Multinaționalitatea Malaeziei , precum și numeroasele religii și limbi vorbite aici, au contribuit la diversitatea culturală a țării. Populația indigenă, numită aici „ Orang-Asli ”, malaezii , chinezii , indienii - toate aceste popoare care trăiesc în țară au contribuit la cultura acesteia. Prezența îndelungată a europenilor și arabilor în regiune și-a lăsat și ea amprenta. La fel ca vecina Singapore , Malaezia este adesea descrisă ca „Asia în miniatură”.
Arta tradițională a popoarelor din Malaezia include sculptura în lemn, țesutul coșurilor și fabricarea de argintărie. [1] Împreună cu țesutul, tehnica picturii pe țesătură a fost dezvoltată în mod tradițional încă din cele mai vechi timpuri - batik și alte tehnici decorative. Printre operele de artă tradiționale, este de remarcat și pumnalul național malaez și indonezian - kris . În multe domenii s-a dezvoltat fabricarea de produse ceramice.
Arta tradițională este destul de diferită în funcție de zona specifică, cultura Indiei a avut o mare influență asupra artei malaeze. În același timp, în timpul islamizării țării, componentele indiene și budiste ale culturii au început să-și piardă din importanța anterioară, făcând loc unor noi influențe din cultura Orientului Mijlociu, iar mai târziu din cultura europeană. Islamul și-a impus propriile ajustări asupra artelor plastice, în special, imaginile cu oameni și animale au fost interzise pentru o lungă perioadă de timp.
Dansurile tradiționale malaeze includ joget melayu și zapin . În ultimii ani, forma muzicală dikir barat a câștigat popularitate , fiind promovată activ de guvernul malaez ca o parte importantă a culturii. Teatrul de umbre Wayang kulit a fost popular în Malaezia de multe secole , cu păpuși realizate în mod tradițional din piele de bivol și pictate manual. Cele mai multe dintre comploturile wayang sunt preluate din epopeea indiană - Ramayana și Mahabharata , motivele malayaselor propriu-zise sunt de asemenea populare.
Comunitățile chineze au adus culturii dansuri tradiționale precum dansul leului și dansul dragonului , indienii au contribuit la dezvoltarea unor forme de dans precum bharatanatyam și bhangra . Alaturi de colonistii portughezi au aparut aici dansuri precum farapeira si branjo . Majoritatea popoarelor indigene din Malaezia au propriile lor dansuri tradiționale. Tradițiile dansului sunt continuate în producțiile coregrafilor moderni, inclusiv Joseph Gonzalez
P. Ramli a adus o mare contribuţie la dezvoltarea cinematografiei şi muzicii naţionale . Liderul „noului val” al cinematografiei alternative este Wu-Wei Haji Shaari . Problemele reale de interacțiune între comunitățile naționale au fost ridicate cu îndrăzneală în filmele ei de Yasmin Ahmad . Farida Merikan și Joe Hasham sunt considerați a fi fondatorii teatrului modern din Malaezia . Primul teatru pentru copii a fost creat de Ladin Nuavi . Dintre actorii de teatru și film se remarcă Khalid Salleh , Jalaluddin Hassan , Sani Sudin , Fauzia Navi , Pyan Habib . Akma Suriati Avang lucrează cu succes în domeniul designului de costume pentru teatru și cinema .
Arhitectura Malaeziei este o combinație de mai multe stiluri, de la tradițional chinezesc și indian, până la stiluri care au venit aici cu europenii. Astfel, arhitectura malaeză a suferit multe influențe. Casele din nordul țării sunt destul de asemănătoare cu cele comune din Thailanda vecină, în timp ce în sud sunt mai aproape de javaneză. Materialul principal de construcție a fost în mod tradițional lemnul, a fost folosit pentru orice, de la case simple la clădiri regale. Alte materiale tradiționale sunt bambusul și frunzele. [2] Istana Kenangan din Kuala Kangan, construit în 1926, este singurul palat malaez care are ziduri de bambus. Împreună cu europenii au apărut aici materiale precum sticla și cuiele, care au schimbat mult și arhitectura tradițională. Având în vedere condițiile climatului tropical, clădirile aveau în mod tradițional ferestre mari și acoperișuri înalte, s-a acordat o mare atenție unei bune ventilații. [3]
Clădirile tradiționale ale popoarelor indigene din partea de est a țării sunt case lungi (case lungi), care pot găzdui de la 20 la 100 de familii. Satele de apă ale unor popoare sunt construite în întregime pe piloni, casele fiind adesea interconectate prin trotuare, deși principalul transport, desigur, sunt bărci.
Cea mai mare varietate de stiluri poate fi văzută în orașul Malacca , care a fost mult timp cel mai important centru comercial al regiunii. Pe lângă clădirile malaeze și chinezești, există rămășițele fortului portughez A'Famosa , cartiere olandeze din cărămidă roșie, clădiri din vremea britanică.
Muzica tradițională malaeză provine din regiunea Kelantan - Pattani și se bazează în principal pe instrumente de percuție, dintre care cel mai important este gendang . Există cel puțin 14 tipuri de tobe diferite. Alte instrumente includ rebab (instrument cu coarde cu arc), suling ( instrument de suflat asemănător unui flaut ), gonguri suspendate , trompete și alte instrumente, ceea ce îi face muzica mai solemnă.
Cei mai cunoscuți cântăreți din ultimii ani sunt P. Ramli și Saloma , din generația mai tânără - Umar Uzair . Orchestra Simfonică Națională funcționează în Kuala Lumpur .
Tradiția artei orale a fost puternică în Malaezia încă din cele mai vechi timpuri, cu mult înainte de introducerea scrierii aici și a continuat să aibă succes după apariția primelor lucrări tipărite. Tradiția orală timpurie a fost puternic influențată de epopeea indiană [4] . Odată cu venirea islamului în regiune în secolele XV-XVI, aici a pătruns și alfabetul Jawi , bazat pe grafia arabă. Fiecare sultan și-a creat aici propria sa tradiție literară, bazată atât pe arta orală, cât și pe poveștile care au apărut aici împreună cu islamul. Ca și în restul lumii, apariția tiparului aici a fost un moment cheie în dezvoltarea și difuzarea literaturii. Printre arta orală se numără pantuns , shairs , gurindams . Una dintre cele mai faimoase lucrări timpurii, Genealogiile Malay , sau Genealogiile sultanilor (Sulalatus Salatin), a fost scrisă inițial în secolul al XV-lea, dar cele mai vechi versiuni care au ajuns până la noi datează din secolul al XVI-lea. O altă lucrare semnificativă a secolului al XV-lea este Hikayat Raja-Raja Pasai.
„ Povestea lui Hang Tuah ” (Hikayaat Hang Tuah) este, de asemenea, una dintre cele mai faimoase lucrări ale vremii, spune povestea războinicului și eroului Hang Tuah și a devotamentului său față de sultan. Hang Tuah însuși apare în multe lucrări ale literaturii malaeze și este cea mai populară figură războinică din Malaezia de astăzi. Munshi Abdullah (1796-1854), care a scris o serie de povestiri și autobiografia sa Povestea lui Abdullah (1849), este considerat părintele literaturii malaeze . În mod tradițional, poezia a fost întotdeauna bine dezvoltată, care aici are mai multe forme diferite. Până la începutul secolului al XIX-lea, literatura malaeză s-a concentrat în principal pe poveștile regale, deoarece acesta era principalul public țintă. Ulterior, subiectul lucrărilor s-a extins. Schimbările sociale din secolul al XX-lea au dus și la apariția unor noi forme de literatură.
Usman Awang , care a lucrat în diferite genuri (poezie, proză, dramă, eseu), este considerat fondatorul literaturii moderne . În prezent, Abdul Samad Saeed , Kemala , Baha Zain , Anwar Ridwan , Muhammad Haji Salleh , Rahimidine Zachary , Sri Diah , Razali Endun , Sutung Umar Rs , Zachary Affandi , Awang Abdullah , Pyan Habib Johan , autorul romanelor istorice Jafarwă de Abdul Latip bin Talib și alții. În 1971, guvernul țării a introdus definiții pentru literatură în diferite limbi, astfel că literatura în malaeză a devenit cunoscută drept „literatura națională a Malaeziei”, literatura în alte limbi Bumiputra „literatura regională”, în alte limbi - „literatură compozită” [5] .
De la începutul secolului XXI. a început să dezvolte literatură virtuală pe internet. Unul dintre fondatorii primei comunități literare virtuale (2002), care încă funcționează cu succes, este Van Abu Bakar Van Abas .
Literatura în limbile altor grupuri etnice din țară a început să se dezvolte începând cu secolul al XIX-lea, cu o creștere a vorbitorilor migranți ai acestor limbi, în principal chineză și indieni. Cu toate acestea, dacă literatura chineză locală a reușit să ocupe o poziție importantă până la mijlocul secolului al XX-lea, atunci literatura în limbile Indiei cade din ce în ce mai mult în declin. Engleza a devenit limba literară comună în țară [6] .
Majoritatea sărbătorilor din Malaezia sunt specifice unuia sau altui grup etnic sau religios. Sărbătorile religioase majore sunt zile libere. Cele mai comune sărbători naționale includ Hari Merdeka ( Ziua Independenței ), sărbătorită la 31 august pentru a sărbători independența Federației Malaeziei. De asemenea, aceasta este „Ziua Muncii” (1 mai), ziua de naștere a regelui, „Ziua Malaeziei” (16 septembrie), sărbătorită în cinstea formării statului din teritorii separate. „Ziua Teritoriilor Federale” este sărbătorită în teritoriile federale ale țării.
Un loc important în cultură îl ocupă sărbătorile musulmane: Hari-Rayya-Puasa ( Uraza-Bayram ) [7] , Hari-Rayya-Haji ( Kurban Bayram ), Awal-Muharram (Anul Nou musulman), Maulidur-Rasul ( Maulid). al-Nabi ). Chinezii malaezi sărbătoresc aceleași sărbători și festivaluri ca în întreaga lume. Cel mai semnificativ și pe scară largă dintre ele este Anul Nou Chinezesc .
| Malaezia în subiecte | |
|---|---|
| |
| Țări asiatice : cultură | |
|---|---|
State independente |
|
| Dependente | Akrotiri și Dhekelia Teritoriul Britanic al Oceanului Indian Hong Kong Macao |
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| |