Komi-Yazvintsy | |
---|---|
Autonumele modern | permyakyoz |
Număr și interval | |
Total: 2000 până la 5000 (estimare) [1] [2] | |
Rusia : 2000 până la 5000 (estimare) [1] [2]
|
|
Descriere | |
cultura arheologică | cultura Rodanovskaya |
Limba | limba Komi-Yazva |
Religie | Bătrâni Credincioși |
Popoarele înrudite | Komi-Zyryans , Komi-Permyaks |
Origine | grup etnic de Komi-Permyaks până în secolul al XV-lea |
Komi-Yazvintsy sau Yazvinsky Permyaks , folosit și Yazvintsy , Krasnovishersky Permyaks [3] [4] ( Komi-Yazvin. Komiyoz, Permyakyuz, Komi utyr ; Komi Yozva Komiyas, Yazvinsa ; Komi-Perm. Yazvinsa ; autonume ) - Permyaks grup etnografic Komi-Permyaks [1] [5] , sau un popor finno-ugric separat ( link inaccesibil -[2] istoric ) (link inaccesibil -[6] istorie ) în Rusia .
În prezent, Yazvinienii trăiesc în principal într-o serie de așezări din districtul Krasnovishersky din teritoriul Perm : satele Bychina și Nizhnyaya Bychina (clanul Bych), satul Verkh-Yazva (clanul Kichig), satele Parshakova , Arefina , Antipina , Vankova . Administrațiile rurale Antipinsky, Parshakovskaya, Bychinskaya și Verkh-Yazvinskaya (aceste administrații nu există acum - au fuzionat în 2011 în așezarea rurală Verkh-Yazvinskoye ) [2] .
Numărul total, conform unor estimări, variază de la 2-3 mii la 5 mii de oameni, inclusiv până la două mii care trăiesc compact pe teritoriul districtului Krasnovishersky al Teritoriului Perm [1] [2] .
Conform recensământului din 2002, Komi-Yazvins nu au fost desemnați separat și au fost incluși în Komi (Komi-Zyryans) , Komi-Permyaks și Ruși . În lista opțiunilor de autodeterminare a naționalității lor în timpul recensământului din 2002 din Rusia, doar 146 de persoane s-au autoidentificat drept Komi Yoz (numărate printre Komi-Zyryens ) și 878 persoane ca Permyaks (numărate printre Komi-Permyaks ) [ 1] [5] .
Limba Komi-Yazva aparține ramurii permiane a grupului de limbi finno-ugrice din familia Uralic . Este intermediar între limbile Komi-Zyryan și Komi-Permyak [ 1] . Unii cercetători îl consideră un dialect al limbii Komi (în general comun pentru Komi-Zyryans și Komi-Permyaks ).
În 2003, cu sprijinul administrației regiunii Perm, a fost publicat primul manual Komi-Yazvin. Autorul manualului este un profesor al școlii secundare Parshakovskaya A. L. Parshakova. Acest manual a fost prima carte publicată în limba Komi-Yazva [7] .
Strămoșii Komi-Yazvins au ocupat un teritoriu semnificativ între râurile Kama , Vishera , Kolva . Cel mai probabil, populația care a dat naștere poporului Komi-Yazva a fost un grup etno-lingvistic special. Avea abilități economice comune, caracteristici lingvistice și culturale. În zonele inferioare ale Vishera, Kolva și pe coastele adiacente ale Kama, au fost descoperite multe situri arheologice din secolele IX-XV legate de cultura Rodanovskaya a Komi-Permyaks. Dar mecanismul de consolidare a populației care a creat aceste monumente într-un grup etnic nu a fost încă suficient urmărit de cercetători.
Komi este o populație aborigenă din interfluviile Kama, Vishera și Kolva. După intrarea lui Perm cel Mare în Moscovia în 1472, a suferit o asimilare treptată de către ruși, păstrându-și originalitatea până la jumătatea secolului al XIX-lea. Pe râul Yazva , judecând după datele arheologice și toponimice, în secolele XIV-XV s-a dezvoltat un mic grup izolat de populație vorbitoare de Komi, care, potrivit unor surse, a venit aici în perioada Hoardei de Aur din zonele inferioare ale râul Inva , afluentul drept al Kama, unde dialectul Onkov din apropiere există încă Komi-Permyakov.
Reședința acestui grup într-o relativă izolare și adoptarea vechilor credincioși au contribuit la faptul că în bazinul Yazva s-a format o formațiune etnică cu o limbă specială, caracteristici culturale și cotidiene și conștiință de sine. Un rol important în acest sens l-au jucat la începutul secolelor XIX și XX de către muncitorii sezonieri nou-veniți - „zimogorii”, precum și apariția pe teritoriul lor în vremea sovietică a așezărilor de coloniști speciali, departamentele de lagăre ale Gulagului și lagărele de exploatare forestieră. .
În secolul al XIX-lea, yazvinienii, ca și vechii credincioși, au fost persecutați de autorități. Mai târziu, în 1930-1950, clerul lor a fost supus represiunii. Conform religiei lor, Yazvinienii - Vechi credincioși - Beglopopovtsy au propriul episcop Leonid, care locuiește în satul Vankov (fostul Suib).
Poporul Komi-Yazva a fost numărat ca un popor independent la recensământul din 1926. Mai târziu, existența acestui popor nu a fost recunoscută oficial, iar reprezentanții săi au fost considerați ruși . La inițiativa etnografului G.N. Chagin și cu sprijinul fostului guvernator al regiunii Perm O. A. Chirkunov, a fost făcută o încercare de a asigura statutul de grup etnic independent pentru Yazvins. Dar această inițiativă nu a găsit sprijin.
În anii 1990, la inițiativa lui G.N. Chagin, a început o mișcare de sus pentru renașterea culturii Komi-Yazva. Problemele conservării și dezvoltării culturii și limbii au fost discutate la conferințele internaționale științifice și practice „Komi-Yazvinians și moștenirea istorică și culturală a regiunii Kama” în 1995 și 2002, cu participarea oamenilor de știință finlandezi .
Din 2002, satul Antipina sărbătorește sărbătoarea „Sarchik - aduce primăvara” (Sarchik este numele păsării vogtail; printre Komi-Permyaks este denumit Syrchik - cuvântul se întoarce la tătarul syerchyk „graur” "). Vin grupări folclorice și etnografice și oaspeți din regiunile învecinate [8] .
Triburi și popoare finno-ugrice | |
---|---|
Volga | popoarele Mari mordovenii Triburi vyada măsurare miner muroma Burtaze 1 |
Permanent |
popoarele
Komi (zirieni)
|
Baltica | popoarele vepsieni vod izhora Kareliani Tu setu finlandezi estonieni Triburi chud sumă mânca Korela întregul Narova (probabil) |
Saami | popoarele Saami |
Finlanda de Nord 3 | Triburi biarms mânca toymichi chud zavolochskaya |
urat | popoarele maghiari Mansi Khanty |
1 Etnia burtazilor este discutabilă . 2 Komi-Yazvinienii sunt un grup care se distinge uneori ca intermediar între Komi-Zyryans și Komi-Permyaks . 3 Triburile din nordul Finlandei sunt un grup cu care nu toți cercetătorii sunt de acord. Compoziția acestui grup este, de asemenea, discutabilă. |
Komi | |
---|---|
cultură |
|
relocare Komi |
|
Grupuri etnografice | |
Atitudine față de religie | |
Limba |
|
Diverse |
|