Limba Veps | |
---|---|
nume de sine | Vepsan kel' |
Țări | Rusia |
Regiuni | Karelia , Regiunea Leningrad , Regiunea Vologda , Regiunea Irkutsk , Oblastul Kemerovo |
statutul oficial |
Republica Karelia Așezarea Națională Rurală Veps |
Organizare de reglementare | Guvernul Republicii Karelia [1] |
Numărul total de difuzoare | 3613 în Rusia (2010) [2] |
stare | amenințare gravă de dispariție [3] |
Clasificare | |
Categorie | Limbile Eurasiei |
ramura finno-ugrică Grupul Finno-Volga subgrupul baltic-finlandez | |
Scris | latină ( scriere vepsiană ) |
Codurile de limbă | |
GOST 7,75–97 | vep 135 |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | vep |
WALS | vep |
Atlasul limbilor lumii în pericol | 420 |
Etnolog | vep |
ELCat | 3002 |
IETF | vep |
Glottolog | veps1250 |
![]() |
Limba Veps (autonumele - vepsän kel' ) este limba Veps , care face parte din subramura nordică a limbilor baltico-finlandeze din ramura finno-ugrică a familiei de limbi uralice ; Rudele sale cele mai apropiate sunt limbi precum careliană , finlandeză , estonă , izhora și vod [4] [5] .
Limba vepsiană este vorbită în principal în Republica Karelia , regiunile Leningrad și Vologda din Federația Rusă [6] [7] [8] .
Multă vreme a fost o limbă nescrisă . Scrisul a fost reînviat abia la începutul anilor 1990. În prezent, la Petrozavodsk este publicat un ziar lunar în limba vepsiană „ Kodima ” („Patria mamă”) [4] .
Limba vepsiană este pe cale de dispariție , deoarece majoritatea vorbitorilor nativi sunt din generația mai veche; copiii, pe de altă parte, vorbesc cu greu limba. Toți vepsienii din Rusia vorbesc rusă ca limbă maternă. Limba vepsiană este inclusă în Cartea Roșie a Limbilor Popoarelor Rusiei și este considerată o limbă cu o tradiție scrisă întreruptă [4] [6] .
Gramatical, limba vepsiană aparține limbilor aglutinative cu un sistem de cazuri foarte dezvoltat; se remarcă de la 10 la 24 de cazuri. Verbul se schimbă în persoane și numere și are patru timpuri verbale - prezent - viitor , imperfect , perfect și pluperfect , precum și patru moduri [5] [9] [10] [11] . Limba vepsiană poate fi mult mai vizibilă decât limbile înrudite, saturate cu așa-numita „moștenire istorică” - de exemplu, abrevieri stem în mijlocul cuvintelor [12] .
Potrivit uneia dintre ipoteze, limba vepsiană este foarte tânără, ramindu-se din kareliană la începutul secolului al XVII-lea d.Hr. [13] , dar conține un substrat foarte vechi [14] .
Numele limbii ( vepsän kel' ) provine de la autonumele vepsienilor . Înainte de apariția scrierii vepsiene, doar forma vepsläine a fost înregistrată ca nume de sine . Forma veps (pl. vepsad ) este de fapt o împrumutare din limba rusă [15] .
Originea cuvântului „Veps” nu este complet clară; probabil că se întoarce la populația pre-vepsiană a Mezhozerye (teritoriul dintre lacurile Onega , White și Ladoga ). În Rusia antică , cuvântul „Veps” a fost folosit în „ Povestea anilor trecuti ” de către Nestor când descrie evenimentele din secolul al IX-lea. D.V. Bubrich credea că numele slav al tribului a fost adoptat în întregime de la scandinavi , care l-au numit, judecând după sursele vest-europene , vizzi . Potrivit lui N. I. Bogdanov, legătura dintre etnonimele „Veps” și „Ves” este evidentă: el a fundamentat acest lucru prin faptul că Veps au un posibil autonume Veps cu o consoană moale la sfârșit. Z. P. Malinovskaya, care a studiat utilizarea etnonimului Veps printre Prioyat Veps [5] [16] , susține de asemenea același lucru .
Etnonimul „Veps” poate fi urmărit în toponimele districtului Babaevsky , unde locuiau în mod tradițional vepii [17] .
Până în epoca sovietică, sursele ruse s-au referit la vepsieni drept un Chud [ 6] .
Limba vepsiană este vorbită în Republica Karelia ( districtul Prionezhsky ), regiunea Leningrad ( regiunile Podporozhsky , Tikhvinsky , Lodeynopolsky , Boksitogorsky ), precum și regiunea Vologda ( regiunile Vytegorsky și Babaevsky), unde vepii s-au mutat în timpul reformei Stolypin din 1911-1913 [18] . Există grupuri compacte de Veps la granița regiunii Irkutsk și a districtului Ust-Orda Buryat (majoritatea se află în sat, centrul districtului Alarsky Kutulik ). Coloniști vepsi locuiesc și în satul Kuzedeevo , regiunea Kemerovo (conform recensământului din 2010, 5 persoane vorbeau limba vepsiană în Kuzedeevo) [7] . Aproximativ 93% dintre Veps trăiesc în Republica Karelia (4870 de persoane, sau 59,1%), Leningrad (2337 de persoane, sau 28,4%) și Vologda (426 de persoane, sau 5,2%). Printre alte subiecte ale Federației Ruse , cei mai mulți vepsieni sunt în regiunea Murmansk (128 de persoane, sau 1,6%) și regiunea Kemerovo (83 de persoane, sau 1%). În locurile de reședință tradițională a vepsilor, adică în satele vepsiene din Republica Karelia, regiunile Leningrad și Vologda, există doar aproximativ 3.500 dintre ei [6] .
În 1994, volosta națională Veps a fost formată ca parte a regiunii Prionezhsky din Karelia , dar în 2004 a fost desființată, iar teritoriul său a fost returnat regiunii Prionezhsky [19] . Populația fostului volost național Veps trăiește în 14 așezări, unite în trei așezări rurale . Centrul volost a fost satul Sheltozero , situat la 84 km de Petrozavodsk . În Petrozavodsk există o Societate Culturală Veps , care primește sprijin din partea autorităților Republicii Karelia, care contribuie la dezvoltarea limbii; există și o societate Veps la Sankt Petersburg [16] .
Conform recensământului populației din 2010 , numărul persoanelor care vorbesc limba vepsiană în Rusia a fost de 3,6 mii de persoane [2] .
Datele obținute în urma recensămintelor populației nu inspiră încredere în rândul cercetătorilor din cauza faptului că sunt cunoscute numeroase fapte de înregistrare a vepsienilor de către ruși. Principalele motive pentru care vepii se consideră ruși sunt lipsa de prestigiu a limbii și nivelul scăzut de conștiință națională [20] .
Numărul total de Veps din Rusia conform recensământului din 2002 a fost de 8240 de persoane, dar acest număr este considerat subestimat [16] .
Limba a fost inclusă în 2009 de UNESCO în Atlasul limbilor pe cale de dispariție ale lumii ca fiind pe cale de dispariție [4] .
Limba vepsiană are trei dialecte vii [5] [6] [21] :
Dialectul de mijloc se distinge mai degrabă pe o bază geografică, deoarece are o serie de dialecte semnificativ diferite și grupurile lor (de exemplu, dialectele Belozersky, care au diferențe fonetice și morfologice semnificative între ele, dialectul Shimozersky, grupuri de dialecte Oyat, sud-vest sau dialecte Kapshin etc.). Dintre dialectele recent dispărute, se remarcă Isaevsky - a existat la sud-vest de Kargopol și s-a stins la sfârșitul secolelor XIX-XX (cercetătorul său principal este Hjalmar Basilier , principala lucrare dedicată lui este „ Vepsäläiset Isajevan Voolostissa ”, 1890) [6] .
Limba vepsiană scrisă se bazează pe dialectul mijlociu [7] .
Principalele caracteristici ale dialectului nordic
În anii 1930, limba vepsiană a fost scrisă în alfabet latin cu următorul alfabet [22] :
A a | Ä ä | Bb | c c | Ç ç | D d | e e | F f |
G g | h h | eu i | Jj | K k | ll | M m | N n |
O o | Ö ö | pp | R r | S s | Ş ş | T t | U u |
Vv | Y y | Z Z | Z Z | eu | ' |
În scrierea vepsiană a anilor 1930 [5] C era citit ca modern Č , iar Ç ca modern C . Litera Ş corespunde Š moderne , litera Ƶ corespunde literei Ž , litera Y corespunde literei Ü . Litera ı ( i fără punct) a indicat un sunet apropiat de „y” rusesc. Nu există o astfel de literă în alfabetul vepsian modern bazat pe alfabetul latin. Din 1937, scrisul nu a mai fost folosit de câteva decenii [5] . La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, scrisul vepsian a fost reînviat [5] [4] .
În 2007, a fost aprobat un alfabet bazat pe alfabetul latin cu adăugarea de semne diacritice suplimentare [1] [18] , care este folosit până în prezent [23] :
A a | Bb | c c | Č č | D d | e e | F f | G g |
h h | eu i | Jj | K k | ll | M m | N n | O o |
pp | R r | S s | Š š | Z Z | Z Z | T t | U u |
Vv | Ü ü | Ä ä | Ö ö | ' |
|
|
|
În știință, vepsienii sunt considerați unul dintre cele mai vechi popoare din Europa de Nord . Vepii moderni sunt descendenți ai tribului finno-ugric , cunoscut din sursele antice rusești ca întreg ; prima mențiune în izvoarele istorice despre vesi și chudi , cu care este asociată originea Vepsului, datează de la mijlocul secolului al VI-lea: în lucrarea istoricului ostrogot Iordan „Despre originea și faptele goților ”, sunt enumerate numeroase nume ale triburilor care ar fi fost cucerite de regele gotic Germanaric , iar sub numele Vas , Vasina și Thiudos , Tuidos , cercetătorii Thiudi văd cuvintele „toți” și, respectiv, „chud”. Se presupune că grupurile de Ves și Chud au locuit deja în prima jumătate a secolului I în spațiul dintre lacurile Ladoga , Onega și White - Mezhozerie. Vepsienii au luat parte la cele mai timpurii evenimente din istoria Rusiei - în special, la chemarea varangiilor în Rusia , precum și la campania prințului Oleg , care a ocupat tronul Kievului [6] [16] [25] .
Din principala tribuire a triburilor baltico -finlandeze , vepii s-au separat în Marea Baltică , de unde s-au mutat în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. de-a lungul râurilor Oyat , Svir și Pașa până la Mezhozerye. Acolo au asimilat parțial, au împins parțial populația anterioară, Sami , spre nord . Arheologic , vepsienii din această perioadă sunt corelați cu cultura Ladoga kurgan [21] [26] [16] [25] [27] [28] . Potrivit lui D.V. Bubrikh , zona dintre Volhov și Svir ar trebui considerată „leagănul” satului. El crede că o parte din balto-finlandezi s-au mutat în direcția nord-est și s-au înrădăcinat pe coasta de sud-est a lacului Ladoga, unde „numărul lor s-a dovedit a fi foarte semnificativ și a adoptat organizarea unui trib separat... și a devenit cunoscut ca vepsä (întregul)” [29] .
Au existat unele schimbări în limba lor. Pe lângă acele cuvinte cu două silabe în care prima vocală a fost scurtă din punct de vedere istoric , există o picătură a vocalei finale la forma nominativă:
La cumpăna dintre mileniile I și II, slavii au început să pătrundă în Mezhozerie [ 21] . Din secolul al XI-lea, novgorodienii au început să pună mâna pe pământurile vepsiene și să le răspândească Ortodoxia [26] [16] . În secolele XI-XII, Kareliani-Ludiki s-au mutat la Prionezhie , care a asimilat o parte din Veps [26] . Din secolul al XII-lea, istoria Vepilor a căpătat o legătură puternică cu Novgorod, iar apoi cu statul centralizat rus, care a jucat un rol important în dezvoltarea etno-culturală a acestui popor. Așezările vepsiene din Shoksha și Sheltozero au fost menționate pentru prima dată în Cartea Scribală a Arhiepiscopului Novgorod Teodosie în 1453. În limba vepsiană modernă se remarcă influența rusului: palatalizarea consoanelor, un număr mare de slavisme , unele sensuri pur rusești ale cazurilor [25] [6] [30] . Potrivit lui V. V. Pimenov , care s-a bazat în mare parte pe opinia lui Bubrikh, până la momentul menționării sale în anale , întregul era deja o entitate etnică cu drepturi depline , iar sud-estul Balticii ar trebui considerat locul formării sale, unde a avut loc procesul general de formare a popoarelor baltico-finlandeze. El credea că interacțiunea triburilor slave și finno-ugrice a început mult mai devreme decât spune cronica; acest lucru este raportat și de cercetările arheologice moderne [29] .
În anii 1930, URSS a început să creeze o limbă vepsiană scrisă. Academia de Științe a URSS a fost angajată în crearea manualelor și dicționarelor vepsiene bazate pe grafica latină; pentru aceasta a fost organizată o comisie specială la Institutul de Limbă și Gândire (acum - SAU RAS ). În 1932-1933, în regiunea Leningrad din Vinnitsa , Oshta , Shimozero și alte sate vepsiene de pe Kapsha , Shola și Oyat, au fost înființate 49 de școli primare în limba vepsiană și 5 școli secundare. Până în 1937, au fost publicate 19 manuale (fără a socoti retipăririle care diferă unele de altele), un dicționar vepsian-rus care conținea 3,5 mii de cuvinte (autori - F. Andreev și M. Hämäläinen) și câteva cărți pentru lectură [6] [31] . În 1937 însă, predarea limbii vepsiene în școli și publicarea literaturii în ea au fost întrerupte. Înainte de Marele Război Patriotic, numai oamenii de știință finlandezi (E. Setiala, L. Kettunen, E. Tunkelo etc.) studiau limba vepsiană [6] .
Efectul cel mai dăunător asupra existenței Vepilor ca comunitate unică și asupra limbii lor a fost politica anilor 1960 și 1970, cunoscută sub numele de „ politica de lichidare a satelor nepromițătoare ”. Consecințele sale s-au dovedit a fi dezastruoase pentru grupurile etnice mici , deoarece au avut un efect devastator asupra mediului lor etnic și modului tradițional de viață. În plus, această politică a coincis cu schimbările administrative la nivel de raion. În regiunea Leningrad, din cauza a două redistribuiri administrative, teritoriul reședinței Veps a fost literalmente în centrul intersecției granițelor a patru districte - Podporozhsky , Lodeynopolsky , Boksitogorsky și Tikhvinsky ; în regiunea Vologda - doi. Două grupuri mici de sate vepsiene, care au rămas în districtul Babaevsky , s-au dovedit a fi separate unul de celălalt de o zonă pustie, unde au fost fostele așezări Shimozerye. Așezările vepsiene din toate zonele regiunilor Leningrad și Vologda au devenit o periferie îndepărtată, deoarece aproape că nu existau drumuri pentru a ajunge acolo. Ca urmare, a început o relocare activă a rezidenților locali în centre: mulți Vepi și-au părăsit teritoriul etnic, îndreptându-se spre așezările muncitorilor și orașe. Majoritatea erau tineri, care au trecut rapid prin asimilarea lingvistică și etnică din cauza lipsei instituțiilor care să ajute la menținerea identității naționale [32] [6] [33] .
Ieșirea constantă a tineretului vepsian și asimilarea lor ulterioară a dus la o îmbătrânire bruscă a populației vepsiene. Conform recensământului din 1989, vârsta medie a Vepilor din Karelia era de 45,9 ani, în timp ce pentru populația republicii era de 33,3 ani - astfel, Vepii erau cei mai „bătrâni” oameni din Karelia. Date similare despre vepsienii din regiunile Leningrad și Vologda nu au fost disponibile. Toate acestea au prefigurat, fără îndoială, o scădere a dimensiunii populației vepsiene în ansamblu și, odată cu aceasta, a numărului celor care vorbesc limba: din 1989, numărul vepsienilor a scăzut cu 32,1% - de la 12142 la 8240 de persoane; în Karelia - cu 18%, în regiunea Leningrad - 52,7%, în regiunea Vologda - cu 41,7% [6] .
În perioada postbelică, vepsianul era doar limba comunicării de zi cu zi. Multă vreme, tema restaurării scripturilor kareliane și vepsiene a fost „interzisă” în rândul cercetătorilor; pentru că a vorbit despre necesitatea restabilirii scrisului karelian la sfârșitul anilor 1950, secretarul științific G. Ya. Makarov a fost chiar înlăturat din postul său [34] .
La sfârșitul anilor 1980, au început discuții în conducerea Republicii Karelia cu privire la necesitatea de a preda finlandeză în școlile locale . O încercare deosebită de a treia „finnizare” a republicii a dat un rezultat neașteptat: în procesul de discuție cu directorii școlilor din regiunile naționale, o conversație a vizat viitorul limbilor careleană și vepsiană, precum și restabilirea lor. scripturile și necesitatea de a preda aceste limbi în școli. O discuție amplă despre această problemă a început în 1986-1987. În primăvara anului 1986, la Sheltozero s-a format un grup de inițiativă , condus de A.P. Maksimov, R.P. Lonin și R.F. Maksimova; prin ziarul districtual Kommunist Prionezhya , au început munca educațională pentru a reînvia limba vepsiană. Această mișcare a avut și oponenți care credeau că cheltuirea banilor publici pe manuale de limba vepsiană etc., nu are sens, dar nu au primit sprijin în masă [35] .
Prin decizia lui R.F. Maksimova, directorul școlii Sheltozero, în aprilie 1987, R.P.Lonin a început să desfășoare cursuri extracurriculare în limba Veps la școală. În iunie 1987, R.F. Maksimova a solicitat Comitetului executiv al districtului Prionezhsky să includă limba vepsiană ca materie separată în curriculum, iar comitetul executiv a susținut petiția ei. În august 1987, un grup de inițiativă format din M. I. Mullonen, N. G. Zaitseva, I. I. Mullonen, Z. I. Strogalshchikova și A. V. Petukhov a aprobat în ședința sa un nou alfabet Veps bazat pe alfabetul chirilic și a început pregătirea primerului Veps, precum și a programului de instruire necesar. manuale pentru invatarea limbii. Soluția la problema scrierii vepsiene a înfruntat însă problema că nu exista un organism în toată țara cu autoritatea de a aproba sistemul de scriere nou creat pentru popoarele nealfabetizate . Pentru a susține decizia cadrelor didactice de a include limba vepsiană în curriculum, în decembrie 1987 a avut loc o întâlnire a locuitorilor satului Sheltozero, rezultatul căreia a fost următoarea decizie: „Toată lumea este unanimă în învățarea Limba vepsiană”, după care a început dezvoltarea alfabetului vepsian. Două versiuni ale noului alfabet vepsian au fost supuse aprobării - atât în chirilic, cât și în latină. Alfabetul pe bază de chirilic s-a dovedit a fi nerevendicat [36] .
În anii 1990, sub conducerea Republicii Karelia , a fost creată o comisie de terminologie și ortografie, care includea vorbitori vepsieni, lingviști, filologi, jurnaliști și profesori. Membrii săi dezvoltă neologisme , cuvinte noi solicitate, iar comisia emite regulat buletine tematice care le conţin [18] .
Timp de 20 de ani, limba vepsiană nou scrisă a fost completată cu vocabular și terminologie noi, precum și cu un număr mare de împrumuturi din limba rusă; au apărut normele de ortografie, literatura vepsiană, manualele de învăţare a limbii şi mass-media. Nu se poate argumenta că situația cu limba vepsiană s-a schimbat radical în bine, totuși, desigur, s-a obținut un oarecare succes în această direcție [6] .
Din 2006, denumirile vepsiene ale așezărilor au fost folosite pe semnele rutiere de pe teritoriul vepsienilor dens populați din districtul Prionezhsky [37] .
În întreaga istorie a scrierii vepsiene au fost publicate aproximativ 30 de cărți [6] în limba vepsiană, preponderent literatură educațională (autori - N. Zaitseva , M. Mullonen ). O serie de lucrări ale scriitorilor Anatoly Petukhov și Rurik Lonin au fost publicate în limba vepsiană; cele mai cunoscute sunt operele poetului vepsian Nikolai Abramov .
În prezent, ziarul lunar „ Kodima ” („patria”) este publicat în Petrozavodsk în limba vepsiană [4] . Texte separate în limba vepsiană sunt publicate în reviste în principal în limba finlandeză Carelia și Kipinä [6] [ 38] .
Limba vepsiană este predată ca disciplină la Școala Lönnrot Finno-Ugric din Petrozavodsk, în două școli din Karelia și ca opțiune în mai multe școli din regiunea Leningrad. Predă și la două universități: la Universitatea Petrozavodsk și la Institutul Popoarelor din Nord al Universității Pedagogice de Stat Ruse din Sankt Petersburg [39] .
La 1 februarie 2012 a fost deschisă o secțiune a Wikipedia în limba vepsiană [40] .
Studiul vepsilor a început mult mai târziu decât alte popoare finno-ugrice [6] . Asumarea limbii vepsiene ca fiind una independentă printre limbile baltico -finlandeze a fost exprimată pentru prima dată de A. M. Sjogren în 1827, după călătoriile sale la vepsieni pentru a le studia. Pe atunci, vepii locuiau pe teritoriul de la granița provinciilor Oloneți și Novgorod [6] .
După călătoriile lui Sjögren, cercetătorii finlandezi au devenit intens interesați de limba vepsiană, ca fiind strâns legată de finlandeză. În 1842 și 1845, celebrul colecționar de rune kareliane și compilator al epopeei Kalevala Elias Lönnrot i-a vizitat pe vepsieni , care a publicat primul articol despre limba vepsiană (materialele pe care le-a adunat despre limba vepsiană au devenit baza tezei sale de doctorat „ Om det Nord-tschudiska språket " ("Despre limba Chudului de nord " ), iar în 1855 - August Alqvist , care a dedicat o lucrare majoră limbii " Anteckningar i nord-tshudiskan "; această lucrare, în special, a inclus primul dicționar al limbii vepsiene (vepsian-suedeză cu includerea paralelelor finlandeză și rusă). Aceștia au fost primii cercetători care, în lucrările lor în finlandeză, după Sjögren, pe baza numelui propriu al grupurilor individuale de Veps - vepsläine , au început să numească Chud-ul de nord de fapt "Veps", iar limba lor - "Veps". Lingvistii finlandezi Emil Nestor Setälä în 1889 și 1916 și Lauri Kettunen în 1934 au vizitat Veps de două ori . Cercetările lor au pus o bază solidă în studiul limbii vepsiene. După materialele prezentate în lucrările lui Elias Lennrot și August Ahlqvist, ungurii Pal Hunfalvi (1875) și Jozsef Sinney au început să manifeste și ei interes pentru limba vepsiană . Studiile limbii vepsiene, datorită arhaismului ei, au contribuit la dezvoltarea lingvisticii comparate finno-ugrice [6] .
La sfârșitul anilor 1880, istoricii și etnografii locali ruși au devenit, de asemenea, interesați de Veps . În limba rusă au început să apară lucrări despre Veps de V. N. Mainov, A. I. Kolmogorov, V. F. Leskov, D. P. Nikolsky, N. Podvysotsky și alți autori. În timp ce oamenii de știință finlandezi au studiat în principal limba vepsiană în cercetările lor, oamenii de știință ruși au studiat tradițiile culturale ale vepsienilor. Lucrările pre-revoluționare despre Veps au ajutat la formarea în știință a ideii despre ei ca un popor „la sfârșitul” istoriei lor de peste o mie de ani și nu reducerea numărului lor a provocat îngrijorare (V.N. dispariția, dar, dimpotrivă, productivitatea copiilor lor o depășește aproape pe cea a rușilor; productivitatea medie este determinată de 8,40 copii"), iar activitatea de rusificare a satelor Veps. Cuvintele profesorului de la Universitatea din Moscova A. I. Kolmogorov, care a studiat Veps-ul timp de mulți ani: „Nu departe, dar cot la cot cu capitala... o întreagă națiune își trăiește ultimele zile, de la inevitabilul proces de asimilare cu poporul rus va forța pâraiele Kaivan să fuzioneze cu „marea Rusiei” și să dispară în ea. E. Lönnrot în 1842 se afla în volost Isaevskaya din districtul Vytegorsky din provincia Olonețk și a remarcat că din douăsprezece sate, doar „în cinci sate, împreună cu limba rusă, vorbesc și veps, iar în rest această limbă are deja s-a stins; și acum în aceste cinci sate copiii chiar vorbesc rusă între ei, așa că nu este greu de prezis că va trece un secol, iar limba vepsiană va fi la fel ca o legendă că odată străbunicii lor vorbeau o altă limbă. decât rusă. Primul dicționar Veps-rus, scris de profesorul Uspensky, a apărut în 1913; Cuvintele vepsiene sunt scrise în chirilic [6] .
Cercetare CorpusÎn 2009-2016, personalul a două institute ale iyali și IPMI al Centrului Științific Karelian al Academiei Ruse de Științe sub conducerea lui N. G. Zaitseva a creat și postat pe Internet „Corpusul limbii Veps” [41] . Dicționarul acestui corpus conține aproximativ 10 mii de leme și forme de cuvinte și include, de asemenea, un dicționar de traducere din vepsian în rusă și engleză. Textele corpusului sunt împărțite în subcorpusuri: texte dialectale, plângeri vepsiene, basme populare vepsiene, texte biblice și subcorpus scris tânăr (texte de ficțiune și jurnalistice). Primele trei subcorpuri sunt paralele și includ traduceri în rusă. Există mai mult de o mie de texte în corpus [42] .
O serie de texte incluse în corpus au fost colectate de-a lungul deceniilor de către personalul iyali în cursul cercetărilor de teren . Analiza lingvistică a textului necesită informații despre unde și când a fost scris textul, astfel încât corpus acordă o mare atenție metainformațiilor și descrierii textelor. Pașaportul text conține informații bibliografice despre locul și data înregistrării, numele și locul nașterii informatorului, numele angajatului care a scris textul și așa mai departe. Corpusul include peste 800 de surse bibliografice [42] .
În 2016, pe baza „Corpusului limbii vepsiene”, a fost creat „Corpusul deschis al limbilor vepsiene și kareliane ” (pe scurt – „VepKar”) [43] [44] . Acesta este un corpus multilingv, care include texte în vepsiană și kareliană , dintre care unele conțin o traducere în rusă [45] . Corpusul VepKar include texte în toate cele trei dialecte vii ale limbii vepsiene [46] . Codul sursă al managerului de caz Dictorpus , care oferă acces la datele VepCar, este disponibil sub o licență multiplă deschisă [47] . Textele și dicționarele corpusului VepCar sunt distribuite sub licență deschisă CC BY .
În 2019, pentru a completa corpus VepKar cu forme de cuvinte , au fost utilizate informațiile morfologice ale Wikționarului , și anume, regulile șablonului dinamic al Wikționarului englez, scrise folosind limba Lua , au fost transferate managerului de corpus ( limba PHP ) pentru construiți un tabel de inflexiuni în dicționarul corpusului VepKar . Acum, când editorii adaugă o rădăcină și o listă de terminații de bază, 42 de forme de cuvinte pentru părțile nominale de vorbire și 46 pentru verbe sunt generate în dicționarul VepKar . Existau aproximativ o mie de intrări de dicționar Veps în Wikționarul englez care conțineau informații flexive [48] .
Sistemul vocal vepsian [49] [50] :
UFA | primul rand | rândul din spate |
---|---|---|
Creștere de sus | eu u | u |
Creștere medie | e o | o |
ridicare de jos | A | A |
Sistemul vocal al dialectelor Shimozersky [51] :
UFA | primul rand | rândul din mijloc | rândul din spate |
---|---|---|---|
Creștere de sus | eu u | i̮ | u |
Creștere medie | e o | e̮ | o |
ridicare de jos | A | A |
Spre deosebire de toate celelalte limbi baltico -finlandeze , vepsianul nu are un contrast de vocale în longitudine-scuritate (cu excepția dialectelor sudice, unde a apărut a doua oară datorită apariției unor noi vocale lungi din diftongi: ai , au > ā , oi > ō , uu > ū ; o vocală lungă este de obicei notată printr-un macron [52] [50] [6] [5] .
Diftongii în limba vepsiană sunt doar descendenți [53] [6] .
ConsoaneSunete consoane ale limbii vepsiene [50] :
Labial | Frontlingual | Limba mijlocie | spate lingual | Glotal | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Solid | Moale | Solid | Moale | Solid | Moale | Solid | Moale | |||
nazal | m | mʲ | n | nʲ | ||||||
exploziv | Vocat | b | bʲ | d | dʲ | g | gʲ | |||
Surd | p | pʲ | t | tʲ | k | kʲ | ||||
africane | Vocat | dʒ | ||||||||
Surd | ts | tʃ | ||||||||
fricative | Vocat | v | vʲ | z | zʲ | ʒ | ||||
Surd | f | fʲ | s | sʲ | ʃ | h | hʲ | |||
Aproximatorii | l | lʲ | j | |||||||
Tremurând | r | rʲ |
Printre consoanele limbii vepsiene se numără geminata , notată prin dublarea literei consoane; în baze acest lucru se întâmplă rar, mai des la granițele bazelor. În legătură cu introducerea unui număr mare de cuvinte compuse noi în limbă, aproape orice geminat posibil în limbă poate apărea la granițele componentelor lor [54] [6] .
În cele mai multe cazuri, consoanele în limba vepsiană sunt pronunțate aproape la fel ca în rusă. Spre deosebire de limbile finlandeză sau estonă înrudite, în vepsian toate consoanele, cu excepția č , š , ž , pot fi atenuate (sunetele v , m și k sunt atenuate mai slab decât altele [6] ) dacă sunt urmate de vocale frontale ( e ( în unele cazuri de palatalizare înainte ca acest sunet să nu apară), i , ü , ö și ä ) - palatalizarea a apărut sub influența limbii ruse [5] . Când o consoană tare trebuie înmuiată , se folosește un apostrof ('): ke l' „limbaj”; la înmuierea unei consoane lungi (geminate), se recomandă să se pună un apostrof după două litere identice: ma ll' „vază”. Înmuierea consoanei poate avea sens: no r „frânghie” - no r’ „tanăr” [54] [6] .
ProzodieAccentul este dinamic și fix, căzând mereu pe prima silabă [55] [56] .
MorfonologieAlternarea pașilor în limba vepsiană nu s-a păstrat. Armonia vocalică , care este prezentă în multe limbi finno-ugrice, se manifestă parțial în Veps (nu mai departe de a doua silabă), în plus, nu este observată în toate dialectele [5] [55] .
În morfologia limbii vepsiene există multe postpoziții , precum și un număr mic de prepoziții, care sunt prin origine postpoziții deplasate. Categoria posesivității aproape a dispărut; sufixele personal-posesive sunt folosite cu pronume și termeni de rudenie. Verbul are 3 moduri comune : indicativ , imperativ și condițional ; nu este clar dacă potențialul (dispoziția de posibilitate) a dispărut complet, deoarece formele sale au fost înregistrate în mod regulat în dialecte de-a lungul întregului interval de timp al învățării limbii [5] [57] .
Negația se exprimă cu ajutorul unui verb negativ special (prohibitiv la imperativ) [58] [59] .
SubstantivNu există categorii de gen gramatical în limba vepsiană; indicatorul pluralului cazului nominativ este desinența - ( e ) d : laps' „copil” - laps ed „copii”, kirvez „topor” - kirvh ed „topoare”; restul - -i- , care se inserează între tulpina vocală și indicatorul cazului: jono "bandă" - jono i š "în dungi" (inesivă), în timp ce pot apărea modificări în tulpini - de exemplu, -d- merge în -z- : käzi „mână” cu tulpină kä d e- - kä zi š „în mâini” [60] [61] .
Cuvânt de bazăÎn limba vepsiană, fiecare cuvânt are o formă de dicționar și o tulpină ; numai baza se poate îndoi și conjuga - la aceasta se adaugă toate terminațiile posibile. Tulpina cuvântului poate coincide cu forma dicționarului, dar adesea diferă de aceasta, așa că trebuie memorate: tuha - tuha- „mii” (baza și forma dicționarului sunt aceleași), vezi - vede- „apă ” (aici baza și forma dicționarului sunt deja destul de puternice diferă), vaskne „cupru” - vašše- (și mai puternic). Există trei tipuri diferite de tulpini: „vocale” (cele care se termină în vocală), „consoane” și „vocale scurte” [62] .
Uneori cuvintele pot arăta la fel, dar au tulpini diferite și, în consecință, diferă ca înțeles: kuz’ „molid” cu tulpina ku z e- - kuz’ „șase” cu tulpina ku d e- [63] .
CazuriIndicatorii de caz sunt întotdeauna atașați la tulpina unui cuvânt. La tulpina consoanelor, dacă există, se adaugă indicatorii partitivului (cazul parțial) și așa-numitul. prolativ nou (caz longitudinal cu indicator -dme / -tme ).
Diverși autori de manuale de limbă au de la 10 la 24 de cazuri (adjectivul este aproape întotdeauna de acord cu cazul substantivului) [11] [57] :
Limba vepsiană se caracterizează prin prezența unui număr mare de cazuri noi de origine aglutinată . În unele cazuri, un indicator de caz care s-a dezvoltat într-un dialect există sub forma unei postpoziții într-un alt dialect (de exemplu, un nou prolativ: tedme „pe drum” - în dialectul de mijloc și ted möto - în nordul dialect). Indicatorii unor astfel de cazuri pot consta din trei morfeme distincte și pot fi foarte lungi. Indicatorul egresivului plural vepsian este cel mai lung indicator de caz cunoscut ( -dennopäi ) [66] [5] .
Cazurile „ postpoziționale ” sunt formațiuni relativ noi care au apărut din postpoziții .
Unii oameni de știință (de exemplu, M. Hämäläinen) nu le recunosc drept cazuri cu drepturi depline și nu le includ în sistemul de cazuri al limbii vepsiene [67] . De exemplu, comitativul (cazul comun) a apărut astfel: koiran „câine” la genitiv + kerdal ( -kerdal este postpoziția „cu”) = koirankerdal = koiranke ; lapsiden „copii” în genitiv + kerdal = lapsidenkerdal = lapsidenke [30] .
Spre deosebire de alte limbi strâns înrudite , în vepsian, ca urmare a unei coincidențe istorice, elativul s-a contopit cu inesivul, iar ablativul cu adesivul, în urma cărora s-au format noi indicatori de caz pentru elativ și ablativ folosind formantul - päi (< * päin '), respectiv, - späi ( -špäi după -i- ) și -lpäi [68] [69] .
Cazul acuzativ sau acuzativ ( indicatorla singular - -n , la plural - -d ) denotă numele ( adăugarea ) - un obiect specific numărabil (sau un grup al acestora) cu un verb la forma personală: Mikoi otab käzihe uden kirja n „Misha ia în mână o nouă carte”, Tot klassha uded computera d „Veți aduce noi computere la clasă”; acuzativul cu obiect direct nu se folosește însă întotdeauna, de exemplu, în propozițiile personale nehotărâte, obiectul se află la cazul nominativ: Ottas muna „Iau un ou”, etc. [70]
Partitivul , sau cazul parțial (indicatori: -t este atașat unei baze consoane, iar -d la o vocală, la plural - -d ) denotă un obiect direct parțial, adică partitivul trebuie să conțină cuvinte care înseamnă nespecific sau incomplete și, de asemenea, nenumărate articole: Minä sön murgin t „I am eating breakfast” („Nu am mâncat încă”, așa că trebuie să folosiți partitivul), Hän lugeb kirjoi d „El citește cărți (îi place să citească) ” (dacă s-ar înțelege anumite cărți, s-ar folosi acuzativ), Ninal om marjoi d „Nina are fructe de pădure (o anumită cantitate)”. Când este negat , obiectul va fi întotdeauna în partitiv: Minä en mušta mugošt külä d "Nu-mi amintesc un astfel de sat"; cu numerale , cuvântul este folosit în partitiv în unități. ore: kaks' mes t „doi oameni”; cuvântul în partitiv stă și atunci când se folosește o construcție comparativă : Nece kodi om korktemb pedaja d „Această casă este mai înaltă decât un pin” [70] .
Cazul translativ sau transformativ (indicatorul este -ks , după i este -kš ) denotă o tranziție către o altă poziție, stare sau calitate ( poukšimoi pe̮imn'e ks "Am fost angajat ca cioban", händast pan'iba predsedat' el'a ks "a fost numit preşedinte"); scopul acțiunii ( pan'in' te̮ignan lii̯ba ks "am pus aluatul pentru pâine") sau durata acțiunii ( l'in'n'eb nedal'i kš "destul pentru o săptămână"); ceva pentru care se pregătește sau se adună ceva ( Maša om keranu änikod gerbarija ks „Masha a strâns flori pentru herbar ”; în traducere este numele limbii în care se vorbește ceva ( Pagižen hänenke vepsä ks „Vorbesc Veps cu el) ”), și numele sau titlul prin care cineva este/este numit ( Mindai kuctas Nastoi kš „Numele meu este Nastya”); ce ceva sau cineva este considerat sau văzut ( Händas lugedas lujas meleva ks „El este considerat foarte inteligent”) ; acest caz are și un sens „predictiv” ( semnificația semnului : Koir nutab - adivoi kš „Câinele latră - (acest) oaspeților”) [~ 1] [71] [72] .
Cazul inesiv sau local (indicator - -s , după i - -š ) înseamnă locația sau acțiunea în interiorul ceva sau cuiva și, de asemenea (nu întotdeauna) asupra a ceva ( pä s „în cap”, tata s „în tatăl casă”, šimg'äre s „în Shimozero”, pu s „pe copac”), precum și a fi într-o anumită stare sau a desfășura un fel de activitate ( аps' l'äžub ruskei š „copilul este bolnav de rujeolă ”, poig om soudato iš „fiu în soldați”, aid om luklo s „hambar încuiat”); timpul acțiunii ( ö s ii̯ magadand „nu a dormit noaptea”); un obiect care este cerut, dobândit, adunat, căutat ( sada rubl'ad maksoin' l'ähtm'a s "Am plătit o sută de ruble pentru o junincă"), sau prețul său ( sada s rubl'a s ost' in' l'ähtm 'an „Am cumpărat o junincă cu o sută de ruble”); ceea ce poartă sau încălță cineva ( mužik ol'i sin'iži š palt'oi š , musti̮š sapkoi š „omul purta o haină albastră și cizme negre”); o parte a corpului în timpul procesului de îmbrăcare sau încălțăminte ( šapuk pä s „pălărie pe cap”); ce se spune sau se spune (( s ) tarinoita vede s „vorbește despre apă”) [~ 1] [73] [74] .
Elativ (indicator - -späi , după -i- - -špäi ) înseamnă locul din care pleacă ( Sizar lähteb honuse späi "Sora părăsește camera"); substanța sau materialul din care este realizat obiectul ( Vanuim tehtas vas'ke späi " Sârma este făcută din cupru "); motivul pentru care se realizează acțiunea ( En magada näl'ga späi „Sunt treaz pentru că mi-e foame / Sunt treaz pentru că am foame”); origine ( Minä olen Kurba späi „Sunt din Kurba „); începutul măsurării, de exemplu, a timpului ( amuižiš aigoi špäi „din cele mai vechi timpuri”). Un adjectiv care este de acord cu un nume elativ este inesiv: čoma s kodi špäi „dintr-o casă frumoasă” (este posibilă și forma čoma späi kodi špäi , dar acum aproape că nu mai este folosită) [68] .
Genitiv , sau cazul genitiv (indicatori - -n pentru singular și -den (și -d nu se înmoaie) pentru plural) denotă apartenența la ceva sau cuiva; poate forma și adjective substantivale: mec „pădure” - meca n „pădure, pădure”, sarn „basm” - sarnoi den „basme” [75] .
Ilativul (indicatorul - -h + ultima vocală a tulpinii, după - i- - -he ) denotă o persoană, un loc sau un obiect către care este îndreptată acțiunea ( otta k'äde he "a lua în mână", sä hä „pe vreme”); un obiect care este dobândit ( tul'in' l'ii̯b ha "am venit după pâine") sau pentru care se schimbă ceva ( vajehtin' vazan l'ehm ha "am schimbat un viţel cu o vacă"); locul de muncă sau tipul de activitate ( män'i pe̮imn'i el „a mers la păstori”); activitatea care se începe ( Tartun rad ha „Încep să lucrez (încep să lucrez)”); unde caută ( Kacun pu hu „Mă uit la un copac”); unde stau, unde greșesc sau se blochează ( Jät kod' he "Tu stai/vei sta acasă", Hö voidas segoida mec ha "Se pot pierde în pădure", Neičukaižed vajudas lum he "Fetele se blochează/ rămâne blocat în zăpadă"); unul în care ceva este uitat ( Hän paksus unohteleb vajehnikan klass ha "El/Ea uită adesea dicționarul în clasă"); limba în care se realizează traducerea ( käta vepsän kel' el „traduce în limba vepsiană”); pe ce stau, se catara sau pe care cad ( Lehtesed langitas ma ha "Frunzele cad la pamant" (literal - "la pamant"), Libun pu hu "Voi catara intr-un copac"); acest caz este folosit și pentru a exprima expresia „răspunde la o întrebare” ( antta vastusid küzundoi el „a da răspunsuri la întrebări”). Dacă tulpina se termină în -he , atunci indicatorul ilativ (pentru a evita silabele duble) este -ze (la plural - -že ): kirvez „topor” cu tulpina vocală kirv he - - kirvhe ze - kirvhi že . Când desinența ilativă este atașată la cuvinte cu două sau polisilabice, se scapă deseori ultima vocală: kodi „casă” - ko d'he „la casă”, mec „pădure” - mec ha „la pădure” (fără să cadă). out it would be meca ha ), lauka "shop" - lauk ha "to the store" [~ 1] [76] [77] .
Adessive-instrumentalis (indicatorul în ambele numere este -l ) denotă o persoană, loc sau obiect în care sau asupra căruia se face sau se face ceva ( käde l „pe mână”, hänu l „la el”); apartenența (exprimă verbul „a avea”: lapse l hambhad kibištab „Copilul are dureri de dinți”, Timoi l om mel'hetartui kirj „Timofey (are) o carte interesantă”); o unealtă sau un mod de acțiune ( čapta kirvhe l „a tăia cu un topor”, Mam pagižeb hüvätabaižel äne l „Mama vorbește cu o voce bună”); subiectul acțiunii în participiu pasiv ( mamo l kudotud peid „puloverul tricotat al mamei”); o persoană care este cerută, cerută sau cumpărată de la ( küzun tato l „Voi întreba tatăl meu”); o proprietate sau o trăsătură caracterizată de ceva ( čoma rožo l „față frumoasă”); ocupație ( olin rado l „Eram la serviciu”); momentul în care are loc acțiunea ( Vanhembad tuldas keza l „Părinții vor ajunge în vară”); limba vorbită ( Minä pagižen vepsän kele l „vorbesc limba vepsiană”) [78] [79] .
Allativ , sau caz de aproximare (indicatorul din ambele numere este -le (în UVA - -le )) denotă obiectul către care este îndreptată acțiunea sau mișcarea; teritoriul în care se ajunge sau suprafața în care este plasat ( anda lu koira le „dați un os câinelui”, astkam g’oge le „ să mergem la râu”), precum și acțiunea pe care începem să o angajați in ( ke̮ik l'äksiba rado le "toată lumea s-a dus la muncă"); funcționează și ca dativ ( Pidab sanuda Mikoi le , miše Tal'a tuleb homen "Trebuie să-i spui lui Misha că Natasha va veni mâine"); există și un sens neobișnuit al mirosului: Liha otab kala le „Carnea dă peștelui” (literal: „Carnea ia peștele”) [~ 1] [80] [69] .
Abesiv , sau caz deprivativ denotă absența a ceva sau a cuiva sau a fi în afara a ceva sau a cuiva ( apsed g'eiba mamata „copiii au rămas fără mamă”) [~ 1] [81] .
Instrucțiunea Essive are o denumire dublă, deoarece două cazuri diferite au fuzionat într-unul singur și au un indicator comun; esivul (indicatorul -n , chiar și după indicatorul plural) se formează numai la singular și denotă a fi ca cineva sau ceva ( radab pe̮imnen „lucrează ca cioban”) sau are un sens temporar ( Sobata n mänen kinoha „Sâmbătă Merg la cinema"); instructiv , dimpotrivă, există doar la plural, singurul său sens este cantitatea în care se ia ceva ( Ota kirjad üksi n „Luați cărțile pe rând”) [~ 1] [82] [83] .
Cazul ablativ sau amânat (indicatorul în ambele numere este -lpäi ) înseamnă un rezultat de la o suprafață (de unde provine acțiunea: Ojatin randa lpäi kulub hill' pajo „Seaude un cântec liniștit de pe malul Oyat”); numele activității după care pleacă, adică de la care se întorc ( Maša astub heinäntego lpäi „Masha pleacă / se întoarce de la fân”); numele în ablativ înseamnă și cel de la care se ia ceva, sau cel de la care se primește ceva ( Tarbiž otta lehtik sebranika lpäi „Trebuie să iei un caiet de la un tovarăș (i-o ia de la el)”) [69] .
Prolativ , sau caz longitudinal : în limba vepsiană este împărțit în primul și al doilea („vechi” și „nou”) și înseamnă ceea ce cineva sau ceva se mișcă. Indicatorii primului sunt -dme și -tme (inițial -dmö și -tmö , formați din partitiv): Hän astub te dme "He/She is walking along the road", Ak astub irda dme " O woman is walking down". strada” (literal – „prin stradă”), într-un sens temporar – Minä joksendan homendesi dme „ Ferg dimineața”. Indicatorul celei de-a doua prolative este -iči : Ujum küläha järv iči „Mă navigam spre satul de pe lac”; indicatorul plural -i- și ultima vocală stem -e sunt eliminate în acest caz. Prolativul „vechi” are și un înțeles temporal, dar dacă prolativul „nou” are un astfel de sens - o hârtie de calc a construcțiilor rusești cu prepoziția „de” (de exemplu, radpäivi dme „ în zilele săptămânii”), atunci „ antic” partitiv și-a păstrat sensul străvechi: numele în forma sa denotă perioada de timp în care se desfășoară acțiunea: Tulen tagaze päivä iči „Voi reveni în aceeași zi”, Otim kerdale nedal iči konservid „Am luat conserve de o săptămână. cu noi." Limba vepsiană modernă este dominată de prolativul „nou”, prezent în dialectele mijlocii și sudice și, de asemenea, utilizat pe scară largă în limba scrisă. În dialectul nordic, un astfel de prolativ nu este folosit: în schimb, se folosește construcția „nume sub formă de partitiv + postpoziție möto ”: te d möto „pe drum”, etc. Formele celui de-al doilea prolativ nu se formează. din toate bazele, dar tot din multe care sunt nume de obiecte geografice [84] .
Cazul comitativ sau comun (indicatori: -nke și -denke pentru singular și, respectiv, plural) are un singur sens - compatibilitate, adică în rusă este exprimat prin uniunea „cu”: Kol'a mäni mecha koira nke " Kolya s-a dus în pădure cu un câine”, Opendai tuli muzejaha openikoi denke „Profesorul / A venit profesorul / a venit la muzeu (împreună) cu elevii”. Sub influența limbii ruse, au apărut și următoarele semnificații: Pert'edeses seižui puzu bola nke " Pe hol era un coș cu lingonberries ", Uden Vode nke ! "(Felicitări) La mulți ani !", Honushe tuli lekar' suride n habinoi denke "Un doctor cu o mustață mare a intrat în cameră." Ultimul exemplu arată că adjectivul este de acord cu substantivul în comitativ în cazul genitiv [30] .
Terminative : un grup de trei cazuri care au semnificația limitărilor în spațiu și timp; ei răspund la întrebările „cui/ce?” și „cât de departe?” Diferența în utilizarea primului și celui de-al doilea terminativ este următoarea: dacă un ilativ este de obicei folosit cu un cuvânt, atunci primul este folosit, iar dacă un alativ, atunci al doilea. Indicatorul primului este indicatorul ilativului + -sai ( -hVsai , V este ultima vocală a tulpinii); indicatorul celui de-al doilea este indicatorul alativului + -sai . Exemple de utilizare: ird hasai „la stradă”, joge lesai „la râu”, keväde hesai „până la primăvară”, rata surdund hasai „a munci până obosești”. Există și un al treilea terminativ, al cărui indicator este indicatorul inesiv (caz local) + -sai ( -ssai ); este un caz foarte rar folosit și indică punctul de plecare al acțiunii: lapse ssai „din copilărie”, amu ssai „de mult timp” [85] .
Aditivi : un grup de două cazuri, combinate prin semnificație - aceea în direcția în care cineva sau ceva începe să se miște. Sunt cazuri rar folosite. Indicatorul primului este indicatorul ilativului + -päi ( -h V päi ), indicatorul celui de-al doilea este indicatorul alativului + -päi ( -lepäi ). Exemple de utilizare: Lapsed tönduiba kodi hepäi „Copiii au plecat acasă”, Aig mäni keza hapäi „Timpul a trecut la vară”. Diferența în utilizarea acestor cazuri este aceeași ca și în utilizarea primului și celui de-al doilea terminativ [86] .
Aproximative : semnificația primului (exponenți: -nno pentru singular și -( i ) denno pentru plural) - acela, lângă care se află ceva sau cineva ( Pert' seižub korktoiden kall'o idenno "Casa stă aproape de sus pietre"); este un caz târziu format din genitiv și formant -no ; sub influența limbii ruse, acest caz avea și sensul „a trăi, este cu cineva” ( L'oša om advoiš baba nno „Lyosha (este) în vizită la bunica sa”); sensul celui de-al doilea (indicatori: -nnoks și -( i ) dennoks ) este spre care se îndreaptă ( Kalanik töndui suriden kivi dennoks „Pescuitul s-a dus la pietrele mari”), adică este asemănător ca sens cu ilativ , aditiv sau alativ [87] .
Egresiv (indicatori: -nnopäi și -dennopäi pentru singular și, respectiv, plural) are semnificația din ce se mișcă sau provine cineva sau ceva ( L'oša tuli deda nnopäi "Lyosha a venit de la bunicul"). Acesta este un alt caz de formare târzie, similar în sensul elativului sau ablativului și având unul dintre cei mai lungi exponenți de caz din lume [88] .
Mai jos este un exemplu de declinare a cuvântului mec („pădure”) în toate cazurile la singular și plural [89] :
caz | singular | plural |
Nominativ | mec | mecad |
Genitiv | mecan | mecoiden |
Acuzativ | mecan | mecad |
partitiv | mecad | mecoid |
translativ | mecaks | mecoiks |
Abesiv | mecata | mecoita |
Comitativ | mecanke | mecoidenke |
Inesiv | mecas | mecois |
Elativ | mecaspai | mecoispäi |
ilativ | mecha | mecoihe |
Adesiv | mecal | mecoil |
Ablativ | mecalpai | mecoilpai |
Allativ | mecale | mecoile |
Instruire esențială | mecan | mecoin |
prolativ | mecadme | mecoidme |
Aproximativ I | mecanno | mecoidenno |
Aproximativ II | mecannoks | mecoidennoks |
Egresiv | mecanopai | mecoidenopai |
Terminativ I | mechasai | mecoihesai |
Terminativ II | mecalesai | mecoilesai |
Terminativ III | noressai ("din tinerețe" (din moment ce acest caz nu este folosit cu cuvântul mec )) | — |
Aditivul I | mechapai | mecoihepai |
Aditiv II | mecalepai | mecoilepai |
În limba Veps, ca și în alte limbi finno-ugrice , există sufixe posesive ( tata în „tatăl meu” , tata iž „tatăl tău”, tata ze „tatăl său”), care, totuși, sunt folosite în limba modernă. cu o gamă limitată de cuvinte (în principal cu nume de grade de rudenie) și numai la singular [90] [91] .
AdjectivAdjectivul vepsian este în majoritatea cazurilor de acord cu cazul și numărul substantivului la care se referă: süvä jogi „râu adânc” - süvä d joge d „râuri adânci” - süv iš jog iš „în râuri adânci, despre râuri adânci”; uneori în acord cazul adjectivului diferă de cel al substantivului la care se referă: süvä s joge späi „din râul adânc”.
Gradele de comparare a adjectivelorGradul comparativ al adjectivelor în limba vepsiană se formează folosind sufixul -mb , iar gradul superlativ se formează folosind același sufix și cuvântul kaikiš (literal, „în toate”), care este plasat înaintea adjectivului: melev „inteligent”. ” - meleva mb „mai inteligent” - kaikiš meleva mb „cel mai inteligent, cel mai inteligent”.
Pronume Pronume personalePrincipalele pronume personale din limba vepsiană scrisă sunt enumerate în tabelul de mai jos, deși pot diferi în diferite dialecte [92] :
în vepsian | In rusa |
mina | "eu" |
sina | "tu" |
han | "el ea" |
lu | "noi" |
la | "tu" |
ho | "ei" |
Pronumele personale nu sunt adesea folosite într-o propoziție narativă vepsiană cu un verb semantic, deoarece terminațiile reale ale verbului poartă întotdeauna suficiente informații despre persoana și numărul subiectului [93] .
Declinarea pronumelor personale [94] :
caz | "eu" | "tu" | el ea ea | "noi" | "tu (pl.)" | "ei" |
---|---|---|---|---|---|---|
Nominativ | mina | sina | han | lu | la | ho |
Genitiv | minun "al meu" | sinun | hanen | meiden | teiden | heiden |
Parțial | mindai "eu" | sindai | handast | meid | teid | heid |
Local | minus „în mine” | sinusurilor | hanes | eu sunt | teis | el este |
Elativ | minuspäi "cu mine" | sinuspai | hanespai | meispai | teispäi | heispäi |
ilativ | minuhu "în mine" | sinuhu | hanehe | meihe | teihe | heihe |
Adesiv - instrumental | minai "de mine, de mine" | Sinai | hanel | Poștă | teil | heil |
Ablativ | minaipäi "de la mine" | sinaipay | hanelpai | mailpai | teilpai | heilpai |
Allativ | minei "in mine" | sinei | hanele | meile | teile | heile |
Abesiv | minut „fără mine” | sinuta | haneta | meita | teita | heita |
Comitativ | minunke "cu mine" | sinunke | nanenke | meidenke | teidenke | heidenke |
În limba vepsiană se disting patru timpuri verbale: prezent-viitor (o acțiune poate fi tradusă atât la timpul prezent, cât și la timpul viitor), imperfect , perfect și preperfect . Timpul viitor poate fi exprimat și cu verbul lindä „deveniți, deveniți” și cu ajutorul adverbelor potrivite: Homen linneb hüvä sä „ Mâine va fi (la propriu -” devine „) vreme bună” [10] .
Există o regulă de potrivire a timpului , adică toate verbele din aceeași propoziție ar trebui să fie aproape întotdeauna la același timp [95] . Două timpuri diferite (prezent și imperfect) în cadrul unei propoziții compuse pot apărea în următoarele două cazuri: dacă propoziția subordonată afirmă un adevăr a cărui acțiune nu poate continua doar în trecut ( Opendai sanui (imperfect) , miše Ma punose (prezent) ümbri Päiväižes „Profesorul a spus că pământul se învârte în jurul soarelui”); dacă propoziția subordonată este atributivă, este permisă folosirea verbului în prezent indiferent de forma de timp a predicatului propoziției principale ( Hän ezitti minei ičeze sebranikad, kudamb navedib lipkaižid „Ea/Ea mi-a prezentat/-la prieten care iubește fluturii”) [96] .
Perfectul și pluperfectul constau din olda „a fi” la timpul prezent (pentru perfect) și imperfect (pentru pluperfect) și participiul trecut al verbului semantic [10] .
Există patru moduri în limba vepsiană: indicativ , imperativ , condiționat (condițional) și conjunctiv (potențial) [10] .
Conjugarea Timpul prezentConjugarea verbului olda „a fi” la timpul prezent [97] :
Pronume | Forma |
mina | cerb |
sina | oled |
han | om |
lu | olem |
la | olet |
ho | oma |
Așa-numitul verb „negativ” este folosit pentru formarea formei negative: minä en ole , sinä ed ole , hän ei ole , mö em olgoi , tö et olgoi , hö ei olgoi . Exemple de propoziții vepsiene cu verbul „a fi” la timpul prezent: ( Minä ) olen uz' opendai „ Sunt un nou profesor”, ( Mö ) em olgoi mecas nügüd' „Noi nu suntem în pădure acum” [97 ] .
Indicatorul infinitivului verbului vepsian este -ta sau -da . Tabelul desinențelor verbului vepsian [98] :
chip și număr | Sfarsitul |
1 l. unitati h. | -n |
2 l. unitati h. | -d |
3 l. unitati h. | -b |
1 l. pl. h. | -m ( -mei ) |
2 l. pl. h. | -t ( -tei ) |
3 l. pl. h. | -tas / -das ( -ba ) |
Toți indicatorii, cu excepția -tas și -das , sunt atașați la tulpina vocalică; -tas și -das sunt atașate unei tulpini consoane sau unei vocale scurte, dacă există [98] .
Conjugarea verbului sanuda „a spune”, care are doar o tulpină vocală [99] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | sanun |
2 l. unitati h. | Sanud |
3 l. unitati h. | sanub |
1 l. pl. h. | sanum |
2 l. pl. h. | sanut |
3 l. pl. h. | sanudas ( sanuba ) |
Conjugarea verbului pästta „lasă drum”, care are o tulpină consoanică [99] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | pastan |
2 l. unitati h. | paste |
3 l. unitati h. | pastab |
1 l. pl. h. | pastam |
2 l. pl. h. | pästat |
3 l. pl. h. | paste ( pästaba ) |
Conjugarea verbului paimeta „a păstori”, care are o vocală scurtă [75] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | paimendan |
2 l. unitati h. | paimendad |
3 l. unitati h. | paimendab |
1 l. pl. h. | paimendam |
2 l. pl. h. | paimendat |
3 l. pl. h. | paimetas ( paimendaba ) |
Imperfectul în limba vepsiană este folosit atunci când acțiunea se referă la un moment din trecut înainte de a fi vorbit despre ea. În limba vepsiană, imperfectul poate însemna, spre deosebire de alte limbi europene unde există (de exemplu, latină), atât o acțiune finalizată , cât și o acțiune neterminată care a avut loc sau are loc înainte de momentul vorbirii [100] .
Indicatorul imperfectului este -i- atașat la tulpina vocalică a verbului [100] .
În cazuri rare, când se folosește un verb la imperfect, tulpina poate fi modificată foarte mult, de exemplu, lähtta „ieși” cu tulpina lähte- — imperfect 3 lit. unitati h. läksi [95] .
Verbul la acest timp poate fi tradus în rusă atât în formă imperfectă, cât și în formă perfectă , deoarece în Veps nu există deloc „vizualizare”. Imperfectul este folosit pe scară largă în literatură, deoarece este convenabil pentru narațiune. Exemplu de propoziție imperfectă: Minä lugen kirjutesen eglai „Am citit articolul de ieri / Am citit articolul de ieri” [95] .
Înainte de -i- în marea majoritate a cazurilor - d- intră în - z- : teta „știi” cu tulpina te d a- - te z în „știam”, löuda „găsește” cu tulpina löu d a- - löu z id „ai găsit / ai găsit”, uinota „a adormit, a adormit” cu stem uin d a- — uin z i „el a adormit (a adormit) / ea a adormit (a adormit) / a adormit ( a adormit)” [101] .
Terminații imperfecte [100] :
chip și număr | Sfarsitul |
1 l. unitati h. | -în |
2 l. unitati h. | -id |
3 l. unitati h. | -i |
1 l. pl. h. | -Sunt |
2 l. pl. h. | -aceasta |
3 l. pl. h. | -iba |
Conjugarea verbului olda „a fi” la imperfect [102] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | olin |
2 l. unitati h. | solid |
3 l. unitati h. | oli |
1 l. pl. h. | olim |
2 l. pl. h. | olit |
3 l. pl. h. | oliba |
Conjugarea verbului tulda „a veni” la imperfect [101] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | tulin |
2 l. unitati h. | tulid |
3 l. unitati h. | tuli |
1 l. pl. h. | tulim |
2 l. pl. h. | tulit |
3 l. pl. h. | tuliba |
Perfectul în limba vepsiană este un timp trecut complex (analitic, format din două părți), care poate însemna atât o acțiune finalizată , cât și una neterminată în trecut sau o acțiune care a început în trecut, dar nu s-a încheiat încă la momentul respectiv. a vorbirii; perfectul este mult mai rar decât imperfectul [103] .
Ora exactă a unei astfel de acțiuni nu trebuie cunoscută. Se poate spune că perfectul exprimă o acțiune trecută, ale cărei rezultate sunt relevante pentru prezent; el atrage atenția asupra rezultatului acțiunii, în contrast cu imperfectul [103] .
Perfectul vepsian este folosit în următoarele cazuri [103] [104] :
Formarea formei perfecte are loc după următoarele reguli [105] :
De aici putem concluziona că numai verbul de legătură este conjugat la perfect [106] .
Conjugarea verbului de legătură olda „a fi” la perfect [106] :
Pronume | Forma |
mina | olen olnu |
sina | oled olnu |
han | om olnu |
lu | olem olnudat |
la | olet olnuded |
ho | oma olnuded |
Pluperfect , sau timp pretrecut - un alt timp trecut complex (în două părți) al limbajului vepsian, adică o acțiune din trecut care s-a încheiat înaintea unei alte acțiuni din trecut și este chiar mai rar decât perfectul; în limbajul modern poate fi găsit în propoziții complexe [107] .
În aproape toate cazurile, dacă predicatul verbului este la pluperfect, atunci predicatul verbului other va fi la imperfect , de exemplu, Olin luge nu necen kirjan, edel ku sizar vei sen kirjištho „Am citit această carte înainte ca sora mea să o ia. la Biblioteca." Cu toate acestea, sunt posibile și combinații de trei timpuri într-o propoziție, inclusiv preperfectul: Hän oli sünd nu jügedal aigal, no nügüd' johtutam händast kut mest, kudamb om äjan teh nu meiden Kodiman änikoičandan täht „El s-a născut într-o perioadă dificilă, dar astăzi ne amintim de el ca pe o persoană care a făcut multe pentru prosperitatea Patriei noastre” (plus-perfect + prezent + perfect) [108] .
Pluperfectul se formează după cum urmează [108] :
Conjugarea pluperfectă a verbului olda [104] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | olin olnu |
2 l. unitati h. | vechi olnu |
3 l. unitati h. | oli olnu |
1 l. pl. h. | olim olnuded |
2 l. pl. h. | olit olnuded |
3 l. pl. h. | olnuded oliba |
În limba vepsiană există și un tip special de verbe, care sunt numite incipiente sau inchoative. Astfel de verbe au semnificația începutului unei acțiuni și au întotdeauna sufixul -škande- (la imperfect -škanzi- ): ištum „stăm” - ištu škande m „vom deveni, începem să stăm”, kacut „ cauți” - kacu škande t „vei deveni, începe să privești”, telustab „intervine” - telusta škande b „devine, începe să interfereze” [109] .
Verbe reflexiveConjugarea verbelor reflexive în limba vepsiană diferă de conjugarea celor nereflexive; conjugarea verbului reflexiv pestas „a spăla” cu tulpina peze- :
peste | peze moi "ma spal" | peze toi "tu te speli" | peze se "spălă" | peze moiš "ne facem baie" | peze toiš „te faci baie” | peze soiš „se spală” |
În limba vepsiană, pentru a exprima negația verbală, un verb auxiliar („negativ”) este conjugat [110] :
Conjugarea verbelor sanuda „a spune”, pästta „a lăsa să plece”, și paimeta „a păstori” la forma negativă la timpul prezent [111] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | en sanu |
2 l. unitati h. | ed sanu |
3 l. unitati h. | ei sanu |
1 l. pl. h. | em sanugoi |
2 l. pl. h. | si sanugoi |
3 l. pl. h. | ei sanugoi |
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | ro paste |
2 l. unitati h. | ed paste |
3 l. unitati h. | ei paste |
1 l. pl. h. | em pastkoi |
2 l. pl. h. | et pastkoi |
3 l. pl. h. | ei pastkoi |
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | en paimenda |
2 l. unitati h. | ed paimenda |
3 l. unitati h. | ei paimenda |
1 l. pl. h. | em paimenkoi |
2 l. pl. h. | și paimenkoi |
3 l. pl. h. | ei paimenkoi |
La timpul trecut (imperfect), negația se formează după cum urmează [95] :
Conjugarea negativă a verbului olda la imperfect [95] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | en olend |
2 l. unitati h. | ed olend |
3 l. unitati h. | ei olend |
1 l. pl. h. | em olnugoi |
2 l. pl. h. | si olnugoi |
3 l. pl. h. | ei olnugoi |
Verbul lugeda „ citește”, care are doar o tulpină vocală [112] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | en lugend |
2 l. unitati h. | ed lugend |
3 l. unitati h. | ei lugend |
1 l. pl. h. | em lugenugoi |
2 l. pl. h. | em lugenugoi |
3 l. pl. h. | ei lugenugoi |
Verbul pagišta „ a vorbi”, care are o tulpină consoanică [112] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | ro pagesend |
2 l. unitati h. | ed pagezend |
3 l. unitati h. | ei pagizend |
1 l. pl. h. | em pagižnugoi |
2 l. pl. h. | et pagižnugoi |
3 l. pl. h. | ei pagižnugoi |
Verbul paimeta „ pască”, care are o vocală scurtă [112] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | en paimendand |
2 l. unitati h. | ed paimendand |
3 l. unitati h. | ei paimendand |
1 l. pl. h. | em paimenugoi |
2 l. pl. h. | si paimenugoi |
3 l. pl. h. | ei paimenugoi |
Negativul la perfect se formează astfel: verbul de legătură la timpul prezent este pus în formă negativă și participiile în -nu și -nuded sunt folosite pentru singular și respectiv plural [106] .
Negativul la pluperfect se formează la fel ca la perfect, doar verbul de legătură este pus la imperfect : Maša johtuti, miše edel sidä paiväd hän nikonz ei olend vastta nu pojavad ristitud „Masha și-a amintit că până în ziua aceea a avut nu a întâlnit o astfel de persoană” [108 ] .
Înclinație Imperativ (imperativ)Pentru a forma modul imperativ ( käskmoduz ) în limba vepsiană pentru persoana a 2-a singular, se folosește tulpina vocală a cuvântului : lugeda „citește” - luge! „citește”, pagista „a vorbi” - pagiže! "vorbi!" [113] .
Forma de plural de persoana a 2-a se formează folosind indicatorul -kat / -gat . Dacă verbul are doar o tulpină vocală, atunci i se atașează -gat ( sido gat! „lega!”); dacă verbul are o tulpină vocală scurtă, atunci i se atașează -kat ( vali kat ! „alege!”); dacă există o consoană, atunci trebuie adăugat indicatorul: -gat - după consoane voce , -kat - după cele surde ( pa ngat! „pune!”, te hkat! „fă-o!”) [113] .
Forma pentru persoana I plural se formează după aceleași reguli ca și forma pentru persoana a II-a, dar cu indicatorul -kam / -gam [113] .
Forma pentru persoana a 3-a singular și plural este de două tipuri [114] :
Obiectul (obiect complet direct ) cu verbe la modul imperativ este sub forma cazului nominativ , iar obiectul parțial este sub forma unui parțial ( partitiv ); atunci când este negat, obiectul direct este întotdeauna în partitiv [115] .
Conjugarea verbului olda „a fi” la imperativ [116] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | — |
2 l. unitati h. | ole! |
3 l. unitati h. | Olga! / laske om! |
1 l. pl. h. | olgam! |
2 l. pl. h. | olgat! |
3 l. pl. h. | Olga! / laske oma! |
Conjugarea verbului mända „a merge” [116] :
chip și număr | Forma |
1 l. unitati h. | — |
2 l. unitati h. | coamă! |
3 l. unitati h. | mangkha / laske mane! |
1 l. pl. h. | mangam! |
2 l. pl. h. | mangat! |
3 l. pl. h. | mangkha / laske mandas! |
Negativul la modul imperativ se formează cu ajutorul unui verb special „prohibitiv” [59] :
În dialectul sudic , în forma negativă a imperativului, pot exista și forme cu laske - Laske hän ei tule „Lăsați-l/ea să nu vină” - dar sunt considerate a fi de puțin folos [115] .
AdverbDialectele vepsiene sunt împărțite în adverbe de loc ( naku „aici, aici”, oiktale „la dreapta”, sires „în apropiere”), timp ( homen „mâine”, amu „cu mult timp în urmă”, hätken „mult”), cantitate ( äjan „mult”, koumašti „de trei ori”, poleti „în jumătate”) și calități ( vällas „slab”, hüvin „bun”, hondoin „rău”, teravas „rapid, în curând”). Există și adverbe cu formă complexă, ale căror reguli de ortografie, nici astăzi, nu s-au dezvoltat încă pe deplin, motiv pentru care unele dintre ele sunt scrise cu cratima, iar altele sunt scrise împreună: endeglašt „alaltăieri” , šari-šari „cumva, la întâmplare”, kurči -kurči „cap peste călcâi”, kukirikku „salt cu capul” etc. [117]
Aproape toate dialectele Veps, precum și postpozițiile (prepozițiile), au fost formate din substantive în unele forme de caz. Multe adverbe, pe baza acestui fapt, pot să nu difere de postpoziții (prepoziții). Multe adverbe au în componența lor un indicator de caz și, uneori, chiar indicatori de cazuri care au dispărut deja, de exemplu: adverbul rindal „lângă, la” a rămas pentru totdeauna sub formă de adesiv ; ühtes „împreună” - sub formă de inesiv ; ülähäks "sus" - sub forma unei traduceri ; vastha „împotriva, spre” - sub formă de ilativ ; kaiktäna „pretutindeni” – sub forma lativei antice (caz de mișcare). Adverbele și adverbele urmează de obicei verbul la care se referă într-o propoziție: Eci tarkašti , aigoin löudad! „Căutați cu atenție (cu atenție), dintr-o dată îl veți găsi!”, unde eci este verbul „căutați” la modul imperativ, iar tarkašti este adverbul „cu atenție, cu grijă”. Adverbele de timp pot fi plasate înaintea verbului: Ala voika, sinun mam pigai tuleb „Nu plânge, mama ta va veni curând”, unde pigai este adverbul „curând”, iar tuleb este verbul „vino” sub forma de 3 l. unitati ore la timpul prezent-viitor [117] .
Adverbele în limba vepsiană pot fi de calitate incompletă (derivate din adjective de calitate incompletă): aigahk „devreme” - aigahko „devreme” [118] .
Adesea, indicatorul circumstanțial al unui adverb este -i : čomašti , nelläšti , alahali , erasti , etc. [118]
CifreleNumerale vepsiene cantitative (baza lor vocală este dată între paranteze) [119] :
Numerele ordinale Veps [119] :
Sintaxa limbii vepsiene diferă puțin de sintaxa limbilor strâns înrudite , deși în ea se păstrează o serie de fenomene arhaice. În același timp, multe construcții ale sintaxei limbii scrise Veps sunt lucrări de traseu din construcțiile ruse corespunzătoare, care este discutată în detaliu în cartea lui M. Yu. Kuznetsov „Trăsăturile rusești în sintaxa Veps” [120] .
Propoziție declarativăÎn vepsiană, ca și în alte limbi baltico -finlandeze , predicatul este partea centrală a propoziției, deci ar trebui să fie mereu prezent, în timp ce subiectul poate fi adesea omis: Olen kirjutai „Sunt un scriitor” în loc de Minä olen kirjutai [ 93] .
În forma negativă a imperativului, pronumele personale ar trebui să fie între „prohibitiv” și verbul principal: Algha hän tule „ Let him / she not come” [115] .
Propoziție interogativăÎn propozițiile interogative, pronumele interogative sunt întotdeauna prezentate: Kuna (sinä) mäned? " Unde (tu) mergi?" [121] .
Dacă se pune o întrebare cu particula interogativă „dacă” ( -ik ), atunci verbul semantic este prezentat: Mäned- ik sinä laukha? „ Te duci la magazin?”, Ed -ik mäne laukha? — Te duci la magazin? [121] .
Substantivele vepsiene se formează cu ajutorul sufixelor derivative sau prin combinare [122] [123] .
Majoritatea substantivelor sunt formate cu un fel de sufix derivat, de exemplu: kodiine (< kodi ), čomuz (< čoma ), koivišt (< koiv ), kädut (< käzi ), kolkotez (< kolkotada ), etc. [122] [ 123]
Există o mulțime de cuvinte complexe în limba vepsiană - mult mai multe decât în rusă. De obicei, în cazul în care un adjectiv denominativ sau un genitiv ar fi folosit în rusă , un cuvânt compus este folosit în vepsian: jogi „râu” + rand „mal” = jogirand „malul râului, malul râului”, etc. [122]
Există două sufixe diminutive (diminutive) în limba vepsiană [123] :
Există două sufixe colective în limba Veps [125] :
Există trei sufixe care formează numele oamenilor în limba Veps [126] :
Sufixul -nd , atunci când formează substantive din substantive, poate forma și nume de oameni (în sens concretizant), de exemplu, ižand „ stăpân, domn” < iža „bărbat”, emänd „stăpână” < emä „femeie”; substantivele educate sunt monobazice cu tulpină vocală în -a : ižanda - ( ižand ) [127] .
Sufixul care denotă numele de calitate este unul [127] :
Palatalizarea (înmuierea) z la sfârșitul unor astfel de cuvinte poate fi uneori prezentă în vorbirea colocvială. Termenul și grupul de ortografie al societății vepsiene din Sankt Petersburg a decis să nu-l marcheze pe scrisoare. Palatalizarea nu este niciodată prezentă la substantivele formate din adjective -ine ( neologisme ): aktivižuz , posessivižuz , etc.
Sufixele care denotă nume de acțiuni pot fi împărțite în 5 grupuri [128] :
Sufixul care formează denumirile instrumentelor de acțiune este unul în limba vepsiană [129] :
Două sufixe creează adjective posesive: - ( a / e ) v și -kaz , de exemplu maht „îndemânare” - maht av „abil”, vägi „putere” - väg ev „puternic”, mel’ „minte” - mele kaz „inteligent ". Uneori, sufixul -kaz formează adjective de la tulpina plurală cu indicatorul de pluralitate -i : kärpiško ikaz „încrețit” - de la kärpišk „încrețit” [130] .
Există un sufix privat -toi , adică absența a ceva: mel' „minte” - mele toi „nebun”, arv „preț” - arvo toi „de mică valoare, nedemn”, tundištada „a recunoaște” - tundma toi „ necunoscut". Există, de asemenea, 3 sufixe care formează adjective cu semnificație de calitate incompletă: -kh , -tab și -laz , de exemplu, kuiv "uscat" - kuiva hk "uscat", pit'k "lung" - pit'kä tab " lungish" , karged "amar" - karkta laz "amar". Cel mai adesea există adjective de calitate incompletă, formate cu ajutorul sufixului -hk . Adjectivele incomplete se formează și cu cazul genitiv și cu postpoziția pol'he : pit'kä n pol'he „lung” etc. [131]
Pe lângă toate acestea, limba vepsiană distinge astfel de adjective în care nu poate fi găsit niciun sufix formativ, de exemplu, čoma „frumos” sau vezo „înclinat (țărm)”; iese în evidență un sufix străvechi, dar nu s-a păstrat baza de la care a provenit formarea cuvântului : pimed „întunecat”, komed „tare” [132] .
În limba vepsiană există și „complexe”, adică compuse, sufixe formate din două părți, cum ar fi cu sufixul -ine / -iže , care joacă un rol major în formarea unui adjectiv, în timp ce a doua parte oferă este un sens definitiv; sufixele compuse -sine și -hine formează adjective cu semnificația originii dintr-un loc, precum și originea după material / substanță: külä hine „ rustic” - din külä „sat”, kive sine „piatră” - din kivi „piatră”. ". Astfel de sufixe pot fi înlocuite cu cuvinte compuse: save sine pada „oală de lut” - savipada (literal: „oală de lut”). Sufixele formei -line form adjective cu sens temporar: eht „seara” - ehta line „seara” [133] .
Gama principală a vocabularului vepsian este de origine proto -urală , proto-finno-ugră și proto-baltică-finlandeză. Multe nume de părți ale corpului ( kel' „limbă”, käzi „mână”, pä „cap”, sil'm „ochi”, veri „sânge”), verbe ( eläda „a trăi”, kolda „a muri”, olda „a fi”, kulda „a auzi”, nähta „a vedea”, leta „a zbura”, joda „a bea”, söda „a mânca”, antta „a da”), pronume ( minä „eu”, sinä „tu”, hän „el, ea, ea”, ken „cine”, mi „ce”), adjective ( trebuie „negru”, oiged „dreapta”, nici „tânăr”, vanh „bătrân”, uz’ „ nou"), numere ( üks' "unu", kaks "două", kuume "trei", nell' "patru", viž "cinci", kuz' "șase", kümne "zece"), nume de organisme vii ( bol " lingonberries " , murikaine " cloudberry ", pedai " pin ", sen' " ciupercă", kala " pește", lind " pasăre", sorz " rață", juucen / joucen " lebădă ", il'bez „râs”, orav „veveriță” ), fenomene naturale ( järv „lac”, deci „mlaștină”, lumi „zăpadă”, pil’v „nor”, vihm „ploaie”, korb „pădure deasă”) [134] .
Perioada proto-ugrică include și multe cuvinte asociate cu cultura materială și spirituală - acestea sunt denumirile clădirilor și ustensilelor de uz casnic ( kodi „casă”, paja „forja”, „ușa din Marea Britanie ”, pada „oală”), haine ( soba „îmbrăcăminte”, vö „curea”, hattar „pânză pentru picioare”), metale ( hobed „argint”, vas’k „cupru”), terminologie artizanală ( kudoda „țesătură, tricot”, püuväz „ in ”, käbu „ac pentru plase de tricotat ", sep "fierar"), denumiri de vehicule și concepte aferente ( suks "ski", veneh "barcă", lad "piste de schi", te "drum"), terminologie legată de vânătoare, pescuit și agricultură ( ampta „împușcă”, parata „pune capcane ”, jouhta „macina”, küntta „plug”, nagriž „ nap ”, nižu „grâu”, lehm „vacă”, siga „porc”), denumiri de timp ( aig „timp”, eht „seară”, ö „noapte”, keväz' „primăvară”, sügüz „toamnă”, tal'v „iarnă”, voz' „an”, ku „lună”), concepte legate de măsurare și comerț ( lukt'a / lugeda „numără, citește”, maksta „plătește”, möda „vinde”, ostta „cumpără”, kahma l „o mână”, süli „sazhen”), grade de rudenie ( pereh „familie”, ak „soție, femeie”, anup’ „soacra, soacra”, küdu „ cumnat lege ”, nado „cumnata”), concepte legate de religie și mitologie ( jumal „Dumnezeu”, noid „vrăjitor”, loičtas (sudic) „rogă-te”) [135] .
Proto-baltică-finlandeză a împrumutat un număr mare de cuvinte de origine baltică , germanică și slavă . Multe dintre aceste cuvinte au fost păstrate în vepsian.
Baltismele includ ahtaz „închidere”, aiž „ax”, bapshaine „viespe”, bir’b „cirne”, el'geta „înțelege”, hambaz „dinte”, hahn „gâscă”, hein „fân”, herneh „mazăre” , hiim / heim „rude, rudă”, härg „taur”, karzin „subteran”, kindaz „mănușă”, kirvez „topor”, meri „mare”, murzei „tânără, soție”, n'aba „buric”, paimen „cioban”, resk „nesipid”, riiže „coapsă”, sebr „muncă în comunitate”, siibäz „stâlp”, taba „temperare, caracter”, tagl „ tinder ”, tuha „mii”, taivaz „cer”, vago „ brazdă ", vaha " ceară ", vill " lână, lână ", ägez " grapă " [136] [137] .
Printre germanismele moștenite de la germanismele proto-baltico-finlandeze există cuvinte precum aganod „tăiere”, arb „tragere la sorți”, habuk „ șoim ”, hibj „corp, piele”, plită „ pâslă ”, hodr „ teacă ”, uman „ hamei ”, jo „deja”, kagr „ ovăz ”, kana „pui”, kell „clopot”, kerita „a tuns”, kihl „ipotecă”, kiijaz „ suliță ”, kurk „gât”, kuud „aur”, lambaz „oaie”, leib „pâine”, murgin „mic dejun”, negl „ac”, nu „ plasă ”, plătit „cămașă”, pino „grămadă de lemn”, pougiž „ piei ”, püud „câmp”, raiže „rut”, rand "țărm", rehtil "tigaie", roste "rugina", roud / raud "fier", rugiž " secara ", sadul "șa", sat " șoc ", segl "sită", sim " line " , tarbiž must, must', tin ' tin ", voud "voinţă, putere" [137] [138] .
Cuvintele abid „resentiment”, azraim „închisoare”, babu „fasole”, pasăre „ pasăre ”, birk „etichetă”, dumaida „a gândi”, ikun „fereastră”, kad’jad „pantaloni”, kassar” aparțin cel mai vechi strat al slavismului. „cositoare”, kožal „ roată care se învârte ”, „ podeură ” de lavă , „bancă”, luzik „linguriță”, läv „șop”, pirac / pirg „plăcintă”, pästar „foc”, päč „ cuptor', rist 'cruce', rähk 'păcat', sapug 'boot', sir'p 'seceră', toukun ' făină de ovăz ', tout ' daltă ', vartin ' fus ', žal' 'milă' [138] .
Un strat mai nou de slavism include împrumuturi din limba rusă (atât din limba literară, cât și din dialecte): bajar' „ boier ” , balafon „harap” , bohat „bogat”, buč „butoaie”, gol’l’ „sărac” , läžuda . „îmbolnăviți-vă”, kazak „ muncitor la fermă ”, mam „mamă”, mokita „chin”, rassal „ murătură ”, roža „față”, tat „tată”, udat’ „ingeniozitate, noroc”, zamk „castel”, žir „podă”, ärmäk „ armyak ” [138] .
Există o serie de împrumuturi din limbile saami : ližm „ noroios ”, čapta „tăiat”, čoga „colț (în interiorul clădirii)” [137] .
Există traduceri ale literaturii și poeziei ruse în limba vepsiană, cum ar fi traducerea poeziei „ Îmi amintesc de un moment minunat ” de Alexandru Sergheevici Pușkin , realizată de celebrul poet vepsian Nikolai Abramov [139] .
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
limbi finno-ugrice | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Note † - limbi moarte 1 se referă eventual la baltico-finlandez 2 se referă probabil la mordovian |
Limbile de stat și oficiale în subiectele Federației Ruse | |
---|---|
Limba de stat a Rusiei | Rusă |
Limbile de stat ale subiecților Federației | |
Limbi cu statut oficial | |
Limbile Rusiei Wikipedia în limbile popoarelor Rusiei Literatura popoarelor Rusiei Cântece ale popoarelor Rusiei Dicționare în limbi ruse Mass-media în limbile Rusiei |