Grigor Khlatetsi

Grigor Khlatetsi
Գրիգոր Խլաթեցի

Grigor Khlatetsi (autoportret, 1419)
Data nașterii 1349( 1349 )
Locul nașterii Khlat, Turuberan
Data mortii 1425( 1425 )
Un loc al morții Tsipnavank
Sfera științifică scriitor , istoric , critic de artă
consilier științific Hovhannes Vorotnetsi
Elevi Arakel Bagishetsi

Grigor Khlatetsi ( armenesc Գրիգոր  Խլաթեցի , de asemenea Tserents , brațul Bznunetsi .  Ծերենց, Բզնունեցի 1349  - 1425 , poet și profesor de muzică al gândirii armeană al XIV-lea V , profesor de muzică al XIV-lea) [1] [2] .

Biografie

Născut în 1349 în orașul Hlat gavar Bznunik din provincia Turuberan [3] . Porecla Tserents a fost atribuită lui Grigor din cauza numelui tatălui său - Tser. El a primit studiile primare la școala mănăstirii din Tsipnavank, cu Vardan pustnic (1361-67). În 1367-1377 s-a angajat în predicare și activități bisericești [4] . Și-a continuat educația în Vorotnavank , cu Hovnan Vorotnetsi (1378-1386), apoi în Kharabastavank, cu Sargis Aprakunetsi (1386-1388). După ce a absolvit în 1388, a început să predea în Kharabastavank, în 1406 a devenit starețul mănăstirii. În 1408 s-a mutat la Metsopavank, dar după un timp s-a întors în țara natală și și-a fondat propria școală în Tsipnavank. În 1419 , la vârsta de 70 de ani, a făcut un pelerinaj la Ierusalim. El a fost ucis, potrivit lui Tovma Metsopetsi , de „oamenii murdari din Media”, în mai 1425 la Tsipnavank. Unul dintre elevii săi, Arakel Bagishetsi , i-a dedicat poemul „Elegie la moartea lui Grigor Tserents Vardapet Khlatetsi” ( 1425 ), iar mai târziu și-a scris viața „Povestea excelentului și luminos Vardapet al nostru Grigor Khlatetsi Tserents” [3] ] ( 1426 ).

Creativitate

Grigor Khlatetsi a lăsat o moștenire creativă mare și variată. Au supraviețuit numeroase colecții de manuscrise editate de el, inclusiv cel mai voluminos „ Aismavurk[comm 1] [6] [7] [8] . A scris 24 de „Vieți” ale sfinților armeni. Dintre poeziile scrise de Grigor, un loc aparte îl ocupă poezia de 460 de rânduri [9] „Amintiri de dezastre” (publicată în 1897 la Vagharshapat [10] ). În ea, autorul povestește despre dezastrele care s-au abătut asupra Armeniei din cauza invaziilor constante ale timurizilor din 1386-1422. Pe lângă valoarea sa literară, „Memoriile” lui Grigor au o mare importanță pentru studiul istoriei regiunii în această perioadă de timp, întrucât Grigor a scris despre evenimentele la care a fost martor ocular [11] [12] . Khlatesi s-a angajat și în studiul muzicii, adunând cântece vechi și rare, care mai târziu au fost incluse în colecția alcătuită de el [3] . Era renumit pentru că era un cântăreț iscusit [2] . A fost și miniaturist, completând multe dintre lucrările sale cu picturi. De o valoare istorică deosebită sunt scrisorile sale către stareții diferitelor mănăstiri armene. Aproximativ douăzeci de astfel de scrisori ale lui Grigor Khlatetsi au fost păstrate în lucrarea lui Tovma Metsopetsi [13] [14] . De însemnătate muzicală sunt lucrările sale „Sfatul Bisericilor” și „Lauda psalmilor” [4] .

Compoziții
  • "Amintiri de dezastre" ( arm.  "Յիշատակարան աղէտից" ) - poem istoric (1422)
  • „Vieți noi” ( arm.  „Նոր վկայաբանություն” ) [15] este o colecție de vieți scurte ale sfinților Bisericii Apostolice Armene (1401). Adăugat mai târziu la Icemawurk. Publicat în 1706 la Constantinopol .
  • „Sfat pentru Biserici” ( arm.  „Խրատ ժամատեղաց” )
  • „Lauda Psalmilor” ( arm.  „Գովութիւն Սաղմոսի” )
  • „Cântări spirituale” ( arm.  „Հոգեւոր երգք” ) [15] - cântări bisericești
  • „Colecție selectată” ( arm.  „Ճառընտիր” ) - o colecție de discursuri retorice [2]

Comentarii

  1. Aismavurk - o colecție a vieților sfinților din literatura armeană. Sunt cunoscute patru ediții ale Aismavurk (Israel Khachentsi, Kirakos Gandzaketsi , Grigor Anavarzetsi și Grigor Khlatetsi).

Note

  1. G.P. Khomizuri, Biserica Apostolică Armenească: sfinți, martiri, duhovnici de seamă, teologi, personalități ale culturii creștine, Moscova, 2002
  2. ↑ 1 2 3 Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk, Nourhan Ouzounian: The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Literary Collections, 2002, pp. 1108
  3. ↑ 1 2 3 Enciclopedia Armenia Creștină, Գրիգոր Խլաթեցի , Erevan, 2002, p. 235
  4. ↑ 1 2 Enciclopedia „Cine mănâncă pe cine. Armenii”, Գրիգոր Խլաթեցի , Erevan, 2005
  5. Vrej Nersessian (2001), The Bible in the Armenian Tradition , Getty Publications, p. 41
  6. Orthodox Encyclopedia, Armenian Rite Vol. 3, pp. 356-374
  7. M. Avdalbekyan (1982), Colecțiile „Aismavurk” și semnificația lor istorică, Erevan
  8. Armenian Concise Encyclopedia, Հայսմավուրք , p. 278
  9. Khachikyan L. (1955), Înregistrări comemorative ale manuscriselor armene din secolul al XV-lea, partea 1, Erevan
  10. R. Acharyan . Dicţionar rădăcină etimologică al limbii armene . - 1973. - T. 1. - S. 41.
  11. G. Grigoryan, Eseuri despre istoria Syunikului în secolele IX-XV.  (link inaccesibil) , Erevan, 1990
  12. T. Evdoshvili (2011), Izvoarele istorice armeane ale primelor invazii ale Georgiei ale lui Tamerlan , Tbilisi
  13. Matevosyan A. S. (1969), Grigor Tatevatsi și fondarea școlii Metsopavank Arhivat 2 octombrie 2013 la Wayback Machine . Պատմա-բանասիրական հանդես, № 2 . p. 146-154.
  14. Marabyan S. (1978), Scrisori de la Grigor Khlatetsi Arhivat 2 octombrie 2013 la Wayback Machine , Լրաբեր Հասարակական Գիտությն, երնի. pp. 83-88.
  15. 1 2 H. GO Dwight, Catalogul tuturor lucrărilor despre care se știe că există în limba armeană, cu o dată anterioară secolului al XVII-lea. Jurnalul Societății Orientale Americane, Vol. 3, 1853, p. 278