Epstein, Alec

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 martie 2022; verificările necesită 3 modificări .
Alec D. Epstein
Alexander Davidovich Epshtein
Data nașterii 18 aprilie 1975( 18.04.1975 ) (47 de ani)
Locul nașterii
Țară
Sfera științifică sociologie , științe politice , istorie , studii orientale, studii culturale
Loc de munca Universitatea Ebraică din Ierusalim , Universitatea Deschisă din Israel , Universitatea de Stat din Moscova , Școala Superioară de Științe Sociale și Economice din Moscova , Institutul Orientului Mijlociu
Alma Mater Universitatea Ebraică din Ierusalim
Grad academic doctorat [1]
consilier științific Martin van Creveld, Baruch Kimmerling
Cunoscut ca om de știință, eseist, jurnalist
Site-ul web openu.academia.edu/AlekD…
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Alek Davidovich Epstein (n . 18 aprilie 1975 , Moscova ) este un istoric , sociolog , culturolog și publicist israelian. Specialist în istoria și știința politică a Israelului și a conflictului arabo-israelian , istoria intelectuală și sociologia artei contemporane, lider și participant la o serie de studii privind sociologia educației și studiul proceselor de migrație și adaptare, autor a mai multor zeci monografii și peste patru sute de lucrări științifice și articole jurnalistice publicate în treisprezece țări în nouă limbi, editor executiv a optsprezece monografii și colecții colective publicate.

Biografie

Născut și crescut la Moscova , din 1990 locuiește în Israel pentru cea mai mare parte a anului , în timp ce în 1999-2010. a predat anual la Institutul țărilor din Asia și Africa de la Universitatea de Stat din Moscova și în 2009-2010. - și la Școala Superioară de Științe Sociale și Economice din Moscova [2] . Problemele istoriei, culturii și vieții publice moderne ale Rusiei îi sunt aproape atât din punct de vedere profesional, cât și uman, participând activ la mișcarea rusă pentru drepturile omului și apare în presă, apărând valorile apropiate lui. El se defineste ca fiind umanist , cosmopolit si social-democrat . Fiind un ateu consecvent , el susține prioritatea drepturilor individuale, egalitatea națională, etnică și de gen, recunoașterea căsătoriilor între persoane de același gen , inclusiv dreptul de a adopta copii de către parteneri de același gen , conservarea naturii și dezvoltarea gândirii orientate către mediu, reducând numărul prizonierilor , împotriva pedepsei cu moartea , militarismului , xenofobiei și ideologiei unui stat național puternic .

În Israel , timp de treisprezece ani a predat la Departamentul de Sociologie și Științe Politice a Universității Deschise din Israel [3] și la Chase Center și la Institutul Internațional. Rothberg la Universitatea Ebraică din Ierusalim . Din 2014, predă un curs anual la Institut. Iacov Duce. În calitate de lector, cercetător și expert, el cooperează cu o serie de organizații științifice, educaționale și publice din Rusia și străinătate. Cu excursii de prelegeri, a vizitat multe orașe și universități din Rusia: Nijni Novgorod , Tomsk , Kazan , Ural (în Ekaterinburg ), Universitatea Pedagogică de Stat Rusă numită după A. I. Herzen din Sankt Petersburg și o serie de altele, precum și Kiev . -Academia Mohyla și Universitatea din Letonia din Riga. De asemenea, a călătorit în peste treizeci de țări, participând la diverse forumuri științifice și educaționale în multe dintre ele, a vorbit de sute de ori la radio și televiziune, în perioada 2004-2007. a fost coordonatorul și unul dintre prezentatorii programului „Universitatea Radio deschisă: din istoria mișcării naționale evreiești și a statului Israel ” [4] . Sub conducerea sa în 2003-2010. Au fost pregătite și susținute mai multe teze și disertații.

Numele său este inclus în 2000 Intelectuali remarcabili ai secolului 21 , ediția a 5 -a și Who is Who in the World , toate edițiile din 2008 —2016).   

Principalele subiecte de cercetare

Principalele teme ale lucrărilor sale: Ideologia sionismului și post-sionismului, intelectualii și puterea în Israel și Rusia, istoria evreilor ruse în secolul XX, arta artiștilor din diaspora ruso-evreiască, structura statală a Israelului , sistemul politic al Israelului , politica externă a Israelului , conflictul arabo-israelian , războiul arabo-israelian din 1948-1949 , războiul de șase zile , Intifada , problema Ierusalimului , așezările evreiești din Cisiordania și Gaza , arta evreiască și israeliană . De asemenea, a realizat mai multe studii socio-economice aplicative, precum și studii în domeniul sociologiei educației.

În ultimii ani, el a dedicat multă energie studiului activismului civic rus. Autorul primei (și până acum singura) cărți despre grupul de artă Voina , autorul și compilatorul unui album de artă de protest, care a devenit o reacție la arestarea și judecarea activiștilor din grupul Pussy Riot și multe altele. publicații pe teme conexe.

În 2012-2017 a trăit și a desfășurat o lungă perioadă de timp lucrări de cercetare în Franța , unde a implementat o serie de proiecte științifice, consacrate în principal istoriei artei din prima jumătate a secolului al XX-lea, colecțiilor de artă situate în această țară, precum și artei diaspora ruso-evreiască. O ședere îndelungată în Franța i-a permis, de asemenea, să lucreze la cărți despre opera remarcabililor pictori Oscar Rabin și Vladimir Yankilevsky , care au trăit de mult în această țară .

Publicații majore despre Israel și conflictul arabo-israelian

Cartea sa Războaie și diplomație . The Arab-Israeli Conflict in the 20th Century” ( Kiev , 2003; ediția de la Moscova se intitulează „Endless Confrontation”) a devenit prima monografie în limba rusă în care principalele etape din istoria relațiilor arabo-israeliene din 1948 până în prezent sunt considerate într-o formă concisă [5 ] .

A doua sa monografie, „ Israel și problema refugiaților din Palestina : istorie și politică ” ( Moscova , 2005), este și prima carte în limba rusă pe această temă. Bazându-se pe o cantitate semnificativă de documente istorice de arhivă (care acoperă cronologic mai mult de optzeci de ani - de la începutul domniei britanice obligatorii până la negocierile de la Camp David și Taba în 2000-2001) și lucrări publicate ulterior, autorul explorează modul în care problema Refugiații palestinieni au apărut , și de ce de mai bine de cincizeci de ani, nu numai că nu a fost rezolvat, ci doar agravat [6] .

A treia carte de A. D. Epstein - „Israelul în era „post-sionismului”: știință , ideologie și politică ” ( Moscova , 2006) – analizează apariția conceptului de „ post-sionism ” și vorbește, de asemenea, despre implicarea a ideologilor săi în procesul de elaborare a celor mai importante documente de politică externă. Luarea în considerare a postulatelor ideologice ale „noilor istorici” este precedată de o analiză detaliată a acelor caracteristici unice care disting sionismul de alte mișcări naționale, precum și de trăsăturile vieții socio-politice a Israelului modern .

A patra carte a lui A. D. Epstein se numește Hamas în politica regională . Victoria mișcării fundamentaliste islamice Hamas în alegerile pentru Adunarea Legislativă a Autorității Naționale Palestiniene din ianuarie 2006 și preluarea ulterioară a puterii în Fâșia Gaza în iunie 2007 au deschis un nou capitol în istoria Orientului Mijlociu . De ce s-a întâmplat acest lucru, ce măsuri au fost luate, de ce nu au condus la rezultatele așteptate și ce se poate face pentru a preveni extinderea în continuare a „revoluției islamice” - A. D. Epshtein încearcă să răspundă la aceste și la alte întrebări în această monografie, o din care fragment a fost publicat în revista „Cosmopolis”) [7] . După publicarea cărții, un interviu amplu cu autorul ei a fost publicat în revista Expert [8] .

A cincea carte a lui A. D. Epstein, în colaborare cu politologul moscovit G. A. Melamedov, se numește Bătălia diplomatică pentru Ierusalim . Istoria din culise ( Moscova / Ierusalim : Institutul Țărilor din Asia și Africa de la Universitatea de Stat din Moscova, numit după M.V. Lomonosov  - Institutul Orientului Mijlociu  - Asociația „Podurile Culturii”, 2008). Această carte este prima în limba rusă dedicată unui studiu cuprinzător al problemei Ierusalimului în perioada post-otomană. Bazându-se pe un număr mare de documente, autorii analizează schimbările din statutul politic al Ierusalimului din perioada mandatului britanic și existența ulterioară ca oraș divizat până la transformarea sa în capitala unificată a statului Israel și, prin aceasta , subiectul unor negocieri intense bilaterale și multilaterale. Ultimele capitole ale cărții analizează detaliile acestor negocieri, precum și pozițiile tuturor părților implicate [9] .

A șasea monografie de A. D. Epstein se intitulează „ Israel și teritoriile (ne)controlate: nu poți pleca” ( Moscova / Ierusalim , 2008). Victoria militară la nivel mondial din 1967 avea să fie un punct de cotitură în istoria Israelului, oferindu-i atât securitate, cât și pace internă pentru mulți ani de acum înainte. În realitate, însă, totul s-a dovedit a fi mult mai complicat. Această carte este prima și singura lucrare în care, pe baza multor documente și mărturii ale participanților la evenimente, se dă un răspuns la întrebarea cum un succes militar strălucit a fost transformat de politicieni într-o victorie pirică. Cartea spune, de asemenea, cum au apărut primele așezări israeliene în Cisiordania și Gaza [10] .

A șaptea monografie de A. D. Epstein - „Teroarea anti-teroristă. „Lichidarile țintite” de către Israel a liderilor palestinieni: aspecte politice, juridice și morale” ( Moscova , 2009). Bazându-se pe cei cincizeci de ani de „ ucideri țintă ” din Israel a liderilor rezistenței palestiniene, cartea analizează eficacitatea acestei practici, precum și problemele asociate cu justificarea ei legală. Ultimul capitol al cărții este consacrat unei discuții despre măsura în care experiența israeliană este aplicabilă în activitățile internaționale antiteroriste.

A opta monografie de A. D. Epstein - „Israelieni și palestinieni: de la confruntare la negocieri și înapoi” ( Moscova / Ierusalim , 2009). Monografia analizează cursul procesului de negocieri între liderii israelieni și palestinieni în anii 1990-2000, pornind de la contactele care au precedat Acordul de la Oslo și până în prezent. Autorul își propune să se treacă de la paradigma negocierilor bilaterale dintre Israel și Autoritatea Palestiniană la o abordare care prioritizează întărirea relațiilor Israelului cu țările de frontieră - Iordania și Egiptul , exprimând opinia că doar un astfel de format interstatal poate da speranță. pentru rezolvarea problemei palestiniene.

Cea de-a noua monografie a lui A.D. Epshtein este o carte de 350 de pagini „Geneza și declinul Israelului „de stânga ” ( Moscova , 2011) – dedicată istoriei a peste o sută de ani a organizațiilor social-sioniste . Se arată cum lupta interparlamentară internă cu partidul MAPAM , care a ocupat locul al doilea la alegerile pentru Knesset din prima convocare , alături de alți factori, principalii dintre care au fost realitatea conflictului arabo-israelian și o deteriorare bruscă a relațiilor cu Uniunea Sovietică, în prima jumătate a anilor 1950 a dus la deplasarea partidului Mapai la centru, la plecarea acestuia din programul și valorile lagărului de stânga. A început procesul de dispariție treptată a socialiștilor de stânga de pe harta politică a Israelului, care a durat două decenii, terminându-se cu dizolvarea completă a MAPAM în Partidul Muncitorilor de centru , fostul partid aflat la putere și neîmpărțind nici cel socialist, de menținere a păcii. , sau aspirațiile de drepturi ale omului ale stângii. Este descris procesul de apariție la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970 a noilor organizații laice de stânga reprezentând intelectualitatea urbană și clasa de mijloc. Lupta de pace de facto a stângii civile s-a încheiat cu eșec; în consecință, mase de alegători le-au întors spatele. Autorul arată că în condițiile dominației actuale a mișcării islamiste Hamas în Fâșia Gaza și în multe privințe în Cisiordania Iordanului, forțele de stânga au pierdut acel program politic inteligibil care le-a permis să se autointituleze „ tabără de pace”, în urma căreia șansele forțelor „de stânga” să revină la putere în Israel par iluzorii. Israelul , construit în principal de sionişti de „stânga”, a început o nouă etapă în istoria sa politică, în care practic nu mai era loc pentru „stânga”.

A zecea monografie de A. D. Epstein, scrisă împreună cu S. A. Kozheurov  - „Rusia și Israel: un drum dificil spre” ( Moscova / Ierusalim , 2011). Israelul  este singura țară din lume cu care Uniunea Sovietică a rupt relațiile diplomatice de două ori în câteva decenii , restabilite abia în 1991. Cu toate acestea, în ciuda unor dificultăți, în ultimii ani, relațiile ruso-israeliene au fost marcate de o apropiere semnificativă, atât în ​​sfera politică, cât și în cea umanitară. Conducerea israeliană i-a sprijinit pe deplin pe colegii ruși în probleme ideologice importante pentru ei privind formarea memoriei istorice și a transferat, de asemenea, controlul asupra Complexului Sf. Serghie din centrul Ierusalimului către Rusia . Niciuna dintre țările occidentale nu a făcut astfel de gesturi față de Rusia în ultimii ani, iar acest lucru a predeterminat o îmbunătățire semnificativă a relațiilor bilaterale, exprimată, în special, prin desființarea regimului de vize și o creștere bruscă a fluxului turistic între state. Această carte este prima în care, pe baza unui număr imens de surse rusești și israeliene, este rezumat un „rezultat preliminar” a douăzeci de ani de relații între țări din epoca post-sovietică. Fragmente din carte au fost publicate în revistele „Russia in Global Affairs” [11] , „Science and Education” [12] , etc. și, de asemenea, postate pe portalul Institutului din Orientul Mijlociu [13] .

Un loc special în publicațiile lui A. D. Epshtein îl ocupă cartea „The Revival of Jewish Statehood and the Unresolved ‘Jewish Question’” ( Kyiv , 2011), care este o serie de eseuri despre problemele centrale ale conștiinței de sine naționale și problemele construcției identității israeliene în contextul tendințelor din viața intelectuală și socială a diasporelor evreiești între trecut și viitor. Fragmente din carte au fost publicate în revistele „Nontouchable Reserve” [14] și „Roots”, precum și pe portalul Booknik [15] .

Cea de-a douăsprezecea carte a lui Alec D. Epstein (în colaborare cu E. A. Varshaver) este În Dialogue with the Enemy: Negotiations for the Release of Israeli Citizens Captured by Palestinian and Libanese Militant Organizations (Moscova, 2012). De patruzeci de ani încoace, Israelul nu este în război cu niciuna dintre țările arabe care se învecinează cu acesta, luptând aproape exclusiv împotriva anumitor organizații „cvasitatale” care combină activități militare și politice. Drept urmare, negocierile privind eliberarea soldaților capturați nu mai trebuie purtate cu state, ci cu organizații de luptă semi-subterane. Negocierile cu „fronturile” palestiniene și organizațiile de rezistență islamistă (cartea examinează șaisprezece tranzacții cu acestea în perioada 1979-2011) nu numai că formează „regulile jocului” dintre guvernul israelian și oponenții implacabil ai existenței înseși a unui stat evreiesc, dar servește, de asemenea, ca un factor semnificativ care contribuie la reînnoirea „contractului social” nescris dintre guvern și societate din Israel. Influențată de înțelegerea Israelului cu organizația militantă islamistă Hamas pentru eliberarea caporalului Gilad Shalit , această carte pune problema în mai mult de treizeci de ani.

În 2014, Institutul Orientului Mijlociu și Asociația „Podurile Culturii” au publicat în două volume o lucrare de amploare a lui A. D. Epstein „Closest allies? Adevărata istorie a relațiilor dintre SUA și Israel” ; primul volum a fost intitulat „Epoca războaielor interstatale: de la al Doilea Război Mondial până la Războiul Yom Kippur” și a fost dedicat evenimentelor din 1945-1973, iar al doilea, intitulat „Epoca diplomației: patruzeci de ani de „luptă”. pentru pace'" - 1974-2014. După cum s-a menționat în prefața cărții în două volume a președintelui Institutului din Orientul Mijlociu E. Ya. Un lung interviu cu autorul a fost publicat de ziar și portalul MK.ru.

În 2016, monografia de 430 de pagini a lui Alec D. Epstein Horizons and Mirages of Palestinian Statehood a fost publicată de Institutul din Orientul Mijlociu și Asociația Cultural Bridges, un studiu fundamental care analizează problema din perspectiva ultimelor două secole.

De-a lungul anilor, Institutul pentru Orientul Mijlociu, condus de Yevgeny Satanovsky și Efim Zhigun, a publicat ediții separate ale rapoartelor sale analitice: „De ce a eșuat Road Map ? Despre cauzele eșecurilor diplomatice din trecut și posibile noi inițiative pentru a reduce severitatea conflictului palestino-israelian” (Moscova, 2006; fragmente din carte au fost publicate în revistele „Russia in Global Affairs” [16] și „Cosmopolis”. „ [17] ); „Războiul israelian împotriva Hezbollah „și formarea de noi contururi ale politicii Orientului Mijlociu” ( Moscova , 2007); „Statul Israel înaintea provocării islamismului: „Primăvara arabă” și impactul ei asupra statului evreiesc” (Moscova, 2012; un fragment din raport a fost publicat în revista „Russia in Global Affairs” [18] ); „De la confruntarea interbloc la formarea unui „partid al puterii”” (Moscova, 2013), dedicat tendințelor de dezvoltare a vieții sociale și politice israeliene în lumina rezultatelor alegerilor din 22 ianuarie 2013 pentru Knesset al XIX-lea și formarea unui al treilea guvern condus de B. Netanyahu și „De la operațiune anti-teroristă la război: Israel și rezistența armată islamistă în vara anului 2014” (Moscova, 2014). Celelalte rapoarte analitice ale sale au fost publicate de MGIMO , Institutul de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe și alte organizații.

Publicații majore despre activismul civic rus și arta de protest

În iunie 2011, la editura din Moscova „ Gileya ” în seria „ Ora” Gândirea anti-burgheză a lumii moderne ” a publicat o carte scrisă de el în colaborare cu Oleg Vasilyev ” Poliția gândirii. Puterea, experții și lupta împotriva extremismului în Rusia modernă” (capitole separate din aceasta au fost publicate în reviste „ Nontouchable Stock ”, „Dossier on Censorship” și „Captivity”), în care aspirațiile științifice, intelectuale și ale drepturilor omului autorii au fuzionat. Alexander Verkhovsky, Vsevolod Emelin , Boris Stomakhin și alții au intervenit la prezentarea cărții, iar un interviu amplu cu autorii ei a fost publicat de portalul Kasparov.ru [19] .

În iunie 2012, Editura Free Marxist , condusă de Kirill Medvedev , a publicat o continuare a acestei cărți, monografia Protecting Power from Society. Zece ani de campanie „anti-extremistă” în Rusia” (cartea include și articole strălucitoare ale filozofilor Ilya Budraitskis și Alexei Penzin, care au vorbit și la prezentarea organizată în cadrul celui de-al 7-lea Festival Internațional de Carte Deschisă de la Moscova în Casa Centrală a Artiștii ).

În martie 2012, monografia lui Alec D. Epstein „Total 'War'. Art activism of the era of tandemocracy” , care prezintă o analiză socio-politică a fenomenului grupului de artă „Voina” de-a lungul celor cinci ani de activitate, de la înființarea sa în februarie 2007 [20] . Fragmente din această cercetare au fost publicate în două numere ale revistei „ Rezervarea inviolabilă ” în toamna anului 2011, în monografiile colective „Căile Rusiei: viitorul ca cultură” și „Post-post-sovietic? Artă, politică și societate în Rusia la începutul deceniului” (Varșovia: Muzeul de Artă Modernă, 2013). Andrei Erofeev , Yuri Samodurov , Pyotr Verzilov, Anton Nikolaev și alții au intervenit la prezentarea cărții la Muzeul de Artă Modernă din Moscova și Winzavod , iar interviuri ample cu autorul acesteia au fost publicate de portalurile Around Art [21] și Artchronika [22 ]. ] . , precum și Radio Liberty [23] . Cartea a fost numită printre principalele publicații ale săptămânii de către ziarele Kommersant [ 24] și Moskovskiye Novosti și revista Russian Reporter . Denis Mustafin, Ilya Budraitskis și intelectualii polonezi Roman Pavlovsky și Marta Dzewanska au intervenit în seara la Muzeul de Artă Modernă din Varșovia.

La sfârșitul lunii iulie 2012, în ajunul începerii procesului Mariei Alyokhina , Ekaterina Samutsevich și Nadezhda Tolokonnikova , editorul Viktor Bondarenko , cu participarea publicațiilor Kolonna , a lansat albumul Art on the Barricades: Pussy Riot , Bus. Expoziție și artă de protest Activism , scris de Alec D. Epstein. Pe lângă o mare prefață scrisă de el (fragmentele sale au fost publicate în două numere ale revistei „ Nontouchable Stock ”), albumul include mai mult de o sută de fotografii cu acțiuni și lucrări de artă create de Victoria Lomasko , Anton Nikolaev , Lena Heydiz , Lusine . Dzhanyan , Evgenia Maltseva , Leonid Danilov, Vladimir Kozin , Oleg Hvostov, Viktor Bogorad și alți artiști contemporani ruși de top. Designerul și autorul aspectului original al albumului a fost Galina Bleikh . Interviuri ample cu Alec D. Epstein pe acest subiect au fost publicate pe portalurile Radio Liberty [25] , Gazeta.ru [26] și Be In [27] , un fragment din album a fost publicat pe portalul Artgid. Albumul a fost ales printre principalele cărți de artă ale verii 2012 de revistele Artchronika și Time Out Moscow.

La sfârșitul lunii noiembrie 2012, organizația „Rusia pentru toți”, cu participarea „ publicațiilor Kolonna ”, a lansat albumul „Proiectul lui Viktor Bondarenko și Evgenia Maltseva „Războiul spiritual”: Lupta pentru o nouă viață în arta imaginilor sacre. a creștinismului” , scris de Alek D. Epstein. O selecție de materiale unice, precum și pentru prima dată publicate diferite versiuni ale lucrărilor Evgeniei Maltseva expuse la Winzavod în septembrie 2012, fac din această carte o dovadă istorică valoroasă a uneia dintre cele mai rezonante expoziții de artă desfășurate la Moscova în ultimii ani. Designerul și autorul aspectului original al albumului a fost Galina Bleikh . Viktor Bondarenko , Marat Gelman , Roman Bagdasarov și alții au intervenit la prezentarea cărții la Centrul Saharov , iar un lung interviu cu autorul acesteia a fost publicat de portalul Radio Liberty [28] .

În noiembrie 2012, a inițiat crearea Premiului alternativ pentru artă activist rus , al cărui președinte a devenit președintele forumului public. Câștigătorii premiului în diferiți ani au fost Matvey Krylov, Vasily Slonov , Alexei Iorsh, Oleg Kulik și Sergey Zakharov, care au primit premiul I în nominalizarea „Arta spațiului muzeal”, Artem Loskutov , Maria Kiseleva, Pussy Riot grup și Pyotr Pavlensky , care a primit premiul I la nominalizarea „Promoții implementate în spațiul urban” și alții. Ceremoniile de premiere au avut loc în cadrul Adunării Impactului Media la Centrul Zverev de Artă Contemporană în 4 decembrie 2012 [29] , în spațiul de creație ART Play pe Yauza pe 24 octombrie 2013 (seara a fost dedicată memoriei lui compozitorul și activistul decedat prematur Georgy Dorokhov ) și la 8 noiembrie 2014. În octombrie 2013, broșura „ART / Acționismul unei revoluții eșuate. Premiul alternativ pentru artă activist rus, scris de Alec D. Epstein.

În 2010, a condus rubrica „Totul ar fi putut fi diferit” pe site-ul Liberty.ru, dedicată în principal evenimentelor din viața socială și intelectuală a Rusiei; în total, zece dintre articolele sale au fost publicate pe site [30] .

Din februarie 2014 până în iunie 2015, a fost editorialist pentru portalul Radio Liberty , unde au fost publicate peste patruzeci dintre articolele sale pe teme sociale și politice, despre activismul LGBT, precum și despre cultura contemporană, inclusiv „Art activism non-grata ”, „Afișe invizibile și apeluri ascunse” (despre persecuția activiștilor civili și artistici din Murmansk și Moscova ), „Binecuvântarea lui Gagarin” (despre opera artistului de artă stradală Alexander Zhunev distrusă la Perm). „Și un simbol al libertății noastre” (despre deschiderea reînnoitului Muzeu Picasso din Paris ) și altele. O serie de articole ale sale sunt dedicate regândirii moștenirii ideologice a figurilor proeminente ale culturii ruse și ale rezistenței publice ( Lidia Chukovskaya , Andrey Sinyavsky , Stanislav Markelov și alții) și relevanței lor astăzi (un articol similar în memoria lui Igor Kon a fost publicat de el . în ziarul „Rezonanța publică”).

Din octombrie 2014 până în mai 2015, a fost editorialist în departamentul de cultură al portalului Lenta.ru , unde articolele sale au fost publicate în memoria lui Yuri Lyubimov [31] , Maya Plisetskaya , despre o colecție de lucrări ale artiștilor din primul și al doilea valuri de avangardă rusă din colecția lui Georgy Costakis (pentru o expoziție la Galeria Tretiakov ), despre vânzarea scandaloasă la licitație a unui portret al Mariei Tsetlina de Valentin Serov și alte materiale.

Principalele publicații despre arta diasporei artistice ruso-evreiești

În 2012, Alec D. Epstein a inițiat crearea Centrului pentru Studiul și Dezvoltarea Artei Contemporane , al cărui director științific a devenit. Cele trei proiecte principale ale Centrului, care operează în Israel , Rusia și Franța , sunt:

1. O serie de publicații despre artiștii așa-zisului. „ Școala din Paris ” și soarta moștenirii lor creative în Franța , în țările post-sovietice și în Israel (în special, în ceea ce privește crearea de muzee memoriale separate ale lui Marc Chagall , Moshe Castel , Mane-Katz și alți pictori). Au fost studiate diverse episoade legate de relația dintre Marchand și artiști la începutul secolului XX, inclusiv relația lui Henri Matisse cu familia Stein și cu colecționarii ruși Serghei Șciukin și Ivan Morozov ; relațiile dintre Amedeo Modigliani , Chaim Soutine și alți pictori cu Jonas Netter etc. (articole publicate în revistele „Diaspora”, „Dialogul Artelor”, „ Noua Revista Literară ”, în colecția de materiale a XX Conferinței Internaționale privind Judaica, în lunar „Diapazon evreiesc” și alte publicații);

2. O serie de albume „Maeștrii artei diasporei ruse” . Primul din această serie a fost albumul „Pictură peisaj de Pyotr Gluzberg. Developing the traditions of the French plein air school in Israel” (text de Alec D. Epstein), care includea 65 de lucrări ale maestrului și un articol de recenzie amplu despre opera sa (acest album a fost lansat ulterior și cu text în engleză și ebraică; fragmentul său a fost publicat în al treilea număr Kiev almanah Judaica Ukrainica). A urmat albumul „Impressions of an Artist: Facets of the Talent of Arkady Livshits” (text de Alec D. Epstein și Andrey Kozhevnikov, prefață de Galina Podolskaya), publicat pentru expoziții la Casa Centrală a Artiștilor din Moscova și în Ierusalim , programat să coincidă cu aniversarea a 75 de ani a maestrului. În 2014, un album la scară largă de 320 de pagini „Moștenitorul avangardei din Turkestan, Jack of Diamonds and the Jewish Montparnasse: Painting by Veniamin Kletzel” (text de Alec D. Epstein și Andrey Kozhevnikov, prefață de Tatyana Petrova), în care au fost adunate pentru prima dată reproduceri a peste patru sute de lucrări ale acestui artist remarcabil din muzee și colecții private din Rusia , Israel , SUA și Franța . Prezentarea albumului a avut loc în cadrul serii editurii „ Jerusalem Journal ” în Casa de Patrimoniu Uri-Zvi Greenberg din capitala Israelului . În 2016, această serie a inclus albumele „Cu un șevalet în inimă: Picturi ale lui Joseph Zlatkin” , „Poetul singurătății: soarta și arta lui Alexander Rabin ” . Anii Moscova și Paris” și „Fidelitate față de soartă și fidelitate față de artă: pictură expresionistă de Rivka Hvoles-Lichtenfeld ” (toate trei cărți sunt text de Alec D. Epstein și Andrey Kozhevnikov, ultimele două au fost publicate și în limba engleză).

3. O serie de albume „Eminent Masters of Israeli Art” . Primul album din această serie a fost Nostalgic Surrealism: The Art of Yaakov Novogroder , lansat atât în ​​rusă, cât și în engleză. În plus, a fost publicat albumul The Irresistible Apocalypse: The Fate and Art of Zeev Kun , care includea reproduceri ale unor lucrări alese ale maestrului și un articol de recenzie amplu despre opera sa (text de Alec D. Epstein); a fost lansat ulterior și în engleză și germană. Al treilea album din serie, publicat și în rusă și engleză, este dedicat vieții creative a remarcabilului artist suprarealist Baruch Elron (1934-2006).

Alec D. Epstein a scris o carte despre viața și opera remarcabilului pictor ruso-evreu O. Ya. Rabin „Artist Oscar Rabin: Captured Destiny” , care trăiește și lucrează în Franța de la sfârșitul anilor 1970 , publicată în 2015 de editura Moscova Novoe Literary Review " (capitole separate din aceasta au fost publicate în revistele " Rezerva inviolabilă ", "Diaspora" și "Captivitate" etc.). Cartea a fost publicată la Televiziunea Publică Rusă, recenzii ale acesteia au fost publicate în Art Newspaper Rusia, Nezavisimaya Gazeta și în alte publicații. Cartea a fost selectată pentru nominalizarea Premiului Sergey Kuryokhin pentru cel mai bun text de artă contemporană și a fost nominalizată pentru nominalizarea Premiului Kandinsky 2016 în lucrarea științifică. După aceea, a fost publicată cartea „The Founder of Metaphysical Conceptualism: Searches and Finds of Vladimir Yankilevsky ” (o versiune prescurtată a fost publicată în revista „ Nontouchable Stock ”), scrisă în dialog direct cu personajul său principal, un artist remarcabil, unul a fondatorilor conceptualismului moscovit , care trăieşte în prezent predominant în capitala Franţei .

Din martie 2015, publică în mod regulat articole despre artiști și colecționari ai diasporelor ruso-evreiești în luna israeliană „Jewish Tuning Fork”; printre articolele deja publicate se numără materiale despre opera lui Oskar Rabin , Vladimir Kara, Dmitri Plavinsky , Veniamin Kletsel, Josla Bergner , Yaakov Vassover, Simcha Nornberg, Yehuda Rodan, Dan Moscona și alți pictori.

Alte publicații

Editor și unul dintre autorii colecțiilor de articole „Procesele migrației și impactul lor asupra societății israeliene ” (împreună cu A. V. Fedorchenko, Moscova , 2000), „ Societatea și politica Israelului modern” (împreună cu A. V. Fedorchenko, Moscova - Ierusalim , 2002). ), „ The Ideology of Jewish National Life in the Modern World” (împreună cu D. Breakstone și L. Dymerskaya-Tsigelman, Moscova - Ierusalim , 2003), „The Palestinian-Israeli Conflict in the Mirror of Public Opinion and International Diplomacy” ( Moscova , 2004 ), „Programe pentru soluționarea conflictului palestino-israelian: trei ani după negocierile de la Camp David și Taba” ( Moscova , 2004), „ Evreii în țările post-sovietice: auto-conștiință și educație” ( Ierusalim, 2008), „Statul evreiesc la începutul secolului 21: o antologie de gândire socio-politică israeliană modernă” ( Moscova - Ierusalim , 2008), „ Israel , Rusia și lumea: istorie și modernitate” (împreună cu V. A. Kuzmin, Ekaterinburg , 2008), „Israelul, Rusia și evreia vorbitoare de limbă rusă în contextul politicii internaţionale. Culegere de materiale a Eightenth International Conference on Judaica” (împreună cu T. A. Karasova și V. V. Mochalova, Moscova , 2011), publicată în monografii colective engleze „Every Seventh Israeli: The Jews of the Former Soviet Union - Patterns of Social and Cultural Integration” [„Unul din șapte israelieni. Evreii din fosta URSS sunt modele de integrare socială și culturală”] ( Ierusalim , 2007), „Constructing the National Identity: Jewish Education in Russia Twenty Years after the End of the Cold War” [„ Shaping National Identity — Jewish Education in Russia Twenty Years after the End of the Cold War”] ( Ierusalim , 2008), „Oamenii de știință imigranți în Israel: Realizări și provocări ale integrării în context comparat” [„Oamenii de știință imigranți în Israel: Realizări și probleme ale Integration in a Comparative Perspective"] ( Ierusalim , 2010) și cărțile publicate în ebraică „National Priorities: Aliyah and Integration in Israel at the Beginning of the 21st Century” (împreună cu S. Michaeli și N. G. Heymetz, Ierusalim , 2007) și „Fără îndoială israelienii. Cetățenii vorbitori de limbă rusă „acasă” și „în străinătate” - conștiință de sine și cultură „ (împreună cu Z. Khanin și M. Niznik, Ierusalim , 2011), precum și cursurile Universității Deschise din Israel „Formarea Democrația israeliană” (în patru cărți, 2001), Societatea , economia și cultura Israelului ( în patru cărți, 2002-2003) și Securitatea națională și democrația în Israel (în trei cărți, 2007-2009).

Autor a peste trei sute de lucrări științifice și jurnalistice publicate din 1994 în douăsprezece țări în opt limbi. În Rusia, el publică în mod regulat în publicații precum „Stocul neatins”, „Diaspora”, „Orientul Mijlociu și Modernitatea”, „Cosmopolis. Journal of World Politics” și multe altele, precum și în periodice evreiești. Lucrările sale scrise în limba engleză au fost publicate în revistele științifice internaționale New Global Development, Terrorism and Political Violence, Journal of Human Rights, Tourism, Culture and Communication, International Studies in Sociology of Education, „Language in Society”, „Language Problems and Planificare lingvistică”, „Revista de migrație internațională și integrare” și multe altele. Alec Epstein a scris capitole despre statul Israel într-o serie de monografii colective, inclusiv: „ Armata și puterea în Orientul Mijlociu ” ( Moscova , 2002), „Etnoze și confesiuni în Est : conflicte și interacțiune” ( Moscova , 2005) , „Sisteme politice și culturi politice ale Estului ” ( Moscova , 2006), „Relații civil-militare, construcție națională și identitate națională: perspective comparate” (Westport - Londra , 2004), „Sociolingvistică în jurul lumii” ( Londra , 2010, co-autor) și alții. Unul dintre articolele sale este inclus în volumul de amploare The European Mind. Narative and Identity” (Malta University Press, 2010).

În 2007, a fost publicată o carte pe care a scris-o în ebraică despre represiunile politice și epurarea etnică în URSS sub conducerea lui Lenin și Stalin . În 2007-2008 sub conducerea sa, a fost publicată o ediție în două volume în limba rusă a unei versiuni revizuite a cărții de istoricul israelian B. Gur-Gurevich „În căutarea de sine între asimilare și emigrare: evreii ruși și puterea în secolul al XX-lea” . În 2010, o monografie colectivă „Anii negri. Evreia sovietică între Hitler și Stalin , 1939-1953 , dintre care Alec D. Epstein a fost redactor-șef și unul dintre principalii contribuitori. O ediție extinsă ulterioară a acestei cărți a fost publicată de Universitatea Deschisă din Israel în limba ebraică, ca parte a antologiei în patru volume Istoria evreilor în Rusia în secolul 20 (editor director Prof. Yaakov Roi).

El publică mult în presa scrisă și electronică. În 2001-2005 publicat regulat în ziarul israelian Vesti [32] , în 2006 a fost editorialist la săptămânalul rus Jewish News, apoi a fost publicat în principal în ziarul israelian News of the Week (în suplimentul Jewish Tuning Fork) și în International Jewish Ziar [33] , pe portalurile New Politics [34] și Russian Journal. În 2012-2016 - un colaborator regulat la ziarul evreiesc lunar ucrainean „Hadashot” [„Știri”], unde au fost publicate patruzeci dintre articolele sale [35] . Interpretat în mod repetat pe canalele de televiziune și radio israeliene și rusești, incl. în programele Channel One , canal TV Rusia 1 , radio Vesti FM , Radio Rusia etc.

Articole selectate pe web

Note

  1. ↑ Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #140194703 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Pagina lui Alec D. Epstein pe portalul MHSES  (link inaccesibil)
  3. ↑ Dr. Alek D Epstein www.openu.ac.il .
  4. ↑ Site-ul web al proiectului Open Radio University, care a existat în 2004-2007. (link indisponibil) . Data accesării: 8 februarie 2013. Arhivat din original pe 18 noiembrie 2012. 
  5. ↑ „CARTEA DESPRE PACE ȘI URĂ” - YURI KOROGODSKY . www.jewukr.org .
  6. ↑ Secțiuni principale -Recenzie -Oameni ai refugiaților eterni . www.kazan-center.ru _
  7. ↑ Alec Epstein: avanpost islamic în Gaza și politica din Orientul Mijlociu . polit.ru .
  8. ↑ Întoarcerea la Ierusalim . expert.ru .
  9. ↑ Anatoly Naiman, „The view of a private person (recenzia cărții: Melamedov G. A. and Epshtein A. D. Diplomatic battle for Jerusalem. Backstage history)” // „Jewish Word”, nr. 34 (404) (septembrie 2008) G. )
  10. ↑ Vedere din muntele oportunităților nerealizate - Booknik.ru . booknik.ru .
  11. ↑ Alec D. Epstein, Is Israel and Russia a Failed Romance? // „Russia in Global Affairs”, volumul 5, nr. 3 (2007), pp. 195-205 .
  12. ↑ Alec D. Epstein și Evgeny Zadvoryansky, „Două decenii de relații ruso-israeliene restaurate (1991-2011): de la confruntare la triumful dreptului la pace” // Știință și Educație, nr. 11 (17) (2011) , p. 32-42 (link inaccesibil) . Data accesului: 8 februarie 2013. Arhivat din original pe 8 noiembrie 2014. 
  13. ↑ Alec D. Epstein și Stanislav Kozheurov, „Russia and Israel: Changing Vectors of Bilateral Relations” // Portalul Institutului Orientului Mijlociu, 10 noiembrie 2010 . www.iimes.ru _
  14. ↑ Între ziduri: o încercare de a realiza un portret colectiv al națiunii israeliene - Sala de reviste . reviste.gorky.media .
  15. ↑ Dezastrul este al tău și al meu - Booknik.ru . booknik.ru .
  16. ↑ Alec D. Epstein, „After the Roadmap: Is there a chance for peace?” // Russia in Global Affairs, Vol. 4, No. 3 (2006), pp. 181-192 .
  17. ↑ Alec Epstein: O altă revoluție islamică . polit.ru .
  18. ↑ Alec D. Epstein, When Dreams 'Come True'. Israel într-un alt „nou Orient Mijlociu”” // Russia in Global Affairs, Vol. 9, No. 2 (2011), pp. 83-94 .
  19. ↑ Gând Poliția . www.kasparov.ru _
  20. ↑ Anunț și două capitole din cartea lui Alec D. Epstein „Total ‘War’. Art activism in the era tandemocracy” (Moscova, 2012) pe site-ul editurii „Umlaut Network” (link inaccesibil) . Consultat la 5 aprilie 2012. Arhivat din original pe 8 noiembrie 2014. 
  21. ↑ Alec D. Epstein: „Am scris o carte foarte pozitivistă despre un fenomen foarte postmodern” (un lung interviu dedicat lansării cărții „Total War. Art Activism in the era of tandemocracy”), a vorbit Serghei Guskov. Around Art, 5 martie 2012  (link nu este disponibil)
  22. ↑ Alec D. Epstein: „Oricât de pacifişti am fi, un încetare a focului, vai, nu poate fi declarat unilateral” (un lung interviu dedicat lansării cărţii „Război total”), a vorbit Valery Ledenev. „Art-Cronică”, 22 martie 2012
  23. ↑ Artă care învinge frica . Radio Liberty .
  24. ↑ Alegerea lui Igor Gulin . www.kommersant.ru (13 aprilie 2012).
  25. ↑ Avem nevoie de libertate de religie . Radio Liberty .
  26. ↑ „Statul formează un nou canon și sistem de interdicții” . Ziarul.Ru .
  27. ↑ Jdanov vs. Rodcenko: al patrulea val al avangardei în bancă . be-in.ru (10 aug 2012).
  28. ↑ Pe câmpul de luptă spiritual . Radio Liberty .
  29. ↑ Premiul pentru Pussy Riot și „evreu umplut” . Radio Liberty .
  30. ↑ Articole de Alec D. Epstein pe portalul Liberty.ru dedicate evenimentelor din viața socio-politică și intelectuală a Rusiei, septembrie - decembrie 2010 (link inaccesibil) . Consultat la 30 septembrie 2010. Arhivat din original pe 25 septembrie 2010. 
  31. ↑ Saturn Petrovici Alek Epstein despre Yuri Lyubimov și nu numai Taganka lui . Lenta.RU .
  32. ↑ Israel Today . old.ort.spb.ru. _
  33. ↑ O selecție de analiză politică de Alec D. Epstein, publicată în International Jewish Newspaper în 2005-2008. (link indisponibil) . Data accesului: 8 februarie 2013. Arhivat din original pe 25 iulie 2013. 
  34. ↑ O selecție de analiză politică de Alec D. Epstein, publicată de New Politics Portal în 2004 (link nu este disponibil) . Preluat la 1 august 2010. Arhivat din original la 28 noiembrie 2010. 
  35. ↑ Rusia | Știri Hadashot despre viața evreiască în Ucraina . hadashot.kiev.ua _

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În rețelele sociale
Site-uri tematice