Sabie și pălărie binecuvântate

Sabia și pălăria binecuvântate ( lat.  ensis benedictus, pileus benedictus ) sunt simboluri ale locației speciale a Sfântului Scaun , prezentate de episcopul Romei conducătorilor sau oamenilor de stat europeni [1] „în semn de recunoaștere a contribuției lor la apărarea lumea creștină”. Cel mai adesea ele au fost transmise ca expresie a aprobării de către Biserica Catolică a viitorului sau anexarea completă a pământurilor a căror populație profesa anterior alte religii. Sabia binecuvântată de papă nu este o armă anume, în fiecare caz s-a făcut o copie nouă sau a fost selectată dintre cele existente.

Darurile au fost sfințite de papă în Ajunul Crăciunului în Bazilica Sf. Petru din Roma. Sabia era o armă ceremonială bogat decorată, de obicei până la 2 metri lungime. Pălăria cilindrică era din catifea roșie cu două urechi atârnate și era împodobită cu un porumbel brodat cu fir de aur și perle, simbolizând Duhul Sfânt , precum și un soare într-un desen similar, simbolizând pe Hristos [2] .

Cea mai veche sabie papală care a supraviețuit, oferită de Eugen al IV-lea regelui Juan al II-lea al Castiliei , se află în prezent în Palatul Regal din Madrid , iar ultima dintre cele supraviețuitoare - dăruită în 1772 de Clement al XIV-lea Marelui Maestru al Ordinului de Malta Francisc. Jimenez de Texado - în Muzeul Evului Mediu din Paris [3] . Nu toți destinatarii sunt cunoscuți. Printre cei ale căror nume au supraviețuit până în timpurile moderne au fost cel puțin doisprezece împărați ai Sfântului Roman , zece regi ai Franței, șapte polonezi și șase monarhi spanioli. În plus, trei sau patru săbii binecuvântate au fost date regilor Angliei, două sau trei conducătorilor Scoției și câte trei Ungariei și Portugaliei. Destinatarii au fost și prinți, inclusiv moștenitori ai tronurilor, duci, conți, generali, precum și orașe și state individuale [2] .

Istoria tradiției

Prima mențiune scrisă în registrele de conturi ale Vaticanului despre cheltuielile pentru astfel de cadouri datează din 1357 [2] , deși o serie de surse oferă exemple mai vechi. Potrivit istoricului italian din secolul al XIX-lea Gaetano Moroni, Inocențiu al III-lea a trimis sabia și pălăria binecuvântate regelui William Leul al Scoției încă din 1202 [4] . Diplomatul și cercetătorul englez Edward Twining pune la îndoială acest fapt, dar el însuși numește o dată și mai devreme pentru originea tradiției - 758, când Papa Paul I i-a înmânat sabia regelui franc Pipin cel Scurt ca răspuns la așa-numitul lui Pepin. cadou [5] .

Sub Papa Martin al V-lea (din 1417), fabricarea și dăruirea săbiilor și a cofrajelor aveau loc în fiecare an, deși nu sunt cunoscuți toți destinatarii. Dacă până în secolul al XV-lea majoritatea săbiilor binecuvântate au fost predate conducătorilor europeni sosiți la Roma, cel mai adesea pentru sărbătorile de Crăciun, atunci mai târziu pontifii au început să introducă practica trimiterii de cadouri monarhilor din diferite țări, inclusiv destul de îndepărtate, ca o încurajare pentru protejarea intereselor lumii creştine şi ale bisericii catolice. Astfel, Papa Nicolae al V-lea a folosit aceste daruri pentru a forma o alianță militară împotriva Imperiului Otoman .

Descrierea cadourilor

Sabia binecuvântată era întotdeauna cu două mâini [6] , uneori depășind doi metri lungime. Mânerele, din argint, erau acoperite cu un model complex aurit. Mânerul de culoarea mantiei papale a fost decorat cu imagini ale unei diademe și a unui pallium . Lama era acoperită cu gravură rafinată. Pe lungimea lamei era o inscripție care indica numele papei și anul binecuvântării sabiei. Teaca și centura erau decorate la fel de scump - acoperite cu catifea și împânzite cu pietre prețioase; prezentau și stema papală. Numele sau titlurile destinatarului, dimpotrivă, nu au fost indicate niciodată pe arme: poziția bisericii era că adevăratul apărător al credinței era Papa însuși, în timp ce conducătorul secular era mâna înarmată a pontifului [3] ] . Această tradiție datează din episodul biblic când Sfântul Petru, cu o sabie în mână, a încercat să împiedice arestarea lui Iisus Hristos în Grădina Ghetsimani .

Pălăriile aveau formă cilindrică, cu două „urechi” situate ușor în lateral, asemănătoare elementelor similare de pe mitra episcopală . Coroana era cusută din piei de castor sau catifea, de obicei purpurie închisă, deși sunt menționate și culorile gri și negru. Pălăria avea borurile mici răsturnate, uneori căptușite cu blană de hermină. Porumbelul cu aureola era brodat cu fir de aur si impodobit cu perle pe partea dreapta a cilindrului. Vârful pălăriei era acoperit cu un soare strălucitor cu raze drepte și ondulate căzând pe laterale, umplute tot cu fir de aur.

Aproximativ zece săbii binecuvântate din secolul al XV-lea și aproximativ același număr din secolul al XVI-lea au supraviețuit până în zilele noastre. În multe cazuri, doar lama a supraviețuit, în timp ce mânerele, tecile și curelele mai valoroase au fost pierdute. Au mai rămas și mai puține pălării binecuvântate. În prezent, istoricii nu pot stabili cu siguranță dacă pălăria a însoțit întotdeauna sabia sau a devenit doar o adăugare târzie [6] .

Cele mai cunoscute exemplare

În 758, Papa Paul I a prezentat sabia regelui francilor, Pipin cel Scurt , pentru așa-numitul dar Pepin  - transferul de pământ din Peninsula Apeninilor , care a format Statele Papale , către biserică . În 1202, Inocențiu al III-lea a prezentat sabia regelui William Leul al Scoției pentru extinderea influenței Bisericii Catolice. În 1446, Papa Eugen al IV-lea a prezentat sabia regelui Juan al II -lea al Castiliei . Este cea mai veche sabie binecuvântată care a supraviețuit [3] . Arma este în stare bună până în prezent și este depozitată în Palatul Regal din Madrid . În 1460, Papa Pius al II-lea a prezentat sabia margravului Principatului Ansbach , elector de Brandenburg Albrecht al III -lea , pentru că a acceptat să participe la cruciada mai multor conducători creștini ai Europei împotriva Turciei. Prezentat personal în timpul Conciliului de la Mantua . De ceva timp a servit ca sabie ceremonială a Brandenburgului. Păstrată la Palatul Charlottenburg , Berlin [7] . În 1466, Pius al II-lea comemorează meritele lui Skanderbeg , liderul revoltei anti-otomane albaneze. În 1506, Iulius al II-lea i- a oferit sabia lui Iacob al IV-lea , rege al Scoției. În 1550, Papa Paul al III-lea l-a premiat pe Filip al II-lea , viitorul rege al Spaniei, care la acea vreme era Prințul Asturiei . Filip al II-lea va primi în viitor încă două săbii binecuvântate, care va fi cel mai mare număr de un astfel de dar papal pentru o persoană. În 1558 , Paul al IV-lea a prezentat sabia lui Ercole al II-lea d'Este , duce de Ferrara, Modena și Reggio. O copie în stare bună este păstrată în Castelul Konopiste , Republica Cehă. În 1560 - Pius al IV-lea l-a re-premiat pe Filip al II-lea ca semn al formării finale a acestuia ca rege al Spaniei, al Olandei și proprietar al tuturor posesiunilor de peste mări. 1580, Grigore al XIII-lea i- a înmânat sabia lui Stefan Batory , rege al Poloniei și Mare Duce al Lituaniei, pentru succesul în etapa finală a războiului Livonian cu Rusia. În 1591, Grigore al XIV-lea l -a premiat pe Filip al III-lea , în momentul prezentării Prințului Asturiei, în legătură cu împlinirea acestuia din urmă la vârsta de 13 ani. Sabia este păstrată în prezent în Palatul Regal din Madrid. 1594, urmată de cea de-a treia distincție a regelui Spaniei Filip al II-lea, prezentată de Clement al VII-lea , pentru participarea la Liga Sfântă și la bătălia de la Lepanto , în care a fost asigurată înfrângerea completă a flotei Imperiului Otoman. Sabia este păstrată în prezent în Palatul Regal din Madrid. 1683, Inocențiu al XI-lea a prezentat sabia, binecuvântată de anteriorul Papa Clement al X- lea, monarhului Commonwealth-ului , Jan Sobieski , pentru opoziția față de Turcia în războiul polono-turc din 1672-1676 și victoria în bătălia de la Khotyn din 1683. 1673 . După cum sabia este descrisă în sursele muzeului, lama sabiei este din oțel, parțial aurit, cu inscripția numelui Papei Inocențiu al XI-lea. Mâner și teacă din argint aurit. Fabricat în 1676. A fost păstrat în reședința soților Radziwill din Castelul Nesvizh . În 1812, capturat de armata rusă ca trofeu de război. A fost în colecția din Tsarskoye Selo , apoi în colecția Schitului de Stat . În 1924 a fost returnat Poloniei [8] . În 1690, Alexandru al VIII-lea l-a premiat pe Doge al Veneției , Francesco Morosini . Sabia, teaca și centura sunt depozitate în Bazilica Sf. Marcu (Veneția, Italia). 1747, Papa Benedict al XIV-lea i- a prezentat sabia lui Manuel Pinto de Fonseca , Mare Maestru al Ordinului de Malta .

Vezi și

Note

  1. Shcherbatov M. M. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. - Sankt Petersburg. : Academia Imperială de Științe, 1774. - Vol. III. - S. 51. - 598 p.
  2. 1 2 3 Higgins, 1999 , p. 109.
  3. 1 2 3 Lileyko, 1987 , p. 123.
  4. Burns, 2010 , p. 161.
  5. Burns, 2010 , p. 162.
  6. 12 Burns , 2010 , p. 163.
  7. Site-ul oficial al complexului muzeal și palat Charlottenburg, Berlin . Data accesului: 29 ianuarie 2017. Arhivat din original pe 2 februarie 2017.
  8. Site oficial al complexului muzeal de pe Wawel (Cracovia, Polonia) (link inaccesibil) . Data accesului: 29 ianuarie 2017. Arhivat din original pe 2 februarie 2017. 

Literatură