Religia este una dintre temele principale ale serialului de televiziune animat american The Simpsons . Multe glume și episoade din serial sunt dedicate diferitelor aspecte ale credinței , iar autorii nu se limitează lasubiecte creștine . Springfield este un oraș multiconfesional în care, pe lângă creștini, trăiesc și evrei , hinduși și reprezentanți ai altor mișcări religioase. Umorul serialului nu poate fi apreciat ca fiind fără echivoc antireligios, întrucât unele episoade propovăduiesc de fapt valori spirituale. Destul de multe serii conțin un îndemn de a fi mai amabil și mai tolerant, de a condamna fanatismul .
Majoritatea oamenilor din Springfield cred în Dumnezeu într-un fel sau altul și merg la templu (și unii, precum Apu Nahasapeemapetilon , au propria lor casă de rugăciune). Religia este o parte importantă a vieții orașului, iar clericii ( rev. Timothy Lovejoy și rabinul Hyman Krustofsky ) sunt membri respectați ai societății.
Cea mai mare parte a cetățenilor din Springfield sunt creștini de diferite confesiuni.
Prima Biserică din Springfield ocupă un loc central în înfățișarea vieții religioase a orășenilor . Ea aparține confesiunii protestante ficționale Western Branch of American Reform Presbyluteranism , căreia îi aparțin majoritatea Springfielders . Șeful congregației este Rev. Timothy Lovejoy .
Numele confesiunii parodiază denumirile complexe ale numeroaselor confesiuni reformate moderne și conține, de asemenea, aluzii la bisericile prezbiteriane și luterane . Șeful suprem al acestei ramuri se numește „ Sfinția Sa, Parocul ” , în limba rusă actorie vocală - „Sfinția Sa Păstorul”) și a fost, de asemenea, ales șef al „Congresului Național al Diaconilor”. Sediul său este situat în Michigan , Indiana . Când Sfinția Sa face o vizită la Springfield, aceasta provoacă o agitație publică în oraș.
Presbiterianismul s-a desprins de catolicism în urma „Schismei de la Lourdes” din 1573 (în cuvintele lui Ned Flanders , catolicii „s-au despărțit de noi... când a fost vorba de dreptul nostru sacru de a merge la biserică cu capul ud” ) [1] .
Viața comunității este construită pe baza frecvenței săptămânale la biserică. Slujba constă în predicarea reverendului Lovejoy (uneori enoriașii, cum ar fi Ned Flanders sau Homer , au, de asemenea, dreptul de a ține o predică ) și cântând psalmi cu acompaniamentul unei orgi . Există, de asemenea, o școală duminicală și un consiliu bisericesc, care reglementează în mare măsură viața privată a enoriașilor.
În ciuda aderării lor la valorile biblice, presbiluteranii din Springfield nu sunt scutiți de multe dintre păcatele creștinismului modern. Dragostea de bani a pastorilor, formalismul, îngustia de minte, dogmatismul, ipocrizia etc. devin obiect de satiră în serialul .distrus de
Cu toate punctele sale forte și slăbiciunile, Biserica Springfield este, în cuvintele editorialistului canadian Jerry Bowler, „o reflectare vie a majorității bisericilor nord-americane de toate confesiunile” [2] .
Pe lângă „Prezbiterianismul reformat american” fictiv, confesiunile creștine din serie sunt Biserica Catolică din viața reală , Biserica Episcopală din SUA și Biserica Episcopală Metodistă Africană , ale căror congregații există și în Springfield (aceasta din urmă, în special, aparține Dr. Julius Hibbert , care îl ultrajează pe reverendul Lovejoy ).
Alte religii majore din serie sunt iudaismul , hinduismul și budismul , care sunt practicate de unii dintre orășeni (de exemplu, numeroși evrei din Springfield au propria lor sinagogă , al cărei rabin este Hyman Krustofsky , tatăl lui Krusty the Clown ).
Este de remarcat faptul că timp de mulți ani practic nu au existat indicii că musulmanii trăiesc în Springfield . Tema islamului în relație cu opiniile religioase ale orășenilor a fost atinsă doar de replici episodice ale personajelor, de exemplu: „Voi muri acum! Iisuse, Allah, Buddha, vă iubesc pe toți!” (Homer). Primul episod care a arătat în mod explicit că există și musulmani care trăiesc în Springfield a fost „ Mypods and Boomsticks ”, episodul 7 din sezonul 20, care a fost difuzat pe 30 noiembrie 2008 .
Din când în când, predicatori ai diferitelor culte exotice vizitează Springfield, sub influența căreia cad rapid cetățenii creduli. Acest lucru a fost demonstrat în episodul „ Bucuria sectei ”, când în oraș apar recrutori ai sectei Mișcarilor , care este o parodie a unor mișcări precum Scientology , „ Porțile Paradisului ”, asociațiile Bisericii , „ Templul Poporului ”, etc. Același episod servește ca exemplu despre modul în care, în esență, religiozitatea Springfielders este superficială, părăsind instantaneu credința lor obișnuită de dragul promisiunilor unui nou lider carismatic .
Serialul prezintă multe spectacole religioase ca parte a vieții reale. Rugăciunile personajelor sunt adesea împlinite cu insistență sau răspunsuri. Dumnezeul creștin , Isus Hristos și zeitățile altor religii acționează ca personaje egale în serie. Zeitatea îi apare adesea lui Homer și altor personaje, având conversații cu aceștia sau împlinindu-și dorințele. În serial, este prezentat în spiritul tradiției biblice, ca un bătrân uriaș cu o barbă lungă cenușie, îmbrăcat într-o tunică albă și sandale. Fața lui nu este niciodată arătată. El este, de asemenea, singurul personaj din serie care are cinci degete de la mâini și cinci de la picioare (toți ceilalți au patru). Animalele, fiind aproape de Creator, sunt atrase de el cu dragoste.
Diavolul este, de asemenea, destul de des prezentat ca personaj în The Simpsons. Este de obicei un gigant sinistru roșu aprins, cu coarne și coadă, care apare într-un nor de sulf și înarmat cu un trident .
Buddha , Vishnu și Ganesha apar într-un număr de episoade , precum și zei indieni americani . Zeitățile, sfinții , eroii decedați ai seriei și figurile istorice reale sunt afișate în paradis , unde ei, stând pe nori, observă personajele și comentează acțiunile lor și, uneori, chiar interferează cu viața pământească. Și în Homer vs. Lisa și porunca a 8-a apare profetul Moise .
Homer este chintesența lipsei de spiritualitate inerentă unei părți semnificative a locuitorilor americani: este ignorant spiritual, inert mental, trăiește astăzi și nu este obișnuit să se gândească la întrebări eterne. Religiozitatea fanatică a Flandrei îl face sarcastic .
Mersul la biserică îi dă lui Homer un dor insuportabil, pe care nu ezită să-l manifeste în public (de exemplu, adoarme sau strigă „Uau!” în timpul unei predici, nu-și ascunde triumful atunci când reușește să găsească un motiv pentru a scăpa de biserica înainte de sfârșitul slujbei), „De ce trebuie să mergi în aceeași casă în fiecare duminică? La urma urmei, Dumnezeu este peste tot!”, „Oare îi pasă cel atotputernic unde își petrece omulețul neînsemnat o oră din viața pământească. ?”, „De ce să ascult jumătate de duminică cum ajung în Iad ?”, pune el o întrebare și este indignat într- unul dintre episoade , iar într- un altul ca răspuns la remarca lui Marge că „Biserica nu este o povară (în altă traducere „... nu este o datorie...”), ar trebui să te ajute să trăiești!” răspunde cu sintagma „Ar trebui, dar nu ajută!”. Merge la biserică în principal pentru că îi este frică să nu o supere pe Marge. Dar nici asta de multe ori nu-l împiedică să neglijeze îndatoririle unui enoriaș.
Reverendul Lovejoy, fiind un dogmatist foarte plictisitor, este incapabil să trezească un sentiment religios în Homer și adesea se limitează doar la o sugestie formală, atâta timp cât își păstrează înfățișarea unui creștin respectabil. Cu toate acestea, natura elementară a lui Homer îl pune adesea în conflict deschis cu biserica - de exemplu, atunci când Homer, influențat de Barth, decide să se convertească la catolicism sau își stabilește propriul crez (" Homer ereticul ").
Bart și Lisa , la fel ca mulți copii (și ca și Homer și oamenii lui), consideră mersul la biserică o datorie obositoare, plictisitoare și neinteresantă („povara” sau „datoria”, așa cum spune Marge într- unul dintre episoade ). Ei numesc întoarcerea de la slujba de duminică cel mai bun moment al săptămânii, pentru că următoarea vizită la templu nu este acum curând. Căutările spirituale îi obligă pe amândoi la un moment dat să-și schimbe părerile religioase. Dar dacă pentru Lisa trecerea la budism este o alegere conștientă, atunci convertirea temporară a lui Bart la catolicism este mai probabilă din cauza faptului că, în opinia sa, această religie pare mai „mișto”.
Marge este un prezbiterian disciplinat și devotat care suferă foarte mult din cauza lipsei de credință a lui Homer și Bart și a „păgânismului” Lisei. „Dumnezeu cere doar 1 oră pe săptămână!”, „Biserica nu este o povară (în altă traducere „... nu o datorie...”), ar trebui să te ajute să trăiești!” - spune ea astfel de remarci într- unul dintre episoade . Cu toate acestea, ea este departe de fanatismul din Flandra. Religiozitatea sinceră este echilibrată în ea de bunătatea naturală și de bunul simț [3] .
Folosind exemplul presbiluteranilor din Springfield, autorii seriei ridiculizează diferite forme de ipocrizie și intoleranță religioasă . Reverendul Lovejoy și unii dintre enoriașii săi mai zeloși (în mare parte Ned Flanders , dar adesea alții, inclusiv uşurata Marge Simpson și chiar necredinciosul Homer) manifestă antipatie față de păgâni , budiști , hinduși , evrei , minorități sexuale , muzica rock , agnostici , Darwiniștii etc. Cu toate acestea, diferența dintre religii nu împiedică adesea relații bune: de exemplu, Presbylutheranii Simpsons sunt prieteni de familie cu hindus Apu Nahasapimapetilon . Însuși reverendul Lovejoy nu neagă că Dumnezeu poate acționa prin reprezentanți ai altor credințe. Când orășenii au ajutat la stingerea incendiului la casa lui Homer, Lovejoy afirmă, arătând spre Ned , Krusty și Apu : „El a acționat în inimile prietenilor și vecinilor tăi când ți-au venit în ajutor, fie ei creștini, evrei sau evrei. .. diverse altele. " El lucra în inimile prietenilor și vecinilor tăi când ți-au venit în ajutor, fie ei creștini, evrei sau... diverși ).
Pe ansamblu, însă, pacea religioasă în oraș se menține mai degrabă din cauza indiferenței majorității populației față de acest subiect. Un susținător constant al toleranței religioase este doar Lisa Simpson , pentru care uneori primește critici de la cetățeni mai „biserici”. Faptele manifestării deschise a libertății de conștiință (de exemplu, convertirea Lisei la budism sau a lui Bart la catolicism) șochează enoriașii și îi provoacă să vorbească în spiritul fundamentalismului .
Membrii Bisericii din Springfield demonstrează cea mai mare intoleranță față de catolici, în mod tradițional față de protestanți, condamnând cultul catolic al icoanelor și statuilor, rugăciunea cu rozariu, postul și cultul Papei . Această intoleranță ia forme violente, de exemplu, atunci când comunitatea irlandeză din Springfield sărbătorește Ziua Sf. Patrick - în această zi au loc de obicei lupte între catolicii irlandezi și protestanții din Springfield.
Gradul de ostilitate față de catolici este atât de mare încât Ned Flanders chiar urmează să-și reboteze mâna cu care a salutat un preot catolic (episodul „ The Father, The Son, and The Holy Guest Star ”).
De asemenea, autorii seriei ating o opinie larg răspândită despre relația dintre moralitate și religie , de exemplu, atunci când întrebarea lui Bart „de ce ar trebui să merg la biserică?” Marge răspunde că „trebuie să învețe moralitatea și dragostea față de aproapele”, iar în scena următoare Reverendul Lovejoy citește de la amvon o predică despre cum „arameii au străpuns ochii semenilor lor cu săbii de foc, au făcut un ospăț și au cedat în fața slăbiciunile cărnii” (episodul „ Iubita lui Bart ”).
Critica evoluționismului se reflectă în multe episoade ale serialului. Creștinii de Springfield, în frunte cu Timothy Lovejoy, sunt pro - creaționiști și denunță „darwiniștii”. Ned Flanders, după ce a văzut o expoziție dedicată originii omului în Muzeul de Istorie Naturală, este îngrozit și începe o „cruciada” împotriva evoluției. Împreună cu Lovejoy, îl șantajează chiar pe Seymour Skinner să predea istoria creației biblice în școală, determinând -o pe Lisa Simpson să inițieze un proces prin care cere școlii să nu mai predea un concept neștiințific. Procesul dezvăluie ignoranța și sugestibilitatea majorității cetățenilor din Springfield, pe care un martor creaționist i-a putut convinge cu o ușurință incredibilă, dându-se drept un om de știință cu un doctorat în „adevărologie” și folosind popularul argument „ veriga lipsă ” (episodul „ Mamuța” . Costum ").
Mai jos sunt episoade în care un rol semnificativ este atribuit temei religiei.
Simpsons s-a găsit în mod repetat în centrul discuțiilor, inclusiv pe probleme de moralitate și religie. Există un caz cunoscut când emisiunea din Rusia de pe postul TV 2x2 a fost suspendată din cauza unui proces intentat de reprezentanții bisericilor protestante [4] . Cu toate acestea, atitudinea bisericilor de conducere față de The Simpsons nu este în general negativă. Reprezentanții atât ai Patriarhiei Moscovei [5] , cât și ai Vaticanului au evaluat cu aprobare seria [6] . Printre controversele care apar uneori după difuzarea unuia sau altui episod din The Simpsons, niciuna nu a fost cauzată până acum de inadecvarea portretizării religiei și a bisericii din serial.
| Simpsonii | |||
|---|---|---|---|
| anotimpuri | |||
| Personaje | |||
| Desen animat |
| ||
| Filme scurte |
| ||
| Particularități | |||
| Subiecte | |||
| Locuri |
| ||
| Publicații | |||
| Diverse |
| ||
| Legate de | |||
| Studiouri |
| ||
| |||