Agrafe

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 25 septembrie 2020; verificările necesită 7 modificări .

Agrafs , sau Agrafa (din grecescul ἄγραφα  - „nescris”) - zicători atribuite lui Iisus Hristos și neînregistrate în cele patru evanghelii canonice , transmise oral, fie consemnate în evangheliile apocrife care au ajuns parțial la noi, fie consemnate în prealabil. -surse canonice. Graficele sunt de mare valoare pentru oamenii de știință din Noul Testament ca surse în care s-ar putea să fi fost păstrate mai multe spuse autentice despre Isus Hristos . Ele ajută, de asemenea, la înțelegerea modului în care s-a dezvoltat tradiția creștină .

Sursele graficului sunt:

• scrierile Noului Testament, cu excepția Evangheliilor ;
• variante de lecturi și completări ( interpolare ) în manuscrisele Evangheliilor;
• citate din Părinții Bisericii și din altă literatură creștină timpurie.

Istorie

Prima expunere și studiu sistematic al grafelor a fost realizată în secolul al XVIII-lea de Johan Gottfried Körner , care a inventat termenul în sine. Alegerea termenului a fost influențată de conceptul potrivit căruia spusele originale ( logia ) ale lui Isus , neincluse în Evanghelii, au fost păstrate în tradiția orală a Bisericii primare și abia apoi au fost scrise. În lucrarea „Zivele nescrise ale lui Hristos” ( lat. „De sermonibus Christi agraphois” ) publicată în latină în 1776, Johan a examinat 16 agrafe. Ulterior, oamenii de știință Resh și Nestle au obținut un succes semnificativ în studiul unor astfel de spuse. Mai mult decât atât, primul dintre ei, pe baza autenticității fără îndoială, a selectat 14 agrafe, iar al doilea - 27. Printre teologii autohtoni, profesorul A. P. Lopukhin s-a angajat în explicarea spuselor lui Isus Hristos care nu sunt consemnate în Evanghelii . Dintre studiile ulterioare, este interesantă lucrarea episcopului Michael (Chub)  - „Agrafe în lucrările Sf. sfințitul mucenic Metodie” [1] . Unii savanți au inclus printre grafe, pe lângă zicerile lui Hristos, pasaje din evangheliile apocrife , dar nu eretice . Astfel, profesorul Mihail Taube a descris 71 de agrafe. Din cauza îndoielii unor surse, este imposibil să se determine cu certitudine numărul de agrafe.  

Exemple de grafice

Graficele cunoscute în prezent au fost scrise în greacă , latină , siriacă , coptă , arabă și slavonă . Graficele cuprinse în scrierile Sfântului Sfințit Mucenic Metodie din Pătara († 311) s-au păstrat în limba slavă.

Exemple dintre cele mai cunoscute agrafe din Noul Testament: Faptele Apostolilor.  20:35 , 1 Cor.  7:10 , 1 Cor.  9:14 , 1 Tes.  4:15–17 .

Semnele autenticității unuia sau altuia spus despre Hristos sunt:

• vechimea și integritatea sursei care conține zicala;
• corespondența graficelor cu spiritul cuvintelor Evangheliei ale Salvatorului;
• consecvența constructivă și asemănarea cu rândurile obișnuite ale Evangheliei.

Toate cuvintele de încredere ale Domnului care nu sunt consemnate în Evangheliile canonice pot fi împărțite pe surse în patru grupuri, care vor include grafice:

1. cuprinse în cărțile Noului Testament , pe lângă cele Patru Evanghelii ;
2. păstrat în evangheliile necanonice și neavând distorsiuni eretice;
3. consemnată în lucrările părinţilor şi învăţătorilor Bisericii Vechi şi în monumentele liturgice antice;
4. găsite în monumentele nou descoperite ale scrierii antice creștine.

Grafice ale Noului Testament

Primul grup de agrafe este cel mai autorizat. Un exemplu clasic de grafice cuprinse în canonul Noului Testament este zicala din conversația de adio a apostolului Pavel cu preoții din Efes : „Mai bine este să dai decât să primești” ( Fapte  20:35 ). Nu este în Evanghelii, dar apostolul Pavel indică în mod direct apartenența lui la Isus Hristos. Există o serie de locuri în epistolele Apostolului Pavel, care, după afirmațiile apostolului însuși, sunt zicerile Mântuitorului [2] . Apostolul Iacov scrie: „Nu jurați nici pe cer, nici pe pământ, nici pe vreun... jurământ” [3] . Predica de pe munte [4] sugerează că apostolul Iacov citează cuvintele lui Hristos. Potrivit lui Origen, poruncile din 1 Tes.  5:21-22 și Efes.  4:26 aparțin lui Hristos Însuși. Siriacul „ Didaskalia ”, un monument ecleziastic al secolului al III-lea, definește cuvintele din 1 Pet.  4:8 . Din aceasta putem trage o concluzie foarte rezonabilă că multe alte porunci profunde și concise ale apostolului, cum ar fi: 1 Tes.  4:16-17,19 aparțin Însuși Învățătorului Divin. După Didymos (sfârșitul secolului al IV-lea) și Epifanie († 403), cuvintele apostolului Petru [5] aparțin lui Hristos. În Apocalipsa sunt cuvinte rostite la persoana întâi: „Iată, vin ca un hoț” [6] , prefigurand ziua cea mare a celei de-a doua veniri a lui Hristos. Epifanie consideră că o altă expresie cunoscută din Apocalipsă este a lui Hristos: „Iată, stau la uşă şi bat” [7] . Autoritatea sacră a agrafelor de mai sus este incontestabilă, deoarece Biserica a afirmat echivalența tuturor cărților din canonul Noului Testament.

Grafice ale evangheliilor non-canonice

Al doilea grup de grafice include zicerile lui Isus Hristos, păstrate în evanghelii apocrife, dar nu eretice, cum ar fi, de exemplu, „ Evanghelia evreilor ”, „ Evanghelia egiptenilor ” sau „ Evanghelia celor 12 apostoli ”. "[ clarifica ] , datând incontestabil din cele mai vechi timpuri. Este posibil ca evanghelistul Luca să fi avut în vedere unele dintre aceste ultime Evanghelii în primele versete ale Evangheliei sale ( Luca  1:1-2 ). Acest grup include pasaje din Evanghelia evreilor, în special, date de fericitul Ieronim : „Cine întristează duhul fratelui său se face vinovat de cel mai mare păcat” [8] . Aceasta include și textul găsit în așa-numitul Cod Beza (Cambridge) , care nu a fost inclus în cele Patru Evanghelii . În învățătura despre alegerea locului la cina nunții, pe lângă cuvintele binecunoscute citate de Evanghelistul Luca [9] , sunt cuprinse următoarele cuvinte ale lui Hristos: „Dar încercați să creșteți din lucruri mărunte și din mai multe în devin mai mici” [10] . Această expresie se află și în traducerea italiană a Noului Testament - una dintre cele mai vechi (secolul II).

Grafice consemnate de Părinții Bisericii

Cel de-al treilea tip de grafice include cuvintele lui Hristos date în „ Decretele Apostolice ”: „Vai de cei care iau și ipocritic (încă) iau sau pot să se ajute și vor să ia de la alții; căci fiecare va răspunde Domnului Dumnezeu în ziua judecății” [11] . O expresie similară se găsește în „ Învățătura celor doisprezece apostoli ”. În „Convorbirea cu Trifon” găsim următoarea zicală a lui Hristos: „În ceea ce te voi găsi, în aceea te voi judeca” [12] . Unitatea interioară a acestei expresii cu pilda Mântuitorului despre zece fecioare [13] este evidentă. Origen și Didim citează următoarea zicală a Domnului: „Cine este lângă Mine este lângă foc; cine este departe de mine este departe de împărăție” [14] .

Din textele liturgice ale Bisericii antice, sunt de interes deosebit cuvintele „Sufletului adevărului... vino și locuiește în noi și curățește-ne...” de rugăciunea „ Regele Cerurilor ” . Aceste cuvinte au făcut parte din cea mai veche rugăciune, care a fost citită de creștini la Botez . Potrivit legendei, Isus Hristos i-a învățat pe ucenicii Săi cuvintele acestei rugăciuni, precum și cuvintele Rugăciunii Domnului .

Grafice ale surselor nou descoperite

Un grup special de grafice este alcătuit din zicători cuprinse în monumentele nou descoperite ale scrierii antice creștine, pentru că au nevoie încă de cercetări amănunțite. În 1897, în Egipt, oamenii de știință englezi Grenfell și Hunt au descoperit un document numit „Logia Iisu” („Scrierile lui Isus”) . Descoperirea a fost o foaie de papirus, marcată cu numărul 11, care făcea parte dintr-un codex necunoscut care conținea cuvinte necomentate despre Isus Hristos în greacă. Fiecare zicală începea cu cuvintele: „Isus spune”. Editorii au atribuit papirusul găsit secolului al II-lea . În acest fragment, există opt vorbe, dintre care două nu au fost restaurate, trei sunt parafrazări ale Evangheliei și trei sunt cuvinte necunoscute ale lui Hristos (nr. 2, 3, 5). A doua jumătate a celei de-a cincea proverbe sună deosebit de ciudat: „Nu sunt în case din lemn și piatră. Desparte o bucată de lemn și voi fi acolo; ridică o piatră și acolo Mă vei găsi . ” Iată promisiunea unei prezențe divine în fiecare moment al vieții adevăratului credincios.

Note

1. ↑ Chub M., Ep. Agrafe în lucrările Sf. Sfințitul Mucenic Metodiu // ZhMP . 1954. Nr 6. S. 43-50  (link inaccesibil) .
2. ↑ 1 Cor.  7:10–12 ; 1 Cor.  11:23–25 ; 1 Tes.  4:15–17
3. ↑ James.  5:12
4. ↑ Mat.  5:33–37
5. ↑ 2 Pet.  3:10
6. ↑ Rev.  16:15
7. ↑ Rev.  3:20
8. ↑ 3, cartea 3, 1936, p. 217
9. ↑ Lk.  14:8–11
10. ↑ 1, p. 301
11. ↑ 1, p. 303
12. ↑ Dialog cu Trifon evreul #47
13. ↑ Mat.  25:1–2
14. ↑ 1. p. 302

Literatură

• Apocrife ale creștinilor antici / Articol introductiv, traducere și comentarii de I. S. Sventsitskaya . - M., 1989. - S. 33-46.
• Agrafe // Men A.V. , protopop. Dictionar bibliologic. - M., 2002. T. 1. - str. 34-35.
• Levinskaya I. Agrafa // Enciclopedia Catolică . - M., 2002. - T. I. - Stb. 74-75.
• Lopukhin A.P. Agrafy, sau zicerile lui Hristos Mântuitorul nescrise în Evanghelii / A. Lopukhin // Enciclopedia teologică ortodoxă ... - Sankt Petersburg, 1900. - T. I. - Stb. 297-316.
• Lopukhin A.P. Spune ale lui Hristos Mântuitorul neînregistrate în Evanghelie și zicerile sale nou descoperite: Logia Iesu: Cu o imagine fotografică dintr-un monument nou descoperit al scrierii antice. - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg, 1898. - 32, VII p.: ill.
• Michael (Chub), episcop. Agrafe în lucrările Sf. Sfințitul Mucenic Metodiu // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1954. - Nr 6. - S. 43-50.
• Pivovarov B., diacon. Agrafe // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1974. - Nr. 8. - S. 72-77.
• Sagarda A.I. Locul tradiției orale în istoria dezvoltării gândirii bisericești antice // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1949. - Nr 1. S. 32-42; Nr 2. - S. 27-33.
• Sventsitskaya I. S. Evangheliile apocrife: cercetări, texte, comentarii. - M., 1996. - S. 38-63.
• Skogarev A.P. Agrafa // Enciclopedia Ortodoxă . - M., 2000. - T. I. - S. 265-266.
• Taube M. A. Agrafa. Despre cuvintele lui Isus Hristos care nu sunt consemnate în Evanghelie.  - Varșovia, 1936. - (Republicat: M., 2003; M.: Editura Krutitsy Compound, 2007. - ISBN 5-94688-038-1 ; M., 2012)
• Taube M. A. Agraf la Parintii Bisericii. - Varșovia, 1937.
• Taube M. A. Agraf în apocrife creștine antice. - Paris, 1947.
• Taube M. A. Agraf în scrierile evreiești și mahomedane. - Paris, 1951.
• Prezentare rezumată asupra cărții profesorului M. A. Taube „Agrafa. Despre cuvintele lui Isus Hristos care nu sunt consemnate în Evanghelie. . (nedefinit)
• Khosroev A.L. Din istoria creștinismului timpuriu. — M.: Premii, 1997. — ISBN 5-85324-038-2
•  Agrafe / Yastrebov G. G.  // A - Întrebări [Resursă electronică]. - 2005. - S. 193. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. 1). — ISBN 5-85270-329-X .

în alte limbi

• Dodd JT Saying atribuit Domnului nostru de către părinți și alți scriitori primitivi. — Oxford, 1874.
• Cotelier J. _ b . Patres apostolici. - Paris, 1672.
• Grenfell B. _ P. _ , Hunt A . S. _ Fragment al Evangheliei necanonice din Oxyrynchos. — Oxford, 1908.
• Hennecke E. _ Agrapha // Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche. - Lpz., 1913. - Bd. unu.
• Jeremias J. _ Unbekannte Jesuworthe. — Gutersloh; Zurich, 1951.
• Ieremias J. Spune necunoscute ale lui Iisus. — L., 1964.
• Koerner J. _ G. _ De sermonibus Christi agraphois. — Lipsiae, 1776.
• Maas A . J. _ Agrapha // Enciclopedia Catolică. - NY, 1907. - Vol. unu.
• Resh A . Agrafe: Ausserkanonische Evangelien-Fragmente. — Lpz., 1889
• Resch A. Agrapha: Außerkanonische Schriftfragmente . — Lpz., 1906.
• Corzi J. _ H. _ Die Spruche Jesu. - Lpz., 1896.
• Stroker WD Cuvântări extracanonice ale lui Isus: Text, trad. și note. - Atlanta, 1989.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Italiană in jurul lumii Ortodox teologic ortodox Catolică (1997—…) Treccani
În cataloagele bibliografice	BNF : 119816519 GND : 4455943-4 J9U : 987007293460005171 LCCN : sh85070140

Apocrife ale Noului Testament
evangheliilor	Evanghelia arabă a copilăriei Mântuitorului Evanghelia copilăriei după Toma Evanghelia Evei Evanghelia egiptenilor Evanghelia grecească a egiptenilor Evanghelia Nazarineenilor Evanghelia ebionită Evanghelia evreilor Evanghelia celor doisprezece Evanghelia coptă a celor doisprezece Pseudo Evanghelia celor Doisprezece Evanghelia lui Iuda Evanghelia lui Apelles Evanghelia Sortei Mariei Evanghelia Mariei Evanghelia lui Marcion Evanghelia lui Nicodim Evanghelia lui Iacov Evanghelia lui Petru Evanghelia lui Filip Evanghelia lui Toma Evanghelia lui Pseudo-Matei Protevangheliul lui Iacov
Acte	Faptele lui Barnaba Faptele lui Ioan Faptele lui Matthias Faptele lui Pavel Faptele lui Petru Faptele lui Petru și Pavel Faptele lui Pavel și Thekla Faptele lui Ioan Evanghelistul Faptele lui Thaddeus Faptele lui Filip Faptele lui Filip în Hellas Actul lui Toma
Mesaje	Epistola lui Abgar către Hristos Solia lui Hristos către Abgar Mesaj de la Barnaba Epistolele episcopului Clement Epistola către Laodiceeni Scrisoarea apostolului Petru către apostolul Iacov Solia celor Doisprezece Apostoli Epistola lui Dionisie Areopagitul A treia epistolă către Corinteni
apocalipsa	Apocalipsa lui Ioan I Apocalipsa lui Ioan al II-lea Apocalipsa lui Pavel Apocalipsa lui Petru Apocalipsa lui Bartolomeu Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul Călătoria apostolului Pavel prin chin Mersul Fecioarei prin chin
Alte	Agrafe Didache Isus în templu Cartea lui Iosif Tâmplarul Martiriul lui Pavel Martiriul lui Andrei Păstorul lui Hermas Corespondența apostolului Pavel cu Seneca Evanghelia Mântuitorului Povestea lui Ieronim despre Iuda Trădătorul Patimile lui Hristos Adormirea Sfintei Fecioare Maria Tranziția Mariei Învățăturile lui Addai apostolul Cartea lui Toma Atletul Cartea Nașterii Sfintei Maria
falsuri	Evanghelia păcii esenienilor Evanghelia lui Barnaba Evanghelia sotiei lui Isus Evanghelia lui Iosif Evanghelia Sfinților Doisprezece scrisoarea lui Benan Scrisoare de la Lentulus Capitolul pierdut din Faptele Apostolilor Evanghelia tibetană