De la înființarea sa ca New Amsterdam de către comercianții olandezi în 1625, New York City a devenit un important centru de imigrație pentru o serie de naționalități care au format enclave etnice, fiecare dominată de un grup etnic. În secolul al XX-lea, sclavii negri eliberați au migrat în oraș, întemeindu-și și propriile cartiere. Enclavele etnice din New York City pot fi foarte diferite de orașele americane obișnuite în ceea ce privește mâncarea, mărfurile din magazine și chiar limba. Multe enclave oferă asistență membrilor comunităților lor în găsirea de locuri de muncă și adaptarea la societate, ajutându-i totodată să rămână în cultura lor.
În perioada 1892-1954, insula Ellis din New York a fost cel mai mare centru de primire a imigranților din Statele Unite , în timpul operațiunii sale a „procesat” 12 milioane de oameni. În cei 35 de ani înainte de deschiderea acestui punct, 8 milioane de imigranți au ajuns la New York. Primul lucru pe care l-au văzut milioane de noi americani care au sosit pe mare pe Insula Ellis a fost Statuia Libertății , care a devenit rapid unul dintre simbolurile Americii.
În 2000, 36% din populația orașului New York era imigranți. Oamenii vorbesc în total 800 de limbi. Orașul New York găzduiește 25% dintre indienii americani, 15% dintre coreeni, cea mai mare comunitate evreiască din afara Israelului, cea mai mare comunitate chineză din afara Asiei și cea mai mare comunitate afro-americană din SUA. În 2010, doar 33% din populația orașului era alb non-hispanic (ne-hispanic) (29% hispanic, 23% negru, 13% asiatic). La New York apare pentru prima dată expresia „melting pot”, care descrie Lower East Side, suprapopulată de o serie de minorități naționale.
Un clișeu popular spune că „sunt mai mulți italieni la New York decât la Roma, mai mulți irlandezi decât la Dublin și mai mulți evrei decât la Tel Aviv” .
Printre principalele grupuri etnice ale orașului se pot remarca afro-americani, jamaicani și trinidadieni. Naționalitățile asiatice sunt reprezentate de chinezi, filipinezi, indieni, pakistanezi și coreeni. Naționalitățile europene includ germani, greci, irlandezi, italieni și evrei. Există, de asemenea, propriile enclave de origine hispanică: dominicani, guyanezi , mexicani și portoricani ( en:Nuyorican ).
Una dintre primele enclave etnice a fost „Kleindeutschland” („ Mica Germanie ”), situată în ceea ce este acum Lower East Side . A apărut în anii 1840 ca locul unei așezări compacte de etnici germani. Zona a devenit acum enclava portoricană „Loisaida”. Cea mai veche enclavă chineză din afara Asiei este Chinatown din Manhattan .
Atracția coloniștilor vorbitori străini către oraș începe la scurt timp după fondarea sa de către olandezi în 1625. Deja în 1646, populația din New Amsterdam vorbea 18 limbi: olandeză, daneză, engleză, franceză, germană, irlandeză, italiană, norvegiană, poloneză, portugheză, scoțiană, suedeză, valonă și cehă („boema”).
În perioada stăpânirii coloniale britanice, orașul a fost redenumit New York, devenind un loc al diversității nu numai etnice, ci și religioase. Aici a fost situată una dintre primele comunități evreiești.
Există o serie de enclave etnice în New York de origine africană sau afro-caraibiană: imigranți din Jamaica, alte Indii de Vest, Africa de Vest. Există cel puțin o enclavă de vest-africani vorbitori de limbă franceză, „Little Senegal”, situată în Harlem, pe strada 116, între Biserica Sf. Nicolae și 8th Avenue. Limba wolof este larg răspândită . Pe lângă senegalezii propriu-zis, enclava include și somalezi, yemeniți, nigerieni, etiopieni, imigranți din Coasta de Fildeș , Guineea și Mali.
Primii americani de culoare, din câte se știe, au fost aduși în ceea ce sunt acum Statele Unite în 1619 ca sclavi. Emanciparea sclavilor a început în statul New York în 1799, s-a încheiat în cele din urmă în 1841 ( în Statele Unite în ansamblu - în 1865, vezi al treisprezecelea amendament la Constituția SUA ). Mulți sclavi eliberați s-au stabilit în zona Fort Greene din Brooklyn. În legătură cu Primul Război Mondial, orașele industriale din Vestul Mijlociu, Nord-Estul și Vestul american încep să se confrunte cu o lipsă de forță de muncă din cauza scăderii puternice a imigrației și a mobilizării pentru armată. Această împrejurare a declanșat „Marea Migrație” a afro- americanilor din sud în anii 1910 și 1920. Anii 1970 au fost și „a doua mare migrație”.
Principalul centru al migranților de culoare a fost zona Harlem , la 40°48′32″ N. SH. 73°56′54″ V e. în nordul Manhattanului. Partea sa de vest cea mai dezvoltată, Hamilton Heights, a fost supranumită „Sugar Hills” din cauza „dolce vita” care exista acolo. Odată cu deschiderea rutei de metrou A, au început să părăsească Harlemul aglomerat, mutându-se la Brooklyn. După cel de-al Doilea Război Mondial, Brooklyn, Queens și South Bronx au experimentat așa-numita „ fuga albă ” în suburbii și au început din ce în ce să se transforme în zone ale diferitelor minorități etnice. S-au format enclave semnificative de jamaicani în Queens, iar liberieni s-au format în zona Clifton din Staten Island.
Majoritatea afro-americanilor sunt creștini protestanți, în primul rând baptiști, metodiști și penticostali, care, la rândul lor, se despart într-un număr de denominațiuni. Aproximativ 1% dintre americanii de culoare sunt musulmani ( vezi Națiunea Islamului ), există chiar câteva zeci de mii de adepți negri ai iudaismului ( vezi evreii negri ).
Moscheea Națiunii Islamului din Africa de Vest din Harlem, lângă strada 116
Clădire din Harlem, în prezent demolată
125th Street între Park Avenue și Madison Avenue
Pentru 2010, 16,4% din populația din Brooklyn (370 mii de persoane) este de origine caraibiană. Acest număr include dominicanii (3,3%), dar exclude portoricanii (7,4%). Împreună cu portoricanii, rezidenții de origine caraibiană reprezintă 23,8% (560 de mii de persoane) din populația din Brooklyn. Date demografice similare pot fi găsite în Miami, cu toate acestea, spre deosebire de New York, există un număr semnificativ de cubanezi.
Statul New York are cea mai mare comunitate jamaican americană din Statele Unite. 3,5% din populația din Brooklyn este jamaicană. După capturarea Jamaicii în 1655 de către britanici, un import masiv de sclavi negri a început să lucreze pe plantații. Au fost eliberați în 1838. Cea mai masivă migrație către Statele Unite a avut loc în 1944.
Enclavele etnice jamaicane includ cartierele Queens Village și Jamaica din Queens, Crown Heights , East Flatbush și Bedford-Stuyvesant din Brooklyn, Bradford și Tremont din Bronx.
În 2000, în Brooklyn locuiau până la 200 de mii de haitiani, care formau o mare enclavă etnică în zona Flatbush. Începând cu 2010, 3% din populația din Brooklyn era de origine haitiană.
Începând cu 2009, zona metropolitană New York are cea mai mare comunitate chineză din afara Chinei: 665.000 de oameni care trăiesc în șapte Chinatowns, inclusiv Chinatown original din Manhattan, iar mai târziu: două în Brooklyn, trei în Queens și unul în New Jersey.
Primul val de chinezi a sosit în 1870-1880, în zona Five Corners a apărut o enclavă de până la 1100 de chinezi. Cu toate acestea, Legea de excludere a Chinei le-a oprit imigrația din 1882. Începând cu 1943, o mică cotă de imigrare a început să fie alocată chinezilor, iar numărul lor a devenit vizibil încă din 1968, când cota a fost mărită.
Manhattan Chinatown 40°43′06″ s. SH. 74°00′09″ V e. este cea mai mare enclavă chineză din emisfera vestică și una dintre cele mai vechi enclave chineze din afara Asiei. Diferențele rămân în zonă între oamenii din Fujian care se stabilesc pe East Broadway și străzile din jur și imigranții din Canton ( Guangzhou ), care preferă cartierele învecinate.
Primii coloniști chinezi au venit din Guangdong și Hong Kong, precum și din Shanghai, cei mai mulți dintre ei vorbeau cantoneză. În ultimii ani, dialectul cantonez al limbii chineze, care anterior domina Chinatown, a fost înlocuit cu succes de dialectul oficial mandarin pentru China continentală (RPC). Vorbitorii de cantoneză sunt concentrați în enclava Bensonhurst, Brooklyn.
Unul dintre cele mai noi Chinatowns din New York este Chinatown din Flushing, Queens (Main Street, North Boulevard 40°44′32″ N 73°52′43″ W ). Fondată în anii 1970 de imigranți nativi din China mandarin din Taiwan, urmați de imigranți din China continentală ( RPC ). Flushing pretinde că este noul centru cultural chinezesc din New York City, în loc de Chinatown din Manhattan. Cu toate acestea, în general, zona rămâne multietnică; din 1990, asiaticii reprezentau 41% din populația sa, dintre care 41% erau și chinezi.
Principala sărbătoare chinezească din New York este Anul Nou Chinezesc . În 2007, a fost comemorată la Chattam Square din Manhattan, New York, cu 300.000 de biscuiți.
În zona Woodside din Queens, filipinezii reprezintă 15% (13 mii din 85 mii) din populație, există o enclavă etnică „Little Manila” ( en: Little Manila ).
Prima așezare filipineză din Statele Unite a fost St. Malo din Louisiana, fondată în 1763. Imigrația în masă a început la sfârșitul secolului al XIX-lea, deoarece economia SUA la acea vreme avea nevoie de forță de muncă pentru plantațiile din Hawaii și fermele din California. Ulterior, cota etnică a fost redusă la doar 50 de imigranți filipinezi pe an, dar excepția a fost filipinezii care servesc în Marina SUA. În jurul bazelor navale au început să se formeze enclave etnice filipineze.
În a doua jumătate a secolului XX, cota a fost majorată, provocând un nou val de imigrație.
Hindușii au format, de asemenea, o serie de enclave etnice în New York, adesea numite după curry -ul parfumat caracteristic, care este comun în bucătăria indiană : „Curry Street” în East Village, Manhattan (6th Street între 1st și 2nd Ave.) și Curry. Hill sau Little India pe Lexington Avenue, între străzile 26 și 31. Există, de asemenea, o enclavă indiană în Jackson Heights, Queens.
Primul val de imigrație indienă în Statele Unite a avut loc în perioada 1899-1913, al doilea a început odată cu declararea independenței în 1947, iar al treilea în 1965.
New York (împreună cu New Jersey) găzduiește comunitatea pakistaneză, cea mai mare din Statele Unite și a cincea cea mai mare comunitate asiatică din New York. Începând cu 2006, 50.000 de new-yorkezi și-au raportat strămoșii pakistanezi. Ei trăiesc în principal în zonele Jackson Heights (Queens) și Coney Island Avenue (Brooklyn). Aceste două zone au fost numite „mici pakistanezi”, deși de fapt sunt enclave multietnice, în care, pe lângă pakistanezi, mai sunt și indieni, bangladeshi și imigranți din alte țări din Asia de Sud și de Sud-Est.
Primul val de imigranți coreeni a ajuns în Statele Unite în 1903-1905 și s-a ridicat la 7 mii de oameni. După aceasta, în 1907, președintele Theodore Roosevelt a interzis imigrația coreeană în Statele Unite. În 1948, interdicția a fost ridicată de președintele Harry Truman. Al doilea val de imigrație a urmat în 1951-1964, al treilea în 1969-1987. Odată cu îmbunătățirea situației economice din Republica Coreea, imigrația a scăzut brusc.
Există o enclavă etnică coreeană în Manhattan, Koreatown 40°44′49″N. SH. 73°59′13″ V e. , există și enclave în zonele Bedford Park din Bronx și în mai multe zone din Queens. Inima orașului Koreatown este segmentul străzii 32, între 5th Avenue și Broadway („Korean Road”), plin cu trei până la patru etaje de magazine și restaurante etnice.
Koreatown, strada 32, Manhattan
Koreatown
Majoritatea migranților din Bangladesh s-au stabilit în Brooklyn și Queens. Ei arată o tendință de a se stabili în apropierea enclavelor hinduse, în special în Kensington. Imigranții din Bangladesh conduc magazine alimentare etnice, piețe halal , restaurante indiene.
8,3% din populația New York-ului sunt italo-americani, care reprezintă cea mai mare comunitate de origine europeană din oraș, cel mai mare grup etnic de pe Staten Island. În 2000, 692.000 de new-yorkezi și-au declarat originea italiană.
Primul migrant italian cunoscut la New York a fost Pietro Cesare Alberti din Veneția, care a ajuns în New Amsterdam în secolul al XVII-lea. Cu toate acestea, migrația în masă a italienilor a început în anii 1860 odată cu unificarea Italiei. În 1921, migrația a fost redusă drastic de Congresul SUA. Cu toate acestea, în perioada 1820-1978, până la 5,3 milioane de italieni au sosit în Statele Unite ale Americii, dintre care doar în 1900-1910 aproximativ două milioane. Doar imigrația irlandeză și cea germană a fost comparabilă ca amploare.
Până la 80% dintre imigranții de origine italiană proveneau din sudul Italiei suprapopulate și sărace, în primul rând din Napoli și Sicilia (fostul Regat al celor Două Sicilii ). Guvernul italian a încurajat chiar emigrarea țăranilor fără pământ pentru a lupta cu problemele economice din Sud. Imigranții italieni din America, de regulă, au fost angajați în muncă manuală necalificată, au demonstrat legături puternice de familie și compatrioți și un angajament puternic față de Biserica Catolică.
Deja din anii 1890, imigranții italieni au fost victimele stereotipurilor care le atribuie criminalitatea ridicată și „importul” în Statele Unite ale mafiei , obișnuită în sudul Italiei . În 1891, la New Orleans, o mulțime a linșat 11 italieni acuzați că l-au ucis pe șeful poliției David Henessy.
Cu toate acestea, odată cu venirea la putere a naziștilor în Italia, poziția mafiei din Sicilia a devenit cu adevărat foarte complicată, iar mulți mafioți au fugit în Statele Unite în anii 1920 și 1930. Introducerea prohibiției în 1932 le-a dat un al doilea vânt.
La un moment dat, cartierul Little Italy de pe Mulberry Street din Manhattan ocupa 17 blocuri cu o populație de 40.000 de oameni. Pe această stradă, au devenit tradiționale sărbătorile anuale de 11 zile de Sf. Ianuarie , care este considerat patronul Neapolei. Prima astfel de sărbătoare a avut loc în 1926, iar de atunci este sărbătorită în mod tradițional în fiecare an pe 19 septembrie.
În prezent, „Mica Italia” este absorbită de Chinatown, cu excepția a două sferturi cu o populație de până la 5 mii de italieni. Cu toate acestea, restaurantele și magazinele italiene rămân în zonă, iar Mica Italia a fost imortalizată într-o serie de filme.
Bucătari la sărbătoarea Sf. Ianuarie din New York
Străzi din New York decorate de Sfântul Ianuarie
Mica Italia din Manhattan sărbătorește victoria Italiei la Cupa Mondială FIFA 2006
Mica Italia din New York
Deși, conform recensământului din 2000, în New York erau până la 692 de mii de italieni, doar aproximativ 20 de mii dintre ei sunt vorbitori de italiană.
Irlandezii alcătuiesc 5,3% din populația New York-ului, fiind al doilea grup etnic ca mărime de origine europeană. Primii irlandezi au început să sosească în oraș în perioada colonială, imigrația crește dramatic în anii 1820 din cauza condițiilor dezastruoase de viață din Irlanda însăși. Marea Foamete din 1845 a crescut amploarea migrației deosebit de puternic, de zeci de ori. Până în 1854, până la 2 milioane de irlandezi au sosit în Statele Unite. Mulți dintre ei, din lipsă de bani, s-au stabilit în orașele-port unde au ajuns. Astfel, s-au format mari comunități irlandeze în Boston, New York, Philadelphia și Baltimore, în care în 1850 irlandezii reprezentau un sfert din populație. Irlandezii se înghesuiau în case extrem de aglomerate.
Cea mai mare sărbătoare irlandeză este în mod tradițional Ziua Sfântului Patrick , sfântul patron al Irlandei. Prima sărbătoare din Statele Unite în onoarea Sf. Patrick a avut loc încă din perioada colonială, în 1737 la Boston, unde la acea vreme se afla cea mai mare comunitate irlandeză din cele Treisprezece Colonii . Sărbătoarea de la New York a avut loc pentru prima dată pe 17 martie 1762, după modelul celei din Boston și a avut loc în casa protestantului irlandez John Marshall.
De atunci, New York City a devenit scena celei mai mari sărbători de Ziua Sf. Patrick din lume, atrăgând până la 150.000 de oameni, întinzându-se pe o milă și jumătate de-a lungul 5th Avenue din Manhattan.
Cei mai mulți dintre irlandezi erau catolici, ceea ce a întărit foarte mult poziția Bisericii Romano-Catolice în Statele Unite. Cu toate acestea, unii dintre ei erau protestanți portocalii. În 1871, sărbătoarea tradițională a victoriei Orange la Bătălia de la Boyne a declanșat ciocniri masive între comunitățile irlandeze-catolice și irlandeze-protestante din New York („Revoltele Orange”). Revoltele au fost înăbușite de Departamentul de Poliție din New York și de Garda Națională a Statului New York.
În 1910, în New York erau chiar mai mulți irlandezi decât în Dublin , dar asta nu mai este cazul astăzi. În 2000, 428.000 de newyorkezi și-au declarat descendența irlandeză, în timp ce populația din Dublin este de aproximativ un milion de oameni. Astăzi, New York găzduiește cea mai mare comunitate de irlandezi americani.
La începutul secolului al XX-lea, cinci din șase ofițeri de poliție din New York erau irlandezi, iar mașinilor de poliție li s-a dat denumirea jignitoare de „carrieri irlandezi”, tot din cauza faptului că irlandezii reprezentau 55% din arestările din New York.
Enclavele irlandeze sunt Bay Ridge în Brooklyn și Woodlawn în Bronx, Bell Harbor și Breezy Point în Queens. Cel mai mare district irlandez este Hell's Kitchen 40°45′47″ N. SH. 73°59′40″ V d. în Manhattan.
Parada de Ziua Sf. Patrick, 5th Avenue, New York, 1909
Magazin irlandez în Hell's Kitchen
Înăbușirea rebeliunii Orange din 1871
Primul german de pe teritoriul Statelor Unite moderne a fost doctorul Johann Fleischer, care a sosit în 1607 cu un grup de coloniști englezi în orașul Jamestown din colonia britanică Virginia. În general, însă, imigrația germană în Statele Unite începe în anii 1680, îndreptându-se în principal către New York și Pennsylvania. Prima enclavă germanică din America a fost așezarea Germantown din Pennsylvania, fondată în cartierul Philadelphia la 6 octombrie 1683.
Până în anii 1850, în principal fermierii au ajuns în căutarea unui pământ mai fertil. Germanii aduc primele grădinițe ( grădinițe ), brazi de Crăciun în Statele Unite și astfel de simboluri ale culturii moderne americane precum hamburgerii și hot-dog-urile sunt, de asemenea, o invenție germană.
Din anii 1840, în Statele Unite au început să apară enclave etnice germanice. În New York, o astfel de enclavă în anii 1840 și 1850 devine „Kleindeutschland” („Mica Germanie”) în Manhattan, în Lower East Side și East Village.
Din anii 1880, însă, începe o migrație în masă a germanilor din această zonă. Locul lor este luat de irlandezi, italieni și evrei din Europa de Est. De la mijlocul secolului al XX-lea, zona se transformă într-o enclavă portoricană și își schimbă numele din Kleindeutchland în Louisiada (Lower East Side în spanglish).
În 2000, 255 de mii de new-yorkezi și-au declarat originea germană, cel mai mare centru al comunității germane din oraș este Yorkville în Upper East Side, Manhattan. În același timp, Primul Război Mondial a creat deja în societatea americană o neîncredere față de imigranții din Germania, ceea ce a avut ca rezultat o accelerare a procesului de asimilare încă din anii 1910. În anii 1940, aproape toate enclavele germane distincte fie au dispărut, fie s-au mutat în zone îndepărtate. Căsătoriile mixte cu alte naționalități s-au răspândit pe scară largă și a existat un refuz masiv al tinerilor de a folosi limba germană în viața de zi cu zi.
Primii evrei cunoscuți ajung la New York (apoi New Amsterdam ) în timpul Primului Război anglo-olandez, în 1654, de la Recife (Brazilia), fugind de persecuția Inchiziției portugheze. Un deceniu mai târziu, apare primul caz privind drepturile omului din Lumea Nouă, când un evreu pe nume Asser Levy și-a confirmat cu succes dreptul de a servi în armată prin intermediul consiliului colonial din New Amsterdam.
Imigrația în masă a etnicilor germani care a început curând a fost însoțită și de o migrație paralelă a evreilor de origine germană ( ashkenazim ). Primul val masiv de migrație evreiască se încheie în general în 1820, aducând și evrei care fug de persecuție în Brazilia, Portugalia, Spania, Bordeaux, Jamaica, Anglia, Curaçao, Olanda și Polonia. Primele comunități evreiești apar în New York, Newport, Savannah, Charleston și Philadelphia.
Al doilea val de imigrare, de până la 250 de mii de evrei, a avut loc în perioada 1820-1880. Din 1881, un val de pogromuri și întărirea legislației represive au dus la începutul unui exod în masă al evreilor din Imperiul Rus. În perioada 1881-1924, până la două - două milioane și jumătate de evrei din Imperiul Rus au migrat în SUA, împreună cu evreii din Europa de Est - până la trei milioane. Războiul de independență al Turciei (1919–1923) a dus și la un val notabil de migrație a evreilor de origine spaniolă ( sefarzi ) din Balcani și Orientul Mijlociu. Ultimul val de imigrație evreiască a venit din URSS în 1985-1990 (până la 140 de mii de oameni)
Populația evreiască din New York a atins apogeul în anii 1950, când reprezenta până la 25% din populația orașului. Cu toate acestea, atunci numărul lor a început să scadă din cauza natalității relativ scăzute, a migrației către alte state (în special, Florida și California). În plus, evreii au luat parte la așa-numitul „ zbor alb ” - exodul populației albe din orașele mari către suburbiile confortabile. În 2002, evreii ashkenazi reprezentau până la 12% din populația New York-ului, împreună cu alte grupuri sub-etnice ( sefarzi , evrei buharieni etc.) până la 15%.
Reprezentând până la 2% din populația SUA în ansamblu, evreii reprezintă aproximativ 9% din populația statului New York și până la 15% din populația zonei metropolitane a orașului New York . Un clișeu popular afirmă că „în New York trăiesc mai mulți evrei decât în Tel Aviv”. Dacă luăm în considerare populația din New York și Tel Aviv cu suburbii, atunci în prezent nu mai este cazul: populația evreiască din Greater New York (aproximativ 2 milioane de oameni) este inferioară populației din aglomerația similară israeliană Gush Dan ( 3,2 milioane de oameni).
Principala enclavă evreiască din New York a fost inițial Lower East Side, care, în același timp, a reprezentat un „crisol” pentru o serie de alte minorități naționale (germani, italieni, portoricani, chinezi). Zona este acum predominant chineză, iar populația evreiască este răspândită într-un număr de cartiere din Brooklyn, Queens și Manhattan. Mulți au migrat în suburbii, cum ar fi Riverdale.
New York City este un centru major pentru iudaismul ultra-ortodox, inclusiv mișcarea Chabad Hasidic . Trei sferturi dintre evreii din New York nu se consideră oameni religioși și sunt fie atei, fie agnostici, fie susținători ai curentelor „moderate” ale iudaismului (iudaism conservator, iudaism reformat). În același timp, există o tendință de creștere a ponderii iudaismului ultraortodox în timp din cauza natalității mai mari.
Există mai multe enclave rusești în Brooklyn: Bath Beach , Bensonhurst , Gravesend , Sheepshead Bay . Cea mai mare enclavă „rusă” este în mod tradițional considerată a fi Brighton Beach („Mica Odesa”). Cu toate acestea, mulți migranți „ruși” din New York sunt de fapt evrei etnici care au părăsit URSS în 1970-1991. Limba principală de pe străzile și semnele de pe Brighton Beach este rusă. Rusa este limba maternă a 98% dintre localnici, dintre care mulți vorbesc foarte puțin (sau deloc) engleză.
Populația rusă din New York ajunge la 300 de mii de oameni; cu toate acestea, de fapt rușii în statistică sunt adesea confundați cu evreii, ucrainenii, belarușii.
Primii polonezi ajung în SUA încă din 1608 (colonia britanică din Virginia). Imigrația poloneză activă începe la sfârșitul secolului al XIX-lea; peste câteva decenii, peste un milion de polonezi ajung în Statele Unite. Potrivit cifrelor oficiale, între 1899 și 1931, 1,5 milioane de polonezi au ajuns la centrul de primire a imigranților din New York de pe insula Ellis, în plus, polonezi au ajuns în portul Baltimore. În același timp, este dificil de estimat numărul exact de polonezi, deoarece în statistică polonezii înșiși sunt de obicei amestecați cu evrei și ucraineni născuți în Polonia . În plus, după diviziunile Commonwealth-ului , statulitatea Poloniei pentru perioada 1795-1917. a încetat să mai existe, iar un număr de imigranți care au sosit în acest moment au fost enumerați ca ruși , germani sau austrieci . Potrivit estimărilor poloneze contemporane, 2,6 milioane de polonezi au ajuns în Statele Unite între 1870 și 1914.
În prezent, în Statele Unite se află până la 10 milioane de polonezi americani (3,2% din populație), conform recensământului din 2000, aproximativ 667 de mii de americani au raportat că poloneza era limba lor vorbită acasă (0,25% din populația americană și 1,4% din populația americană ). % din populație care vorbește o altă limbă decât engleza).
Cea mai mare comunitate poloneză din Statele Unite s-a format în Chicago , în Greater New York s-a format o comunitate, a doua ca mărime. Cartierul Greenpoint , Brooklyn, a fost numit „Little Poland”, alte enclave poloneze formate în North Williamsburg (Brooklyn), Maspeth și Ridgewood (Queens). Principala enclavă poloneză rămâne Greenpoint, care a devenit și centrul unui număr de magazine alimentare etnice poloneze. Enclava este deservită de Secția 42 a Departamentului de Poliție din New York.
Imigranții polonezi au organizat o serie de canale TV și ziare etnice, în special canalul TV „polonez” TV4U New York și ziarul „polonez” Nowy Dziennik publicat la New York .
Multe enclave etnice din New York sunt hispanice în compoziție (argentinieni, brazilieni, columbieni, dominicani, ecuadorieni, haitiani, mexicani, portoricani). Mai mult de jumătate din zona Jackson Heights (Queens) este formată din imigranți din Asia de Sud și America Latină (Argentina, Columbia, Uruguay).
Americanii brazilieni se concentrează în principal în zona Astoria din Queens. În această zonă trăiesc și imigranți din alte țări (Grecia, Italia, Irlanda, Muntenegru, Albania, Mexic, Ecuador, Columbia, India, Pakistan, Bangladesh, Croația, Egipt, Maroc și Algeria), iar neoficial se numește „ Mica Grecie”. Cele trei limbi principale din Astoria sunt bengaleza, spaniola și portugheza. Zona cea mai braziliană este intersecția dintre 36th Avenue și 30th Street. O altă enclavă braziliană este strada 46, între 4th și 6th Avenue. Neoficial, această enclavă se numește „Mica Brazilie”, deși brazilienii înșiși preferă să o numească „Rua 46”.
Columbienii care locuiesc în Jackson Heights și Elmhurst, indo-guyanezii vorbitori de hindi (Richmond Hills și Ozone Park din Queens), ecuadorienii sunt, de asemenea, reprezentați pe scară largă în New York.
| New York | |
|---|---|
| cinci boruri | |
| cultură |
|
| Guvern |
|
| Economie |
|
| Transport | |
| Populația | |
| Alte |
|