Nagel, Thomas

Thomas Nagel (Nagel) ( ing.  Thomas Nagel ; născut la 4 iulie 1937 , Belgrad ) este un filozof american , cercetător în filosofia minții , politică și etică .

Biografie și scrieri

Născut la Belgrad (pe atunci Regatul Iugoslaviei) într-o familie de refugiați evrei din Germania. În 1939, familia s-a mutat în Statele Unite, unde Nagel a crescut - în New York și împrejurimile sale.

A absolvit Universitatea Cornell (1958), apoi în 1960 a primit o diplomă de licență în filozofie la Oxford , iar trei ani mai târziu și-a susținut teza de doctorat la Harvard sub supravegherea lui John Rawls . De-a lungul vieții, Nagel a predat filozofie la Universitățile din California și Princeton , iar în 1986 s-a stabilit la una dintre cele mai mari și mai importante universități din lume - New York University , unde în prezent deține funcția de profesor de filozofie și drept. Duce o viață socială activă.

Este membru al Academiei Americane de Arte și Științe , membru corespondent al Academiei Britanice (1988) [4] , al Academiei Franceze de Științe Morale și Politice (2017) și membru de onoare al Colegiului Corpus Christi, Oxford.

De la începutul carierei sale filozofice, Nagel a lucrat la o gamă largă de probleme, concentrându-se pe etică , filozofie politică și juridică, metafizică , epistemologie și filosofia minții .

Popularitatea pe scară largă a venit lui Nagel în 1974, odată cu publicarea Philosophical Review a articolului său „ Cum este să fii un liliac?” ” („Cum este să fii liliac?”), care critică abordarea reducționistă a problemelor conștiinței pe exemplul conștiinței unui liliac. Pe lângă acest articol senzațional, Nagel a scris alte 62 de articole și aproximativ 40 de eseuri critice.

Noua Republică l-a numit pe Nagel „unul dintre cei mai interesanți filozofi americani”. O trăsătură caracteristică a lui Nagel este capacitatea sa de a prezenta material filozofic complex într-o formă accesibilă. Cartea lui Ce înseamnă totul? Sau o foarte scurtă introducere în filosofie”, tradusă în 21 de limbi ale lumii, inclusiv rusă, conturează în mod inteligibil și clar aproape întreaga gamă a celor mai presante probleme filozofice.

În etică, Nagel apără ideea de altruism , deoarece, în opinia sa, oamenii au un motiv întemeiat să beneficieze alți oameni fără a aștepta că îi va aduce beneficii și, de asemenea, fără motivație de la factori precum plăcerea pentru o persoană.

• Premiul Rolf Schock (2008)
• Premiul Balzan (2008)

Cum e să fii liliac?

Pentru prima dată, întrebarea „Cum este să fii liliac?” a fost pus în scenă în 1950 de idealistul britanic Timothy L. S. Spridge și doar douăzeci și patru de ani mai târziu a fost din nou plasat de Nagel. În articolul cu același nume, T. Nagel critică fizicismul , care identifică conștiința și creierul. Potrivit lui Nagel, principala caracteristică a conștiinței este subiectivitatea ei , iar o încercare de a descrie conștiința din pozițiile obiective ale științei ratează inevitabil ceva. Astfel, informații complete despre structura neurofiziologică a creierului unui liliac nu ne vor permite să înțelegem cum este să fii unul. Nagel extinde o concluzie similară asupra psihicului uman . Informațiile obiective despre creierul uman nu oferă o idee despre completitatea și calitatea experiențelor sale interioare, ceea ce înseamnă că conștiința nu poate fi redusă la creier.

Critica reducționismului și teoriei evoluționiste moderne

În Mind and Cosmos, Nagel susține că versiunea materialistă a biologiei evoluționiste nu reușește să explice existența minții și a conștiinței și, prin urmare, este, cel puțin, incompletă. El notează că rațiunea este un aspect de bază al naturii și că filosofia naturală, nereușind să țină seama de acest aspect, este fundamental defectuoasă. El susține că abordarea standard a originii vieții bazată pe reducționismul fizic și chimic, adică viața a apărut datorită unui lanț de șanse, ghidate de selecția naturală, este contrară bunului simț. Potrivit lui Nagel, pentru apariția vieții și, în special, a vieții conștiente, pot fi responsabile principii de un fel complet diferit, iar aceste principii pot să nu fie materialiste sau mecaniciste, ci de natură teleologică. El subliniază că argumentul său nu este de natură religioasă (Nagel este ateu) și că nu se bazează pe teoria designului inteligent, deși scrie că susținătorii designului inteligent precum Michael Behe , Stephen Mayer și David Berlinski nu merită disprețul. care le exprimă majoritatea ştiinţifică.

Bibliografie

• Posibilitatea altruismului (1970)
• Întrebări mortale (1979)
• Vederea de nicăieri (1986)
• — Ce înseamnă toate astea? / Ce înseamnă totul?: O foarte scurtă introducere în filosofie (1987)
• „Egalitate și nedreptate” / Egalitate și parțialitate (1991)
• „Alte minți: eseuri critice, 1969-1994” (1995)
• „Ultimul cuvânt” / Ultimul cuvânt (1997)
• The Ownership Myth: Taxes and Equity ((2002), în colaborare cu Liam Murphy)
• Ascundere și expunere (2002)
• Filosofia seculară și temperamentul religios (2009)
• Minte și Cosmos: De ce concepția materialistă neo-darwiniană despre natură este aproape sigur falsă (2012)

• Nagel T. Ce înseamnă totul? O foarte scurtă introducere în filozofie. / Per. din engleza. A. Tolstova. - M .: Idee-Presă, 2001. - 84 p.
• T. Nagel. Cum e să fii liliac? / Per. din engleza. M. A. Eskina. - Samara: Bahrakh-M, 2003.

Vezi și

• Natura subiectivă a experienței
• qualia

Note

1. ↑ Thomas Nagel // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
2. ↑ Thomas Nagel // Internet Philosophy Ontology  Project
3. ↑ Thomas Nagel // Babelio  (fr.) - 2007.
4. ↑ Profesor Thomas Nagel Arhivat 13 iunie 2020 la Wayback Machine 

Literatură

• Dubrovsky D. I. The problem of spirit and body: the possibility of a solution (În legătură cu articolul lui T. Nagel „The conceivability of the impossible and the problem of spirit and body”) // Questions of Philosophy , No. 10, 2002 P. 92-107.

Link -uri

• Pagina de pornire a lui Thomas Nagel - Universitatea din New York.
• CV-ul lui Thomas Nagel (PDF) - Universitatea din New York.
• T. Nagel. Ce înseamnă toate acestea? O foarte scurtă introducere în filozofie. M., 2001

Site-uri tematice	Genealogie matematică
Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Britannica (online) Brockhaus Baza de date cu nume notabile Treccani
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90063586 BNC : a11593659 BNE : XX942000 BNF : 119173535 CiNii : DA00726447 CONOR : 7133539 GND : 118987690 ICCU : CFIV089069 ISNI : 0000 0001 2147 0106 J9U : 987007265860405171 LCCN : n50026557 LNB : 000010161 NDL : 00472117 NLC :: 038550107 NKC : skuk0000983 NLP : A11576923 NTA : 068291701 NUKAT : n94203094 SUDOC : 027044009 VIAF : 108496469 WorldCat VIAF : 108496469