Filosofia islamică este un set de învățături filozofice dezvoltate în Evul Mediu de către gânditorii popoarelor din Orient care s-au convertit la islam și au folosit în principal arabă (mai rar persană ). Mai târziu, tot mai multe lucrări au început să apară în limbile naționale ale țărilor islamice (turcă, urdu etc.). Uneori, în cadrul filozofiei islamice, sunt luate în considerare și lucrările filosofilor evrei medievali, scrise în arabă și influențate clar de doctrina religioasă islamică. Filosofii islamici moderni scriu adesea și în engleză, deoarece scrierile lor sunt orientate către elita vorbitoare de limba engleză din țările arabe, Pakistan (unde engleza este oficială), precum și diaspora musulmană din țările occidentale.
Astăzi, filosofia islamică a suferit schimbări semnificative, inclusiv sub influența civilizației și a filosofiei occidentale. Termenul de „filozofie arabă” nu este singurul folosit în acest sens. Filosofii și istoricii filozofiei vorbesc și despre „filozofia islamică”, „filozofie arabo-musulmană”, „filozofia Orientului arab” etc.
Având în vedere faptul că islamul în țările musulmane este o doctrină obligatorie , în aceste țări există sau au existat hibrizi particulari ai domeniilor tradiționale ale filozofiei cu teologia islamică (conceptul politic al lui M. Gaddafi , conceptul politic și epistemologic de „democrație islamică”. " a lui A. Sorush etc.). În același timp, în prezent, filosofia în limba arabă are un impact semnificativ asupra gândirii filozofice a Iranului, în timp ce tendința opusă nu este observată - lucrările filosofilor iranieni sunt puțin cunoscute în lumea arabă.
Există trei etape principale în dezvoltarea filozofiei islamice [1] :
Apariția filozofiei arabe este asociată cu activitățile primilor reprezentanți ai kalam (teologiei raționale), care, începând cu o discuție a întrebărilor despre libertatea voinței umane și atributele divine, au ajuns să dezvolte concepte care au depășit religia. Școala Mu'tazilite a deviat destul de puternic de la pozițiile islamului ortodox .
În secolul al IX-lea , arabii s-au familiarizat pe scară largă cu moștenirea natural-științifică și filozofică a antichității. În centrul atenției lor este filozofia lui Aristotel , cu interesul său predominant pentru problemele de științe naturale și de logică. Asimilarea filozofiei aristotelice a fost însă mediată de cunoașterea lucrărilor comentatorilor săi de mai târziu din școlile neoplatonice din Atena și Alexandria . Fondatorul aristotelismului arab a fost Al-Kindi .
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|
Istoria filozofiei | |
---|---|
Pe perioade | |
De secole | |
După regiune și tradiție | |
Filosofia religioasă |