Bărbații ierbivori (草食 (系)男子 Sō:shoku (-kei) danshi ) [1] [2] este un termen care există de la mijlocul anilor 2000, caracterizează dezvoltarea relațiilor intersexuale în societatea japoneză și este folosit în Japonia pentru a descrie bărbați care nu caută să aibă relații sexuale și să se căsătorească. [3] [4] Termenul „bărbați ierbivor” este, de asemenea, folosit pentru a descrie tinerii care și-au pierdut „ masculinitatea ”. [5] [6] [7] Termenul „bărbați ierbivori” a fost inventat de editorialistul Maki Fukasawa și publicat pentru prima dată de acesta într-un articol publicat pe 13 octombrie 2006, după care termenul a devenit un cuvânt la modă în 2008 și 2009. . [8] [9] [10] [11] Termenul „bărbați ierbivori” urmează o analogie în regnul animal, unde erbivorul este de obicei considerat un semn de pasivitate, iar carnivorul este considerat un semn de activitate și agresivitate . Termenul „bărbați ierbivori” a venit mai întâi din mass- media , dar acum este inclus în limba populară .
Sondajele efectuate în 2010 asupra bărbaților japonezi singuri au arătat că 61% dintre bărbații în vârstă de 20 de ani și 70% dintre bărbații în vârstă de 30 de ani se consideră ierbivori. [12] Guvernul japonez consideră acest fenomen ca fiind unul dintre posibilele motive pentru scăderea natalității în țară. [13]
Potrivit lui Fukasawa, masculii ierbivori „nu sunt lipsiți de sentimente romantice, ci au o atitudine indiferentă față de dorințele cărnii”. Filosoful japonez Masahiro Morioka definește bărbații ierbivori ca „bărbați amabili și blânzi care, nefiind legați de masculinitate, nu se angajează în relații romantice lacome și nu au tendința de a răni sau răni pe ceilalți”. [5]
Indiferența bărbaților față de căsătorie și relațiile angajate este o tendință observabilă în multe societăți dezvoltate. Diferiți factori sociali și economici sunt citați ca având un rol în această tendință. Declinul economiei japoneze este adesea citat ca unul dintre motivele care au contribuit la creșterea bărbaților ierbivori, teoria fiind că deziluzia economică de după prăbușirea bulei financiare japoneze la începutul anilor 1990 i-a determinat pe bărbații japonezi să se îndepărteze de rol tipic „bărbat” și corporativ. [14] [15] Pe măsură ce recesiunea economică a scos la iveală fragilitatea economică și instabilitatea Sararimanilor pe piața muncii, angajarea permanentă pe viață a devenit mai puțin atractivă, iar în consecință a urmat o creștere a peste 2.500.000 de persoane cu fracțiune de normă doar liberi , precum și între 650.000. și 850.000 de NEET (tineri care nu lucrează sau nu studiază) cu vârste cuprinse între 19 și 35 de ani. [16] Mulți tineri, inclusiv NEET, care trăiesc din părinții lor și din statul social japonez, aleg să trăiască în lumea animelor , numită 2D în Japonia , pentru a-și satisface nevoile emoționale și sexuale și cheltuiesc banii părinților pentru diverse forme de divertisment, cum ar fi jocuri video , anime, cafenele de serviciu și pornografie . Unii sociologi și experți consideră că răspunsul la fenomenul ierbivor masculin este adânc înrădăcinat în cultura japoneză . [17] Experții occidentali consideră că cauza fenomenului bărbaților erbivori poate fi protestul tăcut al generațiilor tinere împotriva generațiilor mai în vârstă, a valorilor patriarhale și a consumerismului .
Masculii erbivori sunt în mare parte bărbați tineri, deși mulți dintre ei au succes și au un scop în muncă și carieră, dar în ceea ce privește dragostea și sexualitatea au puțin succes sau folosesc puțină energie pentru o viață amoroasă împlinită. Dimpotrivă, femelele de pradă sunt acelea care iau inițiativa de a-și găsi un partener potrivit. Acești termeni descriu o tendință care este contrară distribuției clasice a rolurilor de gen în Japonia. În mod tradițional, un bărbat activ sexual are încredere în sine, iar o femeie pasivă sexual este yamato-nadeshiko .
Această tendință reflectă presiunea relativ mare care se exercită în prezent asupra tinerilor muncitori japonezi. Pe de o parte, nevoia de a lucra nenumărate ore suplimentare și de a petrece serile cu colegii de mai multe ori pe săptămână, ceea ce lasă puțin timp pentru alte activități. Pe de altă parte, comportamentul sexual masculin în Japonia este extrem de polarizat . O parte din populația masculină a Japoniei duce o viață sexuală foarte activă sau chiar excesiv de activă, în timp ce o altă parte a oamenilor se închide de lumea exterioară, evită contactele interpersonale și experimentează sexualitatea aproape exclusiv prin intermediul mass-media.
Cu toate acestea, multe dintre aceste motive pot fi întărite de femeile japoneze și de percepția lor despre bărbați. Multe femei refuză să aibă relații cu bărbați care nu au locuri de muncă stabile (de exemplu , liberiști și NEETs ). [18] Alte femei consideră că autoproclamatul So: shokukei danshi (bărbați ierbivori) este slab și lipsit de masculinitate. [19] În plus, unii bărbați se simt intimidați de femei mai independente, în timp ce alții arată puțin sau deloc interes pentru sexul opus. [12] Într-un sondaj din 2011 asupra băieților japonezi cu vârsta cuprinsă între 16 și 19 ani, 36% au spus că nu sunt interesați de sex; rata pentru fete din aceeași grupă de vârstă a fost de 59%, mai mare decât pentru băieți. [20] Masahiro Morioka susține că masculii erbivori japonezi sunt rezultatul păcii de după război în Japonia. De la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Japonia nu a fost implicată direct în niciun războaie sau conflict, nici în interiorul, nici în afara granițelor sale. Înainte de această perioadă pașnică, mulți japonezi credeau că a deveni soldat este singura modalitate de a deveni curajoși. Această normă socială a dispărut treptat în perioada ulterioară a lumii postbelice. Din acest motiv, bărbații japonezi sunt mai puțin agresivi și acest lucru se poate răspândi în viața lor romantică. [5] Un alt motiv potențial pentru acest comportament erbivor masculin ar putea fi cultura otaku prezentă în Japonia. Obsesia manga în Japonia îi determină pe bărbați să idealizeze fetele imaginare. Mulți bărbați japonezi preferă aceste femei fantastice femeilor japoneze adevărate.
Acest fenomen nu a fost încă înregistrat oficial în alte țări asiatice. În China, primul raport despre bărbați erbivori japonezi a apărut în presa de stat Xinhua la 1 decembrie 2008. Cartea lui Masahiro Morioka „Lecții în iubirea bărbaților ierbivori”, una dintre cărțile care au contribuit la popularizarea termenului „bărbați ierbivori”, a fost tradusă în chineză și tipărită cu caractere tradiționale în 2010 în Taiwan. [21]
Japonia a înregistrat o rată totală de fertilitate de 1,42 în 2014, în creștere de la 1,84 la mijlocul anilor 1980. [22] Mulți dau vina pe creșterea numărului de ierbivore masculi din Japonia pentru această scădere bruscă. Scăderea fertilităţii se datorează reticenţei bărbaţilor erbivori de a se căsători. [douăzeci]
Din 2008 până în 2009, termenul „bărbați ierbivor” a devenit larg utilizat și la modă în Japonia. A fost chiar votat unul dintre primele zece cuvinte la modă ale anului de către U-CAN în decembrie 2009. [5] Recent, termenul a devenit din ce în ce mai popular pe măsură ce „bărbați ierbivori” au devenit obișnuiți în Japonia. Soshoku-kei danshi (Bărbații erbivori) este un film lansat în 2010 în care unul dintre personajele principale prezintă comportamentul masculilor ierbivori. Pe tot parcursul filmului, el se străduiește să înțeleagă situațiile sexuale, cum ar fi o femeie care îl invită să se culce cu ea. [5] același an, cântărețul și compozitorul Gackt a susținut un concert rock destinat exclusiv bărbaților, în încercarea de a întări „spiritul masculin... și sexualitatea” împotriva masculinității bărbaților erbivori din societatea japoneză. [23] Masculii erbivori au devenit mai proeminenti în cultura japoneză în ultima vreme, iar fenomenul a fost prezentat în diverse mass-media din Japonia.
| Aspecte și valori sociale japoneze | |
|---|---|
| Valori socioculturale |
|
| Estetică | |
| Chemarea la datorie | |
| Oameni și relații |
|
| Sexualitatea umană și sexologia | |
|---|---|
| Fenomene |
|
Dinamica sexuală |
|
| Vezi si |
|