spanioli în El Salvador | |
---|---|
Autonumele modern |
Españoles en El Salvador Gallegos , Hispano-salvadoreño |
populatie |
recensământ - 2.761 (2009) total - 5.580.000 - 5.850.000 (86%-90%) |
relocare |
San Salvador Santa Ana San Miguel Chalatenango |
Limba | Salvadorană spaniolă, spaniolă , galică , asturiană , catalană |
Religie | Predominant romano-catolic , există un grup mic de protestanți |
Origine |
Spania , în principal din: [1] • Galiția • Asturias • Andaluzia • Insulele Canare • Țara Bascilor • Catalonia |
Imigrația spaniolă în El Salvador se referă la populația spaniolă și descendenții acestora din El Salvador . Aceasta este cea mai mare și cea mai importantă mișcare migratorie pe care El Salvador a găzduit-o istoric, deoarece a constituit cea mai mare comunitate europeană din țară din perioada colonială.
Spaniolii au început să emigreze în colonii în principal din Galiția și Asturias , după ce valuri uriașe de imigranți spanioli din colonie au început să sosească în țară. Spaniolii și-au părăsit cultura, gastronomia, religia, limba și originile în țară. [2]
În prezent, majoritatea populației țării este de origine spaniolă și nume de familie spaniole. [3] În plus, comunitatea spaniolă este una dintre cele mai mari din America Centrală , deoarece depășește 2.000 de cetățeni spanioli în țară. [patru]
Prima vizită cunoscută a Spaniei în El Salvador a fost amiralul Andrés Niño. În fruntea unei expediții a aterizat pe insula Meanger din Golful Fonseca , iar mai târziu a descoperit Golful Jikilisco și gura de vărsare a râului Lempa . Cucerirea a ceea ce este acum El Salvador a început în 1524 odată cu invazia nereușită de către Pedro de Alvarado a dominațiilor Cuscatlán și s-a încheiat în anii 1540 cu cucerirea completă și pacificarea populației locale, acolo a fost fondată Villa de San Salvador , iar spaniolii. a inceput sa ajunga aici.
Înainte de sosirea spaniolilor, populația indigenă era estimată a fi între 100.000 și 500.000, [5] [6] care au fost mult reduse din cauza bolilor aduse de spanioli și a ostilității spaniolilor față de aceștia.
Villa de San Salvador era un oraș mic, cu parcuri regulate, câteva străzi strâmbe, orașul era asemănător satului actual, doar 50 sau 60 de case, o biserică și o primărie, toți locuitorii acestui oraș erau țărani care aveau să caute hrană pentru familiile lor .
Provincia Cuscatlán a fost cucerită, dar estul și nordul erau încă liberi de stăpânirea spaniolă, iar populația indigenă era mică, deși au adus unele dintre popoarele Lenca sub dominație spaniolă.
Campaniile de cucerire erau activități private asupra cărora regele Spaniei exercita un control foarte limitat. În cadrul acelorași grupuri de cuceritori exista o ierarhie determinată de banii contribuiți la campanie, de gradul lor militar, de rudenia cu liderii și de vechimea războinicului.
Mai târziu, au sosit coloniști care nu se puteau lăuda că aparțin grupului cuceritorilor inițiali, prin urmare nu au primit aceleași privilegii, deoarece majoritatea erau săraci și fermieri. [5]
Astfel au început plantațiile de cacao , porumb , fasole , indigo , care erau desfășurate prin muncă autohtonă, precum și creșterea vitelor, catârilor, cailor și găinilor, care erau efectuate de metiși și spanioli, datorită faptului că în multe părți ale forței de muncă au început să sosească foarte puțin mai mulți spanioli. [5]
În anii următori, provincia a fost complet uitată din cauza faptului că nu poseda pietre prețioase și făcea parte din regiunile izolate ale imperiului, imigranții spanioli urmau să vină pentru mărfuri cu mare cerere și prețuri bune. Spre deosebire de elitele altor provincii din America Centrală ale imperiului, care nu au găsit niciodată o componentă economică importantă și s-au ofilit în timpul celor trei secole de existență a coloniei, elita salvadoreană a contribuit la producția și exportul de indigo. Derivat dintr-o plantă numită jiquilete în El Salvador, acest colorant a fost produs în cantități mici de popoarele indigene pentru comerțul cu Mexicul . În Europa , era cunoscut drept cel mai bun colorant pentru vopsirea țesăturilor în albastru și era foarte scump, deoarece a fost adus din India, de unde a fost cumpărat de olandezi și britanici în secolul al XVII-lea. [5]
Populația indigenă în scădere a lăsat suprafețe vaste de teren utilizabil, iar plantatorii spanioli de indigo au revendicat proprietatea haciendei în multe părți ale țării, în anii următori provincia a fost mai puțin condusă de caste și a existat din ce în ce mai puțină distincție între clase. [5]
Reformele Bourbon s-au intensificat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, un număr semnificativ de imigranți spanioli și familii sărace au sosit din Spania, în principal din Galiția și Asturias. [5]
În perioada colonială, a existat un proces de amestecare a raselor între indigeni, negri și spanioli. În primii ani ai erei coloniale, populația din El Salvador era în proporție de 50% mestizo, alb și mulat și 50% indigenă. Orașele San Salvador și San Miguel erau comunități foarte mici, cu douăzeci până la o sută de coloniști spanioli, dar a fost înființată o comunitate spaniolă. [7]
În 1790, guvernatorul San Salvador Francisco Luis Héctor de Carondelet a ordonat familiilor din nordul Spaniei (Galicia și Asturias) să se stabilească în zonă pentru a compensa lipsa de indigeni care să cultive pământul. Așezări importante au apărut în nordul și centrul El Salvadorului , unde procesul de încrucișare a început curând.
În 1805, 78% din populație era mestizo, albi și mulatri, iar 22% indigenă. Acest lucru s-a datorat creșterii satelor, orașelor și fermieriilor spaniole care au luat spațiu de la băștinași, separându-i de pământurile lor comunale. [7]
Când El Salvador și-a câștigat independența, populația creolă era un număr mic de peste 250.000 de locuitori din El Salvador, la acel moment, existau peste 50.000 de creoli (20% din populație). Mestizoii și creolii reprezentau 78% care aveau strămoși spanioli, în principal din Galiția și Asturias, care și-au părăsit moștenirea și cultura, populația creolă din țară era foarte numeroasă, dar au fost întotdeauna clasificați ca un grup cu mestizo. [opt]
În secolele al XIX-lea și al XX-lea, se estimează că între 15.000 și 18.000 de spanioli au părăsit Spania pentru a emigra în El Salvador, intrând în valuri din 1871 pentru a-și îmbunătăți condițiile, a începe afaceri și a scăpa de foame. [2]
Migrația a fost prezentă de la imigrarea evreilor sefarzi din Spania. Din 1871, istoriografia salvadoreană vorbește despre o perioadă de „reforme liberale”, [9] a început un aflux de imigranți, inclusiv spanioli veniți la plantațiile de cafea, zahăr și creșterea vitelor. [10] Conform celor mai optimiste prognoze, între 1821 și 1900, în țară s-au stabilit între 5.000 și 10.000 de spanioli (majoritatea galicieni).
În 1900, un val de imigranți a început să emigreze în El Salvador într-un grup, în mare parte galicieni și castiliani, care au venit în țară pentru a începe afaceri. Se estimează că la acea vreme locuiau în țară aproximativ 3.000 de spanioli, deși înregistrările nu arată numărul exact, cifra variază foarte mult. [2]
În 1920, mulți spanioli au început să emigreze în El Salvador, s-au stabilit în San Salvador în principal pentru că era centrul economic al țării și și-au stabilit afacerile în zonă. Tot în aceeași perioadă, între 1910 și 1930, mulți țărani spanioli au sosit pentru a-și îmbunătăți condițiile, cei mai mulți s-au stabilit în mediul rural pentru a lucra pământul, în principal în nord-estul, nord-vestul și nordul țării. [2]
Între 1930 și 1960, câțiva spanioli au ajuns în țară și au reușit să furnizeze o cantitate semnificativă de muncă. [unsprezece]
În prezent, există 2.761 de spanioli, este foarte dificil să obțineți o socoteală despre salvadorenii de ascendență spaniolă, deoarece majoritatea dintre ei au trăsături rasiale mediteraneene de piele măslinie și păr și ochi întunecați (negru sau maro închis) și se autoidentifică ca mestizo. În plus, majoritatea mestizorilor salvadoreni sunt de origine spaniolă. Potrivit studiului, mestizoșii și populația albă din El Salvador reprezintă aproximativ 90% din descendenții spaniolilor. În plus, majoritatea salvadorienilor au nume de familie spaniole. [12]
Spaniolii care au ajuns în El Salvador erau din regiuni diferite, dar din două au emigrat mai mult în masă, din Galiția și Asturias. [2]
Primii coloniști spanioli care au ajuns în țară au fost galicieni, andaluze și asturieni, pe vremea coloniei spaniolii care au ajuns mai târziu au fost în principal galicieni și asturieni. Au fost şi sosiri din Cantabria şi Ţara Bascilor . În comparație cu alte țări în care sosiții se puteau bucura de o poziție mai privilegiată, cei care au ajuns în El Salvador erau în mare parte țărani, fermieri și familii sărace care nu se bucurau de aceleași privilegii. După colonie, cei care s-au mutat au fost în principal galicieni care au emigrat în masă, în timp ce au sosit și castilieni, asturieni, basci și catalani, dar într-o măsură mai mică. [2]
Galicii au fost spaniolii care au emigrat cel mai mult în țară. În timpul coloniei, împreună cu asturienii, ei reprezentau majoritatea absolută a spaniolilor din țară, iar după independență a devenit comunitatea spaniolă care a emigrat cel mai mult în țară, mai mult de jumătate dintre spaniolii care au emigrat erau din această regiune. El Salvador a fost unul dintre principalii destinatari ai galicienilor din America Centrală în timpul și după epoca colonială. Galicii au sosit în principal din provinciile A Coruña și Pontevedra . [unu]
Comunitățile mari de galicieni care au sosit după independență se aflau în principal în San Salvador , San Miguel , la nord de departamentul Santa Ana , la nord de departamentul La Unión și Chalatenango . Mai târziu, descendenții lor s-au mutat în alte părți ale țării. [2]
Asturienii au emigrat în masă în El Salvador, la vremea Colonia, ei reprezentau a doua comunitate spaniolă din țară, după independență, asturienii care au emigrat erau în mare parte țărani și muncitori care au fugit de foame și doreau să-și îmbunătățească condițiile de viață. Asturienii erau originari din Oviedo si Gijón .
Principalele lor așezări au fost Chalatenango, San Salvador, nordul departamentului Santa Ana și nordul departamentului La Unión , ulterior descendenții lor au emigrat în alte părți ale țării, deoarece asturienii erau țărani și muncitori care mergeau să lucreze la teren și să le îmbunătățească condițiile. [2]
Imigrația andaluză datează din epoca colonială a El Salvador. Între 1880 și 1930, mii de andaluzi au emigrat în țară, în principal din provinciile Almería , Cádiz , Granada și Málaga . Principalele departamente în care s-au stabilit andaluzii au fost San Salvador, Santa Ana și San Miguel. Andaluzii formează al treilea grup ca mărime de spanioli din țară. [unu]
Imigrația canarelor nu a fost la fel de numeroasă ca în Puerto Rico , Cuba , Venezuela și Uruguay , dar grupuri mari de imigranți canari au sosit între 1880 și 1930, se estimează că 1500 de canari au emigrat la acea vreme, majoritatea canarienilor provenind din Tenerife și Fuerteventura . , majoritatea canarienilor care au emigrat în țară au fost muncitori veniți să lucreze în sectorul agricol, și pentru că guvernul a facilitat mișcările de migrație din Europa.
Canarienii s-au stabilit în principal în departamentele estice precum San Miguel, dar și în Santa Ana și San Salvador, au fost al patrulea grup de spanioli care au emigrat cel mai mult în țară cu același volum ca bascii și catalanii. [unu]
Imigrația catalană nu a fost la fel de numeroasă ca cea din Galicia, între 1880 și 1930 au ajuns în țară mai multe grupuri de negustori și oameni de afaceri catalani, în principal pentru a se stabili definitiv în țară și a lucra la țară. au ajuns cu vaporul și s-au stabilit în și în jurul San Salvador: Antiguo Cuscatlán și Santa Tecla .
Primii catalani au sosit în El Salvador în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, odată cu începutul reformelor Bourbon promovate de Carlos al III-lea, al căror scop era comerțul liber între toate regiunile Peninsulei Iberice cu America, când emigrarea catalanilor a primit un imbold puternic. În cazul El Salvador, comercianții catalani au sosit în 1877, iar în 1900 au început să sosească în număr mai mare, în special cei activi economic. [13] [14]
Catalanii s-au adaptat țării și au întreprins înființarea mai multor afaceri și magazine importante. [unu]
Imigrația bascilor în El Salvador există încă din epoca colonială a țării, mai multe grupuri și cuceritori basci ieșind în evidență ca coloniști în țară. Între 1880 și 1930 au emigrat mulți basci, cei mai mulți dintre ei erau în afaceri la acea vreme și unii dintre ei erau profesioniști, marea majoritate stabilindu-se în San Salvador. [unu]
Cea mai răspândită limbă în țară este spaniola , care a evoluat în spaniolă salvadoreană de-a lungul anilor, un factor cheie în identitatea culturală.
Influența spaniolă în bucătăria salvadoreană este foarte importantă, spaniolii au adus cai, oi și capre. Cârnați, produse lactate și multe altele răspândite în întreaga regiune, bucătăria spaniolă amestecându-se cu bucătăria mezoamericană. [cincisprezece]
De acolo au venit câteva feluri de mâncare salvadorene de origine spaniolă și mezoamericană. Un prim exemplu este pâinea umplută cu pui, puiul a fost introdus de spanioli în perioada colonială.
Există produse lactate precum smântâna și mai multe soiuri de brânză cu ingrediente suplimentare, dintre care cea mai cunoscută este cuahada .
Produsele de cofetărie cu influență spaniolă din El Salvador includ pâine, churros , herraduras, alfajores , troncos sau piononos și biscuiți.
Salvador are o influență spaniolă, există mai mulți artiști de origine spaniolă, cultura artistică spaniolă-salvadoreană iese în evidență mai ales în muzică și dans, în principal de origine galică, asturiană și andaluză.
În dansul național iese în evidență dansul istoriantes, dedicat luptei dintre mauri și creștini, își are originile în El Salvador din epoca colonială și provine din sărbătoarea tipic spaniolă a lui Moros și Christianos, printre alte dansuri ale Gigantonului din Jokoro. și măști tradiționale salvadorene folosite în parade precum Viejo de Agosto și Gigantona of Jokoro, aceste mascarade tradiționale prezintă asemănări cu tradiția spaniolă a uriașilor și a capetelor mari . [16] [17] [18] [19]
Jumătate din populația El Salvador este catolică , deoarece în colonie mulți spanioli au convertit locuitorii locali la această credință.
Săptămâna Mare face parte din moștenirea spaniolă a salvadorenilor, o manifestare religioasă și seculară care a supraviețuit din epoca colonială până în zilele noastre.
diaspora spaniolă | |
---|---|
Europa | |
Asia | |
Africa |
|
America de Nord | |
America de Sud | |
Australia și Oceania |
|