Bryusov, Valeri Yakovlevici

Valeri Iakovlevici Bryusov
Aliasuri Valery Maslov,
Avreliy, Bakulin, Nelly
Data nașterii 1 decembrie (13), 1873 [1] sau 13 decembrie 1873( 1873-12-13 ) [2]
Locul nașterii Moscova , Imperiul Rus
Data mortii 9 octombrie 1924( 09.10.1924 ) [1] [3] [4] […] (50 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie romancier , traducător , critic literar , dramaturg , critic literar , istoric
Direcţie Simbolismul rusesc
Gen Versuri
Limba lucrărilor Rusă
Debut Chefs d'oeuvre ("Capodopere")
Autograf
Lucrează pe site-ul Lib.ru
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Valery Yakovlevich Bryusov ( 1 decembrie  [13],  1873 , Moscova  - 9 octombrie 1924 , ibid) - poet , prozator , dramaturg , traducător , critic literar , critic și istoric literar rus . Teoretician și unul dintre fondatorii simbolismului rus .

Biografie și carieră

Copilărie

Valery Bryusov s-a născut  la 1 decembrie  1873 la Moscova, în casa soților Herodinov ; botezat la 6 decembrie în Biserica lui Euplas arhidiaconul din Myasnitskaya [6] .

Viitorul împărat al simbolismului a fost pe latura maternă nepotul negustorului și poet-fabulist Alexander Yakovlevich Bakulin [7] [8] , care a publicat în anii 1840. colecția „Fabule ale unui provincial” (Bryusov a semnat unele dintre lucrările sale cu numele bunicului său).

Bunicul patern, Kuzma Andreevich, strămoșul Bryusovilor, a fost un iobag al proprietarului de pământ Fedosya Alalykina, care deținea pământ în volost Kartsevskaya din districtul Soligalichsky din provincia Kostroma . În anii 1850, s-a cumpărat gratuit și s-a mutat la Moscova, unde a început o afacere comercială și și-a cumpărat o casă pe Bulevardul Tsvetnoy [9] [10] . Poetul a locuit în această casă în anii 1878-1910 [11] .

Tatăl lui Bryusov, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907) [12] , a simpatizat cu ideile revoluționarilor populiști ; a publicat poezii în reviste; în 1884, Yakov Bryusov a trimis revistei „ Cuvântul intim ” scris de fiul său „Scrisoare către editor”, descriind vacanța de vară a familiei Bryusov. „Scrisoare” a fost publicată (vol. 9, nr. 16, 1884).

Dus de curse, părintele și-a risipit întreaga avere la tombolă ; a devenit interesat de curse și de fiul său, a cărui primă publicație independentă (în revista „ Sportul rusesc ” din 1889) este un articol în apărarea tote-ului [13] .

Părinții au făcut puțin pentru a-l educa pe Valery, iar băiatul a fost lăsat în voia lui; O mare atenție în familia Bryusov a fost acordată „principiilor materialismului și ateismului ”, Prin urmare, lui Valery i-a fost strict interzis să citească literatură religioasă („Din basme, din orice” diavol”, am fost păzit cu sârguință. Dar am învățat despre ideile lui Darwin și principiile materialismului înainte de a învăța să mă înmulțesc " , - a amintit Bryusov [14] ); dar, în același timp, nu au fost impuse alte restricții asupra cercului de lectură al tânărului, prin urmare, printre „prietenii” primilor săi ani s-au numărat atât literatura de științe naturale, cât și „romanele franceze de bulevard”, cărți de Jules Verne și Mine Reed și științifice. articole - în cuvântul „tot ce a trecut sub braț” [14] . În același timp, viitorul poet a primit o bună educație - a studiat la două gimnazii din Moscova: din 1885 până în 1889 - la gimnaziul clasic privat al lui F.I. Kreiman (a fost exmatriculat pentru promovarea ideilor ateiste) și în 1890-1893 - la gimnaziul privat al L. I. Polivanova ; ultimul profesor a avut o influență semnificativă asupra tânărului poet; în ultimii săi ani la gimnaziu, Bryusov era pasionat de matematică [15] .

După Valery, în familia Bryusov s-au născut încă trei copii: Nadezhda (1881-1951), Alexandru (1885-1966) și Lydia (1888-1964) [16] .

intrarea în literatură. Decadența în anii 1890

Deja la vârsta de 13 ani, Bryusov și-a legat viitorul de poezia [17] . Cele mai vechi experimente poetice cunoscute ale lui Bryusov datează din 1881; puțin mai târziu au apărut primele (mai degrabă nepricești) ale lui povești. În timp ce studia la gimnaziul Kreyman, Bryusov a compus poezie și a publicat un jurnal scris de mână [18] . În adolescență, Bryusov l-a considerat pe Nekrasov idolul său literar , apoi a fost fascinat de poezia lui Nadson [19] .

La începutul anilor 1890, venise momentul pasiunii lui Bryusov pentru lucrările simboliștilor francezi - Baudelaire , Verlaine , Mallarmé . „Cunoașterea la începutul anilor 90 cu poezia lui Verlaine și Mallarmé, și în curând Baudelaire, mi-a deschis o nouă lume. Sub impresia lucrării lor, au fost create acele poeme ale mele care au apărut pentru prima dată tipărite ”, își amintește Bryusov [20] . În 1893, îi scrie o scrisoare (prima cunoscută) lui Verlaine, în care vorbea despre misiunea sa de a răspândi simbolismul în Rusia și se prezenta drept fondatorul acestei noi mișcări literare pentru Rusia [21] .

În anii 1890, Bryusov a scris mai multe articole despre poeții francezi. Admirând-o pe Verlaine, la sfârșitul anului 1893 a creat drama The Decadents. (Sfârșitul secolului)”, care povestește despre scurta fericire a celebrului simbolist francez cu Mathilde Mote și atinge relația lui Verlaine cu Arthur Rimbaud . Între 1894 și 1895 a publicat (sub pseudonimul Valery Maslov ) trei colecții intitulate Simboliștii ruși, care includeau multe dintre propriile sale poezii (inclusiv sub diferite pseudonime); majoritatea au fost scrise sub influența simboliștilor francezi. Pe lângă cele ale lui Bryusov, colecțiile au reprezentat pe scară largă poeziile prietenului său A. A. Miropolsky (numele adevărat Lang ), precum și poetul mistic A. M. Dobrolyubov . În cel de-al treilea număr al „Simboliștilor ruși ” a fost plasat poemul într-un singur vers al lui Bryusov „ O, închide-ți picioarele palide ”, care a câștigat rapid faimă și a asigurat respingerea criticilor și râsul homeric al publicului în legătură cu colecțiile [22]. ] . Multă vreme, numele lui Bryusov, nu numai în rândul burgheziei, ci și în rândul intelectualității tradiționale, „profesoriale”, „ideologice”, a fost asociat tocmai cu această lucrare - un „cerc literar” (în cuvintele lui S. A. Vengerov ) [23] . Criticul literar Vladimir Solovyov , care a scris o recenzie plină de spirit a colecției pentru Vestnik Evropy , a tratat cu ironie primele lucrări ale decadenților ruși (Soloviev deține și câteva parodii binecunoscute ale stilului simboliștilor ruși) [24] . Cu toate acestea, mai târziu, Bryusov însuși a vorbit despre aceste prime colecții în felul următor:

Îmi amintesc și aceste cărți
Ca o zi recentă pe jumătate adormită
Eram îndrăzneți, erau copii,
Totul ni se părea într-o lumină strălucitoare.
Acum în suflet și tăcere și umbră.
Primul pas este departe.Cinci
ani fugari sunt ca cinci secole.

- Colecția „Tertia Vigilia”, 1900 [25]

În 1893, Bryusov a intrat la Departamentul de Filologie Clasică a Facultății de Istorie și Filologie a Universității din Moscova , unde a studiat la același curs cu celebrul istoric literar Vladimir Savodnik [26] . În 1895 s-a transferat la catedra de istorie, din care a absolvit în 1899. [27]

Principalele interese ale lui Bryusov în timpul studenției au fost istoria, filozofia, literatura, arta și limbile. „... Dacă aș putea trăi o sută de vieți, nu ar satisface toată setea de cunoaștere care mă arde”, nota poetul în jurnalul său [28] . În tinerețe, Bryusov a fost, de asemenea, pasionat de teatru și a jucat pe scena Clubului German din Moscova ; aici a cunoscut-o pe Natalya Aleksandrovna Daruzes, „Talia” (a cântat pe scenă sub numele de familie Raevskaya), de care a devenit interesat pentru scurt timp - s-au despărțit la sfârșitul anului 1893 sau la începutul anului 1894 [29] (prima dragoste a lui Bryusov - Elena Kraskova - a murit brusc de variolă în primăvara anului 1893 [30] ; multe dintre poeziile lui Bryusov din 1892-1893 îi sunt dedicate).

În 1895, a apărut prima colecție de poezii exclusiv a lui Bryusov - „Chefs d'oeuvre” („Capodopere”); Titlul colecției în sine a provocat atacuri de presă, care, potrivit criticilor, nu corespundeau conținutului colecției (narcisismul era caracteristic lui Bryusov în anii 1890 ; de exemplu, în 1898, poetul a scris în jurnalul său: „Tinerețea mea este tinerețea unui geniu.Am trăit și am acționat în așa fel încât numai faptele mărețe pot justifica comportamentul meu . Mai mult, în prefața colecției, autorul afirmă: „Tipărându-mi cartea astăzi, nu mă aștept să fie evaluată în mod corespunzător nici de critici, nici de public. Nu las moștenire această carte contemporanilor mei și nici măcar omenirii, ci eternității și artei . Atât Chefs d'oeuvre, cât și, în general, lucrările timpurii ale lui Bryusov sunt caracterizate de tema luptei cu lumea decrepită, învechită a clasei de negustori patriarhal, dorința de a scăpa din „realitatea cotidiană” - către lumea nouă pe care și-a imaginat-o el. în operele simboliştilor francezi. Principiul „artei de dragul artei”, detașarea de „lumea exterioară”, caracteristic tuturor versurilor lui Bryusov, a fost deja reflectat în poeziile colecției „Chefs d'oeuvre”. În această colecție, Bryusov este un „visător singuratic”, rece și indiferent față de oameni. Uneori, dorința lui de a se desprinde de lume ajunge la cei de sinucidere, „ultimele versuri”. În același timp, Bryusov caută în mod constant noi forme de versuri, creează rime exotice, imagini neobișnuite . Vezi de exemplu [32] :

Umbra făpturilor necreate
Legănându-se în vis
Ca lamele de petice
Pe peretele de smalț.

Mâinile violete
Pe peretele de smalț
Desenează somnoros sunete
În liniștea sonoră...

În poeziile culegerii se simte influența puternică a lui Verlaine .

În colecția următoare - „Me eum esse” („Acesta sunt eu”, 1897 ), Bryusov a progresat ușor în comparație cu „Chefs d'oeuvre”; în „Me eum esse” încă vedem autorul ca pe un visător rece, desprins de lumea „de afară”, murdar, fără valoare, urât de poet. . Bryusov însuși a numit mai târziu perioada „Chefs d'oeuvre” și „Me eum esse” „decadent” (vezi și: #Citate selectate ). Cea mai cunoscută poezie „Me eum esse” - „Un tânăr poet” ; deschide colecția.

În tinerețe, Bryusov dezvolta deja teoria simbolismului: „Noua direcție în poezie este legată organic de cele dintâi. Doar că vinul nou necesită burdufuri noi”, scria el în 1894 tânărului poet F. E. Zarin (Talin) [33] .

După absolvirea universității în 1899, Bryusov s-a dedicat în întregime literaturii. Câțiva ani a lucrat în revista lui P. I. Bartenev „ Arhiva Rusă ” [34] .

În a doua jumătate a anilor 1890, Bryusov a devenit aproape de poeții simboliști, în special, K. D. Balmont (cunoștința cu el datează din 1894; în curând s-a transformat în prietenie, care nu s-a oprit până la emigrarea lui Balmont), a devenit unul dintre inițiatori. și conducătorii editurii „Scorpion” fondată în 1899 de S. A. Polyakov , care a unit susținătorii „noii arte” .

În 1897, Bryusov s-a căsătorit cu Joanna Runt. . Ea a fost însoțitoarea și cea mai apropiată asistentă a poetului până la moartea acestuia.

1900

„Tertia Vigilia”

În 1900, colecția Tertia Vigilia (A treia gardă) a fost publicată în Scorpion, care a deschis o nouă etapă „urbană” a lucrării lui Bryusov. Colecția este dedicată lui K. D. Balmont , pe care autorul l-a înzestrat cu „ochiul unui condamnat” și a notat astfel: „Dar eu vă iubesc - că sunteți cu toții o minciună”. Un loc semnificativ în colecție îl ocupă poezia istorică și mitologică; Inspirațiile lui Bryusov au fost, după cum a remarcat S. A. Vengerov, „sciții, regele asirian Esarhaddon , Ramses al II-lea , Orfeu , Cassandra , Alexandru cel Mare , Amalthea , Cleopatra , Dante , Bayazet , vikingii , Ursa Major ” [23] .

În colecțiile ulterioare, temele mitologice dispar treptat, dând loc ideilor de urbanism - Bryusov cântă despre ritmul vieții într-un oraș mare, contradicțiile sale sociale, peisajul urban, chiar și clopotele de tramvai și zăpada murdară îngrămădite în grămezi. Poetul din „deșertul singurătății” revine în lumea oamenilor; pare să-și recapete „casa tatălui”; mediul care l-a hrănit a fost distrus, iar acum orașe strălucitoare ale prezentului și viitorului cresc în locul „magazinelor și hambarelor întunecate” („Visul închisorii se va risipi în lumină, iar lumea va ajunge la cele prezise paradis"). Unul dintre primii poeți ruși, Bryusov a dezvăluit pe deplin tema urbană (deși elemente de „versuri urbane” pot fi găsite cu mult înainte de Bryusov - de exemplu, în „Călărețul de bronz” al lui Pușkin , în unele poezii ale lui N. A. Nekrasov ). Chiar și poezii despre natură, dintre care sunt puține în colecție, sună „din gura unui locuitor al orașului” („Electric Monthly Light”, etc.). „Al treilea ceas” conține, de asemenea, mai multe traduceri ale poeziei lui Verharn , a cărui admirație pentru opera sa a urmat admirației pentru muzica și „imaginile neclare” ale poeziei lui Verlaine. .

În acest moment, Bryusov pregătea deja o carte întreagă de traduceri ale versurilor lui Verhaarn - „Poezii despre modernitate” [35] . Poetul este purtat nu numai de creșterea orașului: este entuziasmat de însăși premoniția schimbărilor iminente, de formarea unei noi culturi - cultura Orașului; acesta din urmă ar trebui să devină „regele universului”, iar poetul se înclină deja în fața lui, gata să „cade în praf” pentru a deschide „calea către victorii”. Aceasta este tema cheie a colecției „Tertia Vigilia” .

O trăsătură caracteristică a poeticii lui Bryusov din această perioadă este incluziunea stilistică, enciclopedismul și experimentarea, el a fost un cunoscător al tuturor tipurilor de poezie (a vizitat „ Vinerile lui K. K. Sluchevsky ”), un colecționar de „toate melodiile” (titlul unuia dintre colecțiile sale). El vorbește despre acest lucru în prefața lui Tertia Vigilia: „Îmi plac în egală măsură reflexiile fidele ale naturii vizibile din Pușkin sau Maikov și impulsurile de a exprima suprasensibilul, suprapământesc în Tyutchev sau Fet, precum și reflecțiile mentale ale lui Baratynsky și discursurile pasionale ale unui poet civil, să zicem, Nekrasov” [23] . Stilizările unei varietăți de maniere poetice, rusești și străine (până la „cântecele sălbaticilor australieni”) sunt distracția preferată a lui Bryusov, el a pregătit chiar o antologie „Dreams of Humanity”, care este o stilizare (sau traduceri) stilurilor poetice. din toate epocile. Această caracteristică a operei lui Bryusov a evocat cele mai polarizante răspunsuri; susținătorii săi (în primul rând simboliști, dar și studenți acmeiști ai lui Bryusov precum Nikolai Gumilyov ) au văzut în aceasta trăsătura „Pușkin”, „proteism”, un semn de erudiție și putere poetică, criticii ( Iuli Aikhenvald , Vladislav Khodasevich ) au criticat astfel de stilizări precum un semn „omnivor”, „fără suflet” și „experimentare la rece” .

„Urbi et Orbi”

Conștiința singurătății, disprețul pentru umanitate, o premoniție a uitării inevitabile (poezii caracteristice - „În zilele pustiirii” (1899), „Ca umbrele de altă lume” (1900)) au fost reflectate în colecția „ Urbi et Orbi ” („Orașul”). și lumea”), publicată în 1903; Bryusov nu se mai inspiră din imagini sintetice: tot mai des poetul apelează la tema „civilă”. Un exemplu clasic de versuri civile (și poate cel mai cunoscut din colecție) este poemul „ Masonul ”. Pentru el însuși, Bryusov alege dintre toate căile vieții „calea muncii, ca o cale diferită”, pentru a explora secretele „o viață înțeleaptă și simplă”. Interesul pentru realitate - cunoașterea suferinței și nevoii - este exprimat în „poporul urban” „chastushkas” prezentat în secțiunea „Cântece”. „Cântecele” sunt scrise într-un mod vital, sub formă de „ lubok ”; au atras foarte multă atenție din partea criticilor, care, totuși, au fost în mare parte sceptici față de aceste lucrări, numind „falsificarea” lui Bryusov „pseudo-folclorice” [13] . Tema urbană este mai dezvoltată aici decât în ​​Tertia Vigilia; poetul desenează viața unui oraș mare în toate manifestările sale cu linii separate : deci, vedem sentimentele muncitorului („Și în fiecare noapte stau în mod regulat aici sub fereastră, iar inima mea este recunoscătoare că văd lampa ta icoană” [36] ), și adevărata experiențe ale locuitorului „casei cu lanterna roșie”.

În câteva poezii este vizibilă auto-adorarea exagerată („Și fecioarele și tinerii s-au ridicat, întâlnindu-mă, încununându-mă ca un rege” [37] ), în timp ce în altele - erotomania, voluptatea (secțiunea „Balade” este în mare parte plină de astfel de poezii). Tema dragostei primește o dezvoltare remarcabilă în secțiunea „Elegii”; iubirea devine un sacrament , un „sacrament religios” (vezi, de exemplu, poemul „La Damasc”). Dacă în toate colecțiile anterioare Bryusov a făcut doar pași timizi pe calea Poeziei Noi, atunci în colecția „Urbi et Orbi” este un maestru care și-a găsit deja chemarea, și-a determinat calea; după lansarea „Urbi et Orbi” Bryusov a devenit liderul recunoscut al simbolismului rus. Colecția a avut o influență deosebit de mare asupra tinerilor simboliști  - Alexander Blok , Andrei Bely , Serghei Solovyov [13]

Apoteoza culturii capitaliste este poemul „Calul Bled”. În ea, cititorului i se prezintă o viață plină de anxietate, intensă a orașului. Orașul cu „răhetele” și „prostiile” sale șterge chipul iminent al morții, sfârșitul de pe străzile sale – și continuă să trăiască cu aceeași tensiune furioasă, „zgomotoasă” [38] .

Teme și stări de spirit în opera acestei perioade

Starea de spirit de mare putere din vremurile războiului ruso-japonez din 1904-1905 (poeziile „Către cetățeni”, „Către Oceanul Pacific”) a fost înlocuită de perioada de credință a lui Bryusov în moartea inevitabilă a lumii urbane, declinul artelor, debutul „erei daunelor”. Bryusov vede în viitor doar vremurile „ultimelor zile”, „ultimelor pustii”. Aceste sentimente au atins apogeul în timpul primei revoluții ruse ; ele sunt exprimate clar în drama lui Bryusov Pământul (1904, inclusă în colecția Axa Pământului), care descrie moartea viitoare a întregii omeniri; apoi în poezia „Hunii care vin” (1905); în 1906, Bryusov a scris nuvela „Ultimii martiri”, descriind ultimele zile ale vieții intelectualității ruse, participând la o orgie erotică nebună în fața morții. Starea de spirit a „Pământului” (o lucrare de „extrem de înaltă”, conform definiției lui Blok ) este în general pesimistă. Este prezentat viitorul planetei noastre, epoca lumii capitaliste desăvârșite, în care nu există nicio legătură cu pământul, cu întinderile naturii și în care umanitatea degenerează constant sub „lumina artificială” a „lumii mașinilor” . Singura cale de ieșire pentru umanitate în situația actuală este sinuciderea colectivă, care este finalul dramei. În ciuda finalului tragic, piesa încă mai conține note pline de speranță; așa că, în scena finală, apare un tânăr care crede în „renașterea omenirii” și în Viața Nouă; potrivit acesteia, numai adevăratei omeniri i se încredințează viața pământului, iar oamenii care decid să moară de „moarte mândră” sunt doar o „mulțime nefericită” pierdută în viață, o creangă ruptă din copac. Cu toate acestea, dispozițiile decadente s-au intensificat doar în anii următori ai vieții poetului. Perioadele de depășire completă sunt înlocuite de versurile lui Bryusov despre pasiuni dureroase nestinse („Iubesc în ochii celor umflați”, 1899; „Într-o casă de jocuri de noroc”, 1905; „Într-un bordel”, 1905 și multe altele) [39] ] .

„Στέφανος”

Următoarea colecție a lui Bryusov a fost „Στέφανος” („Coroana”), scrisă în timpul celor mai violente evenimente revoluționare din 1905 (a apărut în decembrie 1905); poetul însuși a considerat-o punctul culminant al creativității sale poetice („Coroana a completat poezia mea, a pus pe ea cu adevărat o „cunună”,” scrie Bryusov [40] ). Versurile civice ale lui Bryusov înfloresc strălucitor în el, care au început să apară în colecția Urbi et Orbi. Doar ciclurile „Driven from Hell” și „Moments” sunt dedicate iubirii. Bryusov le cântă „imnul gloriei” „ hunilor care vor veni ”, știind foarte bine că ei vor distruge cultura lumii contemporane, că această lume este condamnată și că el, poetul, este o parte integrantă a ei. Bryusov, care provenea din țărănimea rusă, care se afla sub „jugul stăpânului”, cunoștea bine viața rurală. Imaginile țărănești apar chiar și în perioada timpurie - „decadentă” - a versurilor lui Bryusov. Pe tot parcursul anilor 1890, poetul a apelat din ce în ce mai des la tema „țărănească”. Și chiar și în perioada de închinare a orașului, Bryusov are uneori motivul „scăpării” de pe străzile zgomotoase în sânul naturii. O persoană este liberă numai în natură - în oraș se simte doar prizonier, un „sclav al pietrelor” și visează la distrugerea viitoare a orașelor, la începutul „voinței sălbatice”. Potrivit lui Bryusov, revoluția era inevitabilă. „Oh, nu chinezii care sunt bătuți în Tianjin vor veni , ci cei mai groaznici, călcați în mine și strânși în fabrici... Eu îi spun, pentru că sunt inevitabili”, le scrie poetul celor patru simboliști în 1900, după „Trei conversații” a lui Vladimir Solovyov [39] . Divergența de opinii asupra revoluției în rândul simboliștilor a început astfel deja la începutul secolului. Bryusov însuși se simte sclav al culturii burgheze, al culturii orașului, iar propria sa construcție culturală este construcția aceleiași închisori care este prezentată în poemul „Masonul”. Asemănător în spirit cu „Piarul” și cu poemul „Vâslatorii triremei ” (1905). Poeziile „Pumnal” (1903), „Satisfăcut” (1905) - poezii ale „compozitorului” revoluției în creștere, gata să întâmpine răsturnarea acesteia cu un „imn de bun venit” [13]

Lider al simbolismului

Rolul organizațional al lui Bryusov în simbolismul rus și în general în modernismul rus este foarte semnificativ. Balanța, condusă de el, a devenit cea mai amănunțită selecție de material și revistă modernistă autoritară (opunându-se eclecticului și lipsită de un program clar al Trecătorului și Lânei de Aur ). Bryusov a influențat munca multor poeți mai tineri cu sfaturi și critici, aproape toți trec prin stadiul uneia sau alteia „imitări a lui Bryusov” [39] . S-a bucurat de un mare prestigiu atât în ​​rândul semenilor săi-simboliști, cât și în rândul tinereții literare, a avut o reputație de „maestru” strict impecabil, creând poezie ca „magician”, „preot” al culturii și printre acmeiști ( Nikolai Gumilyov , Zenkevich , Mandelstam ), și futuriști ( Pasternak , Shershenevich și alții). Criticul literar Mihail Gasparov evaluează rolul lui Bryusov în cultura modernistă rusă drept rolul unui „profesor învins al elevilor învingători” care a influențat munca unei întregi generații [41] . Bryusov nu a fost lipsit de un sentiment de „gelozie” pentru noua generație de simboliști. (vezi poezia „Către Tânăr”: „O văd! O aud!...”, 1903).

Bryusov a luat, de asemenea, un rol activ în viața cercului literar și artistic de la Moscova, în special, a fost directorul acestuia (din 1908). Colaborat la revista „New Way” (în 1903, devine secretar de redacție) [42] .

anii 1910

Revista Scales își încetează apariția în 1909; până în 1910 activitatea simbolismului rus ca mișcare era în declin. În acest sens, Bryusov încetează să mai acționeze ca o figură în lupta literară și liderul unei anumite direcții, luând o poziție mai echilibrată, „academică”. De la începutul anilor 1910, a acordat o atenție deosebită prozei (romanul Altarul victoriei), criticii (lucrare în gândirea rusă , revista Art in South Russia ), studiilor Pușkin [34] . În 1913, poetul a trăit o tragedie personală cauzată de o dragoste dureroasă atât cu tânăra poetesă Nadezhda Lvova , cât și sinuciderea ei. În 1914 , odată cu izbucnirea Primului Război Mondial , Bryusov a mers pe front ca corespondent de război pentru Russkiye Vedomosti . Trebuie remarcată creșterea sentimentelor patriotice în versurile lui Bryusov în 1914-1916 [43] .

1910-1914 și, în special, 1914-1916, mulți cercetători consideră perioada de criză spirituală și, ca urmare, creativă a poetului [44] . Deja colecțiile de la sfârșitul anilor 1900 - „Axa Pământului” (o colecție de povestiri în proză, 1907), „Toate Melodiile” (1909) – erau criticate ca fiind mai slabe decât „Stephanos”, ele repetă practic fostele „tunici”; gândurile despre fragilitatea tuturor lucrurilor se intensifică, se manifestă oboseala spirituală a poetului (poezii „Focul pe moarte”, 1908; „Demonul sinuciderii”, 1910). În colecțiile „Oglinda umbrelor” (1912), „Șapte culori ale curcubeului” (1916), chemările autorului la sine „continuă”, „înot mai departe”, etc., care trădează această criză, devin frecvente, ocazional imagini. a unui erou, a unui muncitor . În 1916, Bryusov a publicat o continuare stilizată a poeziei lui Pușkin „ Nopțile egiptene ”, care a provocat un răspuns extrem de mixt din partea criticilor. Recenziile din 1916-1917 (care a scris sub pseudonimul Andrey Polyanin Sofia Parnok , Georgy Ivanov și alții) notează auto-repetări, defecțiuni în tehnica poetică și gust, auto-lauda hiperbolică („Monument”, etc.) în șapte culori ale Curcubeu, ajungeți la concluzia despre epuizarea talentului lui Bryusov [45] [46] [47] .

În încercarea de a ieși din criză și de a găsi un nou stil, cercetătorii lucrării lui Bryusov asociază un experiment atât de interesant al poetului ca o păcăleală literară - colecția „Poemele lui Nelli” (1913) dedicată Nadezhdei Lvova și „Noul lui Nelli”. Poezii” (1914-1916) care l-au continuat (1914-1916, rămase nepublicate în viața de autor). Aceste poezii sunt scrise în numele unei curtezane de oraș „șic”, purtată de tendințele modei, un fel de echivalent feminin al eroului liric Igor Severyanin , dezvăluie poetica - împreună cu semnele caracteristice ale stilului lui Bryusov, datorită cărora a fost păcăleala. în curând expuse - influența lui Severyanin și futurismul , la care Bryusov se referă cu interes [39] [48] .

La începutul anilor 1910, Bryusov, Vyach. Ivanov , Andrei Bely și A. S. Petrovsky au alcătuit efemera loja masonică Lucifer, înființată de așa-zisul. „Centrul Moscovei” (probabil capitolul Rozicrucian / Astrea /) și desființat imediat după întemeiere pentru legătura sa cu antroposofii . Probabil, acest gen de fenomene nu poate fi privit pe deplin ca un indicator al apartenenței acestor personalități culturale la mișcarea masonilor liberi, totuși, acest fapt este surprins în analele unor astfel de anale [49] .

Bryusov și revoluția

În 1917, poetul l-a apărat pe Maxim Gorki , care a fost criticat de presa burgheză pentru că îi susține pe bolșevici în ziarul New Life pe care îl edita, în sonetul „Către Maxim Gorki în iulie 1917”: „... Și același zgomot în jurul tău. creații / În mulțimea care a uitat tunete de aplauze, / Cu ceea ce prețuia „În fund”...” [50]

După Revoluția din octombrie 1917, Bryusov a participat activ la viața literară și editorială a Moscovei, a lucrat în diferite instituții sovietice. Poetul a fost încă fidel dorinței sale de a fi primul în orice afacere începută. Din 1917 până în 1919 a condus Comitetul pentru înregistrarea presei (din ianuarie 1918 - filiala din Moscova a Camerei Cărții Ruse); din 1918 până în 1919 a fost responsabil de Departamentul Bibliotecii din Moscova sub Narkompros ; din 1919 până în 1921 a fost președinte al Prezidiului Uniunii poeților din întreaga Rusie (ca atare, a regizat seri de poezie ale poeților moscoviți din diferite grupuri la Muzeul Politehnic ). În 1920, Bryusov a devenit membru al RCP(b) . A lucrat la Editura de Stat, a condus subdepartamentul literar al Departamentului de Educație Artă din cadrul Comisariatului Poporului pentru Educație, a fost membru al Consiliului Academic de Stat, profesor la Universitatea de Stat din Moscova (din 1921); de la sfârşitul anului 1922 - şef al Departamentului de învăţământ artistic al Glavprofobra; în 1921 a organizat Institutul Superior de Literatură și Artă (VLHI) și a rămas rector și profesor al acestuia până la sfârșitul vieții. Bryusov a fost și membru al Consiliului de la Moscova [42] . A luat parte activ la pregătirea primei ediții a Marii Enciclopedii Sovietice (a fost redactorul departamentului de literatură, artă și lingvistică; primul volum a fost publicat după moartea lui Bryusov) [51] .

În 1923, în legătură cu cea de-a cincizecea aniversare, Bryusov a primit o scrisoare de la guvernul sovietic, în care se remarca numeroasele merite ale poetului „întregii țări” și exprimă „recunoștință din partea guvernului muncitoresc și țărănesc” [13] .

Lucrări ulterioare

După revoluție, Bryusov și-a continuat activitatea creativă activă. În octombrie, poetul a văzut steagul unei lumi noi, transformate, capabilă să distrugă cultura burghezo-capitalistă, „sclavul” căruia poetul se considera mai devreme; acum poate „învia viața”. Unele poezii post-revoluţionare sunt imnuri entuziaste către „octombrie orbitor”; în unele dintre poeziile sale, el glorificează revoluția într-un glas cu poeții marxisti (a se vedea, de exemplu, poeziile colecției „În astfel de zile” (1923) - în special, „Munca”, „Răspunsuri”, „La Frați intelectuali”, „Numai ruși”) [42] . Devenind strămoșul „Leniniana literară rusă”, Bryusov a neglijat „preceptele” expuse de el însuși în 1896 în poezia „Către tânărul poet” - „nu trăiți în prezent”, „arta de închinare” [10]. ] .

În ciuda tuturor aspirațiilor sale de a deveni parte a noii ere, Bryusov nu a putut deveni un „poet al Noii Vieți”. În anii 1920 (în colecțiile „Dali” (1922), „Mea” („Grăbește-te!”, 1924)) își reînnoiește radical poetica, folosind ritmul supraîncărcat cu accente, aliterație abundentă, sintaxă zdrențuită, neologisme (din nou, ca în epoca Poeziilor lui Nelly, folosind experiența futurismului); Vladislav Khodasevich , care este în general critic la adresa lui Bryusov, evaluează această perioadă nu fără simpatie ca pe o încercare de a dobândi „sunete noi” prin „cacofonie conștientă”. Aceste poezii sunt saturate de motive sociale, patosul „științific” (în spiritul „poeziei științifice” René Gil , de care Bryusov era interesat chiar înainte de revoluție: „Lumea electronului ”, 1922, „Lumea lui N-Dimensions”, 1924), termeni exotici și nume proprii (autorul a furnizat multe dintre ele cu comentarii detaliate). M. L. Gasparov, care l-a studiat în detaliu, a numit modul regretatului Bryusov „ avangardă academică ” [41] . În unele texte apar note de dezamăgire față de viața trecută și prezentă, chiar și cu revoluția însăși (poezia „Casa viziunilor” este deosebit de caracteristică). În experimentul său, Bryusov a fost singur: în epoca construirii unei noi poezii sovietice, experimentele lui Bryusov au fost considerate prea complexe și „de neînțeles pentru mase”; reprezentanții poeticii moderniste au reacționat negativ și ei la ei [52] .

Moartea

La 9 octombrie 1924, Bryusov a murit în apartamentul său din Moscova de la First Meshchanskaya 32 [52] de pneumonie lobară [53] . Poetul a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din capitală printre mormintele strămoșilor săi.

Principalele caracteristici ale operei lui Bryusov

În poeziile lui Bryusov, cititorul se confruntă cu principii opuse: cele care afirmă viața – iubirea, chemarea la „cucerirea” vieții prin muncă, la lupta pentru existență, pentru creație – și cele pesimiste (moartea este fericire, „dulce nirvana”. ", prin urmare dorința de moarte este mai presus de toate; sinuciderea este "seducătoare", iar orgiile nebunești sunt "plăcerile secrete ale edenurilor artificiale"). Iar personajul principal din poezia lui Bryusov este fie un luptător curajos, curajos, fie un om care este disperat în viață, care nu vede altă cale decât calea spre moarte (cum ar fi, în special, deja menționate „Poemele lui Nellie”, cel lucrare de curtezană cu „suflet egoist”) [41] .

Starile lui Bryusov sunt uneori contradictorii; se înlocuiesc între ele fără tranziții. În poezia sa, Bryusov fie se străduiește pentru inovație, fie se întoarce din nou la formele testate în timp ale clasicilor . În ciuda dorinței pentru forme clasice, opera lui Bryusov nu este încă Imperiu , ci Art Nouveau , care a absorbit calități contradictorii. În ea, vedem o fuziune de calități care sunt greu de combinat. Potrivit lui Andrey Bely [54] , Valery Bryusov este un „poet de marmură și bronz”; în același timp, S. A. Vengerov îl considera pe Bryusov un poet al „solemnității prin excelență” [23] . Potrivit lui L. Kamenev , Bryusov este un „luptător cu ciocane și bijutier” .

Versificarea lui Bryusov

Valery Bryusov a avut o mare contribuție la dezvoltarea formei de vers, a folosit activ rime inexacte, „vers liber” în spiritul lui Verhaarn , a dezvoltat dimensiuni „lungi” (iambic de 12 picioare cu rime interne: „Lângă Nilul lent, unde se află lacul Merida, în regatul înfocat Ra // m-ai iubit de multă vreme, ca Osiris Isis, prietenă, regină și soră...”, celebrul troheu de 7 picioare fără cezură din „Calul palid”: „ Strada era ca o furtună. Mulțimile treceau // Ca și cum ar fi urmărite de inevitabila Stâncă...”), foloseau linii alternative de diferiți metri (așa-numitele „ logide mici ”: „Buzele mele se apropie // Pe buzele tale...”). Aceste experimente au fost primite cu roade de către poeții mai tineri. În anii 1890, în paralel cu Zinaida, Gippius Bryusov a dezvoltat versul tonic ( dolnik  este un termen pe care l-a introdus în poezia rusă într-un articol din 1918), dar, spre deosebire de Gippius și ulterior de Blok, a dat puține exemple memorabile acestui vers în viitor.rar abordat: cei mai faimoși dolniki ai lui Bryusov sunt Hunii care vin (1904) și A treia toamnă (1920) [55] . În 1918, Bryusov a publicat colecția „Experimente ...”, care nu a stabilit sarcini creative și a fost dedicată în special celor mai diverse experimente în domeniul versurilor (terminări de versuri extra-lungi, poezie figurată etc.). În anii 1920, Bryusov a predat versificare la diferite institute, unele dintre cursurile sale au fost publicate [41] .

Bryusov în diferite genuri

Bryusov și-a încercat mâna la multe genuri literare.

Proză

Cele mai cunoscute sunt romanele istorice ale lui Bryusov „ Altarul Victoriei ”, care descrie viața și obiceiurile Romei în secolul al IV-lea d.Hr. e. [56] și – în special – „ Înger de foc ”. În aceasta din urmă, psihologia timpului descris ( Germania secolului al XVI-lea ) este superb afișată, starea de spirit a epocii este transmisă cu acuratețe; Serghei Prokofiev a scris o operă cu același nume bazată pe Îngerul de foc [57] . Motivele romanelor lui Bryusov corespund pe deplin motivelor operelor poetice ale autorului; precum poeziile, romanele lui Bryusov descriu epoca prăbușirii lumii vechi, înfățișează reprezentanții ei individuali care s-au oprit în gândire înainte de apariția lumii noi, susținute de forțe proaspete, revitalizatoare. .

Nuvelele originale ale lui Bryusov, construite pe principiul a două lumi, au alcătuit colecția „ Axa Pământului ” (1907). În ciclul de nuvele „Nopți și zile” Bryusov se predă „filozofiei momentului”, „religiei pasiunii”. Bryusov a mai scris opere fantastice - acesta este romanul „Muntele Stelelor”, povestirile „Asaltarea Mașinilor” (1908) și „Revoltarea Mașinilor” (1914), povestea „Primul Interplanetar”, anti- utopie „Republica Crucii de Sud” (1904-1905) [58] . De remarcat este povestea „The Betrothal of Dasha”, în care autorul îl portretizează pe tatăl său, Yakov Bryusov, implicat în mișcarea socială liberală a anilor 1860. . a primit critici semnificative și povestea „ Ultimele pagini din jurnalul unei femei ” [59] .

Traduceri

Ca traducător, Bryusov a făcut multe pentru literatura rusă. El a deschis cititorului rus opera celebrului poet urban belgian Emil Verhaern , a fost primul traducător al poeziei lui Paul Verlaine[60] . Sunt cunoscute traducerile lui Bryusov ale operelor lui Edgar Allan Poe (poezii), Romain Rolland („Liliuli”), Maurice Maeterlinck („Pelleas și Mélisande”, „Masacrul inocenților”), Victor Hugo , Racine , Ausonius , Molière („Amphitryon”). "), Byron , Oscar Wilde ("Ducesa de Padova", " Balada închisorii de la Reading "). Bryusov a tradus complet Faust lui Goethe . A tradus Eneida lui Vergiliu , împreună cu S. M. Solovyov , dar traducerea a fost criticată [61] [62] . În anii 1910, Bryusov a fost fascinat de poezia Armeniei , a tradus multe poezii ale poeților armeni și a alcătuit colecția fundamentală „Poezia Armeniei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre”, pentru care a primit titlul de Poet al Poporului Armeniei în 1923, Universitatea Lingvistică din Erevan îi poartă numele [63 ] .

Bryusov a fost un teoretician al traducerii; Unele dintre ideile sale sunt și astăzi relevante. (vezi, de exemplu, prefața la traducerile lui Verlaine ( 1911 ), recenzia „Verharn pe un pat Procrustean” ( 1923 ), etc.).

Critică și critică literară

Ca critic literar, Valery Bryusov a început să vorbească încă din 1893, când a selectat poezii de către poeți începători (același, totuși, ca el însuși) pentru prima colecție „Simboliști ruși” [64] . Cea mai completă colecție de articole critice ale lui Bryusov este Departe și aproape. În articolele sale critice, Bryusov nu numai că a dezvăluit teoria simbolismului, dar a făcut și declarații despre dependența formei de conținut în literatură; Poezia, potrivit lui Bryusov, „poate și trebuie” să fie învățată, deoarece este un meșteșug care are o valoare educațională importantă. Potrivit lui Bryusov, separarea de realitate este fatală pentru artist [13] . interesant Lucrările lui Bryusov despre versificare („Fundamentele versificării”, etc.). Bryusov a simpatizat cu opera poeților proletari , care este exprimată în articolele sale „Ieri, azi și mâine ale poeziei ruse”, „Sintetice ale poeziei”.

Dintre operele literare ale lui Bryusov, cele mai cunoscute sunt lucrările sale consacrate biografiei și operei lui Alexandru Pușkin (lucrări despre versificația lui Pușkin, Scrisorile lui Pușkin către Pușkin, Pușkin în Crimeea, Relațiile lui Pușkin cu guvernul, Poezii de liceu ale lui Pușkin. În Ultima lucrare conține texte descoperite şi restaurate de Puşkin liceanul) [65] . Mai multe articole („Pușkin și iobăgie”, un articol despre tehnica poetică a lui Pușkin etc.) au fost scrise de Bryusov pentru lucrările colectate ale marelui poet rus ( ediția Brockhaus ). Bryusov a studiat opera lui Nikolai Gogol (care a fost exprimată în discursul său „Incinerat”), Baratynsky , Fyodor Tyutchev (Bryusov a deschis de fapt opera acestui poet talentat către societatea rusă), Alexei Tolstoi .

Bryusov-jurnalist

Bryusov și-a început cariera jurnalistică în jurnal, departe de furtunile literare - „ Arhiva Rusă ”, unde de la sfârșitul anilor 1890 a trecut prin școala de publicare științifică sub îndrumarea unui istoric proeminent și editor al revistei Bartenev și de la Între 1900 și 1903 a fost secretarul redacției revistei. Publicat în Lucrările lunare ale lui Yasinsky (1900-1902) .

Mai târziu, Bryusov a devenit personajul principal al jurnalului Libra (1904-1909), principalul organ al simbolismului rus [66] . Bryusov și-a pus toată energia în munca editorială. Bryusov a fost atât autorul principal, cât și editorul lui Vyesov. În plus față de el, acolo au fost publicate Andrey Bely , Konstantin Balmont , Vyacheslav Ivanov , Maximilian Voloshin , Mihail Kuzmin . Bryusov a condus și editura „Scorpion” și a participat la publicarea almanahului acestei edituri „ Florile de Nord ” (publicat în 1901-1903, 1905 și 1911) [67] .

Experiența lui Bryusov ca editor a fost luată în considerare de Struve când l-a invitat pe poet să editeze departamentul literar al celei mai vechi reviste moscovite „ Gândirea rusă ” în 1910. Bryusov și-a văzut misiunea de editor literar în continuarea tradițiilor Balanței. Curând, Bryusov, pe lângă ficțiune, a început să supravegheze bibliografia și critica revistei. Odată cu apariția unui nou editor literar, pe paginile revistei apar Alexei Tolstoi , Andrei Bely , Alexander Blok , Alexander Grin , Alexei Remizov , Anna Akhmatova , Nikolai Gumilyov . Contemporanii ironic că luna lui Struve a fost publicată de parcă ar fi fost „probleme aniversare ale simbolismului rus”. Cu toate acestea, în curând au apărut fricțiuni între Struve și Bryusov: numărul din decembrie 1910 al revistei Russian Thought a fost arestat pentru pornografie . Motivul este povestea lui Bryusov „ Ultimele pagini din jurnalul unei femei ” [68] . Sfârșitul redactiei lui Bryusov a avut loc la sfârșitul anului 1912. Unul dintre motive a fost refuzul lui Struve de a publica romanul Petersburg al lui Andrei Bely, care a considerat romanul un eșec creativ - Bryusov a insistat să imprime romanul. Bryusov rămâne un angajat al revistei ca critic până în 1914. .

În 1915, Maxim Gorki l-a invitat pe Bryusov să colaboreze la noua reviste Chronicle. .

Bryusov-editor

Bryusov a fost angajat în activități editoriale - sub controlul său, au fost publicate lucrările colectate ale Karolinei Pavlova , mai multe ediții ale lucrărilor lui Pușkin. . A început să editeze lucrările complete ale lui Pușkin (lucrarea, care s-a încheiat la primul volum, a inclus adăugarea unor lucrări neterminate) [69] .

Aliasurile lui Bryusov

Când a lucrat la colecțiile „Simboliști ruși” (1894-1895), Bryusov a folosit multe pseudonime. Funcția pseudonimului aici nu este de a ascunde adevăratul nume al autorului, ci de a mistifica cititorul. Poetul, în calitate de redactor de colecții, a căutat să creeze impresia unui număr mare de oameni și adepți ai săi, care se presupune că l-au avut în aceste publicații, și astfel să crească semnificația lor socială. Aceasta este unicitatea utilizării pseudonimelor de către Bryusov [70] .

  • DAR.
  • Ah
  • Aurelius
  • Br., Val.
  • Br-ov, V.
  • Bakulin, W.
  • LA.
  • V. B.
  • V. Da. B.
  • Verigin A.
  • Galahov, Anatoly
  • Harmodius
  • Darov, W.
  • IN ABSENTA.
  • K.K.K.
  • L. R.
  • latnik
  • M.
  • M.P.
  • Maslov, V. A.
  • moscovit
  • Nellie
  • Pentaur
  • R.
  • Sbirko, D.
  • Sozontov, K.
  • Spassky
  • tovarăș german
  • Turist
  • Fox, Z.
  • Ch.
  • Enrico
  • L.
  • ***

Bryusov și filatelia

Bryusov a colecționat mărci poștale , mărcile din toate țările au servit drept subiect al colecției sale. S-a specializat în timbrele coloniilor statelor europene. În noiembrie 1923, s-a alăturat Societății de filateliști din întreaga Rusie și a fost ales președinte de onoare al comitetului editorial al VOF. În ianuarie 1924, a fost inclus în redacția revistei „ filatelist sovietic ” [71] [72] .

Citate selectate

  • Talentul, chiar și geniul, va oferi sincer doar succes lent dacă i se va da. Nu este de ajuns! Nu este suficient pentru mine. Trebuie să alegem altfel... Găsiți o stea călăuzitoare în ceață. Și văd: este decadent. Da! Orice ai spune, fie că este fals, fie că este ridicol, dar merge înainte, se dezvoltă, iar viitorul îi va aparține, mai ales când își găsește un lider demn. Și eu voi fi lider! Da eu! (4 martie 1893, jurnal) [73] .
  • Tinerețea mea este tinerețea unui geniu. Am trăit și am acționat în așa fel încât numai faptele mărețe îmi pot justifica comportamentul. (Ibid., 1898) [74] [75] .

În alte arte

  • Poezia lui Bryusov „Talăutarul” a fost pusă pe muzică de Serghei Rahmaninov (ca parte a unui ciclu de romanțe Op. 38); muzica romantismului „se remarcă prin claritate și contururi unghiulare bizare” ( Yu. Keldysh ) [76] .
  • Ditirambul simfonic „Vrubel” după cuvintele lui Bryusov a fost scris de Mihail Gnesin [77] .
  • Unele dintre poeziile lui Bryusov au fost puse pe muzică de compozitorii Vladimir Rebikov , Serghei Vasilenko , Mihail Ivanov-Boretsky , Alexander Grechaninov , Reingold Gliere , Alexander Kerin și alții [78] .
  • Ciclul vocal „Patru tablouri pe versuri de Valery Bryusov” pentru voce și pian (2005) a fost scris de compozitoarea moscovită Marina Chistova , ediție muzicală: Editura Compozitor 2013 pentru aniversarea a 140 de ani a poetului. Premiera spectacolului în 2014 în camera de zi Jurgenson, tot în Casa Centrală a Scriitorilor, în 2018 - în Muzeul Epocii de Argint (casa lui V. Ya. Bryusov) pentru aniversarea a 145 de ani a poetului. Recenzia lui T. Grzhibovskaya asupra ciclului vocal a fost publicată în suplimentul Ex Libris al Nezavisimaya Gazeta în 2014.
  • Versul lui Nahapet Kuchak , tradus de Valery Bryusov, sună în serialul TV din 2019 În cușcă, unde îl citește actorul Artur Vakha . [79]

Scrieri publicate

întâlniri Traduceri

Memorie

În 1924, cu puțin timp înainte de moartea sa, Valery Bryusov a pozat pentru tânăra sculptoare Nina Niss-Goldman [83] . Ulterior, portretul a fost plasat în colecția avangardei ruse din anii 1920 a Muzeului Rus de Stat din Sankt Petersburg.

În Krasnodar , o stradă și un pasaj poartă numele lui V. Ya. Bryusov [84] .

Casa de pe Prospect Mira 30, unde a locuit Bryusov din 1910 până în 1924, găzduiește Muzeul Epocii de Argint . Centrul expoziției este fostul birou al scriitorului [85] .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 Gromova A. G. Bryusov // Scurtă enciclopedie literară - M .: Enciclopedia sovietică , 1962. - T. 1.
  2. ↑ Arhiva Arte Plastice - 2003.
  3. ↑ 1 2 Gromova A. G. Bryusov Valery Yakovlevich // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. - M . : Enciclopedia Sovietică , 1971. - T. 4: Brasos - Vesh. - S. 72-73.
  4. ↑ Valery Yakovlevich Bryusov // Encyclopædia Britannica  (engleză)
  5. ↑ http://www.poemhunter.com/poem/to-a-young-poet-2/
  6. ↑ Molodyakov, 2010 , p. 26.
  7. ↑ S. Vengerov . Bryusov, Valery Yakovlevich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1905. - T. add. I. - S. 322-324.
  8. ↑ Bakulin Alexander Yakovlevich (1813-1894)
  9. ↑ Adresa actuală: Bulevardul Tsvetnoy, 22
  10. ↑ 1 2 Latyshev M. Căi și răscruce ale lui Valery Bryusov // Bryusov V. Ya. Ora amintirilor: Favorite. — M.: Yauza, 1996.
  11. ↑ Gorbunov Yu. Moscova: Samoteka. - M . : Gardă tânără, 2009. - S. 113.
  12. ↑ Yakov Kuzmich Bryusov pe site-ul RGALI (link inaccesibil) . Consultat la 30 aprilie 2009. Arhivat din original pe 2 decembrie 2010. 
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Blagoy D. Bryusov . - Enciclopedia literară: În 11 volume, 1929-1930. - M .: Com. Acad., 1930. - T. 1. - Stb. 593-606.
  14. ↑ 1 2 Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 164.
  15. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 19-25
  16. ↑ Evgheni Pajitnov. Schema genealogică a familiei Bryusov . Proza.ru (10 iunie 2014). Data accesului: 12 octombrie 2020.
  17. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 227-229
  18. ↑ Acest jurnal scris de mână - „Începutul” - a fost publicat de Bryusov împreună cu un coleg de clasă V. K. Stanyukovici; vezi, de exemplu: biografia lui Bryusov . Preluat: 8 mai 2009.
  19. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 232
  20. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 169
  21. ↑ Vezi: Moștenirea literară. T. 98. Cartea 1. S. 613
  22. ↑ Yu. N. Tynyanov. Valery Bryusov // Problema limbajului poetic. Articole. - M.: 1965. - S. 265.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Vezi biografia lui Bryusov scrisă de S. A. Vengerov: biografia lui Bryusov (link inaccesibil) . Data accesului: 8 mai 2009. Arhivat din original la 29 ianuarie 2011. 
  24. ↑ Pentru atitudinea lui Solovyov față de colecții, vezi, de exemplu: V. Solovyov. Mai multe despre simboliști // Critică literară. - M.: 1990. - S. 152-153.
  25. ↑ Citat din: V. Ya. Bryusov. Favorite . - M . : Pravda, 1982. Copie arhivată (link inaccesibil) . Consultat la 30 aprilie 2009. Arhivat din original pe 18 decembrie 2010. 
  26. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. — M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 30
  27. ↑ Universitatea Imperială din Moscova, 2010 , p. 97.
  28. ↑ Valery Bryusov. Meșteșugul poetului. - M .: „Contemporan”, 1981. - S. 24.
  29. ↑ Molodyakov, 2010 , p. 78-79.
  30. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. — M.: OLMA-PRESS, 2002. — P. 29.
  31. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 50.
  32. ↑ Citat în: Valery Bryusov. Poezii . - M . : Literatura pentru copii, 1971. Exemplar arhivat (link inaccesibil) . Consultat la 30 aprilie 2009. Arhivat din original pe 18 decembrie 2010. 
  33. ↑ Vezi: Moștenirea literară. T. 98. Cartea 1. - M .: Nauka, 1991. - S. 623.
  34. ↑ 1 2 Vezi: Scriitorii ruși ai secolului XX. Dicţionar biografic. T. 2. - M.: Iluminismul, 1998. - S. 215.
  35. ↑ Emil Verhaern. Poezii despre modernitate traduse de Valery Bryusov. M.: 1906.
  36. ↑ Poemul „Fabrica” . Preluat la 18 mai 2009 , scris la 29 iunie 1901
  37. ↑ Poezie . Recuperat la 18 mai 2009. Datat în august 1901.
  38. ↑ T. F. Kurdyumova, E. N. Kolokoltsev, O. B. Marvina ș.a. Limba și literatura rusă: Literatură. 11 celule Nivel de bază: Ghid metodologic al manualului „Limba și literatura rusă: literatură. Clasa a 11a. Nivel de bază, ed. T. F. Kurdyumova . - M. : Butard, 2015. - S. 47-48. — 284, [4] p. - ISBN 978-5-358-14336-4 .
  39. ↑ 1 2 3 4 Articol despre Bryusov în Enciclopedia literară 1929-33 . Preluat: 30 aprilie 2009.
  40. ↑ Scrisoare către Vyacheslav Ivanov din 5 iunie 1906. Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 307
  41. ↑ 1 2 3 4 M. L. Gapsparov. Avangardismul academic: natură și cultură la răposatul Bryusov. - M. : RGGU, 1995.
  42. ↑ 1 2 3 Litvin E. S. Bryusov. — M .: AN SSSR. In-t rus. aprins. (Casa Pușkin), 1954. - T. X: Literatura anilor 1890-1917. - (Istoria literaturii ruse: În 10 volume).
  43. ↑ A. A. Volkov. Literatura rusă a secolului XX. perioada pre-octombrie . - M . : Educaţie, 1964. Copie arhivată (link inaccesibil) . Data accesului: 24 iunie 2009. Arhivat din original la 30 decembrie 2010. 
  44. ↑ M. L. Gasparov. Bryusov poetul și Bryusov poetul scriitor // Articole alese. - M. , 1995. - S. 103.
  45. ↑ Sofia Parnok. În ceea ce privește cele mai recente lucrări ale lui Valery Bryusov (link inaccesibil) . ??? (ianuarie 1917). Data accesului: 24 iulie 2009. Arhivat din original la 28 februarie 2001. 
  46. ↑ Georgy Ivanov. Creativitate și meșteșuguri (link inaccesibil) . ??? (1917). Data accesului: 24 iulie 2009. Arhivat din original pe 24 august 2011. 
  47. ↑ Sofia Parnok (Andrey Polyanin). În ceea ce privește cele mai recente lucrări ale lui Valery Bryusov (Șapte culori ale curcubeului. Nopți egiptene)  // „Northern Notes”: jurnal. - 1917. - ianuarie. - S. 157-162 .
  48. ↑ Vladislav Hodasevici. Poeziile lui Nelly (link inaccesibil) . ???. Data accesului: 24 iulie 2009. Arhivat din original pe 24 august 2011. 
  49. ↑ Serkov A. I. Francmasoneria Rusă. 1731-2000. — M.: ROSPEN, 2001. ISBN 5-8243-0240-5
  50. ↑ V. Ya. Bryusov. Maxim Gorki în iulie 1917 // Opere colectate în șapte volume. - M . : Ficțiune, 1974. - T. 3. Poezii 1918-1924. - S. 43.
  51. ↑ Istoria editurii „Marea Enciclopedie Rusă” . ???. Preluat la 22 iulie 2009. Arhivat din original la 18 august 2011.
  52. ↑ 1 2 Hodasevici Vladislav Felitsianovici. Necropola . - M.: Vagrius, 2006. - 444 p. — ISBN 5-9697-0323-0 .
  53. ↑ V. Bryusov pe site-ul Cultura Federației Ruse
  54. ↑ Dimineața devreme, 1907, Љ 27, 19 decembrie
  55. ↑ Gasparov M. L. Poezii rusești ale anilor 1890 - 1925 în comentarii . - M . : Şcoala superioară, 1993. - 272 p.
  56. ↑ Bryusov a abordat în mod repetat temele lumii antice în lucrările sale în proză. Primele experimente în proză, care descriu în principal Roma Antică, datează din perioada gimnazială - aceasta este, de exemplu, povestea „La Mecenas”, publicată în volumul 85 din „ Moștenirea literară ”; dintre lucrările despre Roma Antică scrise în anii săi de maturitate, pe lângă Altarul Victoriei, ar trebui să numiți romanul Jupiter Downcast și povestea Rhea Sylvia.
  57. ↑ V. S. Gavrilova. Cu privire la specificul genului operei lui S. S. Prokofiev „Îngerul de foc” (link inaccesibil) . ??? (???). Data accesului: 22 iulie 2009. Arhivat din original la 27 februarie 2005. 
  58. ↑ Bryusov . „Fantezie rusească”. Preluat: 22 iulie 2009.
  59. ↑ A fost publicată o colecție de povești și povestiri de Bryusov: Bryusov V. Ya. Romane și povestiri. - M .: Rusia Sovietică, 1983.
  60. ↑ Poezie de Paul Verlaine tradusă de Bryusov
  61. ↑ Gasparov M. Bryusov și literalismul // Măiestria traducerii. - M .: Scriitor sovietic, 1971.
  62. ↑ Roginsky A. A. Traducere inedită a lui Valery Bryusov II a cărții „Eneide” (ediția 1900-1901): Istoria textului  // Lingvistică indo-europeană și filologie clasică. — 2018.
  63. ↑ Pentru mai multe informații despre tema armeană din lucrările lui Bryusov, vezi: Institutul Pedagogic de Stat din Erevan pentru Limbi Ruse și Străine. V. Ya. Bryusova, echipa de autori. Bryusov și Armenia. - Erevan: Sovetakan groh, 1989.
  64. ↑ Editura Nauka, o echipă de autori. Valery Bryusov și corespondenții săi. - M. : Nauka, 1991. - T. 98. - S. 621-641. — 832 p. — (Moștenirea literară).
  65. ↑ V. Ya. Bryusov. Poezii de liceu de Pușkin conform manuscriselor Muzeului Rumyantsev din Moscova și alte surse. - M .: Scorpion, 1907.
  66. ↑ Pentru mai multe informații despre „Scale”, vezi, de exemplu, pe site-ul silverage.ru . Preluat la 24 mai 2009.
  67. ↑ Vezi informații despre „Northern Flowers” ​​(link inaccesibil) . Consultat la 24 mai 2009. Arhivat din original pe 26 septembrie 2011. 
  68. ↑ Vezi E. S. Danielyan despre asta. Valeri Bryusov. Probleme de creativitate . - Erevan: Lingua, 2002. Copie arhivată (link inaccesibil) . Preluat la 2 mai 2020. Arhivat din original la 31 mai 2011. 
  69. ↑ V. Ya. Bryusov. Cum se compune o bibliografie a lui A. S. Pușkin . N. V. Guzhieva (2002). Preluat: 10 august 2009.
  70. ↑ I. F. Masanov . Dicționar de pseudonime ale scriitorilor, oamenilor de știință și personalităților publice ruși. În 3 vol. T. 1. - M .: All-Union Book Chamber, 1941. S. IX.
  71. ↑ Bryusov și filatelia . Preluat: 10 august 2009.
  72. ↑ Rozov B. Bryusov-filatelist // Filatelist sovietic. - 1924. - Nr. 10. - S. 17-19.
  73. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 28
  74. ↑ Vezi: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. M.: OLMA-PRESS, 2002. S. 53
  75. ↑ Vezi și lista de aforisme și citate: brusov.net (link inaccesibil) . Consultat la 30 aprilie 2009. Arhivat din original la 1 septembrie 2011. 
  76. ↑ Yu. Keldysh. Rahmaninov. Romante, op. 38
  77. ↑ G. Kozeva. Istoria unei descoperiri (M.F. Gnesin) // Almanah muzical sud-rus. - 2010. - Nr. 1. - P. 10.
  78. ↑ Lucrările lui Karapetyan K. M. Bryusov în muzica compozitorilor contemporani // Probleme actuale ale literaturii și culturii (Questions of Philology. Numărul 3). - Erevan, 2008. - S. 136-148.
  79. ↑ zemavo. Arthur Vakha citește un vers din serialul TV In a Cage | Video Vkletke.su . Data accesului: 10 iunie 2019.
  80. ↑ Bryusov V. Ya. F. I. Tyutchev. Sensul operei sale .
  81. ↑ Povestea autobiografică a lui Bryusov „Tinerețea mea” este de asemenea cunoscută - vezi, de exemplu: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 182-242.
  82. ↑ Publicat și parțial: Valery Bryusov. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 282-293.
  83. ↑ SCULPTURA // Revista Art for Working People - 1924  - Nr. 1 - (2 - 7 decembrie) - P. 25.
  84. ↑ Mirny, I. A. Trecutul și prezentul străzilor orașului. Yekaterinodar-Krasnodar: 1892-2012: un scurt dicționar toponimic. - Krasnodar: Carte, 2012. - P. 70
  85. ↑ Tur de vizitare a Muzeului Epocii de Argint . Muzeul literar de stat. Preluat: 28 mai 2018.

Literatură

  • Aikhenvald Yu. I. Valery Bryusov: (Experiența caracteristicilor literare) . - Moscova: Zarya, 1910. - 32 p. - (Biblioteca Critică; Nr. 1).
  • Ashukin N. S. Valery Bryusov în note autobiografice, scrisori, memorii ale contemporanilor și recenzii de critică / Comp. N. Ashukin. - Moscova: Federația, 1929. - 400 p.
  • Ashukin N. S. , Shcherbakov R. L.  Bryusov. - M .: Young Guard, 2006 ( ZhZL ) ISBN 5-235-02675-6 .
  • Bibliografia lui Valery Bryusov. 1889-1912 / Comp. Prințul „Scorpion”. - Moscova: tip. Voronova, 1913. - [2], 55 p.
  • Bryusov V. Ya. Jurnalele. Proză autobiografică. Scrisori / Comp., intrare. Artă. E. V. Ivanova. - M. : Olma-Press , 2002. - 416 p. — ISBN 5-94850-030-6 .
  • Colecțiile Bryusov. - Stavropol, 1974, 1975, 1977.
  • Lecturi Bryusov 1962-1983  - Erevan, 1963-1985.
  • Valeri Bryusov. Colecție dedicată aniversării a 50 de ani a poetului / editată de profesorul P. S. Kogan. Valery Bryusova, 1924. - 94 p.
  • Coroana lui Bryusov: Valery Bryusov în poezia contemporanilor săi / Comp., prefață. si aprox. V. Molodyakova. - M .: Vărsător, 2013. - 240 p., 500 exemplare. — ISBN 978-5-91763-160-8 .
  • Gasparov M. L. Avangardismul academic (Natura și cultura în poezia regretatului Bryusov) . (Numărul 10). - M., 1995. - 33 p.
  • Contribuția lui Gindin S.I. Bryusov la studiul teoriei vorbirii poetice rusești // Limba rusă la școală. - 1973. - Nr 6. - S. 22-30.
  • Gindin S.I. Planul nerealizat al lui Bryusov // Întrebări de literatură . - 1970. - Nr. 9.
  • Gorelik B. M. Muza „Nenumită” a lui Valery Bryusov. Epilog sud-african // Fapt literar. - 2020. - Nr. 3 (17).
  • Creativitatea tinerească a lui Gudziy N. K. Bryusov // Moștenirea literară . - T. 27-28. - S. 198-238.
  • Danielyan E. S. Bibliografia lui V. Ya. Bryusov. 1884-1973 / Comp. E. S. Danielyan; Ed. K. D. Muratova; Erevan. stat un-t. Erevan. stat ped. in-t im. V. Ya. Bryusova. In-t rus. aprins. (Casa Pușk.) Academia de Științe a URSS. - Erevan: [n. și.], 1976. - 501 p.
  • Jhirmunsky V. M. Valery Bryusov și moștenirea lui Pușkin . - Petersburg: Editura Elsevier, 1922. - 104 p.
  • Lexicon al literaturii ruse a secolului XX = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / V. Kazak  ; [pe. cu el.]. - M .  : RIK „Cultură”, 1996. - XVIII, 491, [1] p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-8334-0019-8 .
  • Kormilov S. I. BRYUSOV Valery Yakovlevich // A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov Universitatea Imperială din Moscova: 1755-1917: dicționar enciclopedic. - M .: Enciclopedia politică rusă (ROSSPEN), 2010. - S. 97-98 . — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
  • Kulakov V. Filatelia la Moscova: noi rezultate - noi sarcini (1924-1925) // Filatelia. - 1991. - Nr. 11. - S. 54-56.
  • Lavrov A. V. Simboliști ruși: studii și cercetări. - Moscova: Progress-Pleyada, 2007. - 629, [2] p. - ISBN 978-5-93006-053-9 .
  • Lelevici G. V. Ya. Bryusov . - Moscova; Leningrad: Stat. editura, 1926. - 256, [2] p., [1] l. portret — (Seria critico-biografică).
  • Maksimov D. E.  Poezia lui Valery Bryusov. - Leningrad: Goslitizdat, 1940. - 300 p.
  • Molodyakov V. E. Valery Bryusov: Biografie. - Sankt Petersburg. : Vita Nova , 2010. - 672 p. - ISBN 978-5-93898-309-0 .
  • Corespondență: 1904-1913 / Bryusov Valery Yakovlevich, Petrovskaya Nina Ivanovna ; introducere. Art., pregătit. text, comentarii N. A. Bogomolova , A. V. Lavrova. - Moscova: New Literary Review, 2004. - 771 p., 16 coli. bolnav. - (Epistolaria). - Notă. la sfârşitul scrisorilor. — Decret. nume: s. 755. - ISBN 5-86793-305-9 .
  • Rene Gil  - Corespondenta, 1904-1915 = Corespondenta, 1904-1915 / Rene Gil, Valery Bryusov; [publ., intrare. Artă. si comentati. R. Dubrovkin; pregătit fr. text - Pascal-Isabelle Muller; pe. scrisori – Iris Grigorieva și alții]. - Sankt Petersburg: Acad. proiect, 2005. - 510 p. — (Studii moderne rusești occidentale).
  • Sivovolov B. M.  Bryusov și literatura rusă avansată a timpului său. - Harkov: școala Vișcha: Editura de la Harkov. un-te, 1985. - 135 p.
  • Hodasevici V.F. Bryusov // Necropola.—Moscova: Vagrius, 2006. -444 p.
  • Shemshurin A. A. Futurismul în versurile lui V. Bryusov . - Moscova: tip. Rus. t-va, 1913. - [2], 264 p.
  • Stein K. E., Petrenko D. I. Metapoetica. Poeții explorează poezia rusă : monografie. - Rostov-pe-Don: „Polygraph-Service”, 2018. - 534 p. ISBN 978-5-9906581-9-6 . - [Despre metapoetica lui V. Ya. Bryusov, vezi capitolul III „Metapoetica sintezei poeziei”, p. 236-316].
  • Fedorov V. S. Bryusov Valery Yakovlevich // Literatura rusă a secolului XX. Prozatori, poeți, dramaturgi. Dicţionar biobibliografic: în 3 volume. — M.: OLMA-PRESS Invest, 2005.

Valery Bryusov este dedicat volumelor „ Moștenirea literară ” - 85 (M., 1976) și 98 (în două cărți, prima carte - M., 1991, ISBN 5-02-011362-3 ).

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole