Biserica Adormirea Maicii Domnului (Tsaritsyn)

Biserica Catedrală Adormirea Maicii Domnului este un templu  pierdut în 1932 în centrul Volgogradului , pe teritoriul actualei terase superioare a terasamentului central . A fost biserica principală din Tsaritsyn până în 1918 și dominanta sa înaltă.

Istorie

Secolele XVII-XVIII

Prima structură de lemn a templului a fost ridicată în 1683 la inițiativa mitropolitului Savvaty din Astrakhan . Biserica și-a luat locul în partea de vest a Pieței Uspenskaya, cea principală din închisoarea Tsaritsyno (acum este o platformă lângă monumentul pilotului Hholzunov ).

În anul 1718, pe locul unei clădiri din lemn, a fost construită și sfințită o clădire din piatră , a doua din oraș după mica Biserică Ioan Botezătorul [1] , al cărei personal, din cauza sărăciei parohiei , a fost repartizat Biserica Adormirea Maicii Domnului în 1843.

Materialul pentru construcție ar fi putut fi luat din ruinele capitalei abandonate a Hoardei de Aur , orașul Sarai-Berke , sau din alte ruine ale Hoardei de Aur din vecinătatea Volgogradului. [2]

Preotul bisericii, Nikifor Grigoriev, a fost arestat și executat în 1772 [3] pentru că a ajutat participanții la revolta cazacului Fedot Bogomolov , dându-se drept țarul Petru al III-lea :

„Un preot al catedralei Tsaritsyno l-a vizitat pe impostor care stătea sub pază de patru ori, i-a adus profitori și i-a vorbit mereu în secret. Preotul a fost arestat. Oamenii au început să spună cu voce tare că țarul este în închisoare. La un moment dat, o mulțime mare de oameni s-a adunat la pază cu țăruși și bâte și au vrut să-l elibereze pe impostor și pe preot. Paznicul a tras un semnal de alarmă, comandantul a sosit cu ofițeri și, împrăștiind oamenii, a oprit indignarea.

secolul al XIX-lea

Templul a jucat un rol în dezvoltarea istoriei locale. Protopopul (și apoi decanul ) Petru Lugarev (Vengerov) care a slujit aici a scris mai multe lucrări despre istoria Tsaritsyn, bisericile orașului și poporul kalmuc [5] . De asemenea, i-a convertit pe calmucii la creștinism [6] , deschizându-le în 1838 o școală de limbă rusă într-o colonie din apropierea satului Gorodishche . [7]

Două coridoare exterioare , Semnele Maicii Domnului în partea de sud și Nașterea Fecioarei în partea de nord, au fost ridicate în 1850, iar înainte de aceasta au fost amplasate în interiorul trapezei .

Patriarhul armean Gevorg al IV -lea , pe când se afla în Tsaritsyn în 1870, a prezentat catedralei o parte din moaștele lui Nikolai Ugodnik , a relatat istoricul local Alexander Minkh în Dicționarul istoric și geografic al provinciei Saratov .

Potrivit aceleiași surse, în 1871, biserica a fost vizitată de împăratul Alexandru al II-lea în timpul călătoriei de-a lungul Volgăi , iar mai târziu de soția sa Maria Alexandrovna .

Școala parohială de la templu funcționează din 1885, iar în 1894 i s-a construit o extensie din piatră.

Numărul enoriașilor în 1895 era de 4.556, inclusiv 344 schismatici . Locuitorii fermei Novonikolsky cele mai apropiate de Tsaritsyn și satul Verkhnyaya Elshanka , cu biserica lui Alexandru Nevski situată în ea, au fost repartizați parohiei . Templul a deținut și o capelă de piatră în numele Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski în Piața orașului. În toiagul Bisericii Adormirea Maicii Domnului, pe lângă protopop, se aflau doi preoți , un diacon și trei psalmiți .

secolul al XX-lea

În 1901, Ioan de Kronstadt , care era în vizită la Tsaritsyn, a slujit liturghie în biserică . [opt]

Preotul bisericii Vasily Mramornov în 1912 a fost numit profesor al legii lui Dumnezeu în gimnaziul al IV-lea pentru femei. [9]

Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost numită „cel mai bun templu al lui Tsaritsyn” [10] , până când în 1918 statutul de principală și mai semnificativă clădire religioasă din oraș a trecut la Catedrala Alexandru Nevski .

Protopopul Catedralei Adormirea Maicii Domnului Vladimir Pashin a fost arestat și împușcat în 1920 în timpul „Terorii Roșii” . [11] Vasily Mramornov, care în octombrie 1917 a vorbit în Duma orașului Tsaritsyno împotriva transferului școlilor parohiale către Ministerul Educației Publice [ 12] a fost apoi condamnat de trei ori „pentru propagandă contrarevoluționară” - în 1923, 1930 și 1931.

În 1932, templul a fost distrus de autoritățile sovietice, împreună cu majoritatea celorlalte biserici din oraș.

Arhitectură

Biserica avea o compoziție longitudinală-axială , componentele sale erau o absidă , un patrulater , o trapeză și o clopotniță cu trei etaje construită ulterior . O parte a complexului, înconjurată de o grădină cu gard, erau și coridoarele sudice și nordice, case de lemn pentru protopop, preot și psalmiți.

Patrangularul masiv era acoperit cu o boltă închisă cu o cupolă poligonală destul de plată, pe care se ridica un tambur cu cupolă.

„Clopotnița a fost în mod evident ridicată mai târziu; în comparație cu templul, este mai expresiv. Travele clopotelor sunt evidențiate de pilaștri, portice clasice care formează nivelul inferior.

Construcția bisericii „este făcută fără îndoială de zidari locali, execuția lor tehnică este grea”, spune Valentina Serebryanaya , candidată la științe istorice . [13]

Relicve

O descriere detaliată a principalelor relicve ale templului la începutul secolului al XX-lea a fost oferită de Alexander Minkh.

• Evanghelia din 1681 a fost donată bisericii în 1688 de către nobilul Dumei Mihail Glebov, care a slujit ca guvernator al Tsaritsyn timp de câțiva ani [14]
• Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână în stilul vechi rusesc, expusă în culoarul Nașterii Fecioarei , a fost pictată în 1686
• Imagine a Învierii lui Hristos , finalizată nu mai târziu de 1730
• Icoana lui Nicolae Făcătorul de Minuni , în care s-au păstrat moaștele dăruite de patriarhul armean. „Schismaticii și kalmucii au un respect deosebit pentru ea”
• Icoane ale Izvorului dătătoare de viață a Maicii Domnului , Proorocul Ilie , Paraskeva-Pyatnitsa , Sfinții Kazan Guriy și Barsanuphius

Note

1. ↑ Minkh A.N. Tsaritsyn // Dicționar istoric și geografic al provinciei Saratov. - Atkarsk: tipografia Atkar, 1902. - Vol. 1, numărul 4. - S. 1294-1296.
2. ↑ Biserica Ioan Botezătorul, Volgograd . Cartea foto „Biserici Ruse” a Patriarhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse. Consultat la 5 iunie 2012. Arhivat din original pe 25 septembrie 2012. (nedefinit)
3. ↑ Skolkov G.S. Tsaritsyn-Stalingrad în trecut . - Stalingrad: Ediția insulei Stalingrad de istorie locală, 1928. - T. Essay One, 1589-1862. - P. 23.
4. ↑ Leopoldov A.F. Schiță istorică a regiunii Saratov. - M . : Tipografia lui S. Selivanovskiy, 1848. - S. 94. - 196 p.
5. ↑ Eparhia Volgograd: istorie și modernitate . Site-ul „Volgograd Ortodox”. Consultat la 5 iunie 2012. Arhivat din original pe 25 septembrie 2012. (nedefinit)
6. ↑ Lugarev, Peter // Marea Enciclopedie Biografică. — 2009.
7. ↑ Județul calm . Site-ul „Istoria Volgogradului”. Consultat la 5 iunie 2012. Arhivat din original la 3 noiembrie 2012. (nedefinit)
8. ↑ Beechekhvost N.F. Ioan din Kronstadt în Tsaritsyn . Arhivat pe 7 august 2011 la Wayback Machine
9. ↑ Sinelnikov S.P. Profesor de drept al școlii prerevoluționare: personalitate și îndeplinirea atribuțiilor. Partea 2 . Site-ul „Linia poporului rus”. Consultat la 5 iunie 2012. Arhivat din original pe 26 septembrie 2012. (nedefinit)
10. ↑ Tsaritsyn . Situl „Antichitatea fluvială”. Consultat la 5 iunie 2012. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
11. ↑ Pashin Vladimir Nikolaevici . Site-ul web al Universității Ortodoxe St. Tikhon pentru Științe Umaniste. Preluat: 5 iunie 2012. (nedefinit)
12. ↑ Sinelnikov S.P. Abolirea și interzicerea învățământului religios în școlile din provincia Tsaritsyno în 1917–1925. — 2011.
13. ↑ Serebryanaya V.V. Arhitectura religioasă ca parte a patrimoniului cultural al regiunii Volgograd . — 2005.  (link inaccesibil)
14. ↑ Glebov, Mihail Ivanovici // Marea Enciclopedie Biografică. — 2009.