Bolta Marelui Duce al Moscovei din 1479

Bolta Marelui Duce al Moscovei din 1479
Autorii necunoscut
data scrierii ultimul sfert al secolului al XV-lea
Țară
Gen monument memorial; cronică
surse primare prelucrarea bolții din 1448 (1470) și bolta Marelui Duce al Moscovei de la începutul anilor 1470
Manuscrise Copie de schit din secolul al XVIII-lea

Codul Marelui Duce al Moscovei din 1479 este o cronică rusă din ultimul sfert al secolului al XV-lea, care, conform oamenilor de știință, a stat la baza tuturor scrierilor oficiale de cronică rusă la sfârșitul secolelor XV-XVI [1] .

Critică textuală și conținut

Existența cronicii a fost stabilită de A. A. Șahmatov , care a studiat cronica compilată de arhivă (așa-numita Rostov) [2] și a arătat că prima ei jumătate, până în 1479, coincide cu cronica de mai târziu, integral rusească ( Cronica Învierii etc. ), în timp ce a doua - cu versiunile ulterioare ale cronicii a patra din Novgorod , cum ar fi cronica lui Novgorod a lui Dubrovsky [3] . În Cronica arhivistică, bolta din 1479 a fost păstrată împreună cu bolta Novgorod din 1539 [4] . Mai târziu, Șahmatov a deschis colecția într-o formă separată - Lista Ermitaj din secolul al XVIII-lea [5] .

Textul cronicii este alcătuit din două părți. Prima, înainte de 1418, reflectă în cea mai completă formă prelucrarea specială a codului din 1448 - izvorul Primei Cronici a Sofia ), sau prelucrarea în sine a Primei Cronici a Sofia. Această prelucrare a fost reflectată și în Cronica Ermolin . Această protografă comună a codului din 1479 și a Cronicii Yermolinsky a fost stabilită de A. N. Nasonov . Nasonov l-a definit drept „Codul lui Teodosie Filip”, întocmit între 1464 și 1472 [6] . J. S. Lurie o datează din anii 1470, înainte de a compila codul din 1479. Codul din 1448 (sau însuși Cronica Sophiei) a fost completat de-a lungul întregii cronici în întregime rusească de la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV, aproape de Cronicile Lavrentiev și Trinity , sau conform Cronicii Trinității în sine, conform Cronica Rusiei de Sud, în unele locuri coincide cu Cronica Ipatiev și, de asemenea, conform unui cod special Vladimir din primele decenii ale secolului al XIII-lea. În rapoartele despre relațiile Moscova - Novgorod și Moscova - Tver , codul din 1479 s-a îndepărtat de pozițiile „neutre” ale codului din 1448 și a întărit brusc tendințele Moscovei. Codul din 1479 și protograful său comun cu cronica Yermolinsky, chiar mai semnificativ decât cronicile Nikanorov și Vologda-Perm , reduce citatele biblice și maximele religioase moștenite din sursele lor. Se presupune că prelucrarea specială a codului din 1448, care a stat la baza codului din 1479, a fost făcută de analele Marelui Duce [1] [4] .

Prima parte a colecției din 1479 conține o serie de articole originale, în special, povestea legendară despre uciderea lui Batu în Ugra, care se întoarce la opera hagiografului sârb Pahomius Serb , care a lucrat în Rusia, și legenda unui miracol din 1415 la nașterea Marelui Voievod Vasily al II -lea , pe care se bazează poveștile funcționarului moscovit Ștefan cel Bărbos .

A doua parte a codului din 1479 se bazează pe cronica Marelui Duce de la începutul anilor 1470, care s-a reflectat și în cronicile Nikanorovskaya și Vologda-Perm și într-un fragment din 1477, care a fost păstrat în " Cronicarul din limba a 72-a ".

Spre deosebire de edițiile de la începutul anilor 1470 și 1477, ediția păstrată în codul din 1479, sub 1477, includea o relatare detaliată a Unirii de la Florența , care se baza pe Povestea lui Simeon din Suzdal și știrile tendențioase că în 1477 Ivan III înșiși novgorodienii ar fi fost înzestrați cu titlul de „suveran”, iar apoi novgorodienii au renunțat la cuvintele lor. Codul din 1479 a eliminat dublarea știrilor despre campania lui Edigei împotriva Moscovei și Talych împotriva Novgorodului, ceea ce este caracteristic cronicilor Nikanorovskaya și Vologda-Perm. Codul 1479 conține relatări unice și detaliate ale ambelor evenimente. Spre deosebire de codul marelui ducal de la începutul anilor 1470, care a stat la baza Cronicilor Nikanorovskaya și Vologda-Perm, codul din 1479 nu ascunde faptul că novgorodienii din trecut și-au expulzat prinții și afirmă că „așa este obiceiul blestematurilor de trădători” . O astfel de tendință este asociată cu faptul că în 1479 Novgorod a fost anexat la Moscova.

O ediție ulterioară a codului din 1479 este prezentată în Cronica Marelui Duce de la Moscova de la sfârșitul secolului al XV-lea . Textul codului din 1479 conform listei Schitului nu a fost publicat [1] .

Note

  1. 1 2 3 Lurie Ya. S. Chronicle of the Moscow Grand Duke 1479 Copie de arhivă din 6 octombrie 2020 la Wayback Machine // Dicționar de scribi și livresm din Rusia antică  : [în 4 numere] / Ros. acad. Științe , Institutul Rus. aprins. (Casa Pușkin)  ; resp. ed. D. S. Lihaciov [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problema. 2: A doua jumătate a secolelor XIV-XVI, partea a 2-a: L-I / ed. D. M. Bulanin , G. M. Prohorov . 1989.
  2. RGADA , f. 181, nr.20/25.
  3. Şahmatov A. A. Despre aşa-numita Cronica de la Rostov. M., 1904. S. 10-11, 17-50, 163-165.
  4. 1 2 Lurie Ya.S. Istoria Rusiei în analele și percepția copiei de arhivă New Age din 14 mai 2012 la Wayback Machine // Ancient Russia and New Russia: (selectat). SPb. : Dmitri Bulanin , 1997. S. 38-39.
  5. RNL , Schitul. colecție, nr. 4166.
  6. Nasonov A.N. Codul Moscovei din 1479 și Cronica Ermolin // Questions of Socio-Economic History and Source Studies of the Period of Feudalism in Russia. M., 1961. S. 219.

Literatură