Zharnikova, Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Zharnikova ( 27 decembrie 1945 , Vladivostok  - 26 noiembrie 2015 , Sankt Petersburg ) - etnograf și critic de artă sovietic și rus . Candidat la Științe Istorice. Membru activ al Societății Geografice Ruse . Un susținător al ipotezei pseudoștiințifice [1] [2] [3] [4] arctice despre originea indo-europenilor (" arienilor ") și a "civilizației indo-europene" [5] .

Biografie

Născut într-o familie de militari. În 1970 a absolvit Facultatea de Teoria și Istoria Artelor Plastice la Institutul de Pictură, Sculptură și Arhitectură numită după I. E. Repin din Leningrad . După absolvire, a lucrat în Anapa și Krasnodar .

În 1978-2002 a locuit și a lucrat la Vologda . În 1978-1990, a fost cercetător la Rezervația Muzeului de Istorie, Arhitectură și Artă Vologda . În 1990-2002, a fost cercetător, apoi director adjunct pentru lucrări științifice al Centrului Științific și Metodologic al Culturii Vologda. A predat la Institutul Regional de Perfecţionare a Personalului Pedagogic Vologda şi la Institutul Pedagogic de Stat Vologda .

Din 1984 până în 1988 a studiat la școala absolventă a Institutului de Etnografie numită după N. N. Miklukho-Maklay a Academiei de Științe a URSS , unde și-a susținut disertația pentru gradul de Candidat în Științe Istorice pe tema „Motive arhaice ale Ornamentarea nord-rusă (pe problema posibilelor paralele proto-slavo-indo-iraniene)” ( specialitatea 07.00.07 - etnografie) [6] .

În 2001, ea a devenit membră a Clubului Internațional al Oamenilor de Știință (o organizație non-academică cu condiții de admitere nestrictive).

În 2003, s-a mutat de la Vologda la Sankt Petersburg , unde a lucrat la Comisia de Turism a Societății Geografice Ruse [5] .

Ea a murit în dimineața zilei de 26 noiembrie 2015 la Centrul de Cardiologie Almazov din Sankt Petersburg . A fost înmormântată la Sheksna , alături de soțul ei, arhitectul German Ivanovici Vinogradov [7] .

Idei

Cercul principal de interese al lui S.V. Zharnikova a fost descris ca fiind  casa ancestrală arctică a indo-europenilor, „ Originile vedice ” ale culturii populare din Rusia de Nord, rădăcinile arhaice ale ornamentului rusesc de Nord, rădăcinile sanscrite în topo și hidronimie. al Nordului Rusiei , ritualuri și folclor ritual , semantica costumului popular.

Zharnikova a fost un susținător al ipotezei arctice , nerecunoscută de știință [5] . Această ipoteză a fost înaintată la începutul secolului al XX-lea de către gânditorul indian și liderul radical al mișcării naționale indiene B. G. Tilak ; își are adepții printre intelectualii indieni, teosofii și zoroastrieni [3] . În urma lui N. R. Guseva , Zharnikova a dezvoltat ideea unei relații strânse între limbile slave și sanscrită și a susținut că casa ancestrală a „arienilor” se afla în nordul Rusiei , unde, în opinia ei, legendarul Munte Meru a fost situat . Prin „arieni” ea a înțeles nu numai arienii istorici , ci și indo-europenii în general - „ arienii ” [5] . Zharnikova a considerat că această ipoteză este confirmată de asemănarea specială care se presupune că există între dialectele sanscrite și ruse de nord. Ea a încercat să demonstreze că atât indo-iranienii, cât și slavii au moștenit simbolul svasticii de la Tripoli sau chiar de la strămoșii paleoliticului târziu . Cu ajutorul sanscritei, Zharnikova a explicat toponimia nordului rus. Ea a evaluat în mod pozitiv expedițiile populare de amatori în nord în căutarea căminului ancestral hiperborean „arien”, numindu-le „exploatare științifică” [5] .

Un susținător al autenticității Cărții lui Veles [8] .

Critică

Istoricul D. S. Loginov notează că afirmațiile lui Zharnikova ignoră dezvoltarea sistemelor de limbaj și contrazic totalitatea datelor științei moderne [9] . Zharnikova a găsit „rădăcini sanscrite” chiar și în nume care au o etimologie baltic-finlandeză sau sami complet transparentă , de exemplu, Gangozero  ( hoanga kareliană „furculiță” sau hanhi „gâscă”), pârâul Sagarev  ( Karel. și Veps. sagaru „vidra”). Toponimistul A. L. Shilov , criticând interpretarea de către Zharnikova a etimologiei hidronimelor, a cărei origine nu a fost încă stabilită, a scris: „... poate că recunoașterea numelor „întunecate” ca fundamental indefinibile este încă mai bună decât declararea lor sanscrită, așa cum este făcut cu alte hidronime ale Nordului Rusiei — Dvina, Sukhona, Kubena, Striga” [10] .

Zharnikova s-a bucurat de sprijinul academicianului B. A. Rybakov , care a dat recenzii pozitive ale lucrării ei la casa ancestrală polară a „arienilor”. Rybakov spre sfârșitul vieții a început să folosească deschis termenul „arieni” [5] .

Influență

Începând cu anii 1990, munca lui Zharnikova a câștigat o oarecare rezonanță și popularitate în cercurile pseudoștiințifice [9] . Ideile lui Zharnikova, împreună cu ipoteza lui Tilak despre sosirea indo-europenilor din teritoriile circumpolare, s-au răspândit în mass-media, inclusiv în cele atât de populare precum ziarul Izvestia (1996) și canalul NTV integral rus (programul Novosti din 9 septembrie). , 1996). Ipoteza lui Zharnikova a fost publicată în revista academică din Moscova Ethnographic Review (2000). Iar mai târziu, ea a acționat în mod regulat ca „expert” în programele de televiziune dedicate „căminului strămoșesc arctic”. Zharnikova, împreună cu figura pseudoștiințifică Andrei Tyunyaev , a acționat ca principal consultant pentru filmul „Hunii. Urmă rusească" (2012, din serialul documentar "Strange Business"), difuzat pe canalul federal de televiziune " REN TV ", care a vorbit despre casa ancestrală arctică a "marilor arieni" - "strămoșii ruși" direcți care s-a stabilit în nordul Rusiei în urmă cu 70 de mii de ani, care a vorbit în „vechea sanscrită” și a dezvoltat o înaltă civilizație [5] .

Ideile lui Zharnikova sunt populare printre naționaliștii ruși și neo- păgâni . Publicarea colecției „Antichitate: arieni, slavi” (1994), care conține articole de Jharnikova și alți autori apropiați din punct de vedere ideologic, a fost finanțată de artistul Ilya Glazunov , care a susținut ideea „ariană”. Ipoteza Zharnikova a fost propagată de ziarul fascist „Răzbunarea Rusiei” (1996, nr. 1), ziarul nazist „Zemshchina” (1995, nr. 101), revista rasistă „Moștenirea strămoșilor” (1995, nr. 1) și jurnalul de sol „ Contemporanul nostru ” (1996, nr. 5) [5] . Sub influența lui Zharnikova, celebrul scriitor neo-păgân Serghei Alekseev a publicat romanele Comorile valkyriilor. Însăși Zharnikova este prezentată în romane ca o femeie care a găsit „ Cartea lui Veles ” pe Marea Albă [11] [5] .

Bibliografie

• Divinitate supremă păgână slavă de est și urme ale cultului său în ornamentarea coifurilor femeilor din Rusia de Nord // Sesiunea All-Union bazată pe rezultatele cercetărilor etnografice de teren din 1980-1981. Rezumate ale raportului: orașul Nalchik, 1982, p. 147—148
• Despre o încercare de interpretare a sensului unor imagini ale broderii populare rusești de tip arhaic (în raport cu articolul lui G. P. Durasov). // Etnografia sovietică 1983, nr. 1, p. 87-94
• Motive arhaice în broderia populară din Nort Russian și paralele în desenele ornamentale antice ale popoarelor de stepă eurasiatică // Asociația internațională pentru studiul culturilor din Asia Centrală. 1984.
• Despre unele motive arhaice ale kokoshnikilor Solvychegodsk de tipul de broderie Severodvinsk // Etnografia sovietică , 1985, nr. 1, pp. 107-115
• Motive arhaice ale broderii și țesăturii din nordul Rusiei și paralelele lor în arta antică a popoarelor din Eurasia // Buletinul informativ al MAIKTSA (UNESCO) M .: Nauka , 1985., la 6-8 p. 12-31
• Reflectare a credințelor păgâne și a cultului în ornamentația copiilor femeilor din Rusia de Nord. (Despre materialul fondului Muzeului Regional Vologda de Cunoștințe Locale) // Cercetări științifice și ateiste în muzeele L. GMIRIA 1986, p. 96-107
• Despre posibila locație a Sfintei Hara și în mitologia indo-iraniană (ariană) // Asociație internațională pentru studiul culturilor din Asia Centrală. 1986.
• Cu privire la problema posibilei localizări a munților sacri Meru și Hara din mitologia indo-iraniană (ariană) // Buletinul informativ al IAIKCA (UNESCO) M. 1986, vol. 11 p. 31-44
• Simbolismul falic al roatei rusești de nord ca relicvă a proximității proto-slave-indo-iraniene // Dinamica istorică a diferențierii rasiale și etnice a populației Asiei. M: Nauka 1987, p. 330-146
• Despre posibilele origini ale imaginilor cu păsări în poezia rituală populară rusă și arta aplicată // Conferința științifică și practică a întregii uniuni. Folclor. Probleme de conservare, studiu, propagandă. Rezumate ale rapoartelor. Prima parte. M. 1988, p. 112-114
• Despre posibilele origini ale imaginii unui cerb-cal în mitologia indo-iraniană, tradițiile ornamentale scito-saka și nordul rusesc // Semiotica culturii. Rezumate ale Seminarului-Școală Uniune de Semiotica Culturii, 18-28 septembrie 1989. Arhangelsk 1989, p. 72-75
• Unde ești, Muntele Meru? // În jurul lumii , Nr. 3 1989, p. 38-41
• Sarcini de studiu etnografic al Regiunii Vologda // A doua conferință științifică și practică de istorie locală. Rezumate ale rapoartelor. Vologda 1989
• Posibile origini ale imaginilor cal-gâscă și cal-cerb în mitologia indo-iraniană (ariană) // Asociația internațională pentru studiul culturilor din Asia Centrală. 1989.
• „Rigveda” despre casa ancestrală nordică a arienilor // A treia conferință științifică și practică de istorie locală. Rezumate ale rapoartelor și comunicărilor. Vologda 23-24 mai 1990
• Posibile origini ale imaginii unui cal-gâscă și a unui cal-cerb în mitologia indo-iraniană (ariană) // Buletinul informativ al MAICCA (UNESCO) M: Nauka 1990, vol. 16 p. 84-103
• Reflectarea credințelor păgâne și a cultului în ornamentarea poșmilor femeilor din Rusia de Nord (în baza Fondului Muzeului Regional Vologda de cunoștințe locale) // Cercetări științifice și ateiste în muzee. Leningrad. 1990, p. 94-108.
• Funcții rituale ale costumului popular pentru femei din Rusia de Nord. Vologda 1991 45 pagini
• Modelele conduc pe cărări străvechi // Slovo 1992, nr. 10 p. 14-15
• Rădăcinile istorice ale culturii populare din Rusia de Nord // Informare și conferință practică despre problemele culturii populare tradiționale din regiunea de nord-vest a Rusiei. Rezumate ale rapoartelor și comunicărilor. Vologda 20-22 octombrie 1993, p. 10-12
• Misterul tiparelor Vologda // Antichitate: Arya. Slavii. Numărul 1. M: Vityaz 1994, p. 40-52
• Secrete antice ale nordului rusesc // Antichitate: slavii arii V. 2 M .: Vityaz 1994, p. 59-73
• Imagini cu păsări de apă în tradiția populară rusă (origini și geneza) // Cultura nordului rus. Vologda. Ediţia VGPI 1994, p. 108-119
• Regiunea non-Cernoziom - coșul Rusiei?: Conversație cu Cand. ist. Științe, etnograf S. V. Zharnikova. Înregistrat de A. Yekhalov // Russian North-Friday. 20 ianuarie 1995
• Modelele duc la antichitate // Radonezh 1995, nr. 6 p. 40-41
• Ekhalov A. Zharnikova S. Regiunea non-Cernoziom - țara viitorului. Despre perspectivele dezvoltării satelor. gospodărie Vologda. zone. 1995
• Filippov V. Unde au dispărut Drevlyans și Krivichi sau de ce dialectul Vologda nu trebuie tradus în sanscrită. Despre studiul etnografului S. V. Zharnikova // Izvestia. 18 aprilie 1996
• Secrete antice ale nordului rusesc // Antichitate: Arya. Slavii. Ed.2 M: Paley 1996, p. 93-125
• Nordul Rusiei este casa ancestrală sacră a arienilor!: O conversație cu S. V. Zharnikova. Înregistrat de P. Soldatov // Rusă Nord-Vineri. 22 noiembrie 1996
• Cine suntem noi în această veche Europă // Știință și viață . nr. 5. 1997
• Secrete străvechi ale nordului rusesc // Cine sunt și de unde vin? Cele mai vechi legături ale slavilor și arienilor M. RAS. Institutul de Etnologie şi Antropologie im. N. N. Miklukho-Maclay.1998, p. 101-129
• Hidronimele Nordului Rusiei: (Experiența descifrarii prin sanscrită) // Cine sunt și de unde sunt? Cele mai vechi legături ale slavilor și arienilor - M. RAS. Institutul de Etnologie şi Antropologie im. N. N. Miklukho-Maclay, 1998, p. 209-220
• Lumea imaginilor cu roata rusească, Vologda 2000
• Slavi și arieni în provinciile Vologda, Oloneț (Karelia), Arhangelsk și Novgorod // Ziar economic . Nr. 1, 2, 3, 2000
• Pe drumurile miturilor (A. S. Pușkin și basmul popular rusesc) // Revista etnografică . Nr. 2. 2000, p. 128-140
• De unde a venit Moș Crăciun al nostru // Lumea Teatrului pentru Copii Nr. 2, 2000, pp. 94-96
• Filippov Victor. Flyer, cocoși negru și paria: Pizza a fost mâncată pe țărmurile Oceanului Arctic în urmă cu cinci mii de ani. Pe baza materialelor scenariului „Sărbătoarea plăcintei rotunde” și a monografiei etnografului S. Zharnikova // Rusă Nord-Vineri. Vologda. 14 aprilie 2000
• Conceptul programului „Veliky Ustyug - Patria Tatălui Frost” Vologda 2000
• Și Avesta a fost primul care a spus acest lucru: O conversație cu etnologul S. Zharnikova, autorul conceptului programului „Veliky Ustyug este locul de naștere al părintelui Frost” // Înregistrat de A. Gorina // Săptămâna Vologda . 2-9 noiembrie 2000
• Moș Crăciun este atât de simplu // În jurul lumii . Nr. 1. 2001, p. 7-8
• Reflectarea mitologiilor vedice în ritualurile calendaristice slave de est // Pe drumul către renaștere. Experiență în stăpânirea tradițiilor culturii populare din regiunea Vologda. Vologda 2001, p. 36-43
• Chiar și numele râurilor au fost păstrate (coautor cu A. G. Vinogradov) // St. Petersburg - New Petersburg nr. 18, 2001
• Unde esti Hyperborea? (coautor cu A. G. Vinogradov) // St. Petersburg - New Petersburg nr. 22, 2001
• Europa de Est ca casă ancestrală a indo-europenilor. (coautor cu A. G. Vinogradov) // Realitatea și subiectul nr. 3, volumul 6 - Sankt Petersburg 2002, p. 119-121
• Despre localizarea Munților Sacri din Meru și Hara // Rădăcinile hiperboreene ale Kalokagatia. - Sankt Petersburg, 2002, p. 65-84
• Firul de aur (Originile antice ale culturii populare din nordul Rusiei) (Ed. și Rec Doctor în Științe Istorice, Laureat al Premiului J. Nehru. N. R. Gusev). Vologda. 2003 247 pagini
• Rădăcinile arhaice ale culturii tradiționale din nordul Rusiei: o colecție de articole științifice. Vologda 2003 96 pagini
• Rădăcinile istorice ale ritualurilor calendaristice. ONMTsKiPK. Graffiti. Vologda 2003 83 pagini
• Ferapontovskaya Madonna // Bulevardul Pyatnitsky nr. 7 (11), Vologda 2003, p. 6-9.
• Râurile sunt depozite ale memoriei (coautor cu A. G. Vinogradov) // Nordul Rusiei este casa ancestrală a indo-slavilor. - M .: Veche 2003, p. 253-257.
• Dansurile antice ale nordului rusesc // Nordul rusesc este casa ancestrală a indo-slavilor. — M.; Veche 2003, p. 258-289.
• Vedele și riturile calendaristice slave de est // Nordul Rusiei este casa ancestrală a indo-slavilor. M.; Veche 2003, p. 290-299.
• A. S. Pușkin și cele mai vechi imagini ale basmelor rusești // Nordul Rusiei este casa ancestrală a indo-slavilor. M.: Veche 2003, p. 300-310.
• Timpul nostru vine undeva: o conversație cu un etnograf, prof. S. Zharnikova. Intervievat de N. Serova // Nordul Roșu (Oglindă). 7 ianuarie 2004.
• Cultul falic în percepția slavilor și arienilor antici // Asociația internațională pentru studiul culturilor din Asia Centrală.. 2004
• Experiența descifrării prin sanscrită a numelor unor râuri din Nordul Rusiei // Rușii prin milenii. 2007. P.134-139
• Casa ancestrală nordică a indoslavilor, Gusli este un instrument de armonizare a Universului // Materialele primului Congres panrusesc al culturii vedice a arienilor-indoslavilor. Saint Petersburg. 2009, p. 14-18, 29-32.
• Alexander Shebunin // Sculptură: album, comp.: A. M. Shebunin; postfață: S. V. Zharnikova. RMP. Rybinsk. 128 pagini
• Garanina T. „Stăm la izvor și mergem să tragem apă, Dumnezeu știe unde”: (Însemnări de la conferința „Spiritualitatea este energia generațiilor”, susținută la Vologda de comunitatea seculară „ROD”) // pe baza discursul etnografului S. Zharnikova despre Nordul Rusiei ca casă ancestrală. 2010
• Ariana-Hyperborea - Rus'. (coautor cu A. G. Vinogradov).
• Tradițiile culturale și originea indo-europenilor . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2013 92 pagini
• Tead de aur: izvoarele culturii naționale ruse. STATELE UNITE ALE AMERICII. 2013 234 pagini
• Proto-patria a indo-europenilor . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2013 327 pagini
• Arheologia proto-patriei indo-europenilor (Geneza ritualurilor, tradiții ale indo-europenilor) . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2013 132 pagini
• Europa de Est ca proto-patrie a indo-europenilor . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2013 192 pagini
• Imagini arhaice folclor din Rusia de Nord . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014 182 pagini
• Complexele ornamentale indo-europene și analogii lor în culturile Eurasiei . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014 399 pagini
• Mistere Civilizația ariană . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014 316 pagini
• Culegere de articole . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014 474 pagini
• Firul de aur: Originile culturii populare rusești . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014 236 pagini
• Fenomenul picturii vechi de icoane rusești // Perspectiva inversă: Teoria și practica perspectivei inverse. STATELE UNITE ALE AMERICII. 2014
• Unde ești, Hyperborea?, Chud // Hyperborea: almanah 1 Arhivat 19 martie 2017 la Wayback Machine . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2015 p. 2-17, 41-63.
• Urmele Rusiei Vedice. M., 2015. 288 pagini. ISBN 978-5-906756-23-7
• Reflectarea mitologiei vedice în ritualurile calendaristice slave de est. Ruși și germani: patrie ancestrală nordică // Hyperborea 2016: almanah . STATELE UNITE ALE AMERICII. 2016, p. 30-46, 150-165.
• Perspectiva inversă ca metodă artistică de reprezentare a spațiului în pictura bizantină și rusă veche // Perspectiva inversă. Vedere binoculară și corecții optice. Teoria și practica perspectivei inverse. Arhivat pe 19 martie 2017 la US Wayback Machine . 2016 p. 3-12.
• Rezumat de articole. Problema 1. Serviciul de editare Ridero. 2016
• Rezumat de articole. Problema 2. Serviciul de editare Ridero. 2016
• Hidronimele Nordului Rusiei. Arhivat pe 19 martie 2017 la US Wayback Machine . 2016 475 pagini
• Hidronimele ținuturilor Centurii Pământului. STATELE UNITE ALE AMERICII. 2017 368 pagini
• Originea indo-europenilor. În 4 volume. Casa ancestrală a indo-europenilor. Originea indo-europenilor. Partea 1. T. 1 / S. V. Zharnikova. - M .: Spiridușii albi, 2020. - 244 p. : ilustrație: 32 p. col. inserții
• Originea indo-europenilor. În 4 volume. Arheologia căminului ancestral al indo-europenilor. Partea 2. Europa de Est ca casă ancestrală a indo-europenilor. Partea 3. Vol. 2 / S. V. Zharnikova. - M .: Elfi albi, 2020. - 342 p. : bolnav., culoare. insert, 30 p.
• Originea indo-europenilor. În 4 volume. Complexele ornamentale ale indo-europenilor și analogii lor în culturile Eurasiei. Partea 4. Imagini arhaice ale folclorului din nordul Rusiei. Partea 5. V. 3 / S. V. Zharnikova. - M .: Spiridușii albi, 2020. - 508 p. : ilustratie, 2 culori. inserții.
• Originea indo-europenilor. În 4 volume. Misterele civilizației ariene. Partea 6. V. 4 / S. V. Zharnikova. — M.: Elfi albi, 2020. — 308 p. : bolnav., culoare. introduce

Note

1. ↑ Kuklina I.V. Etnogeografia Scitiei conform izvoarelor antice. L.: Nauka , 1985. S. 162-175, 180-185.
2. ↑ Williams, Stephen. Arheologie fantastică. Partea sălbatică a preistoriei nord-americane. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1991, pp. 140-144.
3. ↑ 1 2 Godwin, Joscelyn. Arktos. Mitul polar în simbolismul științific, nazist și supraviețuire. Londra: Thames and Hudson, 1993.
4. ↑ Figueira, Dorothy M. Arieni, evrei, brahmani: teoretizarea autorităţii prin mituri ale identităţii. Albany: State University of New York Press, 2002, pp. 131-133.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shnirelman, 2015 .
6. ↑ * Zharnikova, Svetlana Vasilievna. Motive arhaice de ornamentare nord-rusă: Despre problema posibilelor paralele proto-slavo-indo-iraniene: diss. … cand. ist. Științe: 07.00.07 / Institutul de Etnografie. - M., 1988. - 233 p. + Aplicație. (p. 234-334: ill.).
   • Zharnikova, Svetlana Vasilievna Motive arhaice de ornamentare nord-rusă: Despre problema posibilelor paralele proto-slavo-indo-iraniene: Autor. dis. … cand. ist. Științe: 07.00.07 / Institutul de Etnografie. - M., 1988. - 27 p.
7. ↑ Svetlana Zharnikova a murit Copie de arhivă din 30 aprilie 2021 pe Wayback Machine // NEWSVO, 27.11.2015
8. ↑ [Rezumat] // Carte Veles cu dicționar / trad. si comentati. V. S. Gnatyuk și Yu. V. Gnatyuk . — M. : Svet, 2018 — 608 p.: ill. - p. 5.
9. ↑ 1 2 Loginov D.S. Despre starea actuală a problemei originii copiei de arhivă indo-europene din 23 aprilie 2021 la Wayback Machine // Știința modernă: probleme actuale de teorie și practică. Seria: Științe umaniste. 2017. Nr 05. P. 22-26.
10. ↑ Shilov A. L. Despre stratificarea toponimiei pre-ruse din Karelia Copie de arhivă din 24 septembrie 2019 la Wayback Machine // Questions of Linguistics . 1999. Nr 6 (noiembrie-decembrie).
11. ↑ Shnirelman, 2012 .

Literatură

• Shnirelman VA Rodnoverie rusă: Neo-păgânism și naționalism în Rusia modernă . - M . : Institutul Biblic și Teologic al Sfântului Apostol Andrei , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
• Shnirelman V. A. Mitul arian în lumea modernă . - M . : New Literary Review , 2015. - (Biblioteca revistei „ Rezerva inviolabila ”).

Legături

• Zharnikova S.V.: „Este prea târziu să mă omoare” Copie de arhivă din 28 noiembrie 2015 pe Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: raport la conferința despre Hyperborea a Societății Geografice Ruse Copie de arhivă din 5 februarie 2021 la Wayback Machine (2004)
• Zharnikova S. V.: „Secretul persecuției harpei” Copie de arhivă din 25 martie 2019 la Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: „Tales of Truth” (interviu netăiat) Arhivat 17 septembrie 2020 la Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: despre nordul Rusiei, Kailash și multe alte lucruri Copie de arhivă din 10 februarie 2020 pe Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: „Ornament și limba în cultura popoarelor” Copie de arhivă din 28 aprilie 2021 pe Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: „Vedele „indiene” și Rusia” Copie de arhivă din 28 aprilie 2021 pe Wayback Machine
• Zharnikova S.V.: „Agricultura din Europa de Est în perioada arhaică” Copie de arhivă din 10 aprilie 2017 la Wayback Machine , discurs la Societatea Geografică Rusă (decembrie 2011).
• Cel mai recent interviu cu Sv. Zharnikova Arhivat 28 aprilie 2021 la Wayback Machine (2015)

În cataloagele bibliografice	VIAF : 2616151778258818130009 WorldCat VIAF : 2616151778258818130009