Evreii din Cuba

Evreii din Cuba  sunt o mică parte a comunității evreiești. Actualii evrei cubanezi sunt în mare parte descendenți ai coloniștilor din secolele al XIX-lea și al XX-lea, care au fost atrași de absența antisemitismului de pe insulă . Stabilirea socialismului în Cuba a dus la emigrarea în masă a evreilor din țară, în primul rând din motive economice. Numărul exact al evreilor cubanezi de astăzi este aproape imposibil de estimat - conform unor rapoarte, la începutul anilor 2000, pe insulă erau 25 de „evrei puri”.

Primii coloniști evrei (secolele XVI-XVIII)

Primul evreu care a pus piciorul pe pământ cubanez în 1492 a fost traducătorul lui H. Columb, Marran Luis de Torres [1] . Printre coloniștii spanioli de pe insulă au mai fost și alți Marranos. În 1654, evreii expulzați din Brazilia de portughezi s-au mutat în Cuba , care au început să desfășoare un comerț vioi acolo [1] . Cu toate acestea, persecuția Inchiziției a dus la dispariția comunității evreiești la începutul secolului al XVIII-lea.

Reînvierea comunității evreiești (sfârșitul secolului XIX - mijlocul secolului XX)

Înainte de a obține independența, evreii din Antile au început să se mute în Cuba , dar un aflux deosebit de mare a fost asociat cu stabilirea de legături puternice între insulă și Statele Unite . În 1904, prima sinagogă a fost fondată în Cuba , iar în 1906 a fost achiziționat un loc pentru primul cimitir evreiesc [2] . În 1914, o sinagogă separată a fost înființată pe insulă de către sefarzi . Printre evreii cubanezi, două curente politice se remarcau în anii 1920: sionist și comunist. În anii 1920-1930, pe insulă au activat o serie de organizații evreiești: Comitetul mixt evreiesc american (1922-1923), Consiliul Național al Femeilor Evreiești, Uniunea Sionistă din Cuba, Comitetul Evreiesc Central, Camera de Comerț Evreiască. . Până la sfârșitul anilor 1930, numărul evreilor cubanezi era estimat la aproximativ douăzeci de mii de oameni [3] . Crearea unui Israel independent a dus la exodul evreilor. Numărul comunității evreiești în 1959 este estimat la aproximativ 12 mii de oameni (inclusiv aproximativ 7 mii de așkenazi [3] . Cu toate acestea, în ajunul revoluției , comunitatea evreiască a fost foarte remarcabilă - în 1955 au deschis chiar și cea mai mare sinagogă nouă. în Cuba „Beth Shalom.” [4] În total, până în 1959, pe insulă erau cinci sinagogi.

Evreii cubanezi sub regimul lui Fidel Castro

Revoluția a fost primită pozitiv de evreii cubanezi. Unul dintre revoluționarii evrei cubanezi, Enrique Oltuschi , a devenit chiar ministru al comunicațiilor sub Castro . Pe lângă el, printre răzvrătiți mai erau și evrei. Regimul socialist nu i-a persecutat pe evreii cubanezi – nici măcar nu a fost vorba de antisemitism. Evreilor li s-a permis să gătească mâncare cușer, iar o emisiune săptămânală în idiș a fost difuzată la radio , au fost organizate prelegeri pentru evrei (de exemplu, pe tema „ Biblia și influența evreiască asupra vieții și operei lui José Martí ”). Dar evreii au fost împinși în emigrare din motive pur economice - o scădere a nivelului de trai. Exodul în masă al evreilor din insulă a avut loc deja în primii ani ai regimului socialist. Conform Federației Sioniste Cubane în 1963, în Cuba au rămas doar 2.586 de evrei (mai ales în Havana ) [4] . Cu toate acestea, autoritățile cubaneze nu au intervenit în repatrierea în Israel în primii ani: aviația cubaneză efectua transportul, iar cei care plecau își puteau lua toate bunurile. În 1973, situația s-a schimbat dramatic - relațiile diplomatice cu Israelul au fost întrerupte și Cuba s-a reorientat către Mișcarea Nealiniată . Aparent, acest eveniment a dus la încetarea repatrierii în masă a evreilor cubanezi. Campaniile anti-israeliene au început în Cuba, iar unele cărți (de exemplu, Anne Frank și Bashevis-Singer ) au fost chiar interzise [3] . Potrivit unor estimări, aproximativ 900 de evrei au rămas în Cuba în 1989. Cu toate acestea, comunitatea a rămas proeminentă, cu trei sinagogi care funcționează la începutul anilor 1990.

În anii 1990, emigrarea evreilor a devenit din nou posibilă - prin ambasada Canadei (care a fost folosită de câteva sute de oameni). Din 1991, autoritățile cubaneze și-au îmbunătățit dramatic atitudinea față de religie în general și, în special, față de iudaism : în 1995, sinagoga din Santiago de Cuba a fost redeschisă (clădirea ei este folosită ca studio de dans din 1979), în 2005. în Sinagoga din Havana „Adat Israel” a restaurat singurul mikvah din oraș [5] . Școlile duminicale s-au deschis la sinagogi, iar în 1998 Fidel Castro a participat la o sărbătoare Hanukkah .

Note

  1. 1 2 Dannenberg A. N. Iudaismul în Cuba // Central Russian Bulletin of Social Sciences. - 2014. - Nr. 1. - P. 170
  2. Dannenberg A. N. Iudaismul în Cuba // Central Russian Bulletin of Social Sciences. - 2014. - Nr. 1. - P. 171
  3. 1 2 3 Dannenberg A. N. Iudaismul în Cuba // Central Russian Bulletin of Social Sciences. - 2014. - Nr. 1. - P. 172
  4. 1 2 Dannenberg A. N. Iudaismul în Cuba // Central Russian Bulletin of Social Sciences. - 2014. - Nr. 1. - P. 173
  5. Dannenberg A. N. Iudaismul în Cuba // Central Russian Bulletin of Social Sciences. - 2014. - Nr. 1. - P. 175