Catedrala Rochester

Catedrala
Catedrala Rochester
Engleză  Catedrala Rochester
51°23′20″ s. SH. 0°30′13″ in. e.
Țară
Oraș Rochester
mărturisire anglicanism
Eparhie Dioceza de Rochester [d]
tipul clădirii Catedrala
Stilul arhitectural Arhitectura normanda
Arhitect Gandalf din Rochester
Data fondarii secolul al VII-lea [unu]
Constructie 1079 - 1238  ani
Stat Catedrala
Site-ul web rochestercathedral.org _ 
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Catedrala Rochester  Rochester Cathedral , întreaga Catedrală a lui Hristos și a Sfintei Fecioare Maria ing.  Biserica Catedrală a lui Hristos și a Sfintei Fecioare Maria este o biserică romanică din orașul englez Rochester , Kent , centrul Episcopiei Rochester, a doua cea mai veche din Anglia (după Canterbury ). O proprietate engleză de grad I [1] [2] .

Istorie

Epoca anglo-saxonă

Dioceza de Rochester a fost fondată de Eust , un misionar și asociat cu Augustin de Canterbury , care a convertit păgânii din sudul Angliei la începutul secolului al VII-lea. Devenit primul episcop de Rochester, Just a primit de la Ethelbert de Kent dreptul de a construi o biserică cu hramul Apostolului Andrei (conform mănăstirii romane de la care Augustin și Just au plecat în Anglia), pe locul actualei catedrale. Clericii catedralei nu erau călugări; pentru subzistența lor li s-au alocat terenuri în apropierea orașului [3] . De asemenea, episcopul urma să înființeze o școală de pregătire a preoților [4] și o școală de cor care să însoțească închinarea cu cântarea [5] . Împreună, aceste școli au devenit predecesori direcți ai Rochester Royal School , calitatea învățământului de canto din Rochester a fost foarte apreciată de Bede [6] .

Prima biserică avea 42 de picioare (13  m ) înălțime și 28 de picioare (8,5  m ) lățime. Conturul absidei acesteia este conturat în podeaua catedralei, iar o proiecție a pereților este așezată în pavajul din fața fațadei. Regele Ethelbert a contribuit mai mult la clădire decât episcopul Just, după cum scrie Beda: „[mormântul lui Peacock ] în sanctuarul fericitului apostol Andrei, pe care, ca și orașul Rochester, Ethelbert l-a construit” [a] [7] .

În 617 Æthelbert a murit, succesorul său Eadbald nu era creștin, iar Just a fugit în Franța, unde a rămas un an până când regele l-a chemat înapoi [8] . În 644, Itamar , primul episcop de origine locală, a fost hirotonit în catedrală , spre deosebire de foștii călugări augustini din Roma [b] , iar la 26 martie 655, Itamar l-a sfințit pe primul anglo-saxon în acest post. , Deusdedit [9] , ca arhiepiscop de Canterbury .

Catedrala a suferit în 676 de pe urma cuceririi Kent-ului de către Ethelred de Mercia , iar pagubele au fost atât de mari încât episcopul Putta a renunțat, ca și succesorul său, Quihelm - cu formularea „din mare sărăcie” [10] . În 762 Sigred și mai târziu succesorul său Egbert l-au înzestrat pe episcop cu pământuri [c] [11] . O carte în acest sens este confirmată de Offa din Mercia ca conducător suprem.

După cucerirea Angliei din 1066 , William a donat catedrala și proprietatea acesteia fratelui său vitreg Odo de Bayeux , care a devastat catedrala. Clădirea era dărăpănată în acel moment, iar sub episcopul Sivard (1058-1075), în ea au slujit 4-5 canoane de „săraci și nenorociți” [12] . Unul dintre ei a devenit ulterior vicar în Chatham și a strâns niște fonduri ca dar pentru catedrală în amintirea sufletului soției sale Godgifu [13] .

priorit medieval

Biserica lui Gandalf

Arhiepiscopul Lanfranc l-a chemat pe Odo de Bayeux la tribunal în Penenden Heath cu privire la dispunerea lui de terenurile bisericii din Kent, iar după înfrângerea lui Odo în 1077, Gandalf , un prieten și asistent al lui Lanfranc, a devenit primul episcop normand de Rochester, care căruia i-au fost restituite toate terenurile şi clădirea catedralei.

În jurul anului 1080, Gandalf a început construcția unei noi catedrale care să o înlocuiască pe cea decrepită anglo-saxonă, prima parte a căreia se pare că era turnul și care îi poartă acum numele. S-a dovedit a fi un arhitect talentat și probabil a jucat un rol major în proiectarea catedralei. Construcția sa a constat din coruri lungi de șase secțiuni, înconjurate de coridoare laterale de aceeași lungime, cu patru secțiuni extreme ridicate deasupra criptei. De pe fațada de est ieșea o mică capelă, probabil pentru mormântul Sf. Păun, transferat din fosta catedrală [d] . Transeptele erau lungi, 120 de picioare (37  m ), dar relativ înguste, doar 14 picioare (4,3  m ) lățime. Cu transsepte atât de înguste, este probabil ca forța arcadei corului să fi fost percepută de secțiunile de est ale naosului [14] . Din cel de-al doilea turn din partea de sud nu a mai rămas nimic, nu mai era nici un turn la răscruce [15] . Naosul nu a fost finalizat - cu o lungime proiectată de nouă secțiuni, Gandalf a construit pe latura de sud doar acele cinci care alcătuiesc pereții incintei necesare clerului și, eventual, a lăsat laicii să finalizeze singuri naosul [ 16] . Gandalf a înlocuit canoanele cu călugării benedictini, a primit mai multe granturi regale de pământ și a patronat orașul Rochester.

În 1078, Gandalf a fondat spitalul St. Bartholomew , care este Prioria Sf. Andrei s-a aprovizionat cu provizii. Tot în favoarea spitalului au fost donații de la altarele Sf. Iacov și Sf. Aegidia [17] .

Catedrala a fost finalizată sub episcopii Ernulf (1115–1124) și Ioan I (1125–1137), corul a fost refăcut, naosul a fost refăcut parțial, culetele ridicate de Gandalf în naos au fost căptușite cu piatră nouă, iar tronsoanele vestice au fost finalizate. Ernulf a construit o trapeză, chilii și o sală capitulară (din care s-a păstrat puțin). Ioan a transferat moaștele lui Itamar din biserica săsească, Arhiepiscopul de Canterbury cu 13 episcopi a sfințit catedrala în întregime în 1130 sau 1133 în prezența lui Henric I, dar imediat a avut loc un incendiu puternic care a distrus cea mai mare parte a orașului și a deteriorat. Catedrala. Noi incendii au avut loc în 1137 și 1179, unul dintre ele fie grav avariat, fie distrus complet corurile și transeptele catedralei și clădirilor monahale.

Reconstituiri medievale

Probabil în jurul anului 1190, Gilbert Glanville (episcop în 1185-1214) a început să reconstruiască jumătatea de est a catedralei și clădirilor monahale. În 1201, transeptul de nord a fost construit suficient pentru înmormântarea martirului William de Perth , deși este posibil ca sarcofagul să se fi aflat în nava laterală de nord a corului până la finalizarea transeptului. În 1215, în timpul asediului castelului Rochester, catedrala a fost jefuită de trupele lui Ioan cel Fără pământ, iar Edmund de Haydenham deplânge că „nu a rămas nici un vas în care gazda să poată zăcea pe altar” [14] . În 1227 însă, cu o ceremonie solemnă, călugării s-au întors la coruri. În 1240 catedrala a fost resfințită de episcopul Richard Wenden , tradus din Bangor [14] [18] .

Moaștele Sf. Peacock, William of Perth și Itamar au fost atrași în catedrală de pelerini, ale căror donații au plătit pentru toate aceste lucrări.

Spre deosebire de mănăstirile contemporane, care erau conduse de un stareț, mănăstirile catedrale erau conduse de priori cu sprijinul episcopului [19] . Alături de o altă eparhie săracă, Carlisle , a existat o practică neobișnuită în Rochester de a numi călugări ca episcopi, dintre care au fost șapte din 1215 până la dizolvarea mănăstirilor [20] . Consecința acestui fapt a fost absența veniturilor terților: până la începutul secolului al XVI-lea, doar 4% din venituri nu proveneau din parohii [21] , ceea ce i-a făcut pe episcopi extrem de lipsiți de fonduri.

Următoarea perioadă de construcție a fost începută de sacristanul Richard Eastgate. El a construit cule puternice pentru turn în cele două secțiuni de est ale naosului, apoi a construit transeptul navei de nord. Când în 1255 Toma de Mepem a devenit sacristan , aceste lucrări erau aproape de finalizare. Curând a fost construit transeptul de sud și două secțiuni ale naosului de lângă răscruce au fost refăcute în forma lor actuală, cu intenția evidentă de a reconstrui întreaga navă, dar lipsa fondurilor a împiedicat lucrările normande.

În 1264, catedrala a fost profanată de trupele lui Simon de Montfort , asediând Rochester: cavaleri înarmați au pătruns în biserică și i-au scos pe unii dintre cei care au încercat să se adăpostească în ea. Au fost jefuite metale prețioase, au fost distruse documente, au fost amenajate grajduri în unele dintre clădirile mănăstirii [22] . Se consemnează că în 1300, Edward I , în drum spre Canterbury, a lăsat pe mormântul lui William șapte șilingi, aceeași sumă a doua zi, iar la întoarcere, aceeași sumă cu Peacock și Itamar.

În secolul al XIV-lea, clădirii normande au fost adăugate părți în stil înfrumusețat , dar ideea reconstruirii naosului a fost în cele din urmă abandonată. În jurul anului 1320, transeptul de sud a fost refăcut în legătură cu construcția altarului Fecioarei Maria.

Din câte se pare, între culeele vestice ale răscrucei era o barieră peste care, poate, se afla o galerie pentru cor [23] . Împotriva acestei bariere stătea altarul parohial Sf. Nicholas și orășenii au cerut acces constant la altarul lor. De asemenea, prin oraș au trecut mulțimi de complet străini, iar tensiunea dintre mănăstire și Rochester s-a soldat cu o revoltă din 1327, după care naosul bisericii a fost despărțit de jumătatea de est printr-un zid puternic cu uși [24] , și în acelaşi timp priora era îngrădită cu ziduri. „În colțul naosului” s-a construit o capelă pentru depozitarea gazdei, dar în care nu se știe cu siguranță. Dr. Palmer [25] crede că în contrafortul culei de nord-vest a turnului, pentru că de obicei ostia era ținută pe latura de nord a altarului, acolo era așezat un arc din partea naosului și din partea de naosul principal, marginea din zidărie mai mult și mai puțin de calitate se vede clar. Grosimea contrafortului este de 4 picioare (1,2  m ), ceea ce este suficient.

În 1343, catedrala a fost finalizată cu construirea unui turn central cu clopote, în același timp s-a făcut și un pasaj către sala capitulară, iar la scurt timp după aceea, odată cu apariția Morții Negre, au mai rămas doar o duzină sau doi călugări. în priorit [26] .

Evul Mediu târziu

Pictura care poate fi văzută astăzi pe coruri este parțial nou făcută și parțial originală, descoperită de George Gilbert Scott în timpul restaurării în anii 1870 în spatele locurilor de lemn pentru cler. Leii și crinii simbolizează victoriile lui Edward al III-lea și cucerirea Franței . În 1356, Prințul Negru l-a capturat pe regele francez Ioan al II-lea la Poitiers , iar pe 2 iulie 1360, Ioan, întorcându-se din captivitate, a donat 60 de coroane (15 GBP) din Rochester bisericii Sf. Andrei [27] .

Frecvența dintre orășeni și călugări nu s-a oprit nici după despărțirea catedralei și, prin urmare, pe latura de nord i s-a adăugat biserica Sf. Nicolae , în care a fost spartă o ușă (acum blocată). prin capătul vestic al navei laterale de nord. Prin această ușă procesiunile treceau din biserică în biserică înainte de a le părăsi prin portalul de vest [27] [28] .

La mijlocul secolului al XV-lea, nava laterală nordică din coruri a primit un brâu de ferestre și bolți, iar în navele laterale ale jumătății de vest erau dispuse în stil perpendicular . Probabil că pregătirile pentru aceasta au început în 1410, când plumbul a fost primit cadou și vândut cu 41 de șilingi [e] [29] . În 1470, Marea Fereastra de Vest a fost finalizată, până în 1490 a fost construită moderna Capela Fecioarei [27] . Astfel, Catedrala Rochester, deși mică după standardele engleze, prezintă fiecare stil de arhitectură medievală, de la romanic la gotic perpendicular .

În 1504, John Fisher a fost numit episcop de Rochester . În ciuda sărăciei eparhiei, el nu a refuzat această funcție. În calitate de mentor al Prințului Henric, el a rămas susținătorul și consilierul său după urcarea sa pe tron, modelând politica anti-luterană din Anglia până la divorțul lui Henric și ruptura de Roma la începutul anilor 1530. Fischer a rămas loial Romei, pentru care a primit o șapcă de cardinal în mai 1535, drept urmare, la 22 iunie 1535, prin verdictul lui Henric, i-a fost scos capul.

Henry a făcut o vizită la Rochester la 1 ianuarie 1540, întâlnindu-se acolo pentru prima dată cu Anna de Cleves și a fost „teribil de dezamăgit” de această vizită [31] . Poate din aceasta cauza, sau poate nu, dar in acelasi an Prioria Sf. Andrei a fost dizolvat prin decret regal, devenind una dintre ultimele mănăstiri engleze care au fost dizolvate .

Timp nou

După desființarea mănăstirii

Potrivit noului statut al lui Henric, la catedrală erau locuri ale rectorului, șase prebendari, șase canoane juniori, un diacon, un subdiacon, șase cântăreți, un director de cor, opt coriști, conducători de școală senior și junior, doisprezece elevi, șase oameni săraci, un portar (e și frizer), paharnic și un bucătar cu ajutor. Catedrala conținea și patru studenți, doi la Oxford și doi la Cambridge. Mai târziu, în anii revoluției, diaconul și subdiaconul au fost desființați, iar paharnicul și bucătarul au dispărut când masa comună a încetat [32] .

Sub Eduard al VI-lea, în 1547, Nicholas Ridley a devenit episcop de Rochester , care a ordonat eliminarea altarelor din biserici, înlocuindu-le cu mese spre slava mesei Domnului [f] . În 1548 a contribuit la scrierea Cărții de rugăciune comună de Thomas Cranmer , în 1549, printre alții, a investigat cazurile episcopilor Stephen Gardiner de Winchester și Edmund Bonner de Londra , în urma cărora au fost suspendați din slujire. În 1550, a fost transferat în dieceza Londrei, trei ani mai târziu a luat parte la conspirația „reginei de nouă zile” Jane Gray împotriva urcării la tron ​​a Mariei Catolice , pentru care a plătit - la 16 octombrie, 1555, Ridley a fost ars pentru erezie și trădare.

După ce, în timpul desființării mănăstirilor, proprietatea lor a intrat în coroană, catedrala a început să alunece în declin. Pips într-un jurnal de la mijlocul secolului al XVII-lea îl numește „neglijat” ( ing.  ponosit ) [33] . Cu toate acestea, locația lui Rochester pe Watling Street a contribuit la participarea acestuia. De exemplu, Elisabeta a petrecut 4 zile în ea în 1573, asistând la o slujbă în catedrală pe 19 septembrie. În 1606 orașul a fost vizitat de Jacob Stuart și Christian IV al Danemarcei împreună cu familiile lor.

În 1633, arhiepiscopul de Canterbury , William Laud , a vizitat Catedrala din Rochester, constatând starea generală deplorabilă a acesteia și lipsa sticlei la ferestre [34] . În anul următor, catedrala a fost reparată, cu o întârziere cauzată de 1000 de lire cheltuite pentru orgă [34] . Lod a acceptat lucrarea și a subliniat necesitatea punerii în ordine a clopotelor și suspendării acestora, iar în 1635 a fost turnat unul dintre clopote [35] .

În 1635, catedrala a fost descrisă ca „mică și lipsită de artă, dar ușoară și plăcută; tarabele corului sunt bine decorate cu o serie de coloane mici de marmură; orga este mică, dar bună, sunt puțini clerici, dar sunt bine pregătiți.” Apoi autorul menționează o varietate de sculpturi, „vechi, schilodi, cu fețe doborâte și alte urme de abuz” [36] . Această referire la sculpturi este valoroasă deoarece șase ani mai târziu, trupele parlamentare au intrat în catedrală chiar la începutul războiului civil.

Războiul civil

Potrivit contului oficial: „Miercuri, de Ziua lui Bartolomeu, am pornit, iar o parte din soldații noștri... au intrat în catedrală la ora 9 sau 10, în mijlocul slujbei și cântării acestor superstiții; ei... au mers în afacerea pentru care au venit. Mai întâi au dus masa, apoi i-au zdrobit piedestalul în bucăți; ... s-au spart gardurile și s-au împărțit săracilor pentru lemne de foc, iar orga a fost lăsată pentru data viitoare, dar când s-au întors, au văzut că au rupt-o ei înșiși” [37] . Deja după restaurare, s-au observat pagube relativ mici, în special, fețele monumentelor de pe morminte nu au fost dărâmate, iar doar cizmarul local John Wild a fost acuzat că a vândut fier și alamă din morminte. Ca și în alte catedrale, Fairfax a amenajat grajduri în corurile de la Rochester .

La scurt timp după restaurarea familiei Stuart, Rochester a fost vizitat de Samuel Pepys. El a scris că catedrala „se renovează și se acordă orga” [39] . Până în 1662, au fost cheltuite 8.000 de lire sterline pentru reparații și erau necesare alte 5.000 de lire sterline. Secretarul eparhiei din 1629 până în 1671 a fost Peter Stowell, care în anii protectoratului a fost amendat și închis pentru aceasta. Cu fonduri proprii, a cumpărat cărți și obiecte pentru catedrală și a cheltuit 100 de lire sterline pe un etaj nou în naosul de la portalul de vest până la barieră [40] . În 1770 altarul a fost reînchis [41] .

În 1667, în catedrală au avut loc slujbe de pomenire pentru amiralul francez Jean-Claude de la Robiniere, care a murit în timpul ostilităților flotei spanio-olandeze [42] [43] .

Clădirea catedralei a avut nevoie de îngrijire constantă: în 1664 a fost reparată nava laterală de sud, în 1670 au fost reconstruite 40 de picioare (12  m ) din nava laterală de nord [40] . În 1679, arhitectul Samuel Guy a raportat despre starea amenințătoare a turlei, care a necesitat 1.000 de lire sterline pentru reparație, dar mai târziu tâmplarul de la Westminster Henry Fry s-a limitat la peticul acoperișului și la repararea unei grinzi. 160 de lire sterline au fost cheltuite pe orgă. În 1705-1724 acoperișul a fost re-acoperit cu plumb. În 1730, clopotnița a fost înlăturată, iar răscrucea de drumuri a fost acoperită cu bolți. În anii 1742-1743 corurile au fost reparate, iar în acest timp capitolul a folosit biserica Sf. Nicolae. În 1749 turla a fost refăcută, iar în 1765-1772 turnurile de pe fațada de vest [44] .

Starea navei laterale de sud din tribunele corului și transeptul sudic a început să creeze îngrijorare, iar în 1751 structurile au fost consolidate, acoperișul s-a luminat și s-au ridicat piloni suplimentari de cărămidă în criptă. În 1798, anticarul și istoricul Kent Edward Hasted în The  History and Topographical Survey of the County of Kent scria că „timpul a afectat atât de mult rezistența materialelor din care a fost ridicată [catedrala], ceea ce pare ca și cum toate preocupările din capitolul curent cu privire la ea nu vor fi suficiente pentru a salva cea mai mare parte dintr-un colaps iminent ” [45] . În 1791 a fost instalată o nouă orgă.

al XIX-lea și mai târziu

Între 1825 și 1830, Lewis Nokals Cottingham a fost arhitectul diecezan . Sub el, din cauza putregaiului uscat, au trebuit să se refacă tarabele corului și transeptul sudic din corul. Zidul dintre transeptul principal și nava laterală de sud a corului, din lucrările finalizate în secolul precedent, sa înclinat doar mai mult, iar Cottingham a construit o nouă fațadă pentru a o susține. Turnul a fost demontat și restaurat fără turlă. În jumătatea de est, altarul a fost coborât și bariera a fost îndepărtată. Au fost deschise arcade și ferestre blocate anterior, iar mormântul episcopului John Sheppey (sec. XIV) [46] a fost descoperit .

Următoarea perioadă de restaurare a fost condusă și de Cottingham. Din 1840, amvonul și tronul episcopal au fost refăcute. În spatele vechiului amvon a fost dezvelită o frescă medievală a Roata Norocului (la capătul de est al corului), probabil cea mai veche frescă din Anglia [47] . Totodată, au făcut un tavan la răscruce, un baldachin pentru mormântul lui Sheppey, și au renovat văruirea și cripta [48] .

Între 1871 și 1877 catedrala a fost ocupată de George Gilbert Scott. Mai întâi, a restaurat nivelul ferestrei din naos, astfel încât să poată servi în el atunci când corurile și transeptele au fost reparate. Sub transeptul de sud a fost pusă o nouă fundație, iar bolțile din lemn au fost reparate. În transeptul de nord au fost realizate ferestre noi de vest și o ușă; în ambele transepturi s-a reparat zidăria. Acoperișuri și frontoane refăcute la înălțimea inițială. Bariera de orgă a fost readusă la forma ei simplă de odinioară, ceea ce, poate, a fost o greșeală, deoarece acum nu mai exista nicio barieră pe cealaltă parte, care despărțea cândva altarul bisericii Sf. Nicolae. La capătul estic s-a ridicat un vârf înalt, dar acoperișul nu a fost refăcut din lipsă de fonduri. Fereastra de est, pe care Palmer a numit-o urâtă, a fost înlocuită cu setul actual de ferestre tip lancet . Nivelul etajului din prezbiteriu a fost coborât, toată jumătatea de est a fost asfaltată. Mizericordia au fost recondiționate, folosind cât mai mult posibil din materialele originale, timp în care au descoperit picturi medievale cu lei și crini heraldici, pe baza cărora Scott a pictat corul [49] .

În memoria filologului și duhovnicului Robert Scott , care a servit ca rector al catedralei, bariera corului este decorată cu statui sub conducerea lui John Loughborough Pearson , care a supravegheat restaurarea din 1888, ca placare pe fațada de vest. a început să rămână în urma miezului structurii. În același timp, turnurile laterale au fost restaurate la dimensiunea și forma inițială, turela nordică a frontonului a fost realizată după imaginea și asemănarea celei sudice. În cursul acestor lucrări au fost descoperite temeliile bisericii anglo-saxone [50] .

În 1904, o nouă turlă a fost ridicată pe Turnul Scott, care există și astăzi. În 1998, în timpul asfaltării amplasamentului din fața portalului vestic, au fost descoperite și alte părți ale fundației anglo-saxone [51] .

În comemorarea celei de-a 1400-a aniversări a catedralei în 2004, o frescă a fost pictată în transeptul de nord de pictorul de icoane rus Serghei Fedorov .

Arhitectură

Fațade

Caracteristica principală a fațadei vestice este Marea Fereastră de Vest în stil perpendicular . Arhivolta ferestrei pe laterale se termină cu capete mici. Linia acoperișului naosului este arătată de cornișe înclinate, deasupra cărora se ridică un parapet cu crenel. Sub fereastră se întinde o arcada oarbă, întreruptă de arzivoltul portalului vestic. Unele nișe din această arcade sunt pline cu statui. Portalul este adânc în stil normand, decorat cu arcade decorate concentrice descrescătoare. În timpanul semicircular al portalului, Hristos în Slavă este în centru, pe laterale sunt Sfinții Drept și Ethelbert. Sfinții sunt susținuți de îngeri, în jurul lor sunt simbolurile celor patru evangheliști (un vultur, un era, un leu și un om înaripat) [52] . Pe buiandrugul ușii sunt 12 apostoli, iar Solomon și regina din Saba [53] susțin buiandrugul . În spatele portalului de vest se află un tambur de sticlă, care vă permite să păstrați ușile deschise toată ziua.

Granițele dintre coridoarele centrale și laterale sunt marcate de turnuri subțiri care se ridică cu două niveluri deasupra acoperișului și sunt încununate cu turle piramidale. Turnurile sunt decorate cu centuri de arcade surde. Terminațiile coridoarelor laterale sunt realizate în stil romanic, cu ferestre semicirculare, iar în nișa de nord se află o ușă mică. Un perete plat se ridică deasupra fiecărei arcade de fereastră, apoi o arcade oarbă, o tijă înclinată care marchează acoperișul și un simplu parapet. Turnurile laterale ale fațadei sunt romanice la bază, iar stilul lor continuă în nivelurile superioare, în ciuda faptului că au fost construite ulterior. Pe o bază netedă se sprijină patru etaje de arcade oarbe, atârnate cu turle octogonale [54] .

Împărțirea în nave centrală și laterală nu este marcată de la fațadă. Ușa de nord-vest, acum blocată, ducea cândva către biserica din apropiere Sf. Nicolae [28] . Accesul la transeptul nordic din High Street prin Aleea Black Boy este un  traseu de pelerinaj medieval. Decorul englezesc timpuriu a fost reconstruit de J. Gilbert Scott, care a ridicat și cleștele înalte pentru a le înlocui pe cele joase de la începutul secolului al XIX-lea. Sub fronton se află un parapet cu o galerie de ocolire. Scott a restaurat, de asemenea, portalul pelerinajului și a spart prin arcada oarbă de la capătul nordic al zidului vestic [55] .

La est de transeptul de nord se află Poarta Sextriei  Edward al III -lea , peste care sunt construite locuințe din lemn. Curtea fost închisă este acum accesibilă din High Street. În spatele acestei porți se află ușa din spate a catedralei prin turnul lui Gandalf.

Atât transeptul de nord al corurilor, cât și întreaga jumătate de est sunt proiectate în stilul goticului englez timpuriu, ferestrele inferioare luminează cripta unei clădiri anterioare. Atașată la capătul estic al catedralei este o sală capitulară în același stil englezesc timpuriu. Toate acestea sunt un produs al restaurării lui Scott în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Scott a restaurat și frontoanele înalte, dar acoperișul nu a fost niciodată ridicat la panta potrivită [56] .

Pe latura de sud, nava laterală dintre transepturi este în esență un contrafort pentru peretele mai vechi, care este susținut și de contraforturi zburătoare. Scopul acestei structuri poate fi înțeles din interiorul de mai jos în text. Latura de sud a prezbiteriului este ascunsă de o sală capitulară din secolul al XVIII-lea.

Mănăstiri și alte clădiri monahale

Centrul mănăstirii era mănăstirea, ale cărei contururi se văd în grădină. Pe latura de est, era închisă de sala capitulară a episcopului Ernulf și de chilii, din aceste clădiri a rămas doar zidul de vest [57] . Pe latura de sud a mănăstirii se afla o trapeză construită de priorul lui Ely în 1215, din această clădire masivă rămânând fundațiile zidurilor romane de zidărie. S-a dovedit că mănăstirea se învecina cu zidul orașului roman, pe care Eli l-a făcut în zidul nordic al trapezei prin spargerea ușilor [58] .

Turnul lui Gandalf

Turnul Gandalf (sec. XI) este situat la nord de catedrală, între transeptul corului, scara pelerinajului și poarta sexteriei. Este astfel cea mai veche parte ridicată a catedralei. Până în secolul al XVIII-lea, acesta a stat la nivelul clădirii, ridicându-se la o înălțime de aproximativ 65 de picioare (20  m ) [59] , dar în timpul secolului al XIX-lea turnul a fost distrus intens, iar în 1897 se consemnează că „au rămas doar ruine. „ [56] . Nivelul inferior al turnului în 1925 a fost reparat și blocat pe cheltuiala masonilor, fapt dovedit de o placă comemorativă de pe perete. Primul etaj al turnului este ocupat de slujitorii bisericii, celelalte două - de muzicieni.

Nave

Partea de vest a navei s-a păstrat în termeni generali de pe vremea lui Gandalf. Între arcada inferioară și triforium se află o cornișă orizontală. Triforium romanic, de asemenea, acoperit cu o tijă. Nivelul ferestrei - în stil perpendicular . Pilastrele se ridică din capitelurile coloanelor nivelului inferior, dar deja din nivelul triforului sunt cioplite. Este posibil ca anterior să se întindă până la grinzile planșeului sau chiar să susțină nervurile bolții [60] .

Secțiunea de est a triforiumului, în ciuda aspectului său romanic, a fost realizată în secolul al XIV-lea. Ultima secțiune a naosului din fața culeelor ​​turnului este finisată în stil decorat . În culeamentul nordic al turnului este probabil zidit o capelă, așa cum este descris mai sus [61] .

Naosele laterale sunt finisate simplu cu pilaștri plati, cele două secțiuni estice sunt decorate în stil, pregătite pentru boltire, dar nu se știe dacă acest lucru s-a făcut vreodată, acoperișul actual este din lemn.

Rascrucea de drumuri de pe latura de est este inchisa de o bariera sculptata din secolul al XIX-lea, pe ea se afla o orga si statui de oameni asociati cu catedrala, podeaua se ridica pana la bariera cu trepte. În turnul central sunt atârnate clopote, acesta este încoronat cu o turlă, iar din interior pe tavanul răscrucei se zăresc patru chei de boltă de tip „ Omul Verde ” și o trapă pentru ridicarea clopotelor.

Transept de nord

Transeptul nordic datează din 1235 și este construit în stilul gotic englez timpuriu, ferestrele sale fiind, așa cum este descris în secțiunea fațade, victoriane. Pe peretele estic într-o nișă arcuită , Serghei Fedorov a pictat o frescă pe tema botezului. Poate că mai devreme în această nișă a existat un altar al Sf. Nicolae înainte de transferul său pe cruce în 1322, iar de ceva timp aici a putut fi amplasat și altarul lui Isus. Faptul că în nișă era un fel de altar este dincolo de îndoială, pentru că în dreapta se află un lavoar [62] . Bolțile de transept sunt neobișnuite, cu un design în opt părți, derivate din bolțile gotice standard în șase părți. Ușa pelerinajului este acum intrarea principală în catedrală.

Transept de sud și Capela Fecioarei

Inițial, Capela Fecioarei Maria a fost situată în transeptul de sud, împrejmuită de crucea din mijloc cu un altar sub arcul de est. Atât pe peretele estic, cât și sub boltă se află urme de picturi, care pot fi folosite pentru a judeca amplasarea barierei nordice medievale. În jurul anului 1490, peretele vestic a fost străpuns de un arc mare, iar naosului lateral sudic al catedralei i s-a adăugat o navă pentru noua capelă a Fecioarei, împrejmuită cu un paravan.

Transeptul de sud este construit în stilul decorat timpuriu, al cărui perete de est se sprijină pe un singur arc, care conținea două uși, acum nefolosite. Ușa din stânga este închisă de un memorial dedicat Dr. William Franklin. Partea inferioară a zidului de sud este netedă, dar în mijlocul acestuia se află un bust pictat al lui Richard Watts (1529-1579), un negustor și binefăcător elisabetan [63] . Dedesubt se află conturul tăbliței comemorative Dickens , care a fost transferată acum pe peretele de est al transeptului în staloanele corului [64] . Sub arcul din peretele vestic se află bariera actualei Capele a Fecioarei.

Capela existentă a Fecioarei este construită într-un stil ornamentat. Spre deosebire de construcția masivă normandă a naosului, capela este luminoasă și luminoasă, altarul este situat pe peretele sudic, capela are trei ferestre pe latura de sud și două în vest. Vitraliile sunt moderne pe teme ale Noului Testament.

În prima fereastră din partea de est, în partea de sus, este o vesteție cu arhanghelul Gavriil și Maria (ambele în coroane), duhul sfânt coboară sub formă de porumbel. În jumătatea de jos a ferestrei se află Nașterea Domnului: Sfânta Familie, trei îngeri și păstori. În fereastra următoare din partea de sus a St. Elisabeta înconjurată de stele și soare heraldic. Mai jos este adorația magilor. În ultima fereastră a peretelui de sud, Maria Magdalena este înfățișată în partea de sus, înconjurată de trandafiri Tudor și flori de lis, iar în partea de jos, introducerea lui Hristos în templu. În peretele vestic din vârf este înfățișată Margareta Scoției cu rondele pe care sunt înfățișate ancore și ciulini împletite cu un lanț. Această fereastră este asociată cu hramul Prioriei Sf. Andrew. În jumătatea inferioară a aceleiași ferestre este un crucifix cu Maria și Petru. Ultima fereastră este neobișnuită, partea sa superioară este împărțită în trei câmpuri, în care Arthur este înfățișat cu stema regală, Sf. Georgy și oshuyu - Michael. În partea de jos a ferestrei este înălțarea lui Hristos.

  • Buna Vestire și Crăciun

  • Sfânta Elisabeta și Adorarea Magilor

  • Maria Magdalena și Intrarea în Templu

  • Margareta Scoției și răstignirea

  • Regele Arthur și Înălțarea

În partea de jos a celor patru ferestre se află numeroase dedicații, iar sub cea de-a cincea se află stemele catedralei, Kent și Rochester, între care este scris: „Spre slava Domnului și în memoria celor care și-au depus. trăiește în Marele Război din 1914-1918”. Sub această inscripție se află o placă cu nume. Sub a patra fereastră se află o placă care comemora cel de-al Doilea Război Mondial 1939-45.

  • Placă din primul război mondial

  • Placă de al Doilea Război Mondial

Coruri, culoare laterale, transept

Jumătatea de est a bisericii a fost odinioară mănăstire, despărțită printr-o barieră cu orgă din naos, despărțitori laterale din navele laterale și transept. Aceste ziduri au fost parțial create de rebeliunea din 1327, parțial de tendința generală monahală de a închide lumea .

Naosul lateral nordic este o galerie simplă, străbătută de trepte și un zid sub răscruce. Treptele sunt numite trepte de pelerinaj deoarece fac parte din traseul către mormântul Sf. Wilhelm, și au fost atât de uzate în Evul Mediu încât au trebuit să fie construite cu scânduri [65] .

Nava laterală de sud avea inițial aceeași lățime ca cea de nord. Zidul de sub cruce, construit în secolul al XIV-lea, încă mai umple una dintre arcadele din latura de est, formând acum o sacristie în fața intrării în criptă. Micul turn al lui Gandalf stătea deasupra părții de sud-vest a navei laterale. Din el s-a construit un zid până în încăperea ocupată acum de bibliotecă, care făcea parte din mănăstire, iar ulterior, după dezmembrarea turnului, baza acestuia, împreună cu acest zid, a intrat în parte din naosul lateral. Acum o scară nouă, așa-numita „Kentish”, duce de la ea la transeptul din coruri, iar fosta intrare este folosită pentru accesul la criptă.

În 2014, săpăturile arheologice de sub Scările Kent au scos la iveală părți ale unei structuri anterioare, în special fundația zidului normand din secolul al XIV-lea. Din criptă o uşă ducea la o scară care se termina cu o fereastră către mănăstire. Aceste părți datează din prima perioadă de construcție a actualei catedrale [66] [67] .

Înainte de modificările epocii victoriane, tarabele corului erau amplasate în pervazuri abrupte. După demontarea lor, s-au deschis picturi medievale pe tema roții Norocului (este și „roata vieții”) și ornamente de pe pereți. Ornamentul existent este o copie modernă a ceea ce s-a găsit, iar pictura este originală. Deasupra picturii se întinde un triforiu surd, deasupra ei este o centură de fereastră și bolți în șase părți. Mobilier nou, în mare parte din secolul al XIX-lea, cu puțină utilizare a lemnului vechi.

Înainte de restaurare de către George Gilbert Scott, spatele înalte separau transeptele corului de nava mijlocie, dar acum sunt combinate într-un volum comun pentru a găzdui mai multe persoane. Cele două deschideri din transeptul de sud nu mai duc nicăieri, dar anterior duceau la criptă (înainte de extinderea naosului lateral de sud) [g] și confesional.

În transeptul de nord se afla mormântul Sf. Wilhelm, care a fost un centru de pelerinaj în Evul Mediu, dar puțin a supraviețuit din el. Anticarul și primul istoric al Kent-ului, Edward Hasted (1732-1812) menționează „un sarcofag mare de piatră, bătut rău”, Palmer scrie că St. Lui Wilhelm i se atribuie faptul că a fost îngropat în partea de est a transeptului [45] [68] . Inițial, mormântul a fost situat la mijloc [68] , iar întregul transept a fost numit Capela Sf. Wilhelm, iar partea de est a împrejmuit-o mai târziu - Capela lui Ioan Botezătorul și Capela Warner, conform monumentelor aflate în ea. În colțul Capelei Warner se află o cruce de cuie de pe acoperișul Catedralei Coventry , în mijlocul zidului de nord se află locul de odihnă al lui Walter de Merton, episcop și fondator al Colegiului Merton . Dintre cele două uși de lemn, una nu duce nicăieri, cealaltă, una dintre cele mai vechi uși încă în folosință în Anglia, se deschide spre vistierie [69] .

Presbiteriul formează o unitate stilistică cu transeptul de nord în coruri, dar capătul de est al catedralei este puternic reproiectat de Scott. Episcopii sunt îngropați în arcade, ale căror pietre funerare sunt neobișnuit de bine conservate. Mormântul lui Sheppey a fost la un moment dat pus și uitat și astfel a scăpat de distrugerea de către puritani . În 1825-40 această piatră funerară a fost deschisă și restaurată de Cottingham.

Usa catre camera capitulara

Ușa de la sala capitulară și de la bibliotecă a fost descrisă ca fiind „imponoasă” [70] , „construită cu grijă” [71] „unul dintre cele mai bune exemple supraviețuitoare de gotic englezesc decorat ” [72] . Două figuri de înălțime întreagă de fiecare parte a ușii reprezintă Noul și Vechiul Testament, acesta din urmă fiind o figură feminină cu toiagul rupt și tablele răsturnate, care nu-L cunoaște pe Mesia. O altă figură ține în mâini o cruce și o biserică. Palmer notează că în cursul restaurării orașului Cottingham (1825-1830) a fost adăugat un cap de episcop, purtând mitră și barbă, dar acum nu pot fi văzute urme ale acestui lucru [72] .

Deasupra acestor figuri sunt imagini ale celor patru teologi principali ai bisericii - Sf. Augustin , Grigore , Ieronim și Ambrozie așezați la mese. Deasupra fiecărei părți, o pereche de îngeri care se ridică din flăcări țin suluri și, mai presus de toate, este înfățișată o mică figură goală a sufletului, care se ridică din purgatoriu până la baldachin - porțile paradisului. Posibil, acesta este un portret al episcopului Hamo din Hayt (†1352), care a comandat acest portal [73] . Deasupra baldachinului, o arhivoltă, împodobită cu frunziș adânc sculptat, susține un piedestal, pe care nu stă acum nicio statuie. Sinusurile bolții și spațiul de sub figuri sunt ocupate de un ornament în formă de romb, care în sine merită atenție [72] .

Sfat estic

Cea mai mare parte a capătului de est al catedralei este de Gilbert Scott, care, totuși, sa bazat pe clădirea originală.

Crypto

Cea mai veche parte a criptei catedralei sunt cele două secțiuni vestice situate sub capătul estic al corurilor - datează din 1080 și fac parte din clădirea Lanfranc. Tavanul, tipic arhitecturii romanice, format din intersecțiile a două bolți în butoaie, se sprijină pe capiteluri simple și coloane relativ subțiri, netede. Restul criptei este cu un secol mai tânără, bazele, trunchiurile și capitelurile coloanelor le repetă pe cele mai vechi, dar pe ele se sprijină o boltă cu nervuri din patru părți. Împărțirea dreptunghiulară în secțiuni a dus la folosirea arcelor de lancet în travele mai mici, dar impresia de ansamblu rămâne romanică. În unele locuri pe tavan s-au păstrat picturi medievale; mai multe picturi pot fi văzute la ferestrele de la capătul estic.

Partea de est a criptei (sub prezbiteriu) este orientată spre capela Sf. Itamara este destinată rugăciunii și reflecției liniștite, solitare, cu excepția zilei de duminică, când clubul tineretului duminica se adună acolo.

Scara către criptă începe în nava laterală de sud în coruri, după cum am menționat mai sus, această scară ocupă lățimea fostei nave laterale înainte de demolarea turnului mic al lui Gandalf. Pentru persoanele care se deplasează pe scaun, un lift a fost instalat în 2017.

În timpul săpăturilor sub podeaua criptei au fost descoperite fundațiile unei case romane, din martie 2015 nu este disponibil un raport complet, dar descoperirile arheologice au influențat planurile publicate [74] .

Muzică

Orga

Actuala orgă a Catedralei Rochester datează de la un instrument construit în 1905 de JW Walker & Sons Ltd . În 1989, Mander Organs a revizuit orga, reținând corpurile și o parte din țevi și, la sfatul lui Paul Hale, a instalat orga în tarabele corului. Instrumentul are 69 de registre pe patru manuale cu 58 de taste (Choir, Hauptwerk, Schweller și Solo) și o pedală cu 30 de taste [75] .

Corul

Corul catedralei datează din anul 604, iar înaltul profesionalism al cântăreților a fost remarcat chiar și de Beda în „ Istoria bisericească a unghiurilor ” [6] .

Corul modern al catedralei principale este format din 18 băieți, 17 fete și cântăreți adulți (alți, tenori și bași), băieții sunt instruiți la Școala Regală , fondată la catedrală în anul 604. Din 1995, există un cor de fete care a cântat slujbe pe care băieții nu le cântă, iar acum corul de femei cântă în weekend, alternând cu cel de bărbați și în fiecare luni. Pentru serviciile majore, corurile se unesc.

Un cor de voluntari cântă aproximativ zece săptămâni pe an în timpul vacanțelor școlare și înlocuiește corul principal la nevoie.

Clopote

Clopotnița Catedralei Rochester este formată din 10 clopote turnate în 1921. Cel mai mare clopot în tonul D cântărește 1530 kg [76] .

Probabil din epoca anglo-saxonă (sec. VII) biserica avea unul sau două clopote, dar izvoarele pentru aceste vremuri sunt rare. Turnul Gandalf (secolul XI), judecând după designul său, a fost proiectat inițial pentru agățarea clopotelor. Se știe că în 1154 priorul Reginald a făcut două clopote și l-a turnat pe cel vechi crăpat [77] . De la Custumale Roffense (c. 1300) se știe că încă două clopote au fost achiziționate mai târziu în secolul al XII-lea [78] . În 1343, episcopul Hamo de Hayt a adăugat un turn central și a atârnat în el patru clopote sub numele de Dunstan, Peacock, Itamar și Lanfranc [77] .

Al treilea clopot a fost turnat în 1635, un al cincilea și un tenor au fost adăugate în 1683, iar al șaselea a fost turnat în 1695. În 1711, s-a consemnat că al patrulea clopot a crăpat, iar în anul următor a fost reparat, iar al doilea clopot a fost, de asemenea, întors cu un sfert de tură în jurul propriei axe, din cauza faptului că punctele de impact asupra lui erau puternic nituite . [79] . Clopotul din 1695 a fost refăcut în 1770, tenorul în 1834. Două clopote au fost adăugate în 1904 în timpul reconstrucției turnului și turnului, patru dintre cele șase clopote originale au fost turnate și două au fost păstrate [77] . În 1921, toate clopotele au fost turnate, iar clopotnița a fost finalizată până la actualele zece voci. Astfel rezultă că clopotnița modernă conține metal clopot din toate revărsările de pe vremea lui Gandalf [77] . La prima slujbă din 16 mai 1921, clopotele au sunat parțial înăbușit, deoarece au fost făcute în memoria celor decedați în primul război mondial [80] . În anii 1960, clopotele au fost reatârnate pe un nou cadru de oțel [76] .

Multă vreme, inscripția de pe al treilea clopot „USS Pittsburgh în memoria anului 1920” (în memoria anului 1920 de la USS Pittsburgh) a rămas misterioasă, iar lipsa unei legături între navă și Catedrala Rochester este menționată în ghid [ 81] . Dar încă din 17 decembrie 1920, Chatham News a publicat o scrisoare a lui James V. Todd, un ofițer din crucișător, în care îi mulțumește rectorului catedralei pentru diferitele evenimente organizate în cele două luni și jumătate în care navă petrecută în docul Chatham. Todd a plătit 52 GBP 10 s. pentru turnarea clopotului [82] .

Oameni de seamă

Grevile Marais Livett, director de cor al bisericii de mulți ani, a scris mai multe lucrări despre istoria bisericilor normande din Anglia și a publicat pe larg în revista Arheologia Cantiana a Societății de Arheologie Kent [83] [84] . Numele său Livett este o variantă de ortografie a lui Levett , o origine antică Sussex și Kentish de origine normandă.

Dickens a vrut să se odihnească lângă Catedrala Rochester, dar a fost îngropat în colțul poeților din Westminster Abbey [85] .

Biblioteca

Istoria Bibliotecii

Nu există nicio îndoială că biblioteca de la catedrală trebuie să fi existat încă din epoca anglo-saxonă, dar nu există informații despre aceasta. Gandalf a reînființat prioratul sub o carte benedictină , în care lectura formează o parte importantă a activităților zilnice și trebuie să presupunem că există și o bibliotecă. Până la moartea lui Gandalf în 1108, numărul călugărilor a crescut de la 22 la 60, ceea ce sugerează o colecție de cărți notabilă.

În analele mănăstirii Rochester, intitulate Textus Roffensis , și finalizate până în 1130, există un catalog al bibliotecii mănăstirii, majoritatea cărților în care erau în latină, în anglo-saxonă - câteva. Catalogul enumeră 116 volume, cu o adăugare ulterioară de 11, care includeau de obicei mai multe cărți individuale legate, inclusiv [86] :

  • acum faimoasa Biblie Gandalf (acum în California la Biblioteca Huntington );
  • textul propriu -zis ;
  • comentarii;
  • tratate ale Părinților Bisericii;
  • lucrări istorice (în special, „Istoria Bisericii...” Bede) și diverse cărți despre viața monahală.

Catalogul din 1202 are deja 208 volume, [87] a fost descoperit abia în secolul al XIX-lea, pe primele două pagini ale listei „ De doctrina christiana ” de Aurelius Augustine, aflat acum în British Library [88] .

Biblioteca era amplasată în diferite încăperi ale catedralei și împrejurimilor acesteia. Responsabil pentru aceasta a fost regentul, care a trebuit să furnizeze materiale și scriitorilor, cărturarilor și ilustratorilor. Scrisul de mână local din secolul al XII-lea este cunoscut sub numele de „scrierea de mână Rochester” [89] .

Unele dintre manuscrise au fost pierdute deja în 1215 în timpul asediului castelului de către John Landless, cealaltă parte - în 1264, în timpul cuceririi orașului de către Simon de Montfort .

Desființarea mănăstirilor a dat o lovitură zdrobitoare bibliotecii. Bibliotecarul regal John Leland sa plâns lui Cromwell că savanții germani tăiau foi din cărțile catedralei [90] . El a salvat unele dintre manuscrise, iar 99 de volume din biblioteca Rochester se află acum în colecția regală a Muzeului Britanic [91] . Alte 37 de cărți au ajuns în diverse locuri din Anglia, Scoția, Europa și chiar SUA.

După desființare, fosta sală de ședințe aflată la est de transeptul de sud din coruri a devenit sală capitulară și bibliotecă (dar încă este folosită pentru adunările clerului), dar din actuala bibliotecă, 50 de volume, anterioare anului 1540, sunt achiziții târzii și au nicio legătură cu colecția medievală Rochester [ 92] . Erau mai puțini clerici de catedrală decât călugări, iar biblioteca era mai mică. Printre cerințele pentru membrii capitolului se număra și studii universitare și erudiție, ceea ce însemna biblioteci personale [93] . Din secolul al XVIII-lea, donațiile de cărți de la rectorii și canonicii nou numiți au devenit o tradiție, iar cărțile erau scrise și în catedrală după testamente. În 1907-09, peretele de est al bibliotecii a fost reconstruit cu fonduri de la TH Foord, au fost așezate podele și s-au făcut dulapuri noi.

Cărți importante

Textus Roffensis ru sine este în grija administrației locale. lat.  Custumale Roffense (c. 1300) este un manuscris latin privind veniturile și organizarea vieții de zi cu zi a priorei, inclusiv instrucțiuni pentru clopotari, care arată existența clopotelor. Lista de lat.  De Consensu Evangelistarum („Despre consensul evanghelistilor” [94] ) de Augustin în prima jumătate a secolului al XII-lea este Rochester în ceea ce privește legarea și scrisul de mână. Tot din Rochester provin „ Sentences... ” de Petru de Lombard la sfârșitul secolului al XIII-lea. Există și hârtele medievale.

Dintre cărțile tipărite, se remarcă o copie a „ Poliglotului Complutensian ” (1514-17, Alcala de Henares ), „The Sarum Rite ” (1534, Paris), „The Coverdale Bible ” (1535), „The Big Bible " (1539), " Episcopal bible " (1568) și multe alte biblii ulterioare. O notă curioasă la Psalmul XLV.9 din Biblia Episcopului: „Se crede că Ophir este o regiune de pe țărmurile vestice, descoperită recent de Cristofor Columb, din care acum provine cea mai mare parte a aurului” [95] .

Inginerii regali

Regele William a observat aptitudinea lui Gandalf pentru arhitectură, care s-a manifestat la Rochester după numirea sa ca episcop în 1077. Încă din 1078, William l-a însărcinat să supravegheze construcția Turnului Alb (acum nucleul Turnului Londrei ). Sub William cel Roșu , Gandalf a construit Castelul Rochester și, în general, înainte de moartea sa în 1108, a fost în favoarea celor trei regi, iar statuia sa împodobește portalul vestic al catedralei.

Datorită talentului lui Gandalf pentru inginerie militară, Corpul Inginerilor Regali îl consideră a fi fondatorul acestuia (deși formal actualul corp a fost înființat abia în 1716 ca parte a Biroului Serviciului de Artilerie și Tehnic 1414). Apropierea catedralei de Royal School of Military Engineers din Brompton (Kent) întărește această legătură: catedrala conține mai mult de 25 de monumente ale soldaților și ofițerilor individuali ai corpului, mai multe vitralii donate de corp. Una dintre tăblițe, de exemplu, este dedicată maiorului Samuel Anderson , care în anii 1860 și 70 a desenat o parte semnificativă a graniței SUA-Canada de-a lungul paralelei 49 [96] .

Note

  1. ↑ in secretario beati apostoli Andreae quod rex Ediilbertus a fundamentis in eadem Rhofi civitate construxit .
  2. ↑ primul dintre anglo-saxoni, în timp ce în nordul Angliei celții aveau deja episcopi britanici.
  3. ↑ Sigred sub titlul rex dimidae partis provinciae Cantuariorum - „rege junior al unei părți a provinciei Canterbury”.
  4. ↑ John Hope a scris despre descoperirea unui sicriu pe jumătate putrezit cu rămășițele din proiecția acestei capele, Excavațiile din 2015 au descoperit fundațiile fostului capăt de est și această prelungire, au fost găsite două oase lungi, dar datarea nu a putut fi stabilit imediat (dintr-o conversație cu arheologul catedralei Graham Keevill).
  5. ↑ „Articol Ressu do ploum do monsieur Prior do Rowchest xljs”
  6. ↑ La acea vreme, diferența cheie dintre protestanți și catolici.
  7. ↑ Această datare este supusă modificării pe baza rezultatelor săpăturilor din 2015, în timpul cărora a fost descoperit capătul scărilor.

Surse

  1. ↑ 12 Anglia istorică .
  2. ↑ British Listed Buildings , numărul 173125.
  3. ↑ Stenton, 1971 , p. 146.
  4. ↑ Whitelock, 1974 , p. 189.
  5. ↑ Loyn, 1979 , p. 269. Loyn imprimă greșit Canterbury pentru Rochester: Canterbury se întoarce la deceniul precedent.
  6. ↑ 12 Site-ul Departamentului de Muzică
  7. ↑ Palmer, 1897 , p. 3.
  8. ↑ Palmer, 1897 , p. 5, dar Palmer se referă anacronic la Francia ca Galia .
  9. ↑ Bethell, 1971 , pp. 421–437.
  10. ↑ Proiectul Avalon - The Anglo-Saxon Chronicle: Seventh Century . avalon.law.yale.edu . Preluat la 7 mai 2021. Arhivat din original pe 7 mai 2021.
  11. ↑ Stenton, 1971 , p. 206.
  12. ↑ Barlow, 1979 , p. 221.
  13. ↑ Barlow, 1979 , p. 222.
  14. ↑ 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 13.
  15. ↑ Palmer, 1897 , p. 7.
  16. ↑ Palmer, 1897 , p. opt.
  17. ↑ Greenwood, 1962 , p. 12.
  18. ↑ www.bangorcivicsociety.org.uk . Preluat la 21 iunie 2021. Arhivat din original la 7 mai 2021.
  19. ↑ Dobson, 1991 , p. 158.
  20. ↑ Dobson, 1991 , p. 160.
  21. ↑ Bradshaw & Duffy, 1989 , pp. 72–3 și 227–9 citate de Dobson, 1991 , p. 162
  22. ↑ Palmer, 1897 , p. cincisprezece.
  23. ↑ Palmer, 1897 , p. 67.
  24. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 16.
  25. ↑ Palmer, 1897 , p. 69.
  26. ↑ Dobson, 1991 , p. 157.
  27. ↑ 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 17.
  28. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 40.
  29. ↑ Becker, 1930 , p. 63.
  30. ↑ Rochester, Ultimii 2000 de ani
  31. ↑ Mackie, 1988 , p. 404.
  32. ↑ Palmer, 1897 , p. 19.
  33. ↑ Kent Past - Istoria Catedralei Rochester . www.kentpast.co.uk . Preluat la 13 mai 2021. Arhivat din original la 8 mai 2021.
  34. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 2.
  35. ↑ Palmer, 1897 , p. 22.
  36. ↑ Lansdowne MS. nr 213 (British Library) citat în Palmer, 1897 , pp. 23–4.
  37. ↑ „Un ziar perfect al mai multor pasaje din târzia noastră Călătorie în Kent, din august. 19 până la 3 septembrie 1642, prin numirea ambelor Camere ale Parlamentului” citat în Palmer, 1897 , p. 24.
  38. ↑ Palmer, 1897 , p. 25.
  39. ↑ Pepys, intrare pentru 10 aprilie 1661
  40. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 27.
  41. ↑ Fincham, 2003 , p. 36.
  42. ↑ Evelyn, intrare pentru 2 iunie 1672
  43. ↑ www.british-history.ac.uk . Preluat la 21 iunie 2021. Arhivat din original la 7 mai 2021.
  44. ↑ Palmer, 1897 , p. treizeci.
  45. ↑ 12 Grabit _
  46. ↑ Palmer, 1897 , pp. 32–33.
  47. ↑ Harrison, Evemy , p. douăzeci.
  48. ↑ Palmer, 1897 , p. 33.
  49. ↑ Palmer, 1897 , pp. 34–35.
  50. ↑ Palmer, 1897 , pp. 35–37.
  51. ↑ Moss p.9
  52. ↑ Moss p.26
  53. ↑ Dummett, 2012 , p. 21.
  54. ↑ Palmer, 1897 , pp. 45–46.
  55. ↑ Palmer, 1897 , p. 51.
  56. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 52.
  57. ↑ Palmer, 1897 , p. 55.
  58. ↑ Palmer, 1897 , p. 59.
  59. ↑ Grose's "Antiquities" vol iii (1781) și "History and Antiquities of Rochester" (1772) ambele citate de Palmer, 1897 , p. 52
  60. ↑ Palmer, 1897 , p. 66 și Grabă. O cicatrice este încă vizibilă pe peretele triforium unde erau pilaștrii.
  61. ↑ Palmer, 1897 , pp. 68–69.
  62. ↑ Palmer, 1897 , p. 74. El citează din History and Antiquities of Rochester , anonim, dar probabil Samuel Denne și William Shrubsole , 1772, ed. a 2-a. 1817.
  63. ↑ Palmer, 1897 , p. 76.
  64. ↑ Palmer, 1897 , p. 77.
  65. ↑ Palmer, 1897 , p. 81.
  66. ↑ Keevil, 2015 .
  67. ↑ Bell, 2015 .
  68. ↑ 12 Palmer , 1897 , p. 98.
  69. ↑ Istoria Catedralei
  70. ↑ MacKean, 1953 , p. 16.
  71. ↑ Harrison, Evemy , p. 21.
  72. ↑ 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 107.
  73. ↑ Panou de interpretare turistică adiacent ușii
  74. ↑ HTFE
  75. ↑ Institutul Britanic de Studii de Organe, 2012
  76. ↑ 12 Dragoste , 2016 .
  77. ↑ 1 2 3 4 Best-Shaw, Batterbee .
  78. ↑ Palmer, 1897 , p. 54.
  79. ↑ Palmer, 1897 , p. 44.
  80. ↑ Chatham News 1921
  81. ↑ „Ghidul pentru clopotele bisericii din Kent” al lui Love
  82. ↑ Chatham News, 17 decembrie 1920 p.7
  83. ↑ FWJ, 1951 .
  84. ↑ Livett, 1905 .
  85. ↑ Langton, 1880 .
  86. ↑ MacKean, 1953 , p. 5-6.
  87. ↑ MacKean, 1953 , p. 6.
  88. ↑ MacKean, 1953 , p. 6. Corect în 1953, dar acum va fi în British Library.
  89. ↑ MacKean, 1953 , p. 9.
  90. ↑ MacKean, 1953 , p. unsprezece
  91. ↑ MacKean, 1953 , p. 12.
  92. ↑ MacKean, 1953 , p. 14. Cifra 50 este preluată din textul din 1953 și poate să nu fie exactă astăzi.
  93. ↑ MacKean, 1953 , p. paisprezece.
  94. ↑ traducerea titlului conform criticii biblice // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  95. ↑ MacKean, 1953 , p. 22.
  96. ↑ Maj S Anderson . Registrul Memorialelor de Război IWM . Preluat la 29 aprilie 2021. Arhivat din original la 28 aprilie 2021.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Catedralele Bisericii Angliei
provincia
Canterbury
provincia
York