Stilul de viață homosexual sau stilul de viață homosexual ( în engleză stil de viață gay , de asemenea, stil de viață homosexual ) este o expresie folosită pentru a descrie stilul de viață format de homosexualii urbani bogați în a doua jumătate a secolului al XX-lea în Statele Unite și alte țări dezvoltate.
În urma mișcării pentru drepturile civile care a început în anii 1960 în Statele Unite, tinerii gay au devenit mai deschiși și au început să-și formeze propria identitate homosexuală în opoziție cu normele heterosexuale . Homosexualii urbani bogați și -au creat propriul stil de viață, homosexual, bazat pe un stil de viață de consum . Ei s-au poziționat ca consumatori de diverse bunuri și servicii, inclusiv teatru, cinema, îmbrăcăminte și turism [1] . Cartierele gay au început să atragă unități de catering pentru publicul bogat fără copii, buticuri de vinuri, antichități și librării. Stilul de viață homosexual a dat naștere unei clase speciale de consumatori - cei fără copii și timpul liber, de obicei de sex masculin alb. Unul dintre obiectele de prestigiu ale acestui consumator sunt vacantele in locuri exotice si pe plaje insorite [2] . În același timp, aceste imagini sunt aplicabile doar pentru homosexuali și lesbiene individuale, iar unii homosexuali, al căror stil de viață nu se încadrează în ideile descrise, se pot simți înstrăinați de comunitatea LGBT [3] . De la sfârșitul anilor 1970, stilurile de viață homosexuale au primit o atenție din ce în ce mai mare în presa gay [1] [4] .
The Encyclopedia of Homosexuality (1990) notează că viabilitatea stilului de viață homosexual ca subcultură alternativă este asociată cu posibilitatea unui dispreț deschis față de normele unei societăți homosexual-intolerantă [5] . Formarea unui stil de viață homosexual distinct a avut loc în anii 1960 în Statele Unite, ca urmare a „ mișcării de eliberare a homosexualilor ”. Respingerea heterosexualității și a tot ceea ce este legat de aceasta, inclusiv distribuția tradițională de gen a rolurilor, a condus la formarea unui nou set de valori și standarde. Criteriile pentru stilul de viață gay urban în curs de dezvoltare din anii 1970 au fost stilul caracteristic de îmbrăcăminte, baruri speciale , băi și stațiuni, abonamentul la presa gay și participarea la evenimente publice cu conținut politic. Cu toate acestea, stilul de viață homosexual al anilor 1970 a fost caracterizat de libertatea de căsătorii heterosexuale, relații sexuale fără angajament, experimente sexuale și un nivel ridicat de toleranță față de promiscuitatea sexuală, precum și participarea ocazională la mitinguri, demonstrații și diverse adunări. Sub influența mass-mediei, acest model american de stil de viață homosexual s-a răspândit în Europa de Vest și în Lumea a treia în anii 1970, contopindu-se într-o „americanizare” generală care s-a dedat într-o cultură a consumului și a plăcerii. Incriminarea relațiilor între persoane de același sex a contribuit la un stil de viață hedonist asociat cu drogurile, promiscuitatea și căutarea constantă a plăcerii. În anii 1980, după apariția epidemiei de SIDA , popularizarea ideii de monogamie și acceptarea ei ca normă pentru o anumită parte a homosexualilor s-a intensificat [5] .
Termenul „stil de viață” ( în engleză lifestyle ) descrie diverse modele individuale de gândire și comportament (activități de rutină zilnică, opinii, valori, interese, nevoi și percepții) care caracterizează diferențele dintre consumatori [6] . În plus, termenul de stil de viață este direct legat de modă (tendințe) [7] .
Savantul australian și activist pentru drepturile civile Dennis Altman notează că stilul de viață gay din anii 1970 a dat naștere modei de avangardă în cultura populară . În opinia sa, stilul de viață homosexual a fost „un produs al capitalismului liberal urban modern” [1] .
Sociologul Anthony Giddens , referindu-se la Kenneth Plummer, scrie că homosexualitatea ca mod de viață în cultura occidentală modernă este caracteristică indivizilor care, despărțindu-se de „comunitatea heterosexuală”, aparțin subculturii homosexuale , care a devenit o parte importantă a lor. viata [8] . Potrivit sexologului Erwin Heberle , homosexualii, după ce au primit o anumită etichetă de la societate , învață ei înșiși un anumit stil de comportament, integrându-se într-o subcultură homosexuală , oferindu -le scenarii de viață gata făcute. În același timp, ei înșiși încep să asimileze modelul de comportament pe care îl așteaptă societatea [9] .
Rezultatele unui studiu de marketing al condițiilor de serviciu pentru clienții gay arată că egalitatea, individualismul și diversitatea sunt cele mai importante aspecte pentru subcultura gay. În plus, modelul de consum al unor astfel de clienți este influențat de interacțiunea cu prietenii, interfața culturală hetero- și homosexuală [10] .
Înainte de descoperirea HIV și o descriere detaliată a epidemiologiei și mecanismelor infecției cu HIV (în special, înainte de descrierea în 1983 a transmiterii HIV prin act sexual heterosexual [11] ), un stil de viață homosexual ca o combinație de consum de droguri, obiceiuri proaste , și bolile cu transmitere sexuală în ca urmare a promiscuității , în cadrul „teoriei supraîncărcării” învechite ( ing. teoria supraîncărcării ) a fost considerată cauza colapsului sistemului imunitar, care, la rândul său, a provocat boala SIDA , sau, așa cum a fost numit până în 1983 - GRID (deficiență imună legată de gay, engleză Gay-Related Imune Deficiency ) [12] [13] [14] .
Expresia „stil de viață homosexual” este folosită de organizațiile ex-gay . Organizația americană pentru drepturile omului Southern Poverty Law Center o descrie astfel: [15]
În lexiconul ex-gay, cuvântul gay („gay”) apare doar în sintagma stil de viață gay („stil de viață homosexual”), care este înțeleasă în mare parte ca un amestec hedonist de aventuri de o noapte și boli cu transmitere sexuală , ceea ce duce la moartea timpurie și stingerea frumuseții tinereții. Mișcarea foștilor homosexuali nu are conceptele pentru a descrie lumea reală în care homosexualii și lesbienele sunt aleși în funcții publice, apar în emisiuni TV și își întemeiază familii .
Text original (engleză)[ arataascunde] Singura dată când cuvântul „gay” apare în lexiconul fostului homosexual este în sintagma „stil de viață gay”, care este în mare parte văzută ca descriind un amestec hedonist de aventuri de o noapte și boli cu transmitere sexuală care culminează cu moartea timpurie sau abandon. când frumusețea tinerească se estompează. Mișcarea foștilor homosexuali are puține cuvinte pentru a descrie lumea reală în care lesbienele și homosexualii dețin funcții alese, apar în emisiuni TV și își cresc familii.Printre etapele „implicarii în homosexualitate” evidențiate de fosta organizație de homosexuali Exodus Global Alliance, acesta din urmă se numește „stil de viață homosexual”. Organizațiile înțeleg această etapă ca fiind pătrunderea în „ subcultura gay ” (de exemplu, munca în instituții pentru homosexuali, prietenii homosexuali etc.), în care un homosexual poate găsi un anumit sprijin [16] .
Expresia „stil de viață homosexual” este considerată de mulți homosexuali ca o etichetă derogatorie , atunci când este pronunțată, oamenii obțin imagini tipice de promiscuitate și parade gay [17] . Ideile descrise sunt cultivate în mod activ de mass-media , ceea ce contribuie la înrădăcinarea lor și mai mare. De exemplu, atunci când difuzează mesaje despre organizarea paradelor mândriei , camerele de televiziune, de regulă, captează cei mai sfidătoare și șocante participanți la procesiuni [18] [19] . În general, stereotiparea „stilului de viață homosexual” este un caz de reducționism (simplificare primitivă) a conceptului de orientare homosexuală [20] . În plus, utilizarea termenului „stil de viață homosexual” implică faptul că toți homosexualii, lesbienele și bisexualii duc același stil de viață și că orientarea lor sexuală este alegerea lor conștientă și, prin urmare, pot și ar trebui să fie supuse schimbărilor [21] [22] .
Ideea generală a stilului de viață homosexual ca o viață de petreceri non-stop, sex promiscuu și droguri se întâlnește încă din anii 1970, când societatea nu cunoștea HIV și unii oameni (atât homosexuali, cât și heterosexuali) erau mai liberi în ceea ce privește sexualitatea. comportament [23] . Desigur, în comunitatea LGBT există cei care se caracterizează printr-un comportament sexual foarte periculos, dar același lucru se poate spune despre heterosexuali. În același timp, ar fi eronat să se afirme existența unui homosexual special, precum și a unui mod de viață heterosexual [24] .
The Encyclopedia of Homosexuality (1990) notează că termenul „stil de viață” este mai tipic pentru jurnalişti decât pentru științe sociale și este problematic având în vedere faptul că diferite stiluri de viață se pot suprapune la o singură persoană, precum și, la o examinare mai atentă, stilul de viață, aparent omogen, se poate descompune în multe fenomene [5] .
În ghidul media GLAAD , lista de „termeni de evitat” include „stil de viață homosexual”:
Nu există un stil de viață unic pentru lesbiene, gay sau bisexuali. Lesbienele, homosexualii și bisexualii sunt diverse în modul în care își duc viața. Sintagma „stil de viață homosexual” este folosită pentru a denigra lesbienele, homosexualii și bisexualii și sugerează că orientarea lor este o alegere și, prin urmare, poate și ar trebui „vindecată” [25] .
Există ideea că homosexualitatea este asociată cu promiscuitatea . Unele studii arată valabilitatea acesteia, unele, dimpotrivă, susțin că relațiile homosexuale scurte și superficiale sunt caracteristice doar pentru unii, dar în niciun caz pentru toate relațiile între persoane de același sex; și mulți gay și lesbiene construiesc relații pe termen lung și trăiesc ca niște familii.
L. S. Klein , referindu-se la o serie de studii, numește următoarele cifre ale partenerilor sexuali: „În 1971, fiecare al șaptelea homosexual german („shvule”) avea peste 600 de parteneri - totuși, nu într-un an, așa cum au asigurat medicii citați mai sus, dar în cursul vieţii (Dannecker und Reiche 1974: 236). În 1981, jumătate dintre studenții homosexuali și-au schimbat partenerii de cel puțin cinci ori pe an, în timp ce doar 5% dintre studenții heterosexuali și-au schimbat partenerii într-un asemenea ritm (Clement 1986: 111-112). De zece ori mai puțin. În SUA, numărul mediu de parteneri pe viață pentru un homosexual este de 50, în timp ce pentru un heterosexual, numărul mediu de parteneri este de doar 4 (Michael et al. 1994). <<...>. Între timp, 90% dintre femeile heterosexuale din SUA și mai mult de 75% dintre bărbații heterosexuali au arătat că nu au avut deloc sex extraconjugal (Michael și colab.), și se simte o poftă deosebit de puternică pentru un partener permanent, pentru crearea de cupluri homosexuale, „familii” între ghilimele și fără (acolo unde este permis de lege). <..> Din cei 50 de homosexuali chestionați de Liddicoat (Boczkowski 1988: 143), 22 (adică aproape jumătate) au avut parteneri constante ai lui St. 5 ani, dintre care doi St. 10 ani și șase peste 15 ani. De zece ani, sociologul M. Bokhov realizează un sondaj asupra „gay-ului” german. Iată rezultatele pentru 3048 de chestionare pentru 1996. Mai mult de jumătate, 53 la sută, au indicat că au locuit cu un partener obișnuit în acest an, în timp ce 22 la sută - doar cu unul, fără a „înșela”. Un sondaj asupra numărului de parteneri a constatat: 16% au avut contact doar cu o singură persoană, alți 27% cu mai multe (de la doi la cinci), 16% - de la șase la zece și 24% - cu mulți (mai mult de 20 de parteneri pe fiecare). an). Este mai puțin decât în 1993 (44%), dar totuși aproape un sfert! Patru cincimi practică actul sexual anal, dar doar un sfert o fac fără protecție (Bochow 1993; Polzer 1997)." [26] .
Sexologul și sociologul I. S. Kohn rezumă rezultatele unui număr de studii despre relațiile între persoane de același sex:
„După diverși cercetători, la sfârșitul anilor ’70. Între 40% și 60% dintre bărbații gay americani au avut relații de cuplu mai mult sau mai puțin stabile și aproximativ jumătate dintre ei au trăit împreună, iar 8% dintre femei și 18% dintre cuplurile de bărbați trăiesc împreună de peste 10 ani. Potrivit unui alt sondaj american, 14% dintre femei și 25% dintre cuplurile de bărbați există de mai bine de 10 ani. Două treimi dintre bărbații gay olandezi erau în parteneriate pe termen lung la momentul sondajului, cu o durată medie de aproximativ 6 ani. Dintre bărbații gay germani chestionați în 1987, mai puțin de 4% nu au avut niciodată o relație permanentă. La momentul sondajului, 59% aveau o relație stabilă, dar pentru mulți dintre ei această prietenie a început cu nu mai mult de un an în urmă. În estul Germaniei, în 1990, 56% dintre homosexuali aveau un partener permanent, 48% dintre ei aveau o gospodărie comună, iar alți 36% și-ar dori să o conducă. La 35% dintre bărbații în vârstă de 30-40 de ani, durata conviețuirii a fost mai mare de trei, 24% - mai mult de cinci și 10% - mai mult de 10 ani. În Anglia la sfârșitul anilor 1980, între 57% și 65% dintre homosexuali aveau parteneriate, durata medie a acestora era de 4 ani, maximul de 38 de ani” [27] .
Persoanele de orientare homosexuală o pot exprima sau nu în activitatea sexuală. Unii homosexuali au relații sexuale între persoane de același sex, alții pot avea relații heterosexuale și bisexuale sau deloc (trăiesc în abstinență sexuală). Potrivit unui studiu de amploare realizat în Statele Unite în 2006-2008, 15% dintre femei și 12% dintre bărbații care se autointitulează homosexuali (sau bisexuali) nu au experimentat niciodată relații între persoane de același sex [28] .
Majoritatea cercetărilor timpurii arată că homosexualii au mai mulți parteneri sexuali decât heterosexualii. Astfel, conform lui Loney (1972), bărbații gay au 194 de parteneri sexuali bărbați și 1,3 partenere de sex feminin pe parcursul vieții, iar lesbienele au 3,7 parteneri și 5,3 parteneri pe parcursul vieții. Cercetările lui Sagier și Robins (1973) arată că peste 75% dintre bărbații homosexuali au mai mult de 30 de parteneri în timpul vieții. În plus, cercetătorii arată că relațiile gay-lesbiene durează rareori mai mult de 6 ani. Bell și Weinberg (1978) concluzionează că la jumătate dintre bărbații homosexuali, actele sexuale au loc în principal cu parteneri pe care îi văd pentru prima dată [29] .
Interesant pentru comparație în acest sens este studiul lui Blumstein/Schwartz (1983 [30] ), care concluzionează că durata medie a relației cuplurilor heterosexuale americane necăsătorite este între 5 și 8 ani. În același timp, doar 2% dintre astfel de cupluri trăiesc împreună mai mult de 10 ani [29] .
În același timp, multe studii timpurii despre comportamentul sexual al persoanelor homosexuale au fost criticate. De exemplu, într-un studiu din 1973 al lui Sagira și Robins, care afirmă că doar 15% dintre bărbații gay și 17,3% dintre lesbiene au avut cel puțin o relație în viața lor de peste trei ani [31] , doar 89 de bărbați gay și 57 de lesbiene din San Francisco și Chicago [32] . În studiul Loney, au existat 31 de bărbați și 11 femei în eșantionul A, 29 de bărbați în eșantionul B [33] . Bell și Weinberg avertizează în cartea lor că eșantionul lor nu este reprezentativ și nu permite ca constatările lor să fie generalizate nici la homosexualii care trăiesc în zona de anchetă, nici la homosexuali în general [34] .
Publicat în 2003, Studiul de la Amsterdam, potrivit căruia durata medie a unei relații a unui cuplu gay este de un an și jumătate, timp în care partenerii au o medie de aproximativ 12 contacte sexuale în paralel, este adesea citat drept motiv pentru aceeași... cuplurile sexuale care nu caută uniuni monogame pe termen lung. Potrivit datelor publicate pe site-ul oficial al studiului de cohortă din Amsterdam, recrutarea respondenților pentru studiu a avut loc în mai multe etape. În prima etapă, din octombrie 1984 până în aprilie 1985, au fost implicați în studiu doar respondenții cu vârsta cuprinsă între 18 și 65 de ani care au avut cel puțin doi parteneri sexuali în ultimele șase luni. Din aprilie 1985 până în februarie 1988, au fost intervievați doar respondenții care erau seronegativi pentru HIV. Din februarie 1988 până în decembrie 1998, a fost realizat un studiu pe respondenți infectați cu HIV-1. În plus, în 1995 a fost lansată o campanie de atragere a respondenților tineri sub 30 de ani. În februarie 1996, toate datele colectate anterior despre respondenții HIV negativi au fost excluse din studiu.[ clarifica ] [35] .
Există, totuși, studii complet diferite (de exemplu, Dannecker / Reiche , 1974 [36] ; McWhiter / Mattison , 1984 [37] ; Köllner, 1990 [38] , etc.) care pun la îndoială concluziile despre incapacitatea homosexualilor de a construi relații pe termen lung [39] . Cercetarea lui Thomas Hertling de la Universitatea din München , publicată în 2011, arată că 49,5% dintre respondenți - bărbați homosexuali cu vârsta cuprinsă între 14 și 78 de ani, care aveau un partener obișnuit la momentul studiului, aveau o relație cu el de mai mult de 5 ani. ani, 24,9% - de la 2 la 5 ani, 12,6% - de la 1 an la 2 ani și 13% - mai puțin de un an. În plus, în grupul de respondenți de la 35 la 44 de ani, 62,5% dintre respondenți au fost într-o relație cu un partener de peste 5 ani, iar în grupul de peste 45 de ani - 70,2% dintre respondenți [40] .
Cunoscutul sexolog și sociolog Igor Kon , însumând diverse studii asupra cuplurilor de același sex din anii 1970 și 1980, scrie că, deși cuplurile de același sex au trăit împreună înainte de legalizarea relațiilor de același sex, la sfârșitul anilor 1970 din 40. la 60% americani homosexuali au avut relații de cuplu mai mult sau mai puțin stabile. Kohn citează un studiu publicat în 1983 (Blumstein/Schwartz [30] , p. 594), conform căruia 8% dintre cuplurile de lesbiene și 18% dintre cuplurile homosexuale masculine au trăit împreună mai mult de 10 ani [41] .
Lipsa dependenței financiare a unui partener față de celălalt în cuplurile de același sex (cum este adesea cazul căsătoriilor heterosexuale), absența copiilor obișnuiți (ceea ce este adesea imposibil împotriva dorințelor cuplurilor de același sex înșiși) și o o procedură legală mai simplă pentru încetarea parteneriatului (ceea ce este adesea cazul pentru diferite forme de parteneriate între persoane de același sex, altele decât căsătoriile) poate contribui într-adevăr la o dizolvare mai rapidă și mai nedureroasă a uniunilor înregistrate între persoane de același sex în comparație cu căsătoriile de sex opus [42] .
Un studiu realizat de Ketcham și Bennett [43] oferă o scurtă privire de ansamblu asupra cercetărilor privind durata relațiilor homosexuale și heterosexuale. Au arătat rezultate contradictorii - unele studii au găsit diferențe în ceea ce privește durata relației, altele nu. Însuși studiul lui Ketchum și Bennett a concluzionat că cuplurile de același sex aflate în concubinaj se despart nu mai mult decât cuplurile heterosexuale, iar cuplurile de același sex din uniuni oficializate se despart mai des decât cuplurile de același sex și cuplurile heterosexuale. Un studiu al cuplurilor aflate în căsătorii între persoane de același sex în Suedia a găsit un model similar [44] .
Allen și Price [45] au descoperit că cuplurile de același sex au mai multe șanse să se despartă, în special cuplurile cu copii, într-un studiu pe trei seturi mari, reprezentative de date din Statele Unite și Canada, realizat de Allen și Price [45]. Diferența cheie dintre acest studiu și, de exemplu, studiile lui Rosenfeld [46] și Manning [47] , care au găsit un nivel similar de stabilitate în cuplurile heterosexuale și homosexuale, este că au controlat rate mai scăzute de căsătorie la persoane de același sex. cuplurile sau analizate separat cuplurile care conviețuiesc și cuplurile căsătorite - Studiul lui Allen și Price nu a făcut acest lucru, a comparat toate cuplurile de același sex cu toate cuplurile heterosexuale . Rosenfeld scrie în studiul său că căsătoria între persoane de același sex a devenit disponibilă pentru cuplurile de același sex doar relativ recent, iar cuplurile de același sex au fost de mult lipsite de beneficiile căsătoriei care erau disponibile pentru cuplurile căsătorite heterosexuale. Căsătoria creează bariere în calea părăsirii relațiilor și crește investițiile comune, iar căsătoria în studiul său a fost asociată în mod similar cu stabilitatea cuplurilor de același sex și a cuplurilor heterosexuale. Allen și Price își justifică decizia spunând că cuplurile căsătorite de același sex au fost selectate pozitiv, în timp ce cuplurile heterosexuale necăsătorite au fost selectate negativ.
| LGBT - persoane lesbiene , gay , bisexuale și trans | |
|---|---|
| Poveste | |
| Drepturi | |
| Persecuție și prejudecăți | |
| Subcultura | |
| LGBT și societatea | |
| |