Dumuzi pescarul

Dumuzi
zgomot. 𒌉𒍣𒋗𒄩
d dumu-zid [1]
„Fiu adevărat”

Inanna și Dumuzi
regele orașului Uruk
al 27-lea î.Hr e.
Gen I dinastia lui Uruk
Atitudine față de religie Mitologia sumerian-akkadiană

Dumuzi  este un conducător semilegendar al orașului sumerian Uruk , care a domnit în secolul al 27-lea î.Hr. e. ; din dinastia I a lui Uruk .

Inițial, a fost pescar. Orașul său natal a fost Kubari (sau Shubari) - o așezare în vecinătatea Eredu . Corespunde zeului sumerian Dumuzi (tammuz babilonian ) .

Potrivit Listei Regelui, Dumuzi ar fi condus timp de 100 de ani.

Dumuzi ca zeitate

Dumuzi a devenit personajul principal în „ritul căsătoriei sacre” sumerian și mitul „zeului muribund” . Venerarea acestui zeu, care a devenit cunoscut printre babilonieni ca Tammuz , și miturile asociate cu el, s-au răspândit pe scară largă în Orientul Apropiat Antic . Femeile din Ierusalim , spre consternarea profetului Ezechiel , încă deplângeau moartea lui în secolul al VI-lea î.Hr. e. ( Ezechiel  8:14 ). Luna Tammuz din calendarul evreiesc îi poartă numele până astăzi, iar postul și plânsul în a șaptesprezecea zi sunt un ecou al vremurilor sumeriene din trecutul îndepărtat.

De ce teologiile sumeriene l-au ales pe Dumuzi ca protagonist al acestui rit și mit special rămâne necunoscut.

S-a păstrat epopeea „Coborârea Inannei în lumea de jos”, în care soția lui Dumuzi, zeița Inanna , pentru a se salva, îl trădează spiritelor lumii interlope. Se crede că acest mit reflecta lupta dintre domnitorul Dumuzi și preoția Inannei, în care Dumuzi a câștigat mai întâi, dar apoi a fost alungat din oraș de preoți.

Poate exista o oarecare confuzie în compozițiile sumeriene timpurii între această figură a regelui Uruk și regele „ antediluvian ” al orașului Bad-tibira , purtând și numele Dumuzi (în rândul sumerologilor - Dumuzi ciobanul ) și ar fi conducând, potrivit „Lista Regelui”, 36.000 de ani. Nu este complet clar care dintre ei a servit ca prototip al lui Dumnezeu. Cert este că regele din Uruk este numit pescar în listă, iar regele din Bad-tibira, ca și Dumuzi, soțul Inannei în epopee, este numit cioban. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că în epopee (de exemplu: „Coborârea Inanei în lumea de jos”), locul de reședință al lui Dumuzi este încă Uruk, și nu Bad-tibira.

Potrivit lui T. Jacobsen , existau culte paralele ale diferitelor ipostaze ale zeului: Dumuzi-Amaushumgalanna, ca patron al curmalilor (în acest cult se sărbătorește doar nașterea zeului, dar nu și moartea lui); Dumuzi ciobanul - patronul turmelor de oi, fiul lui Duttur („Oaia”); iar Dumuzi ciobanul, patronul păstorilor, fiul lui Ninsun („Stăpâna bivolilor sălbatici”). Poate că a existat și o întruchipare a Dumuzi-bob - puterea divină a orzului și a berii, constituind o pereche cu sora ei Geshtinanna , zeița viței de vie și a vinului [2] .


I dinastia lui Uruk

Predecesor:
Lugalbanda
rege al Urukului
, începutul
secolului al 27-lea î.Hr e.

Succesor:
Ghilgameș

Note

  1. Lista Regelui . Preluat la 1 martie 2021. Arhivat din original la 09 mai 2021.
  2. Jacobsen, Thorkild. Comori ale întunericului. History of Mesopotamian Religion: traducere din engleză = The Treasures of Darkness: History of Mesopotamian Religion / Academia Rusă de Științe, Institutul de Studii Orientale. - Moscova: Ed. firma „Literatura Răsăriteană” RAS, 1995. - S. 37-81. — 291 p. — ( Pe urmele culturilor dispărute din Orient ). - ISBN 5-02-016601-4 .

Link -uri

Literatură