Teoria originii africane a omului este teoria antropogenezei , conform căreia zona de origine umană se află în Africa . În prezent, este cel mai recunoscut în știință, deoarece este confirmat de date independente din diverse discipline științifice. Până în prezent, rămășițele celor mai vechi hominide au fost găsite în Africa . Lanțul evolutiv al strămoșilor umani și al speciilor umane antice din descoperirile africane este cel mai complet. Cele mai vechi unelte de piatră au fost găsite și în Africa. În plus, rămășițele celor mai vechi oameni de tip modern și ale strămoșilor lor imediati au fost găsite în Africa. În Africa, a apărut atât genul Homo , cât și, mult mai târziu, specia noastră modernă de om - Homo sapiens . Originea africană a unei persoane este confirmată și de datele studiilor genetice [1] [2] .
Conceptului de origine africană a omului i se opun în prezent ipotezele marginale sau pseudoștiințifice ale originii extra -africane și multi-regionale a omului . Conceptul de origine non-africană a omului contrazice întreaga sumă de date moderne de paleontologie, antropologie și genetică în problema antropogenezei. În special, niciun alt continent nu are un lanț evolutiv atât de detaliat; nu există descoperiri extra-africane ale hominidelor sau uneltelor lor mai vechi de 2 milioane de ani [1] [2] . Conceptul de origine umană multi-regională sugerează că specia ancestrală Homo erectus a evoluat în Homo sapiens în diferite regiuni ale lumii în mod independent, ceea ce este contrar principiilor biologiei moderne (conceptele de divergență și monofilie ).
Cercetătorii caută casa ancestrală a omului încă din secolul al XIX-lea, pe baza unor dovezi indirecte. Charles Darwin a considerat Africa ca fiind casa ancestrală a omului, deoarece marile maimuțe trăiesc acolo , cel mai aproape de oameni - gorila și cimpanzeul . Mulți antropologi din trecut credeau că omul a apărut în Europa, cea mai studiată parte a lumii. Până la începutul secolului al XX-lea, pe teritoriul Europei au fost găsite rămășițele cro-magnonilor , ale oamenilor de Neanderthal și ale omului Heidelberg . Naturalistul Ernst Haeckel i-a plasat pe strămoșii omului modern pe teritoriul Lemuriei , un continent ipotetic situat în Oceanul Indian (ipoteza lemuriană a fost ulterior respinsă de știință). Insulele Indoneziei au fost considerate fragmente ale acestui continent, așa că Eugène Dubois a mers acolo în căutarea unui pithecanthropus (un ipotetic om- maimuță , o legătură de tranziție între maimuță și om). Paleontologul argentinian Florentino Ameghino a încercat să găsească strămoși umani printre maimuțele cu nasul lat , locuitorii Americii de Sud. O serie de autori ai trecutului credeau că centrul originii umane este situat acolo unde trăiesc acum așa-numitele „ rase primitive ”. În cadrul poligenismului , se crede că fiecare dintre cele trei rase mari („alb”, „negru” și „galben”) a apărut independent în diferite părți ale lumii și are strămoși separați printre maimuțele antice [2] .
Ca urmare a descoperirilor lui Pithecanthropus în Java, și apoi Sinanthropus în China, mulți, inclusiv antropologii sovietici, au început să considere Asia drept centrul probabil al antropogenezei [2] . Paleontologul sovietic A.P. Bystrov a scris: „ Continentul eurasiatic a fost, fără îndoială, locul de naștere al omului. Aici, în Asia Centrală, după toate probabilitățile, unde se află acum deșertul Gobi, a apărut acea situație care a dus la apariția primului maimuță-popor ” [3] .
Prima descoperire a unui australopitecin, Copilul Taung , a fost făcută în 1924 în Africa de Sud de către antropologul australian Raymond Dart . În cartea Fossil Chronicles, paleoneurologul american Dean Falk , citându-l pe paleoantropologul Philip Tobios, a scris că lumea științifică a recunoscut această descoperire abia 25 de ani mai târziu, deoarece a contrazis în mod semnificativ ideile din acea vreme, inclusiv ideea că Asia era leagănul omenirii. ; o creștere a dimensiunii creierului a predat evoluția hominidelor, așa cum sugerează descoperirea Piltdown ; majoritatea trăsăturilor „copilului Taung” ar putea fi explicate prin vârsta lui fragedă; datarea geologică a acestuia din urmă a fost prea târziu pentru un strămoș uman [2] .
Fondatorii ipotezei originii africane a omului sunt arheologi binecunoscuți - familia Leakey , care a făcut descoperiri de rămășițe antice în a doua jumătate a secolului al XX-lea în Africa de Est. Ipoteza se bazează pe descoperirile lui Homo habilis din Cheile Olduvai (nordul Tanzaniei ), care a dat numele culturii Olduvai , Homo erectus în Koobi Fore ( Etiopia ), cel mai vechi Homo sapiens din Valea Omo (Etiopia) și Australopithecus . Lucy în Hadar (Etiopia). Descoperiri ulterioare, precum și rezultatele studiilor genetice, au confirmat originea africană a omului [2] .
Hominide găsite în Africa și considerate ca parte a lanțului evolutiv al strămoșilor omului modern:
Cele mai vechi unelte de piatră au fost găsite în Gona ( Etiopia ) și datează de acum 2,6 milioane de ani. Descoperirile arheologice din afara Africii sunt mai tinere de 2 milioane de ani [2] .
Pe baza mostrelor de ADN , cercetătorii au reconstruit arborele genealogic al omenirii. Conform studiilor genetice, o ramură care conține doar grupuri africane s-a separat mai devreme decât altele [2] [4] . Diversitatea genetică scade odată cu distanța față de Africa, deoarece grupul Homo sapiens, care a părăsit continentul african în antichitate, deținea doar o parte din fondul genetic african [2] .
Unii experți cred că Homo sapiens modern din afara Africii provine în principal nu din populația care a intrat în Asia pe „ruta nordică” de-a lungul coridorului Nilului cu aproximativ 120 de mii de ani în urmă, ci dintr-un alt grup de africani care și-au părăsit continentul natal „drumul sudic”. „, adică s-a mutat prin strâmtoarea Bab el-Mandeb până în Arabia de Sud și apoi s-a stabilit de-a lungul coastei Oceanului Indian spre est [5] .
Studiile genetice ale populațiilor Sahul în comparație cu studiile altor populații umane moderne au arătat că yoruba s-a despărțit de papuanii din Noua Guinee c. 90 de mii de litri î.Hr., și cu restul populațiilor eurasiatice - acum 75 de mii de ani, ceea ce mărturisește în favoarea ipotezei că „exodul din Africa” a avut loc de două ori - acum aproximativ 120 de mii de ani (xOoA) și acum aproximativ 80 de mii de ani ( OoA) [6 ] [7] .
Primele descoperiri de Australopithecus din Africa au fost percepute de mulți în mod negativ.
Originea africană a unei persoane este negata de unii reprezentanți ai publicului de masă, în primul rând de susținătorii unui număr de opinii naționaliste [2] și rasiste [8] .
O idee populară este că o persoană nu se va stabili de la sud la nord, deoarece în nord există condiții naturale și climatice mai dificile. Astfel de afirmații sunt folosite pentru a fundamenta ideile pseudoștiințifice despre migrațiile în direcția opusă (de la nord la sud) stabilite de știință. Aceasta este considerată o dovadă a existenței unor civilizații nordice antice precum Hyperborea [9] , originea „ rasei albe ” în nord și migrațiile sale ulterioare spre sud – în ezoterism și o serie de alte curente [8] . Conform datelor științifice, migrațiile umane timpurii au fost direcționate în principal de la sud la nord [2] . Contrar credinței populare, aceste migrații nu au fost o migrație în masă unică pe o distanță lungă. Reinstalarea oamenilor de pe planetă a avut loc de-a lungul a mii de ani în grupuri mici care se deplasau pe o distanță relativ scurtă în timpul vieții unei generații. Motivele strămutării, inclusiv spre nord, au fost migrația în urma jocului și competiția cu vecinii, întrucât în sud populația este mai mare, iar lupta pentru resurse este mai acută [9] .
Pe teritoriul Yakutiei , lângă pârâul Deering-Yuryakh , care se varsă în Lena (acum - pe teritoriul parcului natural Lena Pillars ), a fost descoperită o cultură arheologică, datată de diferiți cercetători de la 250-300 mii la 1,5 -3 milioane de ani (ultima datare corespunde vechimii primelor situri de hominini descoperite în Cheile Olduvai). Cultura este reprezentată de unelte arhaice asemănătoare cu instrumentele celor mai vechi hominici, dar scheletele în sine nu au fost găsite. Până acum, datarea exactă a artefactelor și însuși faptul că originea lor antropică, mai degrabă decât geologică, sunt subiect de controversă.
| Antropogeneză și paleoantropologie | |
|---|---|
| Genuri dispărute Hominini / Hominina | |
| Oameni (genul Homo ) | |
| Descoperiri de hominizi | |
| Origine | Principalele teorii și ipoteze Monocentrismul african marginal Acvatic Afara din Africa dicentrism Multiregional (policentrism) Homo pampeanus |
| Răspândirea | |
| Africa preistorica | ||
|---|---|---|
| Pe perioade |
| |
| Pe regiune |
| |
| Antropologie |
| |
| Realizări |
| |
| Vezi si Palestina preistorică și Levantul Ciprul preistoric Categorie:Culturi arheologice ale Africii | ||