Evul Mediu slav” [3] . Monumentul conţine textele celor Patru Evanghelii , Fapte , Epistole , Apocalipsă , ordinea Evangheliei şi lecturi apostolice şi un scurt imnologie . Între Evanghelie și Faptele Apostolilor este scris cuvântul lui Nikon al Muntenegrului despre numirea conducătorilor [1] . Fiecare carte este precedată de un cuprins, uneori de o prefață. Manuscrisul este adaptat pentru uz liturgic cu ajutorul marginaliilor atât în text, cât și în margini, precum și cu tabele de lecție la final. Textul celor Patru Evanghelii este dat cu un aparat liturgic exhaustiv, textul Apostolului este prevăzut doar cu note liturgice succinte, care au fost incluse în manuscris după ce textul principal a fost rescris [3] .
Textologia monumentului reflectă familiaritatea cu tradiția manuscriselor grecești, o trăsătură caracteristică a editării este preferința pentru corespondențele literale greco-slave. Nu există o singură copie completă a listei Chudovsky, dar se cunosc mai multe liste de la sfârșitul secolului al XV-lea, care conțin anumite părți ale acesteia [3] . Noul Testament Chudovsky a fost abordat de câteva secole în corectarea cărților liturgice [1] . Probabil că ediția Chudov sau derivatele sale au fost folosite pentru a corecta Apocalipsa lui Ioan din Biblia Ostroh [3] .
Potrivit lui V. M. Jivov , Noul Testament Chudovsky este „un monument unic, care se deosebește în istoria scrierii ruse . Anticipează o serie de fenomene care caracterizează a doua influență sud-slavă , dar în sine nu este un monument al acestei influențe. El atrage atenția asupra orientării scribului către grafia greacă , incluzând plasarea semnelor de stres și a ligaturii caracteristice [4] .
Noul Testament Chudovsky este primul monument accentuat de origine est-slavă; sistemul său de accent este extrem de arhaic - în special, se păstrează încă transferul stresului la particulele nestresate din enclinomene și mecanisme vechi în stresul derivaților [1] ; „doar câteva inovații (în mare parte mici) îl deosebesc [sistemul de accent ChNZ] de cel timpuriu rus” [5] . „Toate acestea fac din Noul Testament Chudovsky o sursă indispensabilă pentru accentologia istorică slavă ” [1] . Acest manuscris este valoros pentru studierea istoriei limbilor slave de est, deoarece „sistemele fonetico-ortografice și gramaticale ale sale sunt lipsite de cele mai mici semne de origine sud-slavă” [3] .