Shonda | |
---|---|
Shondi | |
Mitologie | Komi |
teren | Republica Komi , Perm Krai |
Interpretarea numelui | Soare |
Podea | feminin |
Ocupaţie | incalzire la sol |
Tată | Yong |
Soție | Lună |
Copii | în avans |
Origine | crearea lui Enom |
Shondy ( Shondi ) - Soarele în limbile Komi-Permyak și Komi-Zyryan . Conform ideilor poporului Komi , Shonda a fost cel mai mare incendiu de pe cer în comparație cu stelele.
Shonda a fost creată de zeul demiurg En la momentul creării lumii. A doua versiune a mitului spune că Shonda a fost creată după crearea Pământului pe acoperișul lumii, unde a plecat să locuiască Yong. A treia versiune a mitului spune că Shonda a apărut destul de târziu, după crearea pământului și a oamenilor care au semănat pâine.
Shonda se opune Lunii în toate cele trei variante ale apariției sale pe firmament. Luna, care este creată de zeul antagonist Omol , apare după crearea lui Shonda. În cea de-a doua versiune a mitului, se spune că în timpul luptei pentru un loc cald în vârful lumii, Omol rupe o parte din Shonda și o transformă în lună. În cea de-a treia versiune, oamenii s-au îndreptat către Yen cu o rugăciune pentru a crea Shonda, deoarece Luna - crearea lui Omol - nu a încălzit cerealele , așa că pâinea le-a înghețat tot timpul.
Shonda și Luna au fost, de asemenea, întruchiparea principiilor feminine și masculine. Decorațiunile solare au fost create în mod tradițional pentru mirese, de exemplu, o bentiță brodată cu simboluri solare pentru o mireasă Komi-Zyryan.
Shonda și Month erau considerate rude apropiate sau un cuplu de dragoste. Cartierul lor rar de pe cer s-a datorat supravegherii lor, incapacității de a găsi un limbaj comun.
Shonda a schimbat anotimpurile. Mitul despre schimbarea lor spune că odată iarna nu a existat deloc, iar Shonda nu a părăsit niciodată Parma - taiga. Taiga a dat naștere unui tânăr, pe care au început să-l numească Pera . Pera a fost primul care a făcut un arc și săgeți, a devenit primul proprietar și vânător de pe pământ. Într-o zi, a văzut un curcubeu bând apă dintr-un râu. Pentru permisiunea lui Pera de a bea apă , un curcubeu l-a ridicat spre cer, unde a văzut focul insuportabil al lui Shonda. A decis să ia un cărbune și să coboare pe pământ, dar a fost aruncat înapoi de tunete și fulgere . După aceea, s-a trezit într-o sanie de aur înhămată de un cal de argint , iar lângă el era o fată frumoasă Zaran , fiica Shondai. S-au îndrăgostit, au plecat la Parma, dar Shondy s-a supărat și a părăsit taiga. S-a făcut întuneric și frig pe pământ, râurile și lacurile s-au transformat în gheață, totul era acoperit de zăpadă. Shonda a plecat timp de 7 ani, în acest timp tânărul cuplu a avut 7 băieți și tot atâtea fete, progenitorii întregii omeniri. Când Shonda s-a întors, s-a apropiat prea mult de Pământ. A început o căldură groaznică, râurile s-au secat, pământul a crăpat. Pentru a-și salva copiii, Zaran a acceptat să se întoarcă la mama ei, a vrut să ia copiii cu ea, dar taiga din Parma a creat un ecou, iar Zaran nu a putut să strige copiilor și să-i găsească - așa că oamenii au rămas pe pământ. [1] Cu toate acestea, Shonda nu a îndeplinit condițiile și a continuat să ardă Pământul. Atunci Pera cu fiii săi au urcat pe cel mai înalt munte. Cei șapte fii și-au tras arcul și au tras în Shonda. Săgețile, lovind-o, au rupt o bucată de Shonda și s-a prăbușit în mii de lumini peste taiga. De atunci, incendiile forestiere au avut loc în taiga.
În folclorul Komi-Permyak, Shonda este antropomorfizată și apare ca o zeitate.
Kudym-Osh îngenunchează și își întinde mâinile într-o cerere către Shonda pentru a indica locul de așezare pentru familia sa. Ca răspuns, Shondy a strălucit puternic, arătând cu razele ei spre orașul modern Kudymkar
Până în ziua lui Ilyin, gheața trebuia să fie închisă, altfel Shondy putea trimite grindină .
Rugăciunea copiilor pentru căldură:
„Shonda Light, aduce căldură, adu-o curând!”
„Shondy, Shondy, vino aici, nor pestriț, du-te acolo!”
La Shrovetide , a fost interpretată melodia „A circle, you are a circle, like Shonda”. Când acest cântec a fost interpretat în limba lor maternă, copiii au rostogolit ouă de găină sau alte obiecte rotunde pe deal. Shondy a fost menționat și la întâlnirea de primăvară și de desfacere a iernii.
Mitologia Komi | |
---|---|
zeilor | zei demiurgi Yong Omel Voypel |
Forțele naturii | |
Parfum |
|
Diavolitatea | |
Creaturi mitice | |
Bogatyrs | |
vrăjitori |
|
Animale |
|
Plante |
|
Tradiții istorice |
|
Lumea de dincolo |
|
Imaginea feminină și imaginea bebelușului |
|
Ortodoxia populară |
|
Rituri și sărbători |
|