| tip cecen | |
| Jay jay) | |
|---|---|
| cecenă Zhei, Zhevoy | |
| Baimurza fiul lui Iriskhan - reprezentant al cecenului taip zhey | |
| Etnoierarhia | |
| Rasă | caucazoid |
| Tip de cursă | caucazian |
| date comune | |
| Religie | Islam ( sunism ) |
| Ca parte din | cecenii |
| Aşezare modernă | |
| Daghestan : fără date | |
| Aşezare istorică | |
| Caucazul de Nord | |
Zhey, Jay (cunoscut și sub numele de Zhevoy în literatură ) ( Cece . Zhey, Jay, Zhevoy ) este unul dintre „principalele tipuri indigene cecene ” [1] [2] , stabilit în Cecenia și în așezările cecene din Daghestan [3] [ 4] [5] [6] conform locului de reședință antică a taips ceceni din Aukh. Potrivit legendei, sunt considerați direct Akka taip și provin dintr-un sat de munte înalt. Dzhenchu din districtul Galanchozhsky din Cecenia [7] [8] [1] [9] . „Din regiunea muntoasă Galanchozh din cursurile superioare ale râului Gekhi, o parte din reprezentanții societății Akka (tukhuma) - taip Zhevoy (Zhei) - s-au mutat departe la est, în regiunea Aukh” [10] . Principalele așezări din Cecenia în care locuiește taip-ul sunt Argun , Berdykel , Gekhi , Goity , Khal-Kiloy , Grozny , Naurskaya , Terskoye , Duba-Yurt , precum și în satele Aktash-Aukh , Khasavyurt , Chont-aul și altele. .
Istoricul local, profesor și poet popular cecen Akhmad Suleymanov a susținut că numele taip-ului se bazează pe „zhey” cecen - cruce și acest cuvânt este baza numelui taip Zheva. Explorând formarea cuvântului Suleimanov A.S. raportează că „ zhay, zhay, zheyna, zhayna, zhіara, zhorda sunt toate variante ale numelui aceluiași obiect - crucea ”, dar pe lângă aceasta, el oferă în mod repetat o traducere suplimentară a acestor cuvinte în sensul - cartea [3] .
Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că simbolul crucii era familiar cecenilor în vremurile precreștine ca semn solar . Deci, doctor în științe istorice, un arheolog proeminent V.I. Markovin , continuând gândul declarat, relatează că Vainakhs cunoșteau crucea în cerc în vremuri străvechi, percepând-o ca pe o „cruce bună”, strâns asociată cu cultura arheologică nu numai a cecenilor și ingușilor, ci și a alanilor [11]. ] .
Filologul, lingvistul și istoricul autorizat I.Yu. Aliroev și cercetător al istoriei cecenilor din Pankisia L.Yu. Margoshvili în cartea „Kistins” raportează că în dialectul Kistin „jay / jane este o carte religioasă” , „jaina” corespunzătoare în limba literară cecenă [12] .
În binecunoscutul dicționar al limbii cecene „Dosh” lingvist și folclorist A.T. Ismailov afirmă: Zhaina (zhey, zhai, zhagna) este o amuletă de formă triunghiulară purtată în jurul gâtului; o carte de continut religios , stabilindu-se si echivalența lor reciprocă [13] .
I. Arsakhanov în monografia sa specială „Dialectul Akka în sistemul limbii cecenă-ingușă”, publicată în 1959 sub conducerea lui Kh. Oshaev, indică faptul că cuvântul jai în dialectul Akka este o carte, este echivalent cu mai cunoscuți ceceni și inguși - Jaina și Batsbi - zhagn [14] .
Pe baza celor de mai sus, rezultă că jai, jai au o singură etimologie asociată cu crucea, sau mai degrabă cu zvastica și cu evoluția ulterioară târzie a acestui simbol în sensul „sfântă scripturie, amuletă, carte” , ceea ce se reflectă. în sensul sub-etnonimului care a ieșit din circulație „lam-keresty” , sub care montanii Akkintsy erau cunoscuți în știința istorică [7] .
Potrivit extrasului din arhiva sultanului Kazy Giray, citat în „Colecția de materiale pentru descrierea terenului și triburilor din Caucaz” , numărul 44, 1915, în articolul „Movile din vecinătatea satului Zmeyskaya ”, acesta Se raportează că reprezentanții lui Jay au luat parte la bătălia împotriva lui Aksak Timur de partea lui Khan Tokhtamysh și, de asemenea, este indicat că Jay este înrudit cu „Khevsurs, Kists , Karabulaks , Arists and Shatoevtsy ” [15] . Această ultimă afirmație este dovedită și de datele numeroaselor descoperiri ale testelor genetice ADN ale tuturor societăților cecene enumerate în acest citat, și anume, conform reprezentanților testați BIG-Y ai Zhey / Zheva, reprezentanți din tipurile de Terloi , Khildehara , Khachara , Merzhoi , Pkhamta , Pkharchkhoy , Dishniy sunt înrudiți genetic , precum și Khevsur Khornauli [16] .
În cursul lucrărilor de teren, Akhmed Suleymanov a dezvăluit că „pe teritoriul istoricului Tushetia, care includea teritoriul Liliecilor Lam și Liliecilor Kiakh (Bața de munte și câmpie), detașamentele armate (trupele) operau sub diferite denumiri: Ardaloin-bIa, ZhIayn -gIera, Burgul-bIa, GIera-gIatta, Antal-gIera, Estin-gIera, Phoyn-gIera, Tilla-toba, Tsioin-gIera, Ink-gIera. După toate probabilitățile, aceste detașamente au desfășurat în principal activități misionare pentru răspândirea și întărirea creștinismului” [17] .
Pe teritoriul Ceceniei se găsesc în mod repetat toponime , numele satelor distruse fondate de taip. Deci, în estul Duba-Yurt și Chiri-Yurt a existat un tract și satul cu același nume Dzhenchu [18] - una dintre primele așezări fondate de Akka taip Zhei / Zheva pe malul drept al cursurile inferioare ale râului. Argun după relocarea din satul Zheinchu, districtul Galanchozhsky din Cecenia, cursul superior al râului. Gekhi. Acest aul, într-un fel sau altul, este prezent în legendele multor reprezentanți ai taipului care trăiesc în diferite părți ale Ceceniei [7] . Așa descrie A. Suleymanov, în Toponimia sa, acest loc „Zhainechu (Zhainechu) este un tract în estul Duba-Yurt, în spatele crestei Malkhbalekhyara duk. Zhaina - (Ceh.) cruce, talisman, carte” [19] .
Există o mențiune din 27 august 1832 în Actele culese de Comisia Arheografică Caucaziană : „La 22 august, trecând râul rapid cu 8 brațe. Argun... Două sate recalcitrante Belgatoy sau Maly-Cecen și Dzhan-Yurt, situate în apropierea acestui râu, au fost imediat exterminate ” [20] .
Populația acestui aul s-a mutat în principal în Zhey-Yurt, care se afla încă la mijlocul secolului al XIX-lea pe malul stâng al râului. Argun (în actualul sat Berdykel ). În viitor, s-au încercat să revigoreze din nou satul, dar acesta a rămas în cele din urmă abandonat ca urmare a deportării forțate a cecenilor și ingușilor în 1944. De asemenea, dovezi ale distrugerii acestui sat sunt disponibile în raportul comandantului liniei Sunzha, colonelul A.P. Pullo din 1837, descoperit de personalul Departamentului de Arhive din Cecenia din Departamentul Surselor Scrise al Muzeului de Istorie de Stat al Rusiei (OPI GIM): „... Cecenii care trăiesc pe Sunzha și dincolo de acesta: Dzhen-Yurt . O mică parte din locuitorii acestor sate a fost cucerită în 1832” [21] .
Ambele așezări, ca și în malul drept al râului. Argun, iar în cursul superior al râului. Gekhi în diferite momente au fost numite: 1. Aul pe malul drept al cursurilor inferioare ale râului. Argun - Dzhanch [22] , Dzhancho [23] , Jainchu [24] , Jainchu [25] ; 2. Aul în cursul superior al râului. Gekhi - Janchi [26] , Jenchu [24] , Jenchu [27] [28] [29] [30] [31] , etc. [7] .
LA FEL DE. Suleimanov relatează existența tractului mai sus menționat Zhey-Yurt (fostă așezare) în regiunea Grozny din Cecenia, în vestul satului Berdykel , pe malul stâng al văii râului Argun [32] [33] . Același sat este indicat pe hărțile Ceceniei în secolul al XIX-lea ca Dzhan-Yurt pe malul stâng al râului Argun (se face clarificări de-a lungul malurilor, deoarece diferite, dar cu același nume, grinzile taip erau localizate pe ambele maluri. a râului) [34] . În prezent, aproximativ 200 de gospodării ale taipa Zhey trăiesc în Berdykel. [7] . Acest sat este listat în lista cecenilor independenți în lucrarea din 1834 a topografului Johann Blaramberg , tradusă din franceză în anii 80 ai secolului XX în Rusia, conform citatului: „ Ceceni independenți ... la stânga lui Argun: Berdikel, Dzhan-yurt, Tepli , Kurdali" [35] [36] .
La periferia vestică a orașului Aktash-Aukh, există o zonă numită „Baza Zhevoy”, care se traduce prin „Panta Zhevaianilor” [3] .
Conform „Genealogiei listei uzdenilor și a persoanelor care se bucură de un respect special” din 1834, strămoșul maistrului Aktash Aukh de la numele de familie Dzhavai (Zhevoy) Kakya Tavmurzaev „a venit din Cecenia” [37] , ceea ce demonstrează și mai mult unitatea de originea reprezentanților taip-ului din Cecenia, indiferent de numele dialectelor și locurile de locuire antică.
Potrivit cercetătorului-istoric cecen Yavus Akhmadov, taipașii Zhevoy, Barchkhoy și Zogoy s-au format din grupuri înrudite, care în cele din urmă s-au desprins de clanuri mai mari (taips) și au devenit taipas independente [38] .
De asemenea, pe teritoriul Ceceniei, reprezentanții Zhey taip au fondat alte așezări distruse în timpul războiului caucazian, inclusiv marele aul Dekha Irzu în secolul al XIX-lea , care în literatură a fost numit Dakhyn Irzav etc., situat la confluența Sunzha. și Argun. Locuitorii acestei așezări au opus cuceritorilor o rezistență disperată, ceea ce s-a reflectat în numeroasele descrieri ale cadrelor militare din acele vremuri și legendele reprezentanților taipului.
Iată cum sunt descrise așezarea în sine și distrugerea ei: „În Cecenia Mare, la confluența Sunzha și Argun, exista un sat bogat și populat Dahin-irzau ( Dekha-Irzu ), cunoscut și sub numele de Uzun-Tala ( în turcă - Long Glade). Locuitorii acestui aul nu numai că ei înșiși au întreprins dese raiduri de prădător în spatele liniilor noastre, dar au dat adăpost și altor partide care și-au făcut drum spre noi pentru a jefui; în ei s-au refugiat cecenii și kabardienii pașnici, abrecii de toate naționalitățile, cazacii și soldații fugari, care au fugit de la noi în munți. Jafurile din lagărele Nogai, despre care șeful flancului stâng a primit informații în primele zile ale lunii octombrie, au fost comise de aceștia, după cum au mărturisit în unanimitate cercetașii. Îndrăzneala lor a ajuns la punctul în care au apărut chiar și pe autostrada Astrakhan. Doi oficiali care au fost capturați pe 6 octombrie au fost capturați de aceștia. Fiind angajați în mod constant în jaf și jaf, primind o răscumpărare pentru prizonieri, au trăit mai bogați decât toți vecinii lor, prin care au avut o mare influență nu numai asupra lor, ci asupra întregii populații din Dzhalka de jos. [39]
După distrugerea repetată a acestui sat de către trupele țariste, o parte din locuitorii săi au migrat la rudele lor Zheva în satul Vanig din Aukh. Acest aul a fost, de asemenea, distrus împreună cu Alburi-Otar din apropiere în timpul războiului caucazian [40] . Ulterior, locuitorii din Dekha Irze s-au întors pe teritoriul fostei lor reședințe și sunt în prezent stabiliți în centrul orașului Argun.
Conform „Materialelor despre arheologia Caucazului” din 1888, legendele cecene spun că Jai [1] [41] a trăit în unele turnuri ale Cheilor Shatoi .
Candidatul la științe istorice, etnograful I. M. Saidov, în articolul său „Despre reglementarea taips-ului Nakh și a relațiilor taip”, a citat informații care la un moment dat taip Jay a predominat în Dzheyrakh . Unii îi consideră gardieni nakh asimilați printre avari [42] [43] . Cu toate acestea, nicio dovadă care să confirme această asimilare nu este disponibilă astăzi, având în vedere faptul că taip este reprezentat doar printre ceceni și imigranți din Cecenia, este clar conștient de identitatea sa națională Nakhchi și este omogen genetic cu alte societăți indigene Nakh.
Ruslan Tsakaev - n. 24 septembrie 1956, RSS Kazah, a murit 03 mai 2003 (46 de ani) - în funcția de procuror al districtului Urus-Martan din Republica Cecenă Chineză în 1990, a deschis primul și singurul dosar penal pe acest fapt a genocidului și masacrului cecenilor din 1944 în With. Haibach . 1997-2002 - Procuror superior al Parchetului General al Federației Ruse, 2002-2003. - Ministrul de Interne al Republicii Cehe. General maior.
Khasan Bisultanov - n. 20 ianuarie 1972, Argun , Republica Socialistă Sovietică Autonomă Cecen-Inguș - primul campion olimpic la judo printre ceceni (2000, Sydney), medaliat cu argint la Campionatul Mondial din 1999, campion european în 1997, de două ori campion al URSS, multiplu campion al Turciei. În prezent, antrenează naționala Turciei de judo.
Ramzan Irbaihanov - n. 8 iulie 1983, Khasavyurt , Dagestan ASSR, URSS) - campion olimpic la lupte libere (2008, Beijing), campion mondial și european. Participant la Jocurile Olimpice din 2012 de la Londra. Antrenor de lupte al echipei naționale a Turkmenistanului.
| Popoare și grupuri etnice nakh ( articol , listă ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Vezi, de asemenea, șabloane „ Ingush ”, „ Nakh etnome și toponime în sursele medievale ”, „ Ceceni ” | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.jpg){kind=link}
