Persecuția creștinilor poate fi urmărită istoric din secolul I d.Hr. până în zilele noastre. Primii creștini au fost persecutați pentru credința lor atât de evrei , din a căror religie a luat naștere creștinismul cât și de romani , pe ale căror pământuri au trăit primii creștini. La începutul secolului al IV-lea, creștinismul a fost legalizat prin Edictul de la Milano și în cele din urmă a format biserica de stat a Imperiului Roman .
Misionarii creștini , precum și cei convertiți de ei la creștinism , au fost obiectul persecuției încă de la apariția creștinismului, uneori până la martiriu . Schismele bisericești din Evul Mediu și mai ales Reforma protestantă au provocat uneori grave conflicte între confesiunile creștine până la persecuția reciprocă pentru credința lor.
În secolul al XX-lea, creștinii au fost persecutați de diferite grupuri, inclusiv de Imperiul Islamic Otoman sub forma genocidelor armeane , asiriene și grecești , precum și de state atee precum Uniunea Sovietică și Coreea de Nord . În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, membrii unor biserici creștine au fost persecutați în Germania nazistă pentru că au rezistat ideologiei naziste .
Recent, organizația misionară creștină Open Doors ( UK ) estimează că 100 de milioane de creștini din peste 50 de țări sunt persecutați, în special în țări musulmane precum Pakistan și Arabia Saudită [1] [2] .
Creștinismul timpuriu a început ca o sectă printre evreii celui de-al Doilea Templu și, conform relatării Noului Testament , fariseii , inclusiv Saul din Tars , înainte de convertirea sa la creștinism, i-au persecutat pe primii creștini. Primii creștini au predicat a doua venire a lui Mesia , care a fost în contradicție cu viziunea evreiască dominantă despre venirea lui Mesia [3] . Cu toate acestea, crezând că credințele lor nu contrazic Scripturile evreiești , creștinii sperau că compatrioții lor le vor accepta credința. Dar, în ciuda cazurilor individuale, marea majoritate a evreilor nu au devenit creștini [4] .
Claudia Setzer susține că „evreii nu i-au văzut pe creștini separați în mod explicit de propria lor comunitate cel puțin până la jumătatea secolului al II-lea”. Astfel, persecuția creștinilor de către evrei a intrat în sfera disciplinei sinagogii și a fost percepută ca atare de către evrei. Pe de altă parte, creștinii se vedeau mai degrabă persecutați decât „disciplinați” [5] .
Dezbinarea intercomunală a început aproape imediat cu predicile lui Ștefan din Ierusalim , care era considerat un apostat [4] . Potrivit Faptele Apostolilor , la un an după răstignirea lui Iisus , Ștefan a fost ucis cu pietre de Sinedrin pentru presupusa sa apostazie [6] .
În 44, când Irod Agripa I deținea deja titlul de rege al Iudeii , recreând într-un fel Regatul lui Irod și căutând să se dovedească apărător al credinței iudaice, a continuat persecuția creștinilor, ca urmare dintre care unul dintre cei doisprezece apostoli a fost ucis.Iacov Zebedeu , iar ceilalți apostoli au fost nevoiți să fugă [4] .
După moartea lui Agripa, în același an 44, în Iudeea a fost introdusă o procuratură romană . Guvernatorii romani au preferat să mențină pacea în provincii până la moartea în anul 62 a procuratorului Festus . Marele preot Ananus al II -lea a profitat de anarhie pentru a reînnoi persecuția creștinilor și a-l executa pe Iacov , primul episcop al Ierusalimului . Noul Testament ne spune că apostolul Pavel a fost întemnițat de mai multe ori de autoritățile romane, o dată a fost ucis cu pietre de farisei și, în cele din urmă, a fost dus la Roma, unde a fost executat. Petru și alți primii creștini au fost, de asemenea, întemnițați, bătuți și abuzați. Marea revoltă evreiască , care a început în 66, a culminat cu distrugerea Ierusalimului și a celui de-al Doilea Templu (ducând la creșterea iudaismului rabinic ), masacre și expulzări ale evreilor. Conform vechii tradiții bisericești, care este în mare parte pusă la îndoială de istorici, comunitatea creștină timpurie a fugit din Ierusalim în prealabil, în orașul deja pacificat Pella [4] [7] .
Luke T. Johnson descriind nuanțele portretizării dure a evreilor în Evanghelii, arată cum școlile rivale adesea insultă și defăimează adversarii lor în dezbaterile filozofice. Aceste atacuri erau formulate și stereotipe, necesare pentru a determina cine a fost adversarul în timpul dezbaterii, dar nici participanții înșiși, nici observatorii nu au luat insultele și acuzațiile la propriu, așa cum sa întâmplat secole mai târziu, dând naștere în multe feluri la antisemitismul creștin [8] . Un alt motiv a fost credința creștinilor că evreii, nu romanii, erau responsabili pentru uciderea lui Isus . În special, Ioan Gură de Aur a scris despre aceasta în secolul al IV-lea, acuzându-i pe farisei de răstignirea lui Hristos [9] .
În secolul al XIV-lea, Tamerlane a efectuat masacre de creștini în Mesopotamia , Iran , Asia Mică și Siria . Majoritatea victimelor au fost asirieni și armeni aparținând Bisericii Asiriene a Răsăritului și , respectiv , Bisericii Apostolice Armene [10] .
În timpul stăpânirii naziste în Germania, Hitler a interzis complet activitățile Martorilor lui Iehova . Mii de reprezentanți ai acestei religii au trecut prin lagărele de concentrare și închisori , unde mulți dintre ei au murit. Aproximativ 200 de tineri care au refuzat să lupte în armata nazistă au fost executați. Biserica Catolică a fost și ea persecutată. Biograful lui Hitler, Alan Bullock credea că Hitler nu crede în Dumnezeu, iar una dintre obiecțiile sale la adresa creștinismului era că „se revoltă împotriva legii selecției naturale prin lupta și supraviețuirea celui mai apt” [11] . În cartea sa Hitler: A Study in Tyranny Bullock a scris că Hitler a fost un raționalist și materialist, fără nicio experiență a laturii spirituale și senzuale a ființei umane și un om care „ nu crede nici în Dumnezeu, nici în conștiință („o invenție evreiască). , un viciu ca circumcizia") . În Hitler și Stalin: Vieți paralele Bullock a remarcat că Hitler, la fel ca Napoleon Bonaparte care a trăit înaintea lui , a recurs la limbajul „ providenței lui Dumnezeu ” pentru a-și apăra propriile mituri. În cele din urmă, el, împreună cu I. V. Stalin, este un reprezentant al unei viziuni materialiste asupra lumii , „ bazată pe încrederea raționaliștilor din secolul al XIX-lea că știința și progresul vor distruge toate miturile și au dovedit deja absurditatea învățăturii creștine ” [12] . La început, național-socialiștii au tolerat creșterea societăților catolice în 1933 și 1934 și chiar au încurajat creșterea numărului de credincioși și deschiderea școlilor bisericești catolice. Dar din 1935, NSDAP a căutat din ce în ce mai mult să limiteze influența societăților de tineret catolice, apoi a început să le dizolve și să le includă în „ Tineretul Hitler ”. În cursul lor de slăbire a convingerilor religioase, național-socialiștii și-au intensificat campania împotriva școlilor religioase și împotriva presei catolice până când, în 1941, buletinele episcopale rămase au încetat să mai fie publicate. Memorandumul lui Bormann, trimis în decembrie 1941 tuturor Gauleiters și trimis SS , rezumă esența atitudinii naziste față de creștinism: „Ideile național-socialiste și creștine sunt incompatibile... Dacă, așadar, în viitor tineretul nostru nu va ști nimic despre Creștinismul, ale cărui doctrine inferioare ale noastre, creștinismul va dispărea de la sine. Toate influențele care pot slăbi sau dăuna conducerii poporului, care este realizată de Führer cu ajutorul NSDAP, trebuie eliminate: oamenii trebuie să fie din ce în ce mai despărțiți de biserică și de purtător de cuvânt al ei - pastorii " [ 13] . Episcopul catolic german Klemens von Galen a condamnat deschis politicile regimului nazist. Un număr mare de preoți și călugări catolici au fost martirizați în lagărele naziste. În Polonia , peste 2,5 mii de preoți și călugări au pierit în lagărele de concentrare [14] . Proprietatea a peste 300 de instituții și mănăstiri catolice a fost expropriată [15] .
Persecuția creștinilor din URSS a fost mult mai puternică . Declarația lui V. I. Lenin despre lupta împotriva religiei este binecunoscută : „Trebuie să luptăm cu religia. Acesta este ABC-ul întregului materialism și, în consecință, al marxismului . Dar marxismul nu este materialism care se oprește la ABC. Marxismul merge mai departe. El spune: trebuie să se poată lupta împotriva religiei, iar pentru aceasta este necesar să se explice materialist izvorul credinței și al religiei în rândul maselor” [16] . Pe lângă propaganda ateismului , organele de stat în anii 1920-1930 au efectuat arestări în masă și persecutarea clerului și a predicatorilor religioși . Până în 1939, politica de eliminare a vieții religioase organizate a fost dusă administrativ de către autoritățile statului, în special NKVD [17] . Încă din primele zile ale existenței sale, guvernul sovietic și-a pus sarcina distrugerii complete, cu cea mai nemiloasă cruzime, a Bisericii Ortodoxe. Această atitudine a liderilor bolșevici este exprimată clar în binecunoscuta scrisoare a lui Lenin „Către membrii Biroului Politic. Strict Secret” din 19 martie 1922: „Sechestrarea bunurilor de valoare, în special a celor mai bogați lauri, mănăstiri și biserici, trebuie să se facă cu o hotărâre nemiloasă, fără oprire la nimic și în cel mai scurt timp. Cu cât reușim să împușcăm cu această ocazie mai mulți reprezentanți ai burgheziei reacționare și ai clerului reacționar, cu atât mai bine . Apogeul persecuției a venit în 1937-1938. Fiecare secundă a fost împușcată (aproximativ 200.000 de represiuni și 100.000 de execuții în 1937-1938) [19] . Persecuția a continuat după. Astfel, în perioada 1960-1986, numărul bisericilor Bisericii Ortodoxe Ruse a scăzut de la 13.008 la 6.794 [20] .
Motivul principal al persecuției creștinilor în prezent îl reprezintă formele radicale ale islamului (în țările musulmane și non-musulmane). În plus, există persecuții din partea regimurilor comuniste ( RPDC , China , Vietnam ), precum și a radicalilor hinduși și budiști în țările cu predominanța religiilor respective [21] .
În ultimii ani, persecuția creștinilor din Siria și nordul Irakului a atras atenția comunității mondiale . În Siria, în timpul războiului civil , până la sfârșitul anului 2013, aproximativ 1.200 de creștini au fost uciși, peste 60 de biserici au fost distruse și 450.000 de creștini de diferite confesiuni au părăsit Siria. Din 2003 până în 2010 (în timpul războiului din Irak ), potrivit diverselor surse, de la 700 la 2000 de creștini (inclusiv 17 preoți) au fost uciși în Irak, mulți creștini au fost răpiți, 71 de biserici din Bagdad și Mosul au fost atacate . Până în 2006, jumătate din populația creștină părăsise Irakul [22] (vezi și articolul Persecuția asirienilor de către Statul Islamic ).
Există persecuții împotriva copților și a altor creștini în Egipt . În perioada 2012-2013, au avut loc crime, torturi, răpiri de copți, pogromuri ale bisericilor și cartierelor copte. În vara anului 2013, după o lovitură de stat militară din Egipt , aproximativ 40 de biserici creștine au fost distruse de islamiști , 207 au fost avariate, creștini au fost uciși și răpiți. Dar până la sfârșitul anului 2013, situația a început să se normalizeze; de Crăciun , bisericile creștine erau păzite de militari cu ordin de a trage pentru a ucide în caz de pericol, datorită cărora s-a putut evita atacurile teroriste și atacurile din această zi, care înainte erau obișnuite pentru marile sărbători creștine [22] . Potrivit Biroului Înaltului Comisar al ONU pentru Refugiați , în 2013 numărul total de refugiați din Egipt a ajuns la 13 mii, în timp ce aproximativ 90% dintre aceștia erau copți [23] .
În Arabia Saudită , în februarie 2013, 53 de creștini etiopieni au fost arestați în orașul Dammam . În mai 2013, un bărbat libanez și un bărbat saudit au fost condamnați la închisoare și biciuire pentru că au ajutat un creștin convertit [22] .
În Pakistan, atacurile asupra creștinilor locali și pogromurile au loc în mod regulat, iar răpirea fetelor creștine cu scopul de a le converti forțat la islam și de a se căsători cu un musulman este, de asemenea, obișnuită. Pe 22 septembrie 2013, o explozie a avut loc la Biserica Protestantă Tuturor Sfinților din Peshawar , ucigând 82 de persoane. A doua zi, în Karachi , o mulțime de radicali islamici a distrus un cartier creștin ca răspuns la o demonstrație creștină împotriva violenței [22] .
În Nigeria , când activitățile Boko Haram s- au intensificat în 2009 , creștinii și bisericile lor au început să fie supuse unor atacuri constante [23] . Potrivit cifrelor oficiale, 1.200 de creștini au fost uciși în Nigeria în 2013 [22] . Potrivit organizației Open Doors , 1,7 mii de creștini au fost victime în 2013, iar 2,5 mii în 2014. Potrivit experților de la Institutul American Gatestone, militanții Boko Haram au distrus peste o mie de biserici creștine din țară din 2011 [23] .
În India, comunitatea creștină locală se confruntă cu violența din partea hindușilor radicali. Atacurile sunt cel mai adesea motivate de presupusul prozelitism în rândul hindușilor. Potrivit Forumului Secular Catolic, violența împotriva creștinilor din India a crescut în 2013, când cel puțin 7 creștini au fost uciși din cauza urii sectare, iar aproximativ 4.000 au fost persecutați [22] .
| Fobii naționale, etnice și culturale | |
|---|---|
| |
