Jaya și Vijaya

Jaya și Vijaya  - conform tradiției hinduse , doi slujitori ai lui Vishnu în Vaikuntha , care i-au jignit pe marii înțelepți ai celor patru Kumara și, ca pedeapsă pentru aceasta, au fost forțați să se nască de trei ori pe pământ ca asura și să lupte cu Vishnu într - una dintre ele. încarnări . În Satya Yuga ei s-au născut ca demoni pe nume Hiranyakasipu și Hiranyaksha ; în Treta Yuga  , Ravana și Kumbhakarna , iar la sfârșitul Dvapara Yuga  , Shishupala și Dantavakra . Jaya și Vijaya au fost de acord să devină dușmani ai lui Vishnu și să-l vadă ca pe dușmanul lor. Vishnu a fost de acord să-i omoare și astfel să le acorde mântuirea, deoarece se spune că chiar și cei care se gândesc la Vishnu cu ură pot fi eliberați ca urmare a unei astfel de meditații .

Origine

Potrivit Brahmanda Purana , Jaya și Vijaya erau fiii demonului Kali , iar Kali, la rândul său, a fost unul dintre fiii lui Varuna și ai soției sale Stuta ( Skt. स्तुत, „lauda”). Fratele lui Kali (și unchiul lui Jaya și Vijaya) a fost Vaidya. [1] [2]

Legendă

Insultarea Kumarilor

Conform învățăturilor hinduismului, datorită purității lor spirituale, sfinții rishi , fiii lui Brahma Kumara , au capacitatea mistică de a călători prin întinderile cerului material și spiritual. Acești patru băieți înțelepți erau complet goi și arătau ca niște copii de cinci ani, deși erau mai mari decât toate ființele vii din univers. Odată, după ce au circumnavigat întregul univers, au intrat pe cerul spiritual, în care plutesc planetele spirituale, numite Vaikuntha. Aceste planete sunt adorate de locuitorii tuturor planetelor materiale, deoarece sunt locuite de Domnul Suprem Vishnu însuși și devotații Săi puri . Când cei patru Kumara ( Sanaka , Sanatana , Sanandana și Sanat Kumara ) au ajuns la Vaikuntha cu ajutorul yoga mistică , ei au văzut că lumea spirituală era iluminată de strălucirea vimanelor bogat decorate , care sunt controlate de locuitorii din Vaikuntha.

Kumaras au trecut prin cele șase porți ale lui Vaikuntha, a căror decorare opulentă nu i-a impresionat prea mult, și s-au apropiat de a șaptea. Acolo au văzut două ființe strălucitoare de aceeași vârstă, îmbrăcate în haine magnifice, înarmate cu bâte și împodobite cu diamante și alte pietre prețioase, cu cercei în urechi și coifuri pe cap. Erau Jaya și Vijaya. Pe pieptul lor, între patru brațe albastre, atârnau ghirlande de flori proaspete, în jurul cărora se încolăceau albine , îmbătate de parfumul lor. Kumara, conduși de Sanaka, au deschis cu îndrăzneală toate porțile pe care le-au întâlnit în drum, deoarece nu erau conștienți de concepte precum „propriu” și „străin”. Fără să se gândească, ascultători de chemarea inimii și mânați de o dorință nerăbdătoare de a-și vedea iubitul maestru Vishnu, Kumaras au intrat pe a șaptea poartă în același mod în care au intrat în cele șase porți anterioare. Totuși, când cei doi paznici, Jaya și Vijaya, i-au văzut, ei, indiferent de poziția înaltă a Kumarailor, și-au blocat calea cu vergele lor, în ciuda faptului că înțelepții nu meritau în niciun fel un astfel de tratament.

Kumaras au spus: „Cine sunt acești doi, al căror mod de a gândi este atât de străin de atmosfera lui Vaikuntha, deși sunt în slujba lui Vishnu și, într-o poziție atât de înaltă, ar trebui să aibă aceleași calități ca și El Însuși? Cum au ajuns în Vaikuntha? Este posibil ca un dușman să se strecoare în împărăția lui Dumnezeu? Dar Vishnu nu are dușmani. Cine va fi în dușmănie cu El? Cel mai probabil, acești doi sunt impostori și, prin urmare, îi suspectează pe alții de ceea ce păcătuiesc ei înșiși. Acești doi sunt îmbrăcați ca locuitorii din Vaikuntha, dar cum a intrat dualitatea în gândurile lor? Deci haideți să decidem ce pedeapsă merită acești oameni răi. Trebuie să găsim o pedeapsă potrivită pentru ei, care până la urmă se va dovedi a fi bună pentru ei. Găsind dualitate în existența lui Vaikuntha, ei s-au spurcat, așa că nu aparțin aici, trebuie să meargă în lumea materială. Când Jaya și Vijaya au văzut că Kumarai erau pe cale să-i blesteme, s-au speriat și s-au aruncat la picioarele lor, știind că nicio armă nu-i putea proteja de blestemul brahmanilor. Ei au spus: „Ai făcut ceea ce trebuie, pedepsindu-ne pentru tratamentul lipsit de respect față de înțelepții ca tine. Dar vă implorăm ca, văzând căința noastră, să vă fie milă de noi, astfel încât să nu cădem în lumea materială sub iluzia care face ca entitățile vii să uite de Suprema Personalitate a lui Dumnezeu.

În acest moment, Vishnu a aflat despre insulta pe care slujitorii săi Jaya și Vijaya au provocat-o marilor sfinți. Împreună cu consoarta sa, zeița prosperității Lakshmi , a ajuns la fața locului. Înțelepții, conduși de Sanaka, au văzut că Vishnu, pe care anterior îl contemplaseră doar în inimile lor când erau într-o stare de transă spirituală , le-a apărut acum în fața ochilor. El s-a apropiat de ei împreună cu însoțitorii săi, care țineau o umbrelă peste el și l-au evantaiat cu chamare . Kumaraii și-au plecat capetele la picioarele lui. De îndată ce au inhalat parfumul frunzelor de tulasi , care se întindea pe degetele lui Vishnu, au simțit o schimbare în corpul și mintea lor, deși erau foarte atașați de Brahmanul impersonal . Fața frumoasă a lui Vishnu le-a adus în memorie imaginea unui lotus albastru , iar zâmbetul lui le-a amintit de o floare de iasomie înflorită . Văzându-i chipul, Kumaras au fost complet mulțumiți; dorind să continue să contemple frumusețea lui Vishnu, și-au îndreptat privirea către degetele picioarelor lui de lotus cu unghii roșii rubinie. Fără să-și ia ochii de la corpul spiritual al lui Vishnu, s-au cufundat în meditație asupra imaginii lui. Astfel, cei patru Kumara, atrași de frumusețea lui Vishnu, s-au îmbarcat pe calea bhakti și au devenit Vaishnava .

Vishnu și-a cerut scuze Kumaralor pentru servitorii săi Jaya și Vijaya și a spus că pedeapsa lui Jaya și Vijaya sub forma nașterii lor în lumea materială a fost deja predeterminată pentru ei mai devreme. După aceea, Kumara s-au plimbat în jurul lui Vishnu, s-au înclinat în fața lui și au plecat. Întorcându-se către Jaya și Vijaya, Vishnu le-a spus să nu se teamă de nimic. El i-a informat că ar putea rupe blestemul Kumara, dar nu va face asta pentru că soția lui Lakshmi a prezis căderea lor din Vaikuntha . Era supărată pe Jaya și Vijaya pentru că într-o zi când a părăsit locuința lui Vishnu și apoi s-a întors înapoi în timp ce Vishnu se odihnea în camerele lui, au oprit-o la poartă și nu au lăsat-o să intre în palat până când Vishnu s-a trezit.

Vishnu i-a oferit lui Jaya și Vijaya o alegere: să se nască de șapte ori în lumea materială ca devoți ai săi, sau să se nască doar de trei ori, dar ca asuras , și în fiecare dintre aceste trei vieți lupta cu el într-unul dintre avatarurile sale . Jaya și Vijaya, dorind să se întoarcă la Vaikuntha cât mai curând posibil, și-au exprimat dorința de a se naște de trei ori ca demoni. Apoi Vishnu i-a asigurat pe Jaya și Vijaya că, făcând bhakti yoga în mânie, ei își vor ispăși păcatul și se vor întoarce la el foarte curând. Le-a explicat că atunci când se aflau în trupurile demonilor, toate gândurile lor se vor concentra asupra lui ca pe un dușman, iar această concentrare a minții, intensificată de furie, îi va lega de el în legături puternice și îi va ajuta să se întoarcă rapid la Vaikuntha.

Întoarcere

În epoca modernă cunoscută sub numele de Kali Yuga , Jaya și Vijaya sunt eliberați de blestemul lor și sunt văzuți ca paznici în templele Vishnu și templele asociate cu Vaishnavism. Statuile lui Jaya și Vijaya se află la Templul Venkateshwara din Tirumala, Templul Jagannath din Puri și Templul Ranganatha din Srirangam .

Note

1. ↑ GVTagare. Brahmanda Purana - Traducere în engleză - Partea 3 din 5 . - 1958. - P.  794 .
2. ↑ www.wisdomlib.org Stuta, Stutā: 5 definiții . www.wisdomlib.org (9 octombrie 2017). Preluat la 15 ianuarie 2020. Arhivat din original la 15 ianuarie 2020. (nedefinit)

Link -uri

• Bhagavata Purana 3.16 Cei doi gardieni ai lui Vaikuntha, Jaya și Vijaya, blestemați de înțelepți