Expulzarea negustorilor din templu este o poveste a Evangheliei .
Evenimentul descris este un episod al vieții pământești a lui Isus Hristos. La sărbătoarea Paștelui din Ierusalim , evreii erau obligați să „ junghie mieii de Paște și să aducă jertfe lui Dumnezeu ”, în legătură cu care erau duse în templu vitele de jertfă și erau înființate magazine pentru a vinde tot ce era necesar pentru jertfe . Aici se aflau și birouri de schimb: erau folosite monede romane, iar taxele la templu erau plătite legal în sicli evreiești .
După intrarea lui în Ierusalim, Hristos a mers direct la templu, i-a văzut pe negustori și i-a alungat:
Iar Iisus a intrat în templul lui Dumnezeu și a alungat pe toți cei care vindeau și cumpărau în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani și băncile celor care vindeau porumbei și le-a zis: Este scris: Casa Mea va fi numită casă de rugăciune; dar ai făcut din ea o groapă de hoți.
— Mf. 21:12 , 13O relatare mai detaliată de la Evanghelistul Ioan:
Paștele iudeilor se apropia și Isus a venit la Ierusalim și a găsit că în templu se vindeau boi, oi și porumbei și stăteau schimbători de bani . Și, făcând un flagel de frânghii , a alungat pe toți din templu, deopotrivă oi și boi; și au împrăștiat banii schimbătorilor de bani și le-au răsturnat mesele. Și a zis celor care vindeau porumbei: Luați aceasta de aici și nu faceți din casa Tatălui Meu o casă de negoț.
— În. 2:13-16Toți evangheliștii spun despre aceasta , iar povestea apostolului Marcu ( Marcu 11:15-19 ) diferă de povestea apostolilor Matei ( Mt. 21:12-17 ) și Luca ( Lc. 19:45-48 ). ) prin aceea că, după Marcu, Domnul, intrând în templu, „ și cercetând totul, că vremea era deja târziu, a ieșit cu cei doisprezece la Betania ” și abia a doua zi, după blestemul smochinului. copac, intrând din nou în templu, a exilat pe negustori ( Marcu 11:15 ).
Conform succesiunii evenimentelor evanghelice conform celor patru evangheliști , paragrafele 21 și 141, apostolul Ioan descrie expulzarea negustorilor din templu cu patru ani mai devreme (în primul Paște din patru) ( Ioan 2:13 ) înainte de conversație . cu femeia samariteancă ( Ioan 4:9 ), iar toți ceilalți evangheliști descriu acest eveniment din ultimul - al patrulea Paște.
Din punct de vedere evreiesc, Iisus nu i-a putut expulza deloc pe negustori, deoarece schimbul de bani și comerțul erau în afara Templului - pe Muntele Templului [1] .
Imaginea Expulzării negustorilor din templu a fost folosită pe scară largă în artele vizuale, uneori incluse în ciclul Patimilor lui Hristos . Acțiunea are loc de obicei în porticul templului din Ierusalim, de unde Iisus alungă negustorii și schimbătorii de bani cu un bici de funii.
Rembrandt . 1626.
Nicola Colombel . 1682, Muzeul de Arte Frumoase St. Louis , Missouri , SUA .
Giovanni Panini . 1750. Prado . Madrid
V. I. Surikov . 1873.
Alexandru Bida . 1885.
În cataloagele bibliografice |
|
---|
Isus Hristos după Evanghelii | Episoadele principale ale vieții pământești a lui|
---|---|
|