Căsătoria între persoane de același sex

Căsătoria între persoane de același sex  este căsătoria între persoane de același sex sau identitate de gen . Similar cuplurilor heterosexuale, persoanele care intră într-o astfel de uniune ca soți și rude apropiate dobândesc o serie de drepturi și obligații unul față de celălalt .

Ideea posibilității căsătoriei între două persoane de același sex a început să fie discutată pe scară largă în societatea occidentală în a doua jumătate a secolului al XX-lea, pe fondul liberalizării atitudinilor față de homosexualii . Deși astfel de sindicate au o istorie mai lungă . Discuțiile despre accesul cuplurilor de același sex la instituția căsătoriei sunt încă aprinse .

Într-un număr de state, aceste dezbateri au dus la recunoașterea unor astfel de uniuni. În prezent, 32 de țări ale lumii, cu o populație totală de peste un miliard de oameni , au legalizat accesul cuplurilor de același sex la căsătorie . O serie de alte state au creat instituții alternative pentru recunoașterea drepturilor familiale ale cuplurilor de același sex . În plus, drepturile cuplurilor de același sex sunt recunoscute la nivelul Uniunii Europene (inclusiv în raport cu acelor membri UE în care nu există recunoaștere a drepturilor cuplurilor de același sex) .

Concept și terminologie

Unii oponenți ai căsătoriei între persoane de același sex cred că, odată cu recunoașterea lor, se creează o nouă instituție socială , paralelă cu „căsătoria tradițională”. Oponenții lor spun că legalizarea stării civile a cuplurilor de același sex este o extensie a vechiului concept de căsătorie și a formulării sale mai corecte [1] . Aceste reprezentări se reflectă și în limbaj. Astfel, în presă, care este dispusă negativ față de căsătoriile între persoane de același sex, cuvântul „căsătorie” în raport cu acestea este adesea cuprins între ghilimele [2] . Pe de altă parte, unii susținători ai legalizării unor astfel de uniuni la nivel de stat tind să nu folosească expresiile „ căsătorie între persoane de același sex ” ( în engleză  căsătorie între persoane de același sex , germană  Gleichgeschlechtliche Ehe ) și „ căsătorie gay ” ( în engleză  căsătorie homosexuală , Homo-Ehe german  ), deoarece pot da falsa impresie de a crea un fel de căsătorie specială pentru persoanele neheterosexuale, în timp ce înseamnă deschiderea accesului cuplurilor de același sex la instituția deja existentă a uniunilor matrimoniale. Astfel de vorbitori tind să folosească termenii „ Căsătorie pentru toți ” ( franceză Mariage pour tous , germană Ehe für alle ), „ Egalitate în căsătorie ” [ 3 ] ( Egalitate în căsătorie în engleză ), „ Căsătorie egală ” [4] ( căsătorie egală în engleză ) [ 5] [6] [7] , „ Căsătoria neutră din punct de vedere al genului ” ( finlandeză Sukupuolineutraalista avioliitosta ) [8] . Aceste idei se reflectă și în legile care legalizează căsătoriile între persoane de același sex. De exemplu, în Germania și Franța au numele „La deschiderea căsătoriei pentru cuplurile de același sex” ( germană: Öffnung der Ehe für gleichgeschlechtliche Paare , franceză: Loi ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe ) [6] [9] , la rând state americane - „Marriage Equality Act” ( ing. Marriage Equality Act ) [10] .         

În plus, în secolul 21, în multe dicționare autorizate, diferențierea după sex și identitatea de gen a dispărut în definiția cuvântului „ căsătorie ” sau a fost adăugată mențiunea uniunilor între persoane de același sex. Astfel de schimbări au avut loc, de exemplu, în 2000 cu American Heritage Dictionary of the English Language [11] , în 2001 cu Oxford English Dictionary [12] , în 2003 cu Webster's Dictionary [11] , în 2012 cu dicționarul de Academia Regală a Limbii Spaniole [13] , în 2013 cu dicționarul francez „ Le Petit Robert ” [14] și, de asemenea, cu germanul „ Dudin ” [15] .

Consecințele juridice ale căsătoriei

Căsătoria duce la faptul că persoanele care au intrat în ea în calitate de soți și rude apropiate dobândesc o serie de drepturi și obligații între ele [16] [17] . Deși setul acestor drepturi variază oarecum în diferite țări, toate pot fi împărțite condiționat în non-proprietate, proprietate și drepturi asociate copiilor dintr-o anumită familie. Relațiile non-proprietate includ, de exemplu, dreptul de a vizita un spital, dreptul de a lua o decizie medicală cu privire la un soț incapabil, dreptul de a dispune de cadavru și probleme de înmormântare în caz de deces, dreptul de a nu depune mărturie. împotriva unui soț în instanță, etc. Drepturile de proprietate includ dreptul de a încheia tranzacții comune, de a avea proprietăți comune, dreptul la asigurări sociale și de sănătate comune, dreptul de a primi o pensie de urmaș, dreptul de a locui în locuința defunctului partener, dreptul la moștenire, dreptul la scutire de impozit pe moștenire, dreptul la pensie alimentară etc. În ceea ce privește copiii care locuiesc în familie, părintele nerecunoscut nu are dreptul la concediu pentru îngrijirea copilului în caz de o boală gravă, nu poate înlocui celălalt părinte în caz de boală sau plecare etc. [18] [19] . În ceea ce privește persoanele neînrudite, astfel de interacțiuni juridice necesită încheierea unor documente juridice complexe și, chiar și în acest caz, nu toate aceste aspecte pot fi reglementate în acest fel [16] [18] .

Istorie

Oamenii de știință care au studiat istoria instituției familiei, de exemplu, clasici precum Johann Jacob Bachofen , Lewis Henry Morgan , Edward Westermark , subliniază în lucrările lor că conceptul de „ căsătorie ” a variat foarte mult în momente diferite în diferite societăți. . Căsătoria poate fi de facto , temporară , ecleziastică , postumă , poligamă și așa mai departe. Cercetătorii observă, de asemenea, că acele culturi care tolerau relațiile homosexuale aveau de obicei instituții sociale de parteneriate între persoane de același sex [16] [20] [21] [22] .

Antichitatea și Evul Mediu

Există puține dovezi ale dorinței bărbaților de a se căsători între ei în istorie. Inclusiv din cauza faptului că, după adoptarea creștinismului în Imperiul Roman, au fost adoptate legi împotriva sodomiei , persecutând relațiile sexuale homosexuale. Dar înainte de asta, relațiile homosexuale au fost larg răspândite în timpul dinastiei Julio-Claudiene . Deși toți împărații acestei dinastii (cu excepția lui Claudius) erau cunoscuți pentru relațiile homosexuale , împăratul Nero a fost primul care a celebrat nunți cu iubiții săi, imitând teatral ritualul roman. Deci, după nunta cu eunucul Spore , l-a îmbrăcat în împărăteasă [23] . Iar la nunta cu libertul Pitagora (Suetonius numește numele lui Doryphoros), Nero era deja în rolul de „soție” [24] . Dar din punctul de vedere al istoricilor, acesta a fost pur și simplu rezultatul depravării sale sexuale. Potrivit lui Suetonius, „ și-a dat propriul trup pentru desfrânare de atâtea ori, încât cel puțin unul dintre membrii săi a rămas neîntinat ” [25] .

Împăratul roman Constantin și succesorul său Constans au promulgat o lege în 342 ( Codul Teodosian , IX 7.3), potrivit căreia bărbații care îndeplineau un rol feminin și se predau altor bărbați urmau să fie puși în sabie [26] . Împăratul Valentinian al II-lea a introdus în 390 o lege conform căreia bărbații care îndeplineau rolul feminin în relațiile sexuale urmau să fie arși în fața ochilor publicului ( Codul Teodosian , IX 7,6), marcând începutul standardului care exista în Evul Mediu și timpurile moderne timpurii [26] . Dovezile istorice ale urmăririi penale pentru imitarea unei ceremonii de căsătorie au fost păstrate. De exemplu, în 1497, apoticarul Carlo di Berardo d'Antonio, în vârstă de 22 de ani, a fost expulzat din Florenţa pentru că locuia cu vopsitorul Michele di Bruno da Prulli. Din mărturia lui a rezultat că ei au imitat anterior ceremonia de nuntă între ei în biserică. La Roma , în 1578, un grup de bărbați portughezi au fost arși pe rug pentru încercarea de a celebra o ceremonie de căsătorie între prietenii lor Gasparo și Joseffe [27] [28] .

Timp nou

Încă din secolul al XVI-lea, istoricii au consemnat în Europa practica „soților-femei”, când una dintre cele două femei s-a îmbrăcat în bărbat și au trăit deschis împreună ca soț și soție, de multe ori chiar și formalizându-și căsătoria. La fel au făcut, de exemplu, femeile olandeze Cornelia Gerritze van Bruegel și Elisabeth Boleyn, care în anii 1680 s-au căsătorit într-o biserică din Amsterdam . Secretul lor a fost dezvăluit ani mai târziu, când Cornelia s-a săturat să poarte haine bărbătești. Dovezi semnificative ale unor astfel de căsătorii au fost înregistrate și în Anglia în secolul al XVIII-lea [27] [29] .

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, în lumea occidentală a apărut ideea „prieteniei feminine romantice”, având în vedere că relațiile strânse pe termen lung între însoțitoarele de sex feminin au început să fie percepute de societate ca acceptabile. Destul de des, legăturile lesbiene erau ascunse în spatele acestui lucru. Uneori, astfel de femei încercau să se căsătorească. De exemplu, la 30 martie 1834, nobilele engleze Anne Lister și Anne Walker au primit o binecuvântare de căsătorie secretă la Holy Trinity Church York . Femeile au păstrat secretul pentru tot restul vieții. Acest fapt a devenit cunoscut mult mai târziu datorită decodării jurnalelor Annei Lister [27] [30] [31] . În Noua Anglie , la sfârșitul secolului al XIX-lea, a luat naștere instituția „ căsătoriei din Boston ”, asemănătoare cu „prietenia romantică” , unind femeile care se străduiau să obțină independență financiară și o carieră. Adesea a fost și o uniune romantică, deși acest lucru nu era evident pentru societatea de atunci [27] [32] .

La începutul secolului XX, descoperirea faptului căsătoriei între persoane de același sex ar putea avea consecințe diferite. Așadar, profesoarele spaniole Elisa Sanchez Loriga și Marcela Gracia Ibeas s-au căsătorit la 8 iunie 1901 în Biserica Sf. Gheorghe din A Coruña . Nunta a fost posibilă prin faptul că una dintre fete s-a îmbrăcat în bărbat. Din cauza denunțului vecinilor, înșelăciunea a fost dezvăluită și cazul a primit o largă publicitate, drept care soții au fost nevoiți să se ascundă de autorități, deși nimeni nu le-a anulat căsătoria [33] [34] . Pe de altă parte, la începutul anilor 1920, în Rusia sovietică, o anume Evgenia Fedorovna M., dându-se în bărbat și falsificând documente masculine, s-a căsătorit cu iubita ei S. la Leningrad . Autoritățile au descoperit în scurt timp înșelăciunea și au intentat un dosar împotriva femeilor, acuzându-le de „o infracțiune „contra naturii””. Procesul a primit o largă publicitate. Cu toate acestea, cazul a căzut în instanță și Comisariatul Poporului de Justiție a decis să considere căsătoria „legală, încheiată de comun acord”. Cuplul a rămas să locuiască împreună, Evgenia a putut chiar să adopte copilul soției [35] .

Ideea posibilității căsătoriei între două persoane de același sex a fost ridicată pentru prima dată public de avocatul german și „părintele fondator al mișcării gay” Karl Heinrich Ulrichs în jurul anului 1865. În Carta Federației Uraniene publicată, el a continuat să-și dezvolte teoria uranismului (prima teorie științifică a homosexualității) și, printre altele, a scris despre recunoașterea „căsătoriilor uraniene” [29] .

Înfrățire ritualizată

Unii istorici susțin că uniunile între persoane de același sex au fost recunoscute și în Europa medievală. Așadar, profesorul de la Universitatea Yale John Boswell , după ce a studiat peste 60 de manuscrise din perioada secolelor al VIII -lea până în secolele al XVI-lea , a afirmat că biserica (atât în ​​vest, cât și în est ) deja în Evul Mediu timpuriu cunoștea riturile de consacrare. de uniuni între persoane de același sex (de obicei masculine) - cum ar fi adelfopoieza . Un astfel de ritual semăna adesea cu o nuntă și includea folosirea lumânărilor aprinse, legarea și punerea mâinilor pe Evanghelie , acoperirea capetelor participanților la ceremonie cu o masă , citirea Rugăciunii Domnului , împărtășirea , sărutarea și învârtirea în jurul altarului . Omul de știință credea că ceremonia consacră „fără îndoială o unire voluntară și senzuală a două persoane”, care ar putea fi și de natură homosexuală [16] [36] [37] . Alți istorici au găsit și rituri similare în toată Europa [38] [39] [27] . De exemplu, în Evul Mediu târziu în Franța , practica fraternizării ( affrèrement ) era comună: doi bărbați neînrudiți și-au luat angajamentul de a trăi împreună, împărțind „o pâine, un vin și o traistă” [40] . Cu toate acestea, interpretarea unor astfel de uniuni ca uniuni matrimoniale nu a primit o recunoaștere largă în comunitatea științifică.

Ca un alt exemplu de recunoaștere socială a relațiilor între persoane de același sex, unii cercetători citează matelotage printre pirați din secolele XVII-XVIII. Potrivit unei astfel de uniuni (uneori încheiate într-o atmosferă solemnă), cuplul avea proprietate comună, care era moștenită de partenerul supraviețuitor [41] [42] [43] [44] . În același timp, istoricii subliniază că semnificația exactă a unor astfel de uniuni rămâne neclară. Aceste înfrățiri erau o formă ritualizată de prietenie masculină, deși în practică acest lucru nu exclude relațiile homosexuale într-un astfel de cuplu [27] .

A doua jumătate a secolului XX

O discuție publică largă în jurul recunoașterii căsătoriilor între persoane de același sex a început în societatea occidentală în a doua jumătate a secolului al XX-lea. Acest lucru a fost facilitat de schimbările sociale profunde din anii 1960, de liberalizarea opiniei publice cu privire la relațiile între persoane de același sex, de abolirea legilor penale care persecutau persoanele LGBT , de depatologizarea homosexualității și de formarea mișcării pentru drepturile LGBT [1] [16] [45] [46] [47] .

La mai puțin de un an de la Revoltele de la Stonewall , care au dat un nou impuls luptei homosexualilor pentru drepturile lor, în 1970, în Minnesota , doi studenți la drept Richard John Baker și James Michael McConnell au dat în autoritățile pentru că au refuzat să se căsătorească cu ei. Cazul „Baker v. Nelson” a ajuns la Curtea Supremă a SUA , care în 1972 nu a recunoscut dreptul a două persoane de același sex de a se căsători [1] [46] . În același timp, Gay Activists Alliance a organizat o campanie la New York pentru a deschide căsătoria pentru cuplurile de același sex [48] . Încercări similare au fost făcute în alte state din SUA [49] , iar unele chiar au avut succes [27] . În 1973, lesbienele Aino Nielsen și Valborg Klintholm au încercat să se căsătorească în Danemarca , ceea ce a stârnit un mare protest public în țară [50] .

Deși tema egalității în căsătorie nu era principala pentru mișcarea gay la acea vreme, ea și-a avut totuși consecințele [49] . În 1973, statul Maryland a interzis pentru prima dată în istorie căsătoriile între persoane de același sex [51] . Și în 1975, Țările de Jos au început să recunoască unele drepturi familiale ale cuplurilor de același sex care locuiesc efectiv împreună, în 1979 această prevedere a fost consacrată într-o lege specială [52] . În 1984, orașul universitar Berkeley ( California , SUA ) a adoptat pentru prima dată în lume o lege privind „parteneriatele domestice” pentru familiile de același sex [53] [54] .

Epidemia HIV din anii 1980 a jucat un rol în înțelegerea de către societate a necesității de a legaliza familiile de același sex . Ea a făcut vizibili mii de gay care se ascunseseră anterior de societate, dar au devenit vizibili când au început să moară din cauza bolii la o vârstă foarte fragedă. Și acest lucru a stârnit simpatie pentru ei în mulți oameni terți. Potrivit istoricului Michael Clairman: „În timpul epidemiei, parteneriatele între persoane de același sex nu erau încă legalizate, iar aceasta a devenit o sursă de suferință pentru mulți. Pacienții nu puteau utiliza asigurarea de sănătate a partenerilor (cum ar putea fi dacă ar fi soți). Partenerii nu aveau voie să viziteze bolnavii, nu aveau voie să se vadă și nu aveau voie să participe la înmormântări. Copiii lor au fost luați. Aceste tragedii și-au făcut loc în ziare, iar americanii au fost atrași fără să vrea în durerea altora. Acest lucru a schimbat foarte mult climatul social din țară” [29] [46] .

De la sfârșitul secolului al XX-lea

La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, un nou val de mișcări sociale a început să recunoască dreptul persoanelor de același sex de a se căsători [27] [49] .

Prima țară din lume care a introdus instituția „ parteneriatelor civile ” înregistrate a fost Danemarca în 1989 [55] . Aceasta i-a înzestrat pe oamenii care au format o astfel de uniune cu multe drepturi care decurg din căsătorie [56] . Primul cuplu care și-a înregistrat relația conform noii legi au fost Aksel și Eigil Aksgil . La momentul nunții, mirii aveau 74 de ani, respectiv 67 de ani, iar împreună au trăit 40 de ani. În ziua ceremoniei, Eigil a spus: „Fii deschis. Declară-te. Luptă mereu. Acesta este singurul mod de a schimba ceva. Dacă toată lumea iese din dulap , asta va începe să se întâmple peste tot” [57] [58] .

La 1 aprilie 2001, Olanda a devenit prima țară care a deschis posibilitatea cuplurilor de același sex de a se căsători cu drepturi depline [59] . Primul stat american care a făcut acest pas a fost Massachusetts în 2004 . Ulterior, li s-au alăturat peste 30 de țări și teritorii, în care trăiesc în total peste un miliard de oameni. Legalizarea statutului familiilor de același sex s-a produs în moduri diferite. De exemplu, în Africa de Sud și Argentina, legile relevante au fost adoptate în parlament , în SUA și Columbia , deciziile Curții Supreme au deschis calea pentru egalitatea căsătoriei , iar în Irlanda , Australia și Elveția , cetățenii au votat pentru căsătoria între persoane de același sex la referendumuri . De asemenea, o serie de țări au continuat să introducă o instituție alternativă de „ parteneriat civil ”. Primul stat de pe teritoriul fostului bloc socialist care a făcut un astfel de pas a fost Cehia în 2006 [60] , iar în spațiul post-sovietic  - Estonia în 2016 [61] .

Mulți oameni celebri au încheiat astfel de căsătorii. De exemplu, prim-ministrul islandez Johanna Sigurdardouttir și scriitoarea Jounina Leousdouttir, campionul olimpic Tom Daly și câștigătorul Oscar Dustin Lance Black , regina frumuseții Yulia Lemigova și numărul unu mondial Martina Navratilova [62] , cântăreața Elton John și regizorul David Furnish , actrițele Jodie Foster și Alexandra Hedison , prim-ministrul luxemburghez Xavier Bettel și arhitectul Gauthier Destne, pentru a numi câteva.

În secolul XXI, aceste idei sunt reflectate și în dreptul internațional . În 2000, Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei (APCE) a adoptat „Recomandarea 1474”, care a cerut statelor Consiliului Europei să legalizeze drepturile familiale ale cuplurilor de același sex sub formă de parteneriate. În 2010, Comitetul de Miniștri a făcut recomandări similare [19] . Curtea Europeană a Drepturilor Omului într-o serie de cauze (" Schalk și Kopf împotriva Austriei " (2010), "Vallianatos împotriva Greciei" (2013), "Oliari împotriva Italiei" (2015), " Novruk împotriva Rusiei " (2016) au indicat că cuplurile de același sex ar trebui să beneficieze de drepturi familiale [19] [63] [64] În 2018, Curtea Europeană a decis că țările UE ar trebui să recunoască drepturile de migrație ale cuplurilor de același sex care s-au căsătorit în alte state, chiar dacă căsătoriile între persoane de același sex nu sunt legalizate în aceste țări [65 ] [66] [67] Curtea Interamericană a Drepturilor Omului a decis în 2018 că Convenția Americană a Drepturilor Omului garantează tuturor persoanelor dreptul de a se căsători, indiferent de sexul partenerilor. [68] .

La inițiativa Costa Rica, Curtea Interamericană a Drepturilor Omului a recomandat legalizarea căsătoriilor între persoane de același sex în 2018, solicitând 11 state din America Latină care nu au legalizat încă căsătoria între persoane de același sex să „recunoaște și să garanteze toate drepturile referitoare la relațiile de familie între persoane de același sex”.

La 26 mai 2020, în Costa Rica a intrat în vigoare decizia Curții Supreme privind legalizarea căsătoriilor între persoane de același sex. Costa Rica a fost prima dintre aceste țări care a implementat această recomandare. Bolivia, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panama, Paraguay, Peru și Republica Dominicană încă nu recunosc căsătoriile între persoane de același sex, în timp ce Argentina, Brazilia, Uruguay, Columbia, Ecuador, Chile și unele state mexicane au legalizat aceleași -căsătorie sexuală.

Odată cu actualizarea problemei căsătoriei între persoane de același sex, o serie de țări au luat măsuri pentru a consacra în lege definiția căsătoriei ca fiind exclusiv uniunea dintre un bărbat și o femeie. Astfel de modificări, de exemplu, au fost adoptate de parlamentele Ungariei (2011) [69] și Georgiei (2017) [70] . Amendamentele la constituția armeană introduse în 2015 au interzis în mod explicit înregistrarea căsătoriilor între persoane de același sex [71] . În 2018, Bermuda a devenit prima țară din lume care a desființat căsătoriile între persoane de același sex legalizate anterior [72] , dar decizia a fost suspendată de Curtea Supremă până la încheierea litigiului [73] .

În 2013, Nigeria a adoptat o lege care nu numai că a definit căsătoria ca o uniune între persoane de același sex, dar a făcut din căsătoria între persoane de același sex o infracțiune penală pedepsită cu până la 14 ani de închisoare și „ajutând” la înregistrarea unei astfel de căsătorii până la 10 ani. [74] . O lege similară care prevedea închisoarea pe viață a fost adoptată în Uganda în 2014, dar în scurt timp, sub presiunea comunității internaționale, autoritățile au anulat-o [75] . Amendamentele la Constituția Rusiei , adoptate în 2020, au consacrat în Constituție definiția căsătoriei ca fiind exclusiv uniunea dintre un bărbat și o femeie [76] .

Discuții despre egalitatea conjugală

Problema căsătoriei între persoane de același sex provoacă adesea ciocniri puternice între susținători și adversari, uneori scindând societatea [55] [19] [77] . Acest lucru indică faptul că acest subiect a devenit o problemă socială importantă în secolul XXI [16] .

Susținătorii egalității conjugale subliniază că căsătoria este o instituție juridică care oferă persoanelor care au intrat în ea ca soți și rude apropiate o serie de drepturi: să nu depună mărturie împotriva soțului lor în instanță, să-l viziteze la spital, să-și gestioneze problemele de sănătate dacă acesta el însuși nu poate moșteni proprietăți, participa la tranzacții comune și așa mai departe. Astfel, problema căsătoriei între persoane de același sex este recunoscută de aceștia ca o chestiune de egalitate civilă [16] [45] [78] , iar refuzul de a face acest lucru este considerat discriminare [1] [3] [17] [19 ] ] . Oponenții unor astfel de uniuni răspund în spiritul că, întrucât cuplurile de același sex nu aveau aceste drepturi, atunci drepturile lor nu sunt încălcate [79] .

Oponenții egalității conjugale consideră că căsătoria este o instituție care vizează în primul rând nașterea și creșterea copiilor, iar cuplurile de același sex nu sunt capabile de concepție [16] [17] [77] [79] . În același timp, creșterea copiilor într-o astfel de familie îi face pe oponenții egalității conjugale să se teamă pentru dezvoltarea lor, asociate cu presupusele probleme de autoidentificare și stres. Susținătorii căsătoriei între persoane de același sex subliniază că homosexualitatea nu privează o persoană de capacitatea de a se reproduce , ceea ce înseamnă că cuplurile de același sex pot (și pot avea) proprii copii. Mai mult, însăși posibilitatea de a avea un copil nu are nimic de-a face cu starea civilă [80] . Susținătorii fac apel la numeroase studii științifice despre dezvoltarea unor astfel de copii, efectuate în diferite țări ale lumii, care arată că nu se deosebesc cu nimic de semenii crescuți de părinți de diferite sexe [17] [45] . În același timp, atunci când adoptă cupluri de același sex, aceștia au șanse mai mari să adopte copii cu probleme de sănătate [80] . În plus, nerecunoașterea căsătoriei părinților de același sex care cresc de facto un copil duce la creșterea vulnerabilității sale juridice și sociale [19] [81] .

Oponenții căsătoriei între persoane de același sex ridică și alte preocupări demografice . De exemplu, ei cred că, dacă este posibil ca cuplurile de același sex să se căsătorească, cuplurile heterosexuale vor decide că nu trebuie să aibă copii în căsătorie și vor refuza să facă acest lucru [46] . Ei se tem că valoarea căsătoriei va scădea și că heterosexualii se vor căsători mai rar, ceea ce înseamnă că numărul femeilor singure care au mai multe șanse de a avorta va crește [82] . Oponenții cred că devalorizarea căsătoriei va duce la o scădere a natalității . Susținătorii susțin că un astfel de raționament distorsionează cauzalitatea și că aceste temeri nu au nicio bază științifică [1] [80] . În plus, ele oferă un exemplu de succes al țărilor care au legalizat deja astfel de căsătorii [81] . Oponenții se tem că egalitatea în căsătorie va duce la creșterea numărului de persoane LGBT în societate. Susținătorii indică experiența altor țări, care a arătat un număr stabil de astfel de oameni [83] .

Unii oponenți ai căsătoriei între persoane de același sex cred că căsătoria este o uniune unică care a existat de secole neschimbate [79] . Susținătorii se opun că conceptul de căsătorie s-a schimbat mult în istorie, de exemplu, în Statele Unite până în 1967 nu a implicat căsătorii interrasiale [45] [1] [84] . În opinia lor, recunoașterea legală a cuplurilor de același sex corespunde prezentului [17] [19] .

Oponenții căsătoriei între persoane de același sex cred că recunoașterea unor astfel de uniuni poate slăbi sau chiar distruge „căsătoria tradițională”, deoarece va deveni mai puțin interesantă pentru heterosexuali. Susținătorii subliniază că respectă căsătoria și caută să nu o distrugă, ci să extindă acest concept, făcând mai corect [1] faptul că egalitatea conjugală nu slăbește drepturile cuplurilor de sex opus [19] . Oponenții spun că „căsătoria tradițională” este o celulă a societății și a statului, iar recunoașterea uniunilor între persoane de același sex poate submina aceste instituții. Susținătorii susțin că căsătoriile între persoane de același sex servesc drept aceeași bază de încredere pentru societate și stat [16] .

Susținătorii egalității conjugale subliniază că relațiile între persoane de același sex poartă aceleași valori morale ca și cele de sex opus: dragoste, fidelitate, respect, responsabilitate etc. Ei subliniază că încheierea unei uniuni între persoane de același sex ajută la întărirea relației de cuplu. [45] . Din punctul de vedere al unor astfel de persoane, refuzul căsătoriei cu familii de același sex este imoral [16] [83] și umilitor [1] .

Mulți se opun căsătoriei între persoane de același sex pe motiv că relațiile între persoane de același sex sunt inacceptabile din punct de vedere moral pentru ei. Adesea, astfel de oameni fac apel la credințele lor religioase, deoarece, din punctul de vedere al majorității religiilor lumii, căsătoria este o uniune sacră a unui bărbat și a unei femei. Cu toate acestea, susținătorii căsătoriei între persoane de același sex vorbesc despre natura seculară a majorității statelor și despre egalitatea diferitelor credințe în ele [55] [85] [1] [17] [86] .

Oponenții susțin că înregistrările și beneficiile suplimentare cauzează prejudicii economice statului. Oponenții vorbesc despre o îmbunătățire a situației economice datorită îmbunătățirii condițiilor de viață și a creșterii colectării impozitelor [78] [87] . De exemplu, legalizarea căsătoriei între persoane de același sex a adus Statelor Unite 3,8 miliarde de dolari în cheltuieli de nuntă și 244 de milioane de dolari în venituri fiscale pe 5 ani [88] . De asemenea, ei subliniază că beneficiile sunt plătite din impozitele pe care persoanele LGBT le plătesc în mod egal cu toți ceilalți [55] .

Oponenții se tem că căsătoriile între persoane de același sex vor crește incidența bolilor cu transmitere sexuală . Susținătorii și experții spun că demarginalizarea homosexualilor reduce comportamentul de risc și reduce răspândirea bolilor [45] [89] . Unii cercetători indică, de asemenea, o îmbunătățire a sănătății generale a persoanelor LGBT în căsătoriile între persoane de același sex [90] .

Oponenții căsătoriei între persoane de același sex se tem că legalizarea lor va duce la legalizarea poligamiei și a altor forme de căsătorie. Susținătorii obiectează că acest lucru nu este inclus în scopurile mișcării LGBT [80] , și notează, de asemenea, lipsa de temei și ilogicitatea unei astfel de presupuneri [91] . În plus, în cazul poligamiei, de exemplu, există opresiune de către un bărbat asupra unei femei, ceea ce nu este cazul în căsătoriile între persoane de același sex [17] .

Susținătorii egalității căsătoriei subliniază că respingerea acesteia poate fi rezultatul xenofobiei ( homofobie ) din partea unei persoane [19] [45] [80] .

Un număr de cupluri de același sex văd înregistrarea căsătoriei ca pe un gest simbolic care marchează o nouă etapă în relația lor [92] . Recunoașterea unei astfel de uniuni de către societate, potrivit susținătorilor, poartă și o semnificație simbolică importantă, dând legitimitate familiilor de același sex, respingând evaluarea unor astfel de relații ca „de clasa a doua” și reducând xenofobia [1] [17] [ 81] .

Susținătorii căsătoriei între persoane de același sex indică o serie de studii care au găsit legături între legalizarea căsătoriei homosexuale, adoptarea altor legi anti-discriminare care sprijină comunitatea LGBT și îmbunătățirea sănătății mintale și reducerea comportamentului riscant în rândul persoanelor LGBT. În schimb, lipsa legilor anti-discriminare, a referendumurilor pentru interzicerea căsătoriilor între persoane de același sex și a interzicerii căsătoriilor între persoane de același sex au fost toate asociate cu rezultate negative pentru persoanele LGBT [93] .

În plus, legalizarea căsătoriei homosexuale poate fi profitabilă: în SUA, legalizarea căsătoriei între persoane de același sex a generat 3,8 miliarde de dolari în cheltuieli de nuntă și 244 de milioane de dolari în venituri fiscale pe parcursul a 5 ani [94] .

Căsătoria între persoane de același sex și egalitatea conjugală în literatura științifico-fantastică

Romanul distopic al lui Raphael Grugman „Iubire netradițională ” Arhivat 12 aprilie 2017 pe Wayback Machine SUA, 2008, descrie o lume pe dos (orwelliană) în care căsătoriile heterosexuale și relațiile intime dintre un bărbat și o femeie sunt interzise. Sunt permise doar căsătoriile între persoane de același sex. Istoria lumii, Biblia și operele clasice ale literaturii mondiale sunt falsificate, susținând ideologia unei lumi homosexuale.

Lateral Magazine , SUA, Genre Liberty: Sexuality in Sci-Fi Literature : „Cartea lui Raphael Grugman Nontraditional Love (2008) descrie o altă întorsătură în societatea modernă, care a fost răsturnată, interzicând heterosexualitatea, iar homosexualitatea este norma. <…> Olanda este singura țară în care căsătoriile heterosexuale sunt permise. Acesta este probabil cel mai evident exemplu de distanță conștientă. Autorul îl face pe cititor să intre în poziția celor oprimați modelând întreaga lume a contrariilor în jurul campionului moderat „normal” al heterosexualității. Cititorul heterosexual nu numai că se va putea identifica cu personajul principal, dar va fi și cufundat într-o lume la fel de represivă și intolerantă precum a fost lumea reală pentru homosexuali și lesbiene de-a lungul istoriei omenirii .

Romanul a fost publicat pentru prima dată în limba rusă în 2020 la Moscova sub titlul Dragoste interzisă. Dragoste interzisă” [96] .

Situația din lume

Țări care au recunoscut egalitatea căsătoriei

În octombrie 2022, 32 de țări au legalizat căsătoria între persoane de același sex și 34 de țări recunosc o formă de parteneriat civil între persoane de același sex.

Uniunea Europeană

În 2021, Curtea de Justiție a Uniunii Europene a decis (fără recurs) că toate țările UE sunt obligate să recunoască părinții de același sex și copiii acestora ca familii [99] . La momentul acestei decizii, în unele țări din UE, relațiile între persoane de același sex nu erau recunoscute sub nicio formă, iar căsătoria era considerată ca o uniune a unui bărbat și a unei femei.

Instituții alternative

În cursul discuției privind drepturile familiilor de același sex, o serie de țări au elaborat o soluție de compromis sub forma instituției recunoașterii familiilor de același sex ca alternativă la căsătorie [17] . Într-un număr de cazuri, acest lucru a fost făcut ca parte a recunoașterii conviețuirii de facto sau a unei interpretări extinse a conceptului de „rudă apropiată”. De exemplu, Polonia [100] aparține unor astfel de țări . În alte state, a fost creată o întreagă instituție alternativă a parteneriatului civil. Mai mult, unele țări au deschis o astfel de uniune pentru cuplurile heterosexuale, de exemplu, „ Tratatul civil de solidaritate ” francez, care a fost încheiat, printre altele, de cunoscuții politicieni Francois Hollande și Segolene Royal . Pe de altă parte, parteneriatele civile din Marea Britanie erau disponibile inițial doar pentru cuplurile homosexuale, până când în 2018, în urma unui proces al unui cuplu heterosexual , Curtea Supremă a Regatului Unit a decis că o astfel de practică este discriminatorie [101] . Într-o serie de țări ( de exemplu, în Germania ), după deschiderea ulterioară a accesului pentru cuplurile de același sex la căsătorie, instituțiile alternative au fost eliminate, în altele (de exemplu, în Franța) au rămas.

În funcție de țară, denumirile acestor instituții alternative pot diferi, precum și setul de drepturi pe care le propun pe care le oferă cuplurilor care au intrat într-o astfel de uniune. Adesea, principala diferență față de căsătorie este diferența de acces la adopție a copiilor [16] [17] .

În prezent, doar forme alternative de recunoaștere a familiilor de același sex sunt prevăzute de legi în state precum Andorra , Ungaria , Grecia , Italia , Cipru , Liechtenstein , Monaco , San Marino , Croația , Muntenegru , Republica Cehă și Estonia . Israelul recunoaște în mod specific căsătoriile între persoane de același sex efectuate în străinătate. La 11 ianuarie 2019, Curtea Constituțională a Lituaniei a anunțat că înțelegerea constituțională a familiei în Lituania este „neutră din punct de vedere sexual” și a permis recunoașterea căsătoriilor între persoane de același sex încheiate în alte țări (în special, a recunoscut dreptul unui străin care a încheiat o căsătorie între persoane de același sex în Danemarca cu un cetățean lituanian pentru a primi un drept de reședință în Lituania) [102] .

Statistici

În țările care au adoptat căsătorii egale, procentul căsătoriilor între persoane de același sex este un procent mic din numărul total de căsătorii pe an.

Cuplurile de același sex tind să se căsătorească la o vârstă mai înaintată decât cuplurile de sex opus.

Opinie publică și discurs

Legalizarea căsătoriilor între persoane de același sex urmează de obicei sprijinul public pentru astfel de uniuni [19] . Excepții sunt Columbia, Costa Rica și Africa de Sud, unde, în ciuda recunoașterii căsătoriilor între persoane de același sex, susținătorii unor astfel de uniuni sunt în minoritate.

În același timp, nivelul de sprijin în diferite grupuri variază oarecum. Mai tinerii, nereligioșii, liberalii, femeile, persoanele cu studii superioare, locuitorii orașelor mari și persoanele cu venituri mari sunt mai în favoarea legalizării căsătoriei între persoane de același sex [106] [107] [108] . S-a observat o corelație pozitivă între inteligență și sprijinul pentru egalitate pentru cuplurile de același sex [109] .

Instituții politice

În sprijinul egalității în căsătorie, de regulă, acționează organizațiile și partidele de stânga . De exemplu, în Spania, Franța, Danemarca, Africa de Sud, persoanele de același sex au fost legalizate de guvernele socialiștilor și social-democraților . Pe de altă parte, în Marea Britanie și Noua Zeelandă, premierii de centru de dreapta David Cameron [110] [111] și John Key [112] [113] în ciuda opoziției majorității membrilor lor de partid, cu sprijinul stângii. opoziție, a adoptat legi pentru a deschide accesul cuplurilor de același sex la căsătorie. În Germania, Finlanda și Australia, guvernele de centru-dreapta au fost forțate să cedeze presiunilor publice pentru a legaliza și căsătoriile între persoane de același sex. Problema căsătoriei între persoane de același sex devine adesea politică [29] [49] .

Companii

În 1982, The Village Voice a devenit prima companie americană care le-a oferit de facto angajaților săi de același sex aceleași beneficii ca și heterosexualilor căsătoriți .

institute științifice

Pe 26 februarie 2004, Consiliul executiv al Asociației Americane de Antropologie , cea mai mare organizație de antropologi din lume, a lansat următoarea declarație ca răspuns la apelul președintelui american Bush pentru o modificare constituțională care să interzică căsătoria între persoane de același sex ca o amenințare la adresa civilizației:

Rezultatele a mai mult de un secol de cercetări antropologice privind gospodăriile, relațiile de rudenie și familiile din diferite culturi și de-a lungul timpului nu oferă niciun sprijin pentru ideea că civilizația sau ordinele sociale viabile depind de căsătorie ca instituție pur heterosexuală. Mai degrabă, cercetările antropologice susțin concluzia că o gamă largă de tipuri de familie, inclusiv familiile bazate pe parteneriate între persoane de același sex, pot contribui la crearea unor societăți stabile și umane.

Consiliul executiv al Asociației Americane de Antropologie se opune ferm unei modificări constituționale care restricționează căsătoria la cuplurile heterosexuale [114] .

Text original  (engleză)[ arataascunde] Rezultatele a mai mult de un secol de cercetări antropologice asupra gospodăriilor, relațiilor de rudenie și familiilor, de-a lungul culturilor și de-a lungul timpului, nu oferă niciun sprijin pentru opinia conform căreia civilizația sau ordinele sociale viabile depind de căsătorie ca instituție exclusiv heterosexuală. Mai degrabă, cercetarea antropologică susține concluzia că o serie de tipuri de familie, inclusiv familiile construite pe vaste parteneriate între persoane de același sex, pot contribui la societăți stabile și umane. Consiliul executiv al Asociației Americane de Antropologie se opune ferm unei modificări constituționale care limitează căsătoria la cuplurile heterosexuale. — Comitetul executiv al Asociației Americane de Antropologie

Academia Americană de Pediatrie [115] , Asociația Americană de Psihiatrie [116] , Asociația Americană de Psihologie [117] și alte organizații științifice majore au venit în sprijinul drepturilor la căsătorie ale cuplurilor de același sex. Organizații precum Asociația Medicală Catolică [118] și Colegiul American de Pediatrie din punct de vedere social conservator [119] , o separare de Academia Americană de Pediatrie , se opun .

Instituții religioase

Majoritatea religiilor lumii neagă căsătoria între persoane de același sex, deoarece ele consideră relațiile între persoane de același sex o încălcare a planului divin al naturii umane și un păcat . În acest moment, majoritatea confesiunilor creștine (inclusiv Bisericile Catolice și Ortodoxe ), confesiunile islamice , iudaice , hinduse și budiste consideră că căsătoria între persoane de același sex este contrară învățăturilor lor. Cu toate acestea, la începutul secolului al XXI-lea, unele organizații protestante și-au revizuit atitudinea tradițională față de această problemă. De exemplu, căsătoriile între persoane de același sex sunt încoronate de Biserica Unită a Canadei , Biserica Danemarcei , Biserica Suediei , Quakeri [16] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Obergefell c. Hodges .
2. ↑ Wemple Eric. „Citatele înfricoșătoare” din Washington Times sunt istorie  // Washington City Paper. - 2005. - 25 februarie.
3. ↑ 1 2 Activiști ai comunității LGBT din Rusia din programul Maryana Torocheshnikova vorbesc despre protejarea drepturilor reprezentanților minorităților sexuale din Rusia . Radio Liberty (27 februarie 2010). Preluat la 30 octombrie 2020. Arhivat din original la 15 iulie 2020. (Rusă)
4. ↑ Glazko Lydia. Căsătoria egală  // Știri de la Moscova. - 2013. - 28 noiembrie.
5. ↑ Mulholland Helene. Ed Miliband solicită egalitatea căsătoriilor gay  // The Guardian. - 2012. - 27 septembrie.
6. ↑ 1 2 Niggemeier Stefan. Wie aus der "Homo-Ehe" die "Ehe für alle" wurde  // Über Medien. - 2017. - 30 iunie.
7. ↑ Harper Robyn. Când mă căsătoresc, va fi o „căsătorie gay”?  // The Huffington Post . - 2012. - 6 iunie.
8. ↑ „Gender neutral”: cum a fost legalizată căsătoria între persoane de același sex în Finlanda  // Radio Liberty. - 2017. - 1 martie.
9. ↑ LOI nr. 2013-404 du 17 mai 2013 ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe  (franceză) . Site-ul guvernului francez . Preluat la 14 august 2018. Arhivat din original la 25 iulie 2019.
10. ↑ Legea privind egalitatea în căsătorie  . Site-ul web al guvernatorului statului New York . Preluat la 14 august 2018. Arhivat din original la 4 martie 2019.
11. ↑ 1 2 Cel mai vechi dicționar american „legalizat” căsătoria între persoane de același sex  // Lenta.ru. - 2009. - 19 martie.
12. ↑ Jennifer Harper. Dicționarele redefinesc căsătoria modernă  // The Washington Times. - 2004. - 25 mai.
13. ↑ El matrimonio gay entra en la RAE  // El Diario Vasco. - 2012. - 23 iunie.
14. ↑ Ivanova Victoria. Dicționarul francez a schimbat definiția „căsătoriei”  // RIA Novosti. - 2013. - 30 mai.
15. ↑ Maschwitz Alexandra. Die Form der Eheschließung. — V&R Unipress; Auflage, 2013. - S. 311. - 515 p. — ISBN 3847101889 , ISBN 978-3847101888 .
16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Căsătoria între persoane de același sex  // Encyclopædia Britannica . - 2018. - 6 iulie.
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Căsătoria între persoane de același sex. Căsătoria și parteneriatul domestic  // Stanford Encyclopedia of Philosophy . - 2016. - 29 noiembrie.
18. ↑ 1 2 Kirichenko, 2012 .
19. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Muižnieks Nils . Posibilitatea recunoașterii legale a relațiilor între persoane de același sex este o chestiune de egalitate  // Comisarul Consiliului Europei pentru Drepturile Omului . - 2017. - 21 februarie.
20. ↑ Bachofen Johann Jakobx. Das Mutterrecht: eine Untersuchung über die Gynaikokratie der alten Welt nach ihrer religiösen und rechtlichen Natur  (germană) . — Stuttgart: Verlag von Krais und Hoffmann, 1861.
21. ↑ Lewis Henry Morgan. Sistemele de consanguinitate și afinitate ale familiei umane   (engleză) . — Instituția Smithsonian, 1871.
22. ↑ Westermarck Edvard. Istoria căsătoriei umane   (engleză) . — Londra: Macmillan, 1891.
23. ↑ Suetonius . Nero, 28, 1; Cassius Dio , LXII, 28, 3.
24. ↑ Suetonius . Nero, 29, 1; Tacitus . Analele, XV, 37; Dio Cassius . LXIII, 13, 2; Aurelius Victor . Despre Caesars. V, 5; Sulpicius Severus . Cronică. II, 28, 2.
25. ↑ Suetonius . Nero, 29 de ani, 1.
26. ↑ 1 2 Michael Brinkschröder. Sodom als Symptom  (germană) . - Berlin: de Gruyter , 2006. - S. 12. - 659 S. - (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten). — ISBN 978-3-11-018527-0 .
27. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Dabhoiwala Faramerz Istoria secretă a căsătoriei între persoane de același sex  // The Guardian. - 2017. - 23 ianuarie.
28. ↑ Ferguson Gary. Căsătoria între persoane de același sex în Roma Renașterii: sexualitate, identitate și comunitate în Europa modernă timpurie. - Cornell University Press, 2016. - 232 p. — ISBN 1501702378 , ISBN 978-1501702372 .
29. ↑ 1 2 3 4 Schlagdenhauffen Regis. Căsătoria între persoane de același sex în Europa  // Encyclopédie pour une histoire nouvelle de l'Europe. - 2018. - 19 martie.
30. ↑ Jill Prezentând trecutul: Anne Lister din Halifax. 1791-1840. - Pennine Pens, 1994. - 76 p. — ISBN 1873378025 , ISBN 978-1873378021 .
31. ↑ Anne Lister: Placa la „prima lesbiană modernă” stârnește furie   // BBC . - 2018. - 3 august.
32. ↑ Faderman Lillian . A crede în femei: Ce au făcut lesbienele pentru America - O istorie. - Cărțile Marinarului, 2000. - 480 p. — ISBN 0618056971 , ISBN 978-0618056972 .
33. ↑ Narciso de Gabriel, Manuel Rivas. Elisa y Marcela: Más allá de los hombres (Contracorriente). - Libros del Silencio, 2010. - 480 p. — ISBN 8493755974 .
34. ↑ Badcock James. Elisa și Marcela : Lesbienele care au păcălit Biserica și s-au căsătorit în 1901   // BBC . - 2018. - 19 februarie.
35. ↑ Healy Dun . Atracția homosexuală în Rusia revoluționară: reglementarea disidenței sexuale și de gen = dorința homosexuală în Rusia revoluționară: reglementarea disidenței sexuale și de gen / științific. ed. L. V. Bessmertnykh, Yu. A. Mikhailov, trad. din engleza. T .Yu. Logacheva, V. I. Novikov. - Moscova: NITs „Ladomir”, 2008. - S. 88-93, 158-160, 408. - 624 p. - (literatura rusă ascunsă). - 1000 de exemplare.  — ISBN 978-5-86218-470-9 .
36. ↑ Boswell JE Same-Sex Unions in Pre-Modern Europe . - Oxford, New York: Villard Books, 1994. - 412 p. — ISBN 0-679-43228-0 , ISBN 978-0679432289 .
37. ↑ Dunlap DE John E. Boswell, 47 de ani, Istoricul culturii gay medievale, Moare  //  The New York Times . - 1994. - 25 decembrie. — Str. 1001044 .
38. ↑ Bray Alan. Prietenul. - University of Chicago Press, 2006. - 392 p. — ISBN 0226071812 , ISBN 978-0226071817 .
39. ↑ Combe Victoria. Biserica „a binecuvântat de mult pe gay”  // The Telegraph. - 2001. - 10 august.
40. ↑ Tulchin Allan. Cuplurile de același sex care creează gospodării în vechiul regim Franța: utilizările afrerement // The Journal of Modern History . - 2007. - Septembrie.
41. ↑ Turley, Hans. Rom, sodomia și gena: piraterie, sexualitate și identitate masculină  (engleză) . - New York: NYU Press , 1999. - ISBN 9780814738429 .
42. ↑ Burg, B.R. Sodomia și tradiția piraților: rovii marini englezi în  Caraibe secolului al XVII-lea . - New York: NYU Press , 1995. - ISBN 9780814712368 .
43. ↑ Fox, E.T. Pirații în propriile lor  cuvinte . - Raleigh NC: Lulu.com, 2014. - P. 73-74. — ISBN 9781291943993 .
44. ↑ Travers Tim. Piratii: O istorie  (engleză) . Stroud Marea Britanie: The History Press, 2012. - ISBN 9780752488271 .
45. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sumlenny Sergey. Căsătoria conservatoare între persoane de același sex  // Quarteera . - 2016. - 14 noiembrie.
46. ↑ 1 2 3 4 Efimova Marina. Căsătoria între persoane de același sex în America: 50 de ani de luptă  // Radio Liberty. - 2013. - 3 iulie.
47. ↑ Kondakov A. A. Căsătoria între persoane de același sex în Rusia: „Trecut întunecat”, viața de zi cu zi gri și poimâine „luminoasă”  // Studii de gen  : jurnal. - Harkov: KhTsGI, 2010. - Nr. 20-21 . - S. 51-71 .
48. ↑ Garance Franke-Ruta. Preistoria căsătoriilor gay: Urmărește un protest din 1971 la Marriage License Bureau din NYC  // Atlantic. - 2013. - 26 martie.
49. ↑ 1 2 3 4 Klarman Michael . Cum a luat ființă căsătoria între persoane de același sex  // Revista Harvard. - 2013. - martie-aprilie.
50. ↑ Jan Eriksen. Verdens ældste bøsse-værtshus: 'Især unge soldater var i høj kurs på Centralhjørnet'  // BT . - 2015. - 13 decembrie.
51. ↑ Wolf Richard. Cronologie: Căsătoria între persoane de același sex de-a lungul anilor  // USA TODAY. - 2015. - 24 iunie.
52. ↑ Waaldijk C. Țările de Jos // Mai mult sau mai puțin împreună: nivelurile consecințelor juridice ale căsătoriei, coabitării și parteneriatului înregistrat pentru parteneri de sex diferit și de același sex. Un studiu comparativ al nouă țări europene. - Institut national d'études démographiques, 2005. - S. 138. - 192 p.
53. ↑ Kohn, 2003 , p. 313.
54. ↑ 1 2 Abarinov Vladimir. Căsătoria între persoane de același sex: argumente pro și contra  // Radio Liberty. - 2009. - 26 mai.
55. ↑ 1 2 3 4 Kon, 2003 , p. 311.
56. ↑ Waaldijk C. Danemarca // Mai mult sau mai puțin împreună: nivelurile consecințelor juridice ale căsătoriei, conviețuirii și parteneriatului înregistrat pentru parteneri de sex diferit și de același sex. Un studiu comparativ al nouă țări europene. - Institut national d'études démographiques, 2005. - S. 67-78. — 192 p.
57. ↑ Rule Sheila. Drepturile pentru cuplurile gay din Danemarca  //  The New York Times. - 1989. - 2 octombrie. — P. A00008 .
58. ↑ Karelin Vladislav. Nunta de pionier  // Queer . - 2013. - 3 iunie.
59. ↑ Kohn, 2003 , p. 312.
60. ↑ Canapea Hadashot. Cehii au fost cei mai toleranți cu persoanele LGBT din Europa de Est  // Alianța Gay din Ucraina. - 2017. - 2 noiembrie.
61. ↑ Estonia a permis căsătoriile între persoane de același sex, prima dintre țările fostei URSS  // Radio Liberty. - 2014. - 9 octombrie.
62. ↑ Navratilova și fosta Miss URSS s-au căsătorit  (engleză)  // BBC. - 2014. - 16 decembrie.
63. ↑ Comentariul lui Soboleva A. K. Anita Soboleva la hotărârea CtEDO din 15 martie 2016 „Novruk și alții împotriva Rusiei” privind încălcarea drepturilor străinilor seropozitivi cu familii în Rusia” . - Institutul de Drept și Politici Publice, 2016. - 4 iulie. Arhivat din original pe 25 februarie 2018.
64. ↑ Shablinsky I. G. Discriminarea împotriva străinilor infectați cu HIV în Rusia: poziția Curții Europene a Drepturilor Omului  // International Justice: Journal. - M . : Institutul de Drept și Politici Publice, 2017. - Nr. 2 (22) . - P. 3-17 . — ISSN 2226-2059 . Arhivat din original pe 21 septembrie 2018.
65. ↑ Curtea de Justiție a Uniunii Europene.  Hotărârea în cauza C-673/16 . Preluat la 17 martie 2022. Arhivat din original la 5 martie 2022.
66. ↑ Curtea de Justiție a Uniunii Europene. Comunicate de presă nr. 80/18  (engleză) . Preluat la 18 august 2018. Arhivat din original la 26 mai 2019.
67. ↑ Curtea UE a recunoscut căsătoria între persoane de același sex drept motiv pentru permisul de ședere al soțului  // Radio Liberty. - 2018. - 5 iunie.
68. ↑ Curtea Interamericană a Drepturilor Omului a susținut legalizarea căsătoriilor între persoane de același sex  // Yurliga. - 2018. - 11 ianuarie.
69. ↑ Noua constituție adoptată în Ungaria - căsătoriile între persoane de același sex și avorturile sunt interzise  // MIGnews.com.ua. - 2011. - 18 aprilie.
70. ↑ Amendamente la Constituția Georgiei: principalele modificări  // Sputnik. - 2017. - 26 septembrie.
71. ↑ Referendumul din Armenia aduce reforme constituționale  . ILGA-Europa (16 decembrie 2015). Preluat la 11 iulie 2021. Arhivat din original la 3 iulie 2019.
72. ↑ Bermuda a fost primul din lume care a abolit căsătoriile între persoane de același sex  // Interfax. - 2018. - 8 februarie.
73. ↑ Sam Strangeways, Owain Johnston-Barnes. Curtea hotărăște în favoarea căsătoriei între persoane de același sex  // The Royal Gazette. - 2018. - 7 iunie.
74. ↑ Nigeria semnează legea împotriva căsătoriei între persoane de același sex  // TASS. - 2014. - 13 ianuarie.
75. ↑ Noua lege a homosexualității a fost abrogată în Uganda   // BBC . - 2014. - 1 august.
76. ↑ Lisitsyna Maria. Putin a semnat un decret privind amendamentele la Constituție . RosBusinessConsulting (3 iulie 2020). Preluat la 10 iulie 2021. Arhivat din original la 3 iulie 2020. (Rusă)
77. ↑ 1 2 Racheva Elena. „Căsătoria nu este despre dragoste.” Cum a protestat covârșitoarea minoritate a francezilor împotriva căsătoriei între persoane de același sex  // Novaya Gazeta  : ziar. - 2013. - 17 iunie ( Nr. 64 ). (Rusă)
78. ↑ 1 2 Glukhikh-Poleshchuk Alexandra. Recunoașterea parteneriatelor între persoane de același sex în Letonia. Mult mai real decât pare?  // Delfi.lv. - 2018. - 18 ianuarie.
79. ↑ 1 2 3 Hotărârea Curții Constituționale a Federației Ruse din 16 noiembrie 2006 nr. 496-O „Cu privire la refuzul de a accepta spre examinare plângerea cetățeanului E. Murzin cu privire la încălcarea drepturilor sale constituționale prin paragraful 1 al art. 12 din Codul familiei al Federației Ruse” Copie de arhivă din 26 august 2014 la Wayback Machine
80. ↑ 1 2 3 4 5 Olga Strakhovskaya. De ce să legalizăm căsătoriile între persoane de același sex și cine stă în cale  // Wonderzine. - 2015. - 25 mai.
81. ↑ 1 2 3 Kochetkov Igor . Căsătoriile între persoane de același sex: consecințe reale și imaginare  // Agenția de Informații Juridice LINA. - 2008. - 28 august.
82. ↑ Milbank Dana. Un nou argument împotriva drepturilor egale ale homosexualilor – Căsătoria între persoane de același sex ucide  // The Washington Post. - 2014. - 21 aprilie.
83. ↑ 1 2 Loktev Denis. Căsătoriile între persoane de același sex în Franța: argumente pro și contra  // Deutsche Welle. - 2013. - 10 aprilie.
84. ↑ Evgheni Kovalev, Alexandru Hvoșcinski. Căsătoria între persoane de același sex în SUA. Partea judiciară a problemei  // Carnegie Moscow Center. - 2015. - 3 iulie.
85. ↑ Mii de spanioli au manifestat împotriva căsătoriei între persoane de același sex  // Lenta.ru. - 2005. - 19 iunie.
86. ↑ Walsamaki Alice. Există mai mulți susținători ai căsătoriei între persoane de același sex  // Radio Azattyk. - 2012. - 13 februarie.
87. ↑ Căsătoriile între persoane de același sex vor ridica economia din genunchi  // Interfax. - 2013. - 7 iunie.
88. ↑ Christy Mallory. Impactul economic al egalității în căsătorie la cinci ani după Obergefell v. Hodges  (engleză) . Williams Institute, Facultatea de Drept (mai 2020). Preluat la 12 iunie 2021. Arhivat din original la 29 iunie 2021.
89. ↑ Ardaev Vladimir. Uniunile între persoane de același sex ca o pastilă amară pentru societate  // RIA Novosti. - 2015. - 8 iulie.
90. ↑ Legalizarea căsătoriei între persoane de același sex îmbunătățește sănătatea homosexualilor  // Guys Plus. - 2018. - 10 iulie.
91. ↑ Burnett Dean. Există motive științifice pentru a se opune căsătoriei gay?  (engleză)  // The Guardian. - 2013. - 29 mai.
92. ↑ Cum să înregistrezi independent o căsătorie între persoane de același sex în Portugalia?  // GuysPlus. - 2015. - 12 mai.
93. ↑ Academiile Naționale de Științe, Inginerie și Medicină. Înțelegerea bunăstării populațiilor LGBTQI+. . - The National Academies Press, 2020. - P. 133-142. — 436 p. - ISBN 978-0-309-68084-4 . Arhivat pe 13 iunie 2021 la Wayback Machine
94. ↑ Mallory Christy, Sears Brad. Impactul economic al egalității în căsătorie la cinci ani după Obergefell v. Hodges  (engleză) . Institutul Williams (mai 2020). Preluat la 10 august 2021. Arhivat din original la 8 august 2021.
95. ↑ The freedom of a genre: Sexuality in speculative fiction Arhivat 21 februarie 2020 la Wayback Machine , Lateral Magazine, martie 2016, numărul 8
96. ↑ „Forbidden Love. Forbidden Love” Copie de arhivă din 23 septembrie 2020 la Wayback Machine  - Moscova: Algoritm, 2020
97. ↑ Chambers, Jane Chile bucuria cuplurilor ca primele căsătorii între persoane de același sex ținute . BBC (10 martie 2022). Preluat la 10 martie 2022. Arhivat din original la 30 martie 2022. (nedefinit)
98. ↑ Slovenia legalizează căsătoriile între persoane de același sex, adopțiile . Preluat la 12 iulie 2022. Arhivat din original la 9 iulie 2022. (nedefinit)
99. ↑ Instanța UE obligă părinții de același sex și copiii lor să fie recunoscuți ca familii . Preluat la 15 decembrie 2021. Arhivat din original la 15 decembrie 2021. (Rusă)
100. ↑ Zielińska Eleonora. Decizie de referință a Curții Supreme cu privire la drepturile partenerilor de același sex în dreptul penal  //  Rețeaua europeană de experți juridici în egalitatea de gen și nediscriminare. - 2016. - 26 martie.
101. ↑ În Marea Britanie, heterosexualilor li se permitea să devină parteneri civili conform legii pentru homosexuali  // RTVI. - 2018. - 27 iunie.
102. ↑ Lituania permite recunoașterea căsătoriilor între persoane de același sex efectuate în străinătate . Preluat la 13 ianuarie 2019. Arhivat din original la 13 ianuarie 2019. (Rusă)
103. ↑ Potrivit Biroului Central de Statistică din Țările de Jos ( https://opendata.cbs.nl Arhivat 8 februarie 2018 la Wayback Machine )
104. ↑ Potrivit Institutului Național de Statistică din Spania ( http://ine.es/ Arhivat 8 mai 2019 pe Wayback Machine )
105. ↑ Vrouwenparen vaker uit elkaar dan mannenparen  (n.d.) . Centraal Bureau de Statisticek (30 martie 2016). Consultat la 1 aprilie 2016. Arhivat din original la 1 aprilie 2016.
106. ↑ Schimbarea atitudinilor cu privire la căsătoria gay  //  Pew Research Center. - 2017. - 26 iunie.
107. ↑ Sondaj de opinie. Primăvara 2005 // Gayrussia.ru . - 2005. - 20 august. Arhivat din original pe 12 octombrie 2007.
108. ↑ Francisco Perales, Alice Campbell. Cine susține căsătoriile între persoane de același sex în Australia? Și cine nu?  (engleză)  // Australian Broadcasting Corporation. - 2017. - 31 august.
109. ↑ Francisco Perales. Rădăcinile cognitive ale prejudecăților față de cuplurile de același sex: o analiză a unui eșantion național australian  (engleză)  // Inteligență. - 2018. - Vol. 68 . - P. 117-127 . Arhivat din original pe 14 iunie 2018.
110. ↑ Căsătoria homosexuală: deputații susțin proiectul de lege în ciuda opoziției conservatorilor din backbench   // BBC . - 2013. - 5 februarie.
111. ↑ Geen Jessica. David Cameron îi îndeamnă pe conservatori să susțină căsătoria homosexuală  // Pink News  . - 2011. - 5 octombrie.
112. ↑ Shuttleworth Kate. Căsătoria gay primește sprijinul deplin al premierului  //  The New Zealand Herald. - 2012. - 30 iulie.
113. ↑ Ball Andy, Singh Harkanwal. Proiect de lege privind egalitatea în căsătorie - Cum au votat parlamentarii   // Stuff.co.nz . - 2013. - 17 aprilie.
114. ↑ Declarație despre căsătorie și familie  . Asociația Americană de Antropologie (februarie 2004). Consultat la 18 septembrie 2015. Arhivat din original la 12 septembrie 2015.
115. ↑ James G. Pawelski. Efectele căsătoriei, uniunii civile și parteneriatului domestic asupra sănătății și bunăstării copiilor  // Pediatrie. - 2006. - T. 118 , nr 1 . - S. 349-364 . Arhivat din original pe 16 iunie 2021.
116. ↑ Declarație de poziție privind problemele legate de homosexualitate  . Asociația Americană de Psihiatrie (decembrie 2013). Preluat la 12 iunie 2021. Arhivat din original la 24 septembrie 2015.
117. ↑ REZOLUȚIA APA privind orientarea sexuală, identitatea de gen (SOGI), părinții și  copiii lor . Asociația Americană de Psihologie (februarie 2020). Preluat la 12 iunie 2021. Arhivat din original la 16 mai 2021.
118. ↑ Căsătoria de același sex  . Asociația medicală catolică . Preluat la 12 iunie 2021. Arhivat din original la 9 mai 2021.
119. ↑ Parenting homosexual: este timpul pentru schimbare?  (engleză)  (link inaccesibil) . Colegiul American de Pediatri (martie 2013). Preluat la 20 martie 2016. Arhivat din original la 20 martie 2016.

Literatură

• Kon I.S. Fețe și măști ale iubirii homosexuale: Lumina lunii în zori. - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare -M.:ACT, 2003. - S. 311. - 576 p. —ISBN 5-17-015194-2.
• Petrov Anton. Traducere a deciziei Curții Supreme a SUA de a permite căsătoria între persoane de același sex. Obergefell vs. Hodges . Zakon.ru (8 iulie 2015). Preluat la 7 august 2018. Arhivat din original la 23 ianuarie 2022. (Rusă)
• Kirichenko K. A. Familie de același sex din Rusia: ce ne oferă legislația actuală? . - Ed. a 3-a, Rev. și suplimentar .. - Sankt Petersburg. : Fundaţia Caritabilă de Asistenţă Socială şi Juridică a Populaţiei „Curcubeul”, 2012. - 72 p. — ISBN 5990324944 , ISBN 9785990324947 .
• Nebunul Serghei. Căsătoria conservatoare între persoane de același sex  // Quarteera . - 2016. - 14 noiembrie.
• Aslanyan Artyom. Legile privind căsătoriile între persoane de același sex în Europa: cine urmează? . euronews (21 mai 2015). Preluat la 24 mai 2015. Arhivat din original la 24 mai 2015. (Rusă)
• Same-Sex Marriage: A Selective Bibliography of the Legal Literature  (în engleză)  (link nu este disponibil) (19 octombrie 2012). Consultat la 19 iulie 2013. Arhivat din original la 19 iulie 2013.

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)
În cataloagele bibliografice BNE : XX6098846 BNF : 14527890p GND : 7688356-5 J9U : 987007530159305171 LCCN : sh92003901 NDL : 01181442

Căsătoria între persoane de același sex și uniunile civile între persoane de același sex
Căsătoria între persoane de același sex este legală*	Australia Austria Argentina Belgia Brazilia Marea Britanie 2) parteneriate Germania parteneriate Danemarca Islanda Spania Irlanda Canada Yukon Columbia Costa Rica Cuba Luxemburg Malta Mexic 3) Olanda 4) Noua Zeelandă 5) sindicatele Norvegia Portugalia Slovenia STATELE UNITE ALE AMERICII California Massachusetts statul new york Taiwan Uruguay Finlanda Franţa Chile Elveţia Suedia Ecuador Africa de Sud
Drepturi recunoscute parțial	Andorra Ungaria Grecia Israel Italia Cipru Liechtenstein Polonia Romania San Marino Croaţia ceh Estonia
Situația din alte țări	Albania Armenia Barbados Bulgaria Bolivia Venezuela Vietnam Georgia India Indonezia Cambodgia China Letonia Lituania Namibia Nepal Nicaragua Nigeria Rusia Romania Salvador Serbia Singapore Slovacia Ucraina Fiji Muntenegru Sud Japonia
Articole similare	Adopția de către cupluri de același sex Statutul juridic al uniunilor între persoane de același sex în lume Cronologia legalizării uniunilor între persoane de același sex Drepturile LGBT în state și teritorii
Note: *Unele dintre aceste țări oferă și parteneriate civile între persoane de același sex. 1) Legea nu a intrat încă în vigoare. 2) Cu excepția unor teritorii de peste mări. 3) Căsătoriile sunt posibile doar în unele regiuni, dar sunt recunoscute în toate. 4) Cu excepția Aruba , Sint Maarten și Curaçao . 5) Cu excepția Insulelor Cook , Niue și Tokelau .

LGBT - persoane lesbiene , gay , bisexuale și trans
Homosexualitate bisexualitatea Transgender
Poveste	Mișcarea LGBT Cronologia dezincriminarii Cronologia legalizării sindicatelor Homosexualitatea și norma mentală
Drepturi	Legalitatea contactelor între persoane de același sex Căsătorie parteneriat Familii de același sex Adopţie Donare de sange
Persecuție și prejudecăți	Lesbofobie Homofobie Bifobie transfobie Discriminare Declarația ONU Legi împotriva sodomiei Acuzații de pedofilie Heteronormativitate Acuzații de propagandă gay Propaganda homofobie Violența homofobă și transfobă
Subcultura	bar pentru homosexuali imnul gay jocuri gay cartierul gay mândrie gay turism gay Presa LGBT Comunitatea LGBT Simbolism Sport Terminologie
LGBT și societatea	gay friendly Ieșind Excursie Studii queer Societatea și homosexualitatea Religia și homosexualitatea Cultura LGBT
Portal LGBT Proiect LGBT