Retorică bizantină

Retorica bizantină se referă la teoria și scrierile retorice din timpul Imperiului Bizantin . Retorica bizantină este importantă în parte din cauza volumului mare de scrieri retorice produse în această perioadă [1] . Retorica a fost cea mai importantă și complexă materie studiată în sistemul educațional bizantin, care a fost predată la Pandidaktion din Constantinopol la începutul secolului al V-lea, unde universitatea punea accent pe studiul retoricii, cu opt catedre, cinci în greacă și trei în latină . 2] . Pregătirea diligentă în retorica bizantină le-a oferit cetățenilor aptitudinile și autoritatea pentru a obține funcții guvernamentale în serviciul imperial sau funcții de conducere în biserică [1] [2] .

Influențe

Retorica bizantină a Imperiului Bizantin a urmat în mare măsură preceptele retoriștilor greci antici, în special cele aparținând celei de-a doua sofisme , inclusiv Hermogenes din Tars , Menander Rhetorus , Aphthonios din Antiohia , Libanius și Alexandru Numenius [1] [3] .

Istorie

Thomas M. Conley împarte istoria retoricii bizantine în patru perioade: Evul Întunecat, după iconoclasm, secolele XI și XII și epoca paleologului [1] .

Evul întunecat

Această perioadă include formarea corpusului Hermogenes și a tradițiilor de comentariu aferente [1] . Printre acestea se numără Sopater și Sirian din Alexandria , un comentator al lui Hermogenes [1] . Unele comentarii compară retorica cu filozofia [1] .

După iconoclasm

După iconoclasm , savanții bizantini au adunat manuscrisele retoricienilor greci precum Dionisie din Halicarnas , Menander Rhetor și Alexandru Numenius [1] . Unele figuri bizantine importante din această perioadă sunt Photios I , Ioan Geometrul și Ioan de Sardes [1] .

Secolele XI și XII

Aceasta este perioada împăraților Comnenos [1] . Figuri bizantine importante din această perioadă sunt Mihail Psellos , Nikephoros Vasilaki , Grigore Pardos din Corint și Euthymius Zygaben [1] . Această perioadă include discursurile epideictice importante ale împăratului , numite basilikoi logoi , dintre care multe compară împărații cu regele David [1] .

Epoca paleologului

Aceasta este perioada împăraților paleologi . Influența latinilor a determinat traducerea lucrărilor latine în greacă și o întoarcere reticentă la Aristotel [1] . Figuri bizantine importante sunt Theodore Metochites , Maximus Planudus , Nikephoros Humnus , Pletho și George de Trebizond [1] . Theodore Metochites și Nikephoros Chumnus sunt celebri pentru disputele lor despre valoarea obscurității stilistice [1] . George de Trebizond este renumit pentru introducerea lui Hermogenes în Occident; lucrările sale contribuie la dezvoltarea retoricii renascentiste [1] [4] .

Vezi și

• Universitatea Bizantină

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Conley, Thomas M. Retorica în tradiția europeană . - New York: Longman, 1990. - P. 53-71. — ISBN 0-8013-0256-0 .
2. ↑ 1 2 Jeffreys, Elizabeth. Retorică în Bizanț: Lucrări de la al treizeci și cincilea simpozion de primăvară de studii bizantine. - Ashgate Publishing, Ltd., 2003. - P. 39-43. — ISBN 0-7546-3453-1 .
3. ↑ Nagy, Grigore. Literatura greaca. - Routledge, 2001. - P. 179. - ISBN 0-415-93771-X .
4. ↑ Mack, Peter. O istorie a retoricii renascentiste, 1380-1620 . - Oxford: Oxford University Press, 2011. - P. 39-47. - ISBN 978-0-19-959728-4 . Arhivat pe 27 decembrie 2021 la Wayback Machine

Literatură

• V. Regel şi N. Novosadskij (1892-1917). Fontes rerum byzantinarum.
• R. Browning (1962). „Școlile patriarhale din Constantinopol”, Byzantion 32, pp. 167-202; 33 (1963), pp. 11-40.
• G. Kustas (1970). „Funcția și evoluția retoricii bizantine”, Viator 1, pp. 53-73.
• G. Kustas (1973). Studii de retorică bizantină.
• J. Monfasani (1976). George de Trebizond: o biografie și un studiu al retoricii și logicii sale.
• H. Foamea (1978). Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner, voi. 1, pp. 65-196.
• A. Kazhdan (1984). Studii despre literatura bizantină din secolele al XI-lea și al XII-lea.
• T. M. Conley (1990). „ Retorica lui Aristotel în Bizanț”, Retorica 8, pp. 29-44.
• E Jeffreys (2003). Retorică în Bizanț.
• S. Papaioannou (2012). „Retorica și filozoful în Bizanț”, în B. Bydén și K. Ierodiakonou (eds), The Many Faces of Byzantine Philosophy, pp. 171-97.
• S. Papaioannou (2013). Michael Psellos: Retorică și autor în Bizanț.
• V. Valiavitcharska (2013). Retorică și ritm în Bizanț: Sunetul persuasiunii.
• V. Valiavitcharska (2013). „Retorica în mâinile gramaticului bizantin”, Retorica 31, pp. 237-60.
• C. Barber și S. Papaioannou (2017). Michael Psellos despre literatură și artă: o perspectivă bizantină asupra esteticii .
• P. Magdalino (2017). „De la „Enciclopedie” la „Umanism”, în MD Lauxtermann și M. Whittow (eds), Byzantium in the Eleventh Century , pp. 3-18.
• V. Valiavitcharska (2018). „Antistrofosul lui Aristotel în relatările bizantine medii ale retoricii”, în Reformarea tradiției clasice în texte și contexte bizantine . Ed. D. Dimitrijevic, A. Elakovic-Nenadovic și J. Sijakovic. Belgrad: Facultatea de Drept a Universității din Belgrad.
• M. Vogiatzi (2019). Comentarii bizantine asupra retoricii lui Aristotel: Anonim și Stephanus.
• V. Valiavitcharska (2020). „Studiul avansat al retoricii între secolele al șaptelea și al IX-lea”, în Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik . Academia Austriacă de Științe. Banda 70, pp. 487-50.
• V. Valiavitcharska (2021). „Logos prophorikos în gândirea bizantină mijlocie”, în Studia Patristica. Jurnalul Conferinței Internaționale de la Oxford despre Studii Patristice . Vol. 103.