Mișcarea națională tătarilor din Crimeea este o mișcare națională a tătarilor din Crimeea , formată în a doua jumătate a anilor 1950 (după cel de-al XX-lea Congres al PCUS ) ca o mișcare de oameni reprimați care au fost supuși deportării forțate și umilințelor morale în perioada stalinistă . . Principalele revendicări ale activiștilor mișcării au inclus restabilirea autonomiei , întoarcerea poporului în patria lor istorică, despăgubiri pentru ceea ce s-a pierdut în urma deportării [1] .
Originile mișcării datează din primul deceniu postbelic. În anii 1950 și 1960, printre liderii săi se numărau lucrători de partid, veterani de război și membri ai mișcării partizane din Crimeea.
Mișcarea a atins cel mai înalt apogeu în anii 1960, după care a fost suprimată, reînviată în anii perestroikei și a obținut rezultate politice tangibile la începutul anilor 1990.
Mișcarea avea o vastă experiență în luptă subterană, contracararea structurilor sovietice și de partid (în Uzbekistan , Tadjikistan , Teritoriul Krasnodar , direct în Crimeea ), experiență în demonstrații în masă organizate și ciocniri cu agențiile de aplicare a legii folosind metode puternice (împrăștierea mitingurilor, bătăile manifestanților). , arestări de activiști, persecuții judiciare) [1] .
Mișcarea națională tătară din Crimeea s-a caracterizat prin caracter și organizare de masă, radicalism, o orientare politică clară, patosul ideii de statalitate națională, o combinație între o anumită autoizolare etnică cu atitudini de extrateritorialitate largă și renașterea idei de comunitate și solidaritate pan-turcă și pan-islamică. Mișcarea națională a poporului tătar din Crimeea, spre deosebire de multe alte mișcări naționale ale URSS, a primit o largă recunoaștere internațională [1] .
În perioada 18-20 mai 1944 , la scurt timp după eliberarea peninsulei Crimeea de sub trupele naziste, prin decizia Comitetului de Apărare de Stat al URSS [2] , forțele NKVD au deportat întreaga populație tătară din Crimeea a RSS Crimeea [3] către RSS uzbecă și regiunile învecinate cu RSS Kazah și Tadjik ; grupuri mici au fost trimise la Mari ASSR și o serie de alte regiuni ale RSFSR . Oficial, această acțiune a fost justificată de faptele participării tătarilor din Crimeea la formațiuni colaboraționiste care au acționat de partea Germaniei naziste . Tătarii din Crimeea care au luptat pe front și în detașamente de partizani, precum și acei tătari din Crimeea care au fost evacuați din Crimeea înainte de ocuparea acesteia și au reușit să se întoarcă din evacuare în aprilie-mai 1944, au fost, de asemenea, supuși expulzării administrative. În special, toți tătarii din Crimeea care au fost evacuați în timpul războiului au fost deportați - liderii și angajații Comitetului Regional Crimeea al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune (condus de primul secretar) și Consiliul Comisarilor Poporului din KASSR. .
Potrivit Departamentului de Așezări Speciale al NKVD, în noiembrie 1944, 193.865 de tătari din Crimeea se aflau în locurile de evacuare, dintre care 151.136 în Uzbekistan, 4.286 în RSS Kazah, 8.597 în Mari ASSR, restul au fost distribuiți „pentru utilizare la locul de muncă" în regiunile Molotov (10.555), Kemerovo (6.743), Gorki (5.095), Sverdlovsk (3.594), Ivanovo (2.800), Yaroslavl (1.059) din RSFSR [4] .
În Uzbekistan, mulți migranți au fost desemnați să lucreze la construcția centralei hidroelectrice Farkhad în orașul Bekabad , la minele Koitash din regiunea Samarkand și Tașkent-Stalingugol, la fermele colective și la fermele de stat din Tașkent , Andijan , Samarkand. regiuni, districtele Shakhrizyab , Kitab din regiunea Kashkadarya [ 4] .
Timp de 12 ani, până în 1956, tătarii din Crimeea au avut statutul de coloniști speciali , ceea ce a însemnat diverse restricții asupra drepturilor lor. Toți coloniștii speciali erau înregistrați și trebuiau să se înregistreze la birourile comandantului. Formal, coloniștii speciali și-au păstrat drepturile civile: aveau dreptul de a participa la alegeri, comuniștii s-au alăturat organizațiilor locale de partid [4] .
În 1967, prin decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS „Cu privire la cetățenii de naționalitate tătară care au trăit anterior în Crimeea”, toate sancțiunile împotriva tătarilor din Crimeea au fost ridicate și chiar și actele legislative anterioare au fost evaluate drept „acuzații fără temei... . atribuită în mod nerezonabil întregii populații tătare din Crimeea” [5] . Cu toate acestea, pentru tătarii din Crimeea, posibilitatea de a se întoarce în Crimeea a fost de fapt închisă, unde nu puteau obține locuințe sau muncă.
Protestele spontane împotriva deportării au fost remarcate printre tătarii din Crimeea deja în anii 1940 - s-au făcut și lipite pliante cu apeluri de returnare a oamenilor în Crimeea, au fost înregistrate mai mult de o mie de evadari din locuri de așezare specială [4] .
La sfârșitul anilor 1950 și începutul anilor 1960, în locurile de deportare a tătarilor din Crimeea din RSS uzbecă, a apărut o mișcare națională care a început să câștige putere, căutând să obțină recunoașterea de către stat a neîntemeiată a pedepsirii poporului din motive politice, reabilitarea, recunoașterea existenței unui grup etnic separat tătarilor din Crimeea și revenirea în patria lor istorică și restabilirea ASSR din Crimeea lichidată . Mișcarea națională a tătarilor din Crimeea nu și-a propus să schimbe sistemul politic social existent și ideologia comunistă - dimpotrivă, era vorba de a forța guvernul existent să-și îndeplinească propriile legi fundamentale [6] . O caracteristică a mișcării tătarilor din Crimeea din anii 1950-1960 (așa-numitul „primul val”) a fost că liderii săi erau predominant comuniști, inclusiv muncitori de partid, veterani de război, participanți la mișcarea partizană din Crimeea (Bekir Osmanov, Mustafa Selimov). , Dzheppar Akimov și alții) [6] [7] [8] .
În anii 1940, membrii mișcării partizane din Crimeea, care s-au trezit în exil, protestând împotriva acuzației întregului popor de trădare, au fost primii care au trimis apeluri individuale și colective către Stalin și Voroșilov . Aceleași apeluri au fost trimise de soldații din prima linie care s-au întors de pe front. O mișcare de masă pentru întoarcerea acasă a început după moartea lui Stalin și al 20-lea Congres al PCUS . Comitetul Central al PCUS a început să primească numeroase scrisori cu cereri de reabilitare personală și colectivă [6] .
Întoarcerea tătarilor din Crimeea în Crimeea a fost opusă în primul rând de conducerea sovietică locală și de partid. Deci, la 15 martie 1954, la doar o lună după ce regiunea Crimeea din RSFSR a fost transferată în RSS Ucraineană , comitetul regional al Partidului Crimeea a trimis o scrisoare primului secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina A.I. [6] . În 1956, înaintea decretelor Prezidiului Sovietului Suprem al URSS privind restabilirea autonomiei naționale a popoarelor Balkar, Cecen, Inguș, Kalmyk și Karachay [9] , au fost emise o campanie de proteste și apeluri din partea locuitorilor. din Crimeea, foștii partizani, comitetul regional de partid și Comitetul Central al Partidului Comunist din Ucraina la Comitetul Central a fost organizat PCUS și personal la N. S. Hrușciov [6] . Hrușciov, care conducea conducerea partidului aliat, era înclinat să răspundă cererilor liderilor ucraineni, care erau categoric împotriva întoarcerii tătarilor din Crimeea, deoarece avea nevoie de sprijinul lor în lupta pentru a-și întări puterea. Din inițiativa lui Hrușciov în 1954, Crimeea a fost transferată din RSFSR în RSS Ucraineană cu ocazia sărbătoririi a 300 de ani de la reunificarea Rusiei și a Ucrainei [10] .
Aceleași campanii au fost organizate ulterior înainte de examinarea problemei reabilitării în 1966 și, de asemenea, înainte de examinarea problemei înregistrării și recrutării organizaționale a tătarilor din Crimeea în iulie-august 1973 [6] .
Liderii ucraineni au fost susținuți și de liderii de partid din RSS uzbecă . Așadar, la începutul anului 1954, apelând la Consiliul de Miniștri al URSS cu o cerere de a lua în considerare „problema ridicării tuturor restricțiilor asupra coloniștilor speciali din anumite categorii”, liderii Partidului Comunist din Uzbekistan au considerat că este oportun „ să plece în așezări speciale... în special în RSS-ul uzbec tătarii din Crimeea au fost evacuați în 1944 din cauza faptului că printre acești coloni speciali se manifestă o mulțime de atitudini ostile și se comit infracțiuni. Așadar, pentru anii 1952-1953 în RSS uzbecă, din 1188 condamnați pentru infracțiuni îndrăznețe, 1020 de tătari din Crimeea au fost condamnați ” [6] .
Primul secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Kazahstan, P. Ponomarenko, a recomandat să nu se îndepărteze din regimul special de așezare nu numai tinerii, ci și „coloniști speciali în vârstă - ceceni, inguși, Balkari, membri OUN, Basmachi, Crimeea Tătari și kulaki din Belarus”, susținând că „majoritatea dintre ei sunt purtători ai celor mai recționare și ostile dispoziții, organizează diverse grupuri religioase și naționaliste, cultivă obiceiuri înapoiate în rândul tinerilor, smulg tinerii și femeile de la școală și viața publică” [ 4] .
Pentru prima dată în mulți ani, nedreptatea comisă împotriva popoarelor evacuate a fost menționată în mod deschis în raportul lui N. S. Hrușciov la cel de-al XX-lea Congres al PCUS (25 februarie 1956). La 28 aprilie 1956, Prezidiul Sovietului Suprem al URSS a emis un decret „Cu privire la eliminarea restricțiilor privind așezările speciale de la tătarii, Balkarii, turcii din Crimeea - cetățeni ai URSS, kurzi, hemshil și membrii familiilor lor evacuați în timpul Marele Război Patriotic”. Acest act a stabilit, însă, că înlăturarea restricțiilor nu a presupus restituirea bunurilor confiscate în timpul evacuarii și că aceștia nu aveau dreptul de a se întoarce în locurile din care au fost evacuați [6] .
Din acel moment, reprezentanții elitelor naționale ale popoarelor deportate au început să facă încercări active de a se întoarce în patria lor prin apeluri la conducerea de vârf a țării. Într-unul dintre primele astfel de apeluri, o scrisoare a cinci comuniști tătari din Crimeea (septembrie 1956), adresată membrilor Prezidiului Comitetului Central al PCUS și M.A. În legătură cu această scrisoare, Departamentul Organelor de Partid al Comitetului Central al PCUS a instruit Comitetului Central al Partidului Comunist din Uzbekistan „să efectueze lucrări suplimentare în rândul tătarilor din Crimeea, că înlăturarea regimului așezărilor speciale din ei nu dă dreptul de a se întoarce în zonele din fosta lor reședință și bunurile confiscate de la aceștia”, precum și „să dea explicațiile necesare” pentru „foștii muncitori de frunte ai Crimeei” [4] .
La 24 noiembrie 1956, Comitetul Central al PCUS a adoptat o rezoluție „Cu privire la restabilirea autonomiei naționale a popoarelor Kalmyk, Karachai, Balkar, Cecen și Ingush”. Decretul anunța întoarcerea în patrie a unui număr de popoare deportate – pe motiv că „cu o mare dezunire teritorială nu sunt create condițiile necesare dezvoltării integrale a acestor națiuni” [4] .
Totodată, rezoluția prevedea [6] :
6. Să recunoască drept inutilă acordarea autonomiei naționale tătarilor care au trăit anterior în Crimeea, ținând cont de faptul că fosta RSS Crimeea nu era doar o autonomie a tătarilor, ci era o republică multinațională în care tătarii formau mai puțin. mai mult de o cincime din populația totală și că, ca parte a RSFSR, există o asociație națională tătară - Republica Autonomă Sovietică Socialistă Tătara, precum și faptul că în prezent teritoriul Crimeei este o regiune a RSS Ucrainei.
În același timp, ținând cont de dorința unora dintre tătarii care au trăit anterior în Crimeea pentru unificare națională, să clarifice că oricine dorește are dreptul de a se stabili pe teritoriul ASSR tătarilor.
Obliga Consiliul de Miniștri al Republicii Autonome Sovietice Socialiste Tătare și Comitetul Regional Tătar al PCUS să acorde asistența necesară în aranjamentele economice și de muncă ale populației tătare, care va ajunge pentru reședința permanentă în republică.
La 15 decembrie 1956, Consiliul de Miniștri al RSS Ucrainei a emis un decret secret „Cu privire la relocarea tătarilor, germanilor, grecilor, bulgarilor, armenilor și a altor persoane care trăiau în regiunea Crimeea și acum se întorc din special. așezări", în care, referindu-se la „dificultățile de relocare și ocupare a forței de muncă în zonele adiacente Crimeei”, recunoscută ca „așezare inutilă pe teritoriul regiunilor Herson, Zaporojie, Nikolaev și Odesa al tătarilor, germanilor, grecilor, bulgarilor. , armenii și alte persoane care trăiau în regiunea Crimeea, iar acum se întorc din locurile de așezare specială” și a ordonat autorităților locale să nu mai accepte astfel de persoane, să le ofere asistența necesară în călătoriile în afara granițelor acestor regiuni, precum și în afara granițelor RSS Ucrainene și să ia în considerare problema ca familiile foștilor coloniști speciali care trăiesc deja în aceste regiuni să fie relocate în alte regiuni ale republicii, precum și în afara RSS Ucrainei [6] .
Documentul nu a fost făcut public, dar conținutul său a fost discutat la o întâlnire din 5 ianuarie 1957 în Comitetul Central al Partidului Comunist din Uzbekistan cu un grup de comuniști - tătari din Crimeea în valoare de 50 de persoane. Potrivit informațiilor transmise după ședință Comitetului Central al PCUS, „în discursurile lor, comuniștii au declarat că vor respecta decizia Comitetului Central al PCUS din 24 noiembrie 1956 și vor explica această decizie Crimeii. Tătari care trăiesc în Uzbekistan. Ei consideră însă problema tătarilor din Crimeea nerezolvată, prin urmare <...> în viitor se vor adresa Comitetului Central al PCUS” [4] .
La 9 ianuarie 1957 au fost emise decrete de către Prezidiile Sovietelor Supreme ale URSS și RSFSR cu privire la restaurarea Republicii Sovietice Socialiste Autonome Cecen-Inguș în cadrul RSFSR [11] [12] . În același an, statul plănuia să readucă 40.000 de familii la autonomia restaurată. De fapt, mult mai mult s-au întors, ceea ce a dat naștere la încrederea tătarilor din Crimeea că doar întoarcerea neautorizată în locurile natale a determinat autoritățile să înceapă o relocare organizată [6] . Pe lângă ceceni-inguși, în ianuarie 1957, a fost restabilită autonomia popoarelor Kalmyk, Karachai și Balkar. Germanii evacuați, tătarii din Crimeea, precum și alți rezidenți reprimați din Crimeea și Transcaucazia au rămas departe de acest proces de reabilitare. M. Geller scria despre aceasta [10] : „ Din nefericire pentru tătarii din Crimeea, în 1956 nu erau la fel de bine organizați, la fel de uniți ca cecenii și ingușii. Dacă ar fi început o întoarcere neautorizată în masă în Crimeea, probabil că și-ar fi atins scopul. În noiembrie 1956, în legătură cu evenimentele din Ungaria și alte țări din Europa de Est, conducerea sovietică se temea foarte mult de complicațiile din propria țară și va fi nevoită să facă concesii tătarilor din Crimeea. Dar acest lucru nu s-a întâmplat, iar tătarii din Crimeea și-au pierdut șansa istorică pentru o lungă perioadă de timp .”
Comuniștii tătari din Crimeea au făcut însă cele mai persistente încercări de a se întâlni cu conducerea de vârf a partidului din țară. În iulie 1957, a fost trimisă o scrisoare primului secretar al Comitetului Central al PCUS N. S. Hrușciov din partea a 26 de tătari din Crimeea cu o cerere de întâlnire, dar acest lucru nu a fost realizat. Potrivit Departamentului Organelor de Partid din cadrul Comitetului Central al PCUS, „numai în iunie și august, departamentul a primit 17 declarații colective, care au fost semnate de 989 de tătari din Crimeea în total” [4] .
În această perioadă, ca urmare a activității fostului secretar al comitetului orașului Ialta, comisarul Uniunii de Sud a partizanilor din Crimeea , Mustafa Selimov , scriitorul de primă linie Shamil Alyadinov, scriitorul Yusuf Bolat, fostul redactor al ziarului Krasny Krym Dzheppar Akimov , partizanul de informații Bekir Osmanov, fostul treilea secretar al Partidului comitetului regional din Crimeea, comisarul Uniunii de Est al Detașamentelor Partizane din Crimeea Refat Mustafaev , fostul secretar al Comitetului de Partid al Districtului Bakhcisaray Veliulla Murtazaev și alții. În aproape tot Uzbekistanul, în aproape tot Uzbekistanul zonele în care locuiesc tătarii din Crimeea, au fost formate grupuri de inițiativă pentru a rezolva problema întoarcerii în patria lor și restabilirea statalității antebelice a RSS Crimeea. Ei erau conduși de veterani de război, comuniști și inteligența antebelică [6] .
Primele grupuri de inițiativă au apărut în toamna anului 1957, iar la mijlocul anilor 1960 aceștia operau nu numai în aproape toate așezările din Uzbekistan, ci și în Kazahstan , Tadjikistan , Kârgâzstan și RSFSR . S-au creat grupuri de iniţiativă la întreprinderi şi după principiul teritorial: stradal - rural (aşezare) - oraş - raion - regional (regional) - republican. Nucleul grupului de inițiativă republicană uzbecă - organismul care a condus de fapt mișcarea - a inclus Dzheppar Akimov, Bekir Osmanov, Mustafa Selimov , Mustafa Khalilov, Amza Ablaev și alții. La mijlocul anilor 1960, în orașele Tașkent , Chirchik , Yangiyul , Bekabad , Samarkand și Fergana au format centre regionale de mișcare [8] . La ședințele grupurilor de inițiativă s-au discutat pregătirile pentru următoarele acțiuni, au fost aleși delegații și s-au raportat deciziile Conferinței republicane (cel mai înalt organ consultativ). Inițiatorii, pe lângă strângerea de semnături și fonduri pentru organizarea plecării delegaților la Moscova, plata pentru avocații care îi apără pe tătarii din Crimeea în procesele politice, au publicat literatură subterană. Conferința republicană s-a întrunit lunar. Conducătorii celor mai influente și active grupuri de inițiativă regională au luat parte la lucrările sale și au elaborat astfel strategia și tactica mișcării [8] .
Grupurile de inițiativă de la sfârșitul anilor 1950 au oferit o campanie masivă de petiții fără precedent: petiții semnate de zeci de mii de oameni, precum și mii de scrisori individuale, au fost trimise celor mai înalte autorități. În 1959, activiștii mișcării au trimis un nou apel Comitetului Central al PCUS cu 10 mii de semnături, iar în martie 1961 a fost primită o petiție de către Prezidiul Comitetului Central al PCUS, deja sigilată cu 18 mii de semnături. Grupurile de inițiativă au devenit o formă unică de mobilizare socială în condițiile sovietice, ceea ce a făcut posibilă realizarea legalizării activității publice neautorizate [4] .
Mișcarea națională a tătarilor din Crimeea în ansamblu a fost caracterizată prin democrație, caracter de masă, lipsa unei structuri ierarhice, loialitate față de guvernul sovietic și Partidul Comunist, care, conform liderilor mișcării, trebuiau să rezolve Crimeea. Întrebarea națională tătară [8] . Grupurile de inițiativă au fost lipsite de semne de organizare politică și au acționat cu accent deschis. Această deschidere și caracter de masă au împiedicat la început autoritățile să paralizeze această mișcare cu arestări și alte metode de forță [4] .
În 1957-1960, delegații de tătari din Crimeea din rândul comuniștilor, foștilor lucrători de partid și participanților la mișcarea partizană au plecat de mai multe ori la Kiev și Moscova în căutarea dreptății, care au transferat scrisorile colective semnate de zeci de mii de tătari din Crimeea către Centru. Comitetul PCUS [6] . În aceste petiții, apeluri populare, scrisori, povestea tragică a deportării tătarilor din Crimeea a fost expusă iar și iar, s-a format în ele o anumită tradiție istoriografică, impregnată de dorința de a lega mișcarea națională de „leninist”. , politica de partid, să o prezinte nu ca ostilă, ci aliată față de puterea sovietică, o forță care nu protestează în niciun fel împotriva sistemului, ci doar împotriva călcării în picioare a „normelor de legalitate socialistă ale lui Lenin”, împotriva „cultului personalității lui Stalin”. , împotriva arbitrariului privat în raport cu tătarii din Crimeea - o greșeală pe care Partidul Comunist, urmând preceptele lui V. I. Lenin , ar trebui și o poate remedia. În aceste mesaje s-a format cu încăpățânare legenda ASSR Crimeea, creată prin „decretul Lenin”, ca formă ideală a „statulității național-socialiste” a tătarilor din Crimeea, la care a fost necesar să se întoarcă, având autonomie „restaurată” [13] .
Aceste acțiuni au fost însă calificate de organele locale de partid drept naționaliste, inflamatorii, urmărind scopuri carieriste. Iată ce spunea primul secretar al comitetului regional Tașkent al KP Gulamov [6] în raportul său din 3 februarie 1960 : „... naționaliști individuali dintre foștii muncitori de frunte ai Crimeei, înfometați de putere, care urmăresc carieristi. scopurile, împotriva voinței și dorinței populației tătare, jucându-se cu soarta tătarilor muncitori, alimentează sentimentele naționaliste de întoarcere în Crimeea. Aceste persoane, în secret din organizațiile de partid, fabrică și strâng semnături sub eventuale declarații prin presiune, adună bani și deturnează fondurile adunate, profitând de pe urma acestora. Acești oameni încearcă să-și sporească influența asupra tinerilor tătari, răspândind apeluri naționaliste printre ei .”
Au urmat curând primele arestări. În perioada 10-11 octombrie 1961, Tribunalul Regional Tașkent a examinat cazul sub acuzația lui Enver Seferov și Shevket Abduramanov de propagandă și agitație antisovietică și incitare la ură etnică. Verdictul instanței a afirmat că Seferov, „folosind sentimentele naționale ale tătarilor, a compilat, reprodus și <...> distribuit documente antisovietice, al căror conținut avea drept scop subminarea și slăbirea puterii sovietice și împotriva măsurilor <...> ale partid și guvern”, iar Abduramanov „le-a împărțit între locuitorii din Chirchik. E. Seferov a fost condamnat la șapte ani, iar Sh. Abduramanov la cinci ani într-o colonie cu regim strict [4] .
Din decembrie 1961 până în aprilie 1962, la Tașkent a funcționat Uniunea Tinerilor Tătari din Crimeea. Membrii săi - în majoritate studenți și tineri muncitori - au citit poezie în rusă și tătără, au discutat despre problemele întoarcerii în patria lor, despre istoria propriului popor. Sarcina principală în proiectul de program al Uniunii a fost considerată a fi munca explicativă pentru a ridica conștiința națională și activitatea politică a tătarilor din Crimeea. La 8 aprilie 1962, patru activiști ai organizației au fost arestați, doi dintre ei au fost ulterior condamnați pentru crearea unei organizații antisovietice și conducerea acesteia, precum și agitație și propagandă antisovietică timp de 4 și 3 ani de închisoare în o colonie cu regim strict [4] .
Mulți dintre activiștii „primului val” au primit sancțiuni de partid, unii au fost expulzați din PCUS. Ca urmare a acestor represiuni, mulți s-au îndepărtat de munca activă în plan secund, cedând inițiativa tinerilor și comuniștilor de rând, muncitorilor, fermierii colectivi, intelectualilor, studenților și veteranilor de război care s-au alăturat mișcării. În organele de drept, activiștii mișcării erau numiți „autonomiști” [6] . În anii 1960, tinerii au început să joace un rol din ce în ce mai important în mișcare, crescând deja în Asia Centrală, trăind încă din copilărie nelegiuirea și arbitrariul autorităților. Ei au fost mult mai radicali decât fondatorii mișcării, care până în 1944 au aparținut elitei tătarilor din Crimeea [4] .
Încercând să stabilească contacte cu fostele popoare reprimate, conducerea RSS uzbecă și-a intensificat activitatea de numire a reprezentanților acestora în funcții de conducere în fermele colective, fermele de stat, industrie, autorități locale și comitete sindicale. În anii 1950, s-a hotărât organizarea unui ansamblu muzical și dramatic tătar din Crimeea în cadrul societății filarmonice Uzgos și emiterea de lucrări de literatură în limba tătară din Crimeea de către Editura de Stat a UzSSR. Sub Uniunea Scriitorilor Sovietici din Uzbekistan a fost creată o secțiune de literatură tătară din Crimeea, au fost organizate emisiuni radio în limba tătară din Crimeea [6] .
O nouă creștere a activității mișcării tătarilor din Crimeea a fost cauzată de înlăturarea lui N. S. Hrușciov de la putere. Imediat după Plenul din octombrie al Comitetului Central al PCUS din 1964, reprezentanți ai poporului tătar din Crimeea au plecat la Moscova pentru a căuta o soluție la problema națională de la noua conducere a țării. Înlocuindu-se unul pe altul, au rămas la Moscova până la Congresul XXIII al PCUS (martie 1966). Astfel, a fost asigurată o reprezentare permanentă a tătarilor din Crimeea. Fiecare delegat a primit un mandat – un document care reflecta puterile sale și cerințele de bază ale oamenilor pe care i-a reprezentat [8] . În acest timp, au fost predate autorităților superioare 24 de volume de scrisori cu 100.000 de semnături. Listele oficiale ale „grupurilor de inițiativă pentru a ajuta partidul și guvernul în rezolvarea problemei naționale a poporului tătar din Crimeea” (peste 5 mii de nume) au fost transferate Comitetului Central al PCUS [6] . Din iulie 1965, samizdat a început să publice rapoarte („Informații”) cu privire la principalele evenimente din dezvoltarea mișcării naționale tătarilor din Crimeea.
La 4 august 1965, un grup de tătari din Crimeea (majoritatea dintre ei erau veterani de război și membri ai PCUS) s-a întâlnit la Kremlin cu președintele Prezidiului Sovietului Suprem al URSS, Anastas Mikoyan . În raportul principal realizat de Riza Asanov, au fost conturate cerințele tătarilor din Crimeea - „o întoarcere organizată și relocare compactă a oamenilor în patria lor istorică, restabilirea autonomiei, școlile naționale, dezvoltarea limbii, a culturii, a educației. " S-a subliniat că orice altă soluție a problemei, precum „autonomia cultural-națională”, este respinsă. Potrivit memoriilor lui R. Asanov, după ce i-au primit pe tătarii din Crimeea la Kremlin, aceștia au început să fie „promovați mai des”, înscrierea studenților tătari din Crimeea în universități a crescut, ceea ce s-a datorat dorinței autorităților de a „aduce jos mișcarea națională”. Participanții la mișcare, la rândul lor, au căutat să o activeze [4] .
Anii 1966-1969 au fost marcați de cea mai mare activitate a mișcării tătarilor din Crimeea, căreia i s-au alăturat oameni care erau în opoziție cu guvernul sovietic și cu Partidul Comunist - nu au mai cerut, ci au cerut restabilirea drepturilor poporului lor. . Proporția tinerilor printre activiști a crescut. Au început să apară noi forme de luptă. În locurile de reședință ale tătarilor din Crimeea și la Moscova au fost organizate numeroase mitinguri, demonstrații, acțiuni dedicate unor date semnificative. Aceste acțiuni au fost sever suprimate de agențiile de aplicare a legii [8] .
Unii dintre activiștii tătari din Crimeea au stabilit contacte cu mișcarea pentru drepturile omului în curs de dezvoltare din țară. Prin dizidenți cunoscuți precum Aleksey Kosterin , Andrey Saharov , Pyotr Grigorenko și alții, problema poporului tătar din Crimeea și mișcarea sa națională devine cunoscută în străinătate. Posturile de radio „Freedom”, „Voice of America” și altele au început să acorde din ce în ce mai multă atenție încălcărilor drepturilor tătarilor din Crimeea [14] [15] .
„ Samizdat „ „ Cronica evenimentelor actuale ” deja în ediția a II-a, în 1968, a publicat „Apelul poporului tătarilor din Crimeea către comunitatea mondială”, care a conturat istoria deportării și a luptei organizate de 12 ani a tătarilor din Crimeea. oameni pentru drepturile lor. Pe viitor, Cronica evenimentelor curente a raportat constant despre toate obstacolele pe care le-au creat autoritățile în calea întoarcerii tătarilor din Crimeea în peninsulă; ea a acoperit în detaliu procesele lui Homer Baev la Simferopol (1969), Mustafa Dzhemilev și Ilya Gabai la Tașkent (1970), Mustafa Dzhemilev la Omsk (1976) și alții. Numărul 31 special al Cronicii evenimentelor curente din 1974, programat să coincidă cu împlinirea a 30 de ani de la deportarea tătarilor din Crimeea, a fost dedicat în întregime mișcării de eliberare națională a tătarilor din Crimeea și conținea cele mai importante informații despre represiunile la care activiști ai acestei mișcări au fost supuși, pentru anii 1966-1972 [13] . Cronica evenimentelor actuale în sine a fost legată genetic de primele informații ale „grupurilor de inițiativă” tătarilor din Crimeea: aceste informații au fost cele care i-au determinat pe viitorii fondatori ai Cronicii la ideea unei astfel de publicații periodice, strict informaționale și au servit. , după cum și -a amintit Natalya Gorbanevskaya , „forma inițială pentru viitoarea Cronica. În același timp, „Cronica evenimentelor actuale” a jucat un rol extraordinar în istoria mișcării tătarilor din Crimeea - a atras atenția comunității internaționale asupra mișcării tătarilor din Crimeea, a introdus această mișcare în contextul rezistenței generale împotriva regimul, și-a comparat victimele și revendicările sale cu activitățile grupurilor pentru drepturile omului din URSS, cu lupta pentru drepturile lor a „meshetienilor” (turcii mesheți) și a altor popoare reprimate, precum și cu dezvoltarea mișcărilor religioase din URSS. [13] .
În ajunul împlinirii a 50 de ani de la Revoluția din octombrie, Comitetul Central al PCUS revine din nou la examinarea problemei tătarilor din Crimeea, iar autoritățile ucrainene se opun categoric întoarcerii tătarilor din Crimeea. Primul secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina P. Shelest a scris în scrisoarea sa către Comitetul Central al PCUS [6] :
După cum știți, ASSR Crimeea nu era o autonomie doar a tătarilor, ci era o republică multinațională... Tătarii Crimeii reprezentau deja atunci doar o cincime din populație. Dacă luăm în considerare faptul că în trecut, populația Crimeei a ajuns la aproape 1,6 milioane de oameni ... iar numărul tătarilor din Crimeea care trăiesc în prezent în Uzbekistan nu depășește 160 de mii, atunci este clar că pentru a crește numărul problema reluării autonomiei naționale în Nu există niciun motiv pentru Crimeea...
În cei 22 de ani care au trecut de la evacuarea tătarilor, locurile din fosta lor reședință au fost așezate. Oamenii muncitori din Crimeea au obținut un mare succes în dezvoltarea economiei și culturii... Tot ceea ce este bogată în prezent Crimeea este creat de munca oamenilor care trăiesc acum în această regiune...
O parte din populația Crimeei lucrează constant în fabrici și alte obiecte de însemnătate de apărare, pentru închiriere gratuită în unități militare care în condițiile zonei de frontieră, care este Crimeea, este de asemenea esențială.
Întoarcerea tătarilor la locurile din fosta lor reședință și nevoia asociată de a reloca un număr mare din actuala populație din Crimeea ar atrage mari pierderi pentru interesele statului și ar fi o mare nedreptate față de sute de mii de cetățeni din Crimeea.
Pe de altă parte, tătarii din Crimeea care trăiesc acum în Uzbekistan sunt strâns legați de economia și cultura sa. Acolo au creat toate condițiile necesare pentru muncă, studiu, ridicarea nivelului material și cultural. Prin urmare, relocarea tătarilor în Crimeea ar avea un impact negativ asupra economiei regiunilor în care trăiesc acum, precum și asupra propriei lor situații.
O parte semnificativă a populației tătare din Crimeea în timpul Marelui Război Patriotic și-a trădat patria, a colaborat activ cu invadatorii naziști, a adus multă durere populației și a stârnit ura în ea.
Se știe, de exemplu, că peste 35 de mii de voluntari - tătari au fost în rândurile forțelor armate germane, mii de tătari au servit voluntar în unități de autoapărare, în jandarmeria de teren germană, în protecția închisorilor, lagărelor de concentrare. , comunicații, a participat activ la operațiuni împotriva unor părți ale armatei sovietice, partizanilor și luptătorilor subterani.
Ei au efectuat recunoașteri, au efectuat expediții punitive și represiuni împotriva civililor.
După expulzarea germanilor din Crimeea, mulți tătari au ascuns armele. În timpul evacuarii, le-au fost confiscate peste 500 de mitraliere, aproximativ 8.000 de mitraliere și puști, multe grenade și gloanțe.
Întorcându-se în Crimeea, unii indivizi amenință locuitorii locali, caută proprietăți și își revendică drepturile asupra acesteia, provocând îngrijorare în rândul locuitorilor Crimeei.
Toate acestea confirmă încă o dată că nu există motive pentru revizuirea problemei neîntoarcerii tătarilor în Crimeea.
La 5 septembrie 1967, a fost emis Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS „Cu privire la cetățenii de naționalitate tătară care locuiesc în Crimeea”. Decretul a fost publicat în presa locală și în publicația oficială Vedomosti a Sovietului Suprem al URSS. Preambulul documentului spunea că „după eliberarea Crimeei de sub ocupația fascistă în 1944, faptele de cooperare activă cu invadatorii germani ai unei anumite părți a tătarilor care locuiesc în Crimeea au fost atribuite în mod nerezonabil întregii populații tătare din Crimeea <... >>”. Decretul a anulat deciziile organelor de stat în partea care conținea acuzații ample împotriva „cetățenilor de naționalitate tătară care locuiesc în Crimeea”, dar, în același timp, a afirmat că aceștia „au rădăcini pe teritoriul uzbec și al altor republici unionale” [ 6] . Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS nr. 494, care a urmat imediat Decretului („Cu privire la procedura de aplicare a articolului 2 din Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 28 aprilie 1956”) a explicat că „<…> cetățenii de naționalitate tătară <…> și membrii familiilor acestora beneficiază, ca toți cetățenii URSS, de dreptul de a locui pe întreg teritoriul în conformitate cu legislația în vigoare privind regimul de muncă și pașapoarte ” [7] .
Decretul a fost prezentat de autorități ca reabilitare, dar formularea lui a lăsat loc pentru diverse interpretări, pe care activiștii mișcării tătarilor din Crimeea nu au omis să le sublinieze. Atitudinea lor față de acest document a fost exprimată în Apelul „Următorul pas către lichidarea poporului tătar din Crimeea ca națiune”, trimis la sfârșitul lunii septembrie 1967 Comitetului Central al PCUS și Prezidiului Sovietului Suprem al URSS: „Decretul din 1967 nu este reabilitare, nu reabilitare politică și nici măcar amnistia. Aceasta este <...> Legea din 1946, adaptată, adaptată la condițiile de astăzi [adică Legea RSFSR privind desființarea ASSR Crimeea].” Principala captură a fost rezerva privind „regimul pașapoartelor” – ne-a obligat să ne asumăm crearea de obstacole administrative de către autorități pe calea întoarcerii în masă în Crimeea [7] .
Cele mai proaste prognoze s-au confirmat odată cu sosirea primilor repatriați: practic niciunul nu a fost înregistrat. Potrivit informațiilor transmise de primul secretar al comitetului regional al Crimeei, N. Kirichenko, Comitetului Central al PCUS în octombrie 1973, în 1967 doar 23 de tătari din Crimeea au reușit să se stabilească și să se înregistreze în Crimeea, în 1968 - 1447 (dintre care 1188 au fost organizate prin recrutarea fortei de munca), in anul 1969 - 1041 (679), in 1970 - 515 (277). În anii 1970, tendința nu s-a schimbat, iar de la sfârșitul anilor 1970, înregistrarea în Crimeea pentru tătarii din Crimeea a încetat efectiv [7] .
Astfel, Decretul din 5 septembrie 1967, care a declarat dreptul tătarilor din Crimeea de a trăi în întreaga URSS, nu a rezolvat problema principală a problemei tătarilor din Crimeea - întoarcerea în masă a oamenilor în Crimeea [7] .
Potrivit lui Reshat Dzhemilev, la o întâlnire la Kremlin a douăzeci de reprezentanți ai poporului tătar din Crimeea [ Yu.cu conducerea de vârf a țării cu privire la soluționarea problemei tătarilor din Crimeea, care a avut loc la 21 iulie 1967, președintele KGB16] Nu s-a întâmplat însă nimic de acest gen. Dimpotrivă, după suprimarea Primăverii de la Praga , autoritățile sovietice și-au continuat represiunile împotriva activiștilor mișcării [7] .
Unele decrete oficiale privind tătarii din Crimeea au rămas secrete multă vreme - în special, Decretele Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 3 noiembrie 1972 și 9 ianuarie 1974, care au eliminat restricția în alegerea locului de reședință. din tătarii din Crimeea. Și după ce Decretul din 9 ianuarie 1974 a abrogat oficial articolul 2 din Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 28 aprilie 1956, care interzicea tătarilor din Crimeea să se întoarcă în Crimeea, oficialii responsabili au continuat să se refere la Decrete. din 28 aprilie 1956 și din 5 septembrie 1967, de parcă nu ar fi existat deloc anulare ulterioară [17] .
În anii 1970 - 80. mulți participanți activi la mișcarea tătarilor din Crimeea pentru întoarcerea în patria lor au fost condamnați (unii în mod repetat), printre ei Mustafa Dzhemilev , Dzheppar Akimov, Yuri Osmanov , Rollan Kadyev , Aishe Seitmuratova , Reshat Dzhemilev .
Istoricii și teoreticienii tătari din Crimeea din noua generație, care s-au format ca gânditori în anii „ dezghețului Hrușciov ”, au fost mult mai sceptici față de regimul sovietic decât predecesorii lor. Astfel, istoricul Aishe Seitmuratova, care a lucrat la Universitatea Samarkand la doctoratul terminat până la sfârșitul anilor 1960. Patosul național al unui nou tip de cercetare și atitudinea lor evidentă „anti-sovietică” au predeterminat principalele concluzii: nici cu imperialismul rus, care a dus la anexarea Crimeei, nici cu regimul bolșevic, poporul tătar din Crimeea nu are o cale . 13] . O contribuție semnificativă la dezvoltarea acestui concept a fost adusă de manuscrisul finalizat până la sfârșitul anilor 1970. lucrarea lui Reshat Dzhemilev „Crimeea - tătarii din Crimeea și reflecțiile mele”, precum și tratatul lui A. Seytmuratova, care nu a fost publicat în URSS, dar este bine cunoscut compatrioților pentru concluziile sale despre necesitatea de a lupta pentru scopul final - renașterea națională și independența Crimeei, un drept istoric legitim pe care numai poporul tătar din Crimeea îl poate deține [13] .
Între timp, statul a adoptat rezoluții și decrete speciale pentru consolidarea regimului de pașapoarte în Crimeea și regiunile din apropiere. La 15 octombrie 1978, Consiliul de Miniștri al URSS a adoptat Rezoluția nr. 700 „Cu privire la măsuri suplimentare pentru consolidarea regimului pașapoartelor în regiunea Crimeea”, care a simplificat procedura de evacuare a tătarilor din Crimeea din Crimeea. În 1967-1987. în Crimeea, peste 300 de tătari din Crimeea au fost condamnați pentru încălcarea regimului pașapoartelor. Unele familii de tătari din Crimeea au fost expulzate de mai multe ori din Crimeea, iar casele lor au fost demolate. [optsprezece]
„ Perestroika ” lui Gorbaciov a dat un nou impuls mișcării naționale tătare din Crimeea .
Mișcarea națională tătară din Crimeea, care a exprimat dorința întregului popor tătar din Crimeea de a obține o reabilitare morală și legală completă și de a se întoarce din locurile de exil în patria lor istorică - în Crimeea, nu a fost unită în acel moment - a fost reprezentată de diverse " grupuri de inițiativă”.
În perioada 11-12 aprilie 1987, a avut loc la Tașkent Prima Conferință a întregii uniuni a grupurilor de inițiativă ale mișcării, participanții căreia au adoptat textul Apelului poporului tătar din Crimeea la secretarul general al Comitetului Central al PCUS M. S. Gorbaciov, care a evidențiat principalele cerințe ale poporului tătar din Crimeea. S-a decis să se trimită textul Apelului către Gorbaciov, lipindu-l cu semnăturile participanților la Conferința Întregii Uniri, apoi să se înceapă strângerea de semnături de la compatrioți sub acesta. Se prevedea trimiterea unei mari delegații la Moscova dacă, la o lună de la transferul textului Apelului, reprezentanții poporului enumerați în acesta nu erau chemați la Moscova pentru o primire la nivel înalt și dacă nu existau schimbări semnificative în soluționare. problema tătarilor din Crimeea. Delegații au trebuit nu numai să caute primirea conducerii Comitetului Central al PCUS, ci și să informeze pe scară largă publicul despre problema națională a tătarilor din Crimeea. Pentru a crea un grup de coordonare a mișcării naționale și a desfășura lucrări pe teren, au fost aleși încă 20 de reprezentanți, care, împreună cu cei șaisprezece activiști selectați anterior, au constituit Grupul Central de Inițiativă (CIG) [19] .
În vara anului 1987, CIG a organizat o serie de acțiuni publice și întâlniri la Moscova cu activiști din Moscova pentru drepturile omului și activiști ai mișcării de opoziție în curs de dezvoltare (clubul de presă Glasnost), reprezentanți ai intelectualității înclinate democratic, precum și cu oficiali ai Comitetul Central al PCUS și Prezidiul Sovietului Suprem al URSS. Potrivit mișcării naționale, în cadrul acțiunilor tătarilor din Crimeea, care au început pe 20 iunie, un total de peste o mie și jumătate de oameni au vizitat Moscova, iar cel mai mare număr de delegați - aproximativ 1.100 de persoane - se aflau în capitala la sfârșitul lunii iulie – începutul lunii august [19] . Cererile reprezentanților tătarilor din Crimeea au fost susținute de Evgheni Evtușenko , Bulat Okudzhava , Anatoli Pristavkin , Serghei Baruzdin , Vitali Dudințev . Pe 26 iunie, delegația tătarilor din Crimeea a fost primită de P. Demichev , vicepreședintele Prezidiului Sovietului Suprem al URSS . Demichev a promis doar că îi va transmite lui Gorbaciov cererile tătarilor din Crimeea și a sugerat delegaților să se împrăștie - dar erau hotărâți să reziste până la capăt. Pe 6 iulie, aproximativ 120 de tătari din Crimeea au organizat o demonstrație în Piața Roșie, cerând întoarcerea în patria lor și restaurarea drepturilor, după care reprezentanții lor au fost din nou primiți de Demichev [19] .
La 9 iulie, prin decizia Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS, a fost creată o comisie de stat sub conducerea președintelui Prezidiului Consiliului Suprem al URSS, A. A. Gromyko, pentru a analiza problema tătarilor din Crimeea. În comisie s-a numărat președintele KGB al URSS V. Cebrikov , președintele Consiliului de Miniștri al RSFSR V. Vorotnikov , primul secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina V. Șcherbitsky , primul secretar al Comitetului Central al Partidul Comunist din Uzbekistan I. Usmankhodzhaev , Vicepreședinte al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS P. Demichev , membru al Biroului Politic al Comitetului Central PCUS A. Yakovlev , secretari ai Comitetului Central al PCUS A. Lukyanov și G. Razumovsky [20] . Crearea unei comisii conduse de A. A. Gromyko pentru a lua în considerare „un complex de probleme care sunt ridicate în scrisorile tătarilor din Crimeea” a devenit cunoscută abia pe 23 iulie din Raportul TASS de seară. Tonul Raportului TASS, și mai ales preambulul istoric, care a repetat încă o dată acuzații de „colaborare a unei părți a populației tătare cu ocupanții naziști”, a stârnit vâlvă în rândul reprezentanților tătari din Crimeea. De fapt, Raportul TASS a justificat deportarea tătarilor din Crimeea și Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS nr. 493 din 5 septembrie 1967 „Cu privire la cetățenii de naționalitate tătară care locuiesc în Crimeea”, care timp de mulți ani a determinat politica oficială față de tătarii din Crimeea deportați și avea ca scop „înrădăcinarea” tătarilor din Crimeea în locurile de exil [7] . Și, bineînțeles, mesajul a repetat din nou referiri la faptul că „în Crimeea a apărut o situație complet diferită”, că acolo trăiesc aproximativ 2,5 milioane de oameni și „această problemă trebuie luată în considerare în situația reală, în interesul tuturor popoarele țării” [19] .
În 1987-1988, CIG a avut statut de organism permanent în perioada dintre reuniunile întregii uniuni ale mișcării tătarilor din Crimeea și a fost recunoscută de majoritatea grupurilor sale de inițiativă. Din aprilie 1988, prin decizia celei de-a 4-a Conferințe Uniune, a fost publicat Buletinul Mișcării Naționale a Tătarilor din Crimeea, al cărui redactor executiv a fost Mustafa Dzhemilev. „Buletinul” s-a format ca buletin de informare, unde zi de zi, începând cu 2 aprilie 1988, au fost acoperite toate evenimentele legate de lupta de eliberare națională a poporului tătar din Crimeea (mitinguri, demonstrații, întâlniri ale reprezentanților „grupurilor de inițiativă” , acțiuni ale Zilei de doliu național 18 mai etc.). „Buletinul Mișcării Naționale a Tătarilor din Crimeea” nu a apărut pentru mult timp, ci a acoperit cel mai important punct de cotitură din istoria mișcării tătarilor din Crimeea (primăvara-vara 1988).
La reuniunea întregii uniuni a reprezentanților grupurilor de inițiativă, desfășurată în perioada 29 aprilie - 2 mai 1989 în orașul Yangiyul, s-a decis înființarea, pe baza grupurilor de inițiativă existente, a Organizației socio-politice a Crimeei. Mișcarea Națională Tătără (OKND), care a devenit succesorul CIG [21] .
O parte din grupurile de inițiativă - de exemplu, așa-numitul Grup din Valea Fergana al lui Yuri Osmanov (care s-a bucurat de influență în rândul tătarilor din Crimeea din Valea Fergana din Uzbekistan și în regiunea Leninabad din RSS Tadjik [22] ) - nu a intrat în CIG, devenind baza formării Mișcării Naționale a Tătarilor din Crimeea (NDKT) [23] . Nici grupul lui Rollan Kadiev (Samarkand) nu a fost inclus în CIG.
În plus, a existat un grup de lucrători de partid, sovietici și economici și de inteligență științifică, medicală, culturală din rândul tătarilor din Crimeea, fără o conducere clar definită, dar cu nume binecunoscute în rândul poporului - precum un ambasador la una dintre țările nord-africane și mai devreme un ministru al construcțiilor din Uzbekistan Server Omerov , care a promovat anterior proiectul zonei Mubarek , șeful unei mari divizii de construcții din Uzbekistan Lentun Bezaziev , director al Arhivei de Stat a RSS Letonă Refat Chubarov , eliberat secretar al comitetului de partid al Institutului Politehnic din Tașkent Fevzi Yakubov etc. [22]
La 9 iunie 1988, în numele comisiei A. A. Gromyko, a fost publicat un mesaj TASS, care a fundamentat imposibilitatea și inoportunitatea întoarcerii tătarilor în Crimeea [23] , ceea ce a provocat un nou val de proteste în masă în Crimeea. Tătari [20] .
Între timp, situația din Asia Centrală se încingea rapid, iar problema grupurilor etnice deportate anterior stabilite aici trebuia abordată imediat. Semnalul au fost evenimentele de la Ferghana legate de turcii meskheti . Declanșarea conflictului etnic a demonstrat că nu a avut loc nicio integrare a coloniștilor în societatea locală și ar trebui așteptate noi revolte în masă pe această bază. Mișcarea de întoarcere printre deportați, inclusiv tătarii din Crimeea, a devenit masivă [23] .
Ca urmare a acțiunilor organizate de organizațiile naționale ale tătarilor din Crimeea, precum și datorită campaniilor de sprijinire a acestora în URSS și în străinătate, autoritățile sovietice s-au confruntat cu nevoia de a rezolva problema tătarilor din Crimeea. La 12 iulie 1989, Consiliul Naționalităților ales de Congresul I al Deputaților Poporului din URSS a format Comisia pentru problemele poporului tătar din Crimeea (președintele G. I. Yanaev ). Era format din 14 persoane, inclusiv patru tătari din Crimeea (Dzhulvern Ablyamitov, Aider Kurkchi, Akseit Seitmemetov, Fikret Sefershaev) [21] .
La 14 noiembrie, Sovietul Suprem al URSS a adoptat Declarația „Cu privire la recunoașterea ca ilegale și penale a actelor represive împotriva popoarelor supuse reinstalării forțate și asigurarea drepturilor lor” [24] .
Două săptămâni mai târziu, la 28 noiembrie 1989, Consiliul Suprem al URSS, prin Decretul său nr. 845-1 [25] , a aprobat „ Concluziile și propunerile comisiei pentru problemele poporului tătar din Crimeea ” [26] . Acest document prevedea reabilitarea politică deplină a poporului tătar din Crimeea și abolirea actelor normative cu caracter represiv și discriminatoriu și, de asemenea, a recunoscut dreptul legitim al poporului tătar din Crimeea de a se întoarce la „locurile de reședință istorică și de a restabili integritatea națională”. , revizuirea cazurilor inițiate pentru participarea la mișcarea națională tătarilor din Crimeea, „restaurarea autonomiei Crimeei prin formarea RSS Crimeea ca parte a RSS Ucrainei”, care „ar fi în interesul atât al tătarilor din Crimeea, cât și al reprezentanților altor naționalități care trăiesc acum în Crimeea”. Sarcina reîntoarcerii în Crimeea a fost propusă a fi rezolvată printr-o mișcare organizată, de grup și individuală. Comisia lui G. Yanaev a considerat necesar să propună Consiliului de Miniștri al URSS revizuirea Decretului „Cu privire la restricționarea înregistrării cetățenilor în anumite așezări din regiunea Crimeea și teritoriul Krasnodar” din 24 decembrie 1987 și eliminarea restricțiilor pentru tătarii din Crimeea.
Ca urmare a deciziilor Sovietului Suprem al URSS din ianuarie 1990, a fost creată o comisie de stat pentru problema tătarilor din Crimeea (președintele V. Kh. Doguzhiev ), care includea reprezentanți ai ministerelor și departamentelor unionale, ai guvernului ucrainean , comitetul executiv regional al Crimeei și cinci oameni din tătarii Crimeii [22] [27 ] . Comisia a elaborat un program cuprinzător și măsuri prioritare pentru întoarcerea lor organizată în Crimeea. Programul prevedea relocarea organizată a tătarilor din Crimeea în peninsulă în perioada 1990-2000 (practic urma să fie realizat în 1991-96). Finanțarea programului a presupus alocarea de fonduri vizate din fondurile RSS uzbece, tadjik, RSFSR și ucrainean. De asemenea, trebuia să asigure dezvoltarea culturii spirituale, renașterea limbii, organizarea pregătirii specialiștilor etc. [23]
La 11 iulie 1990, Consiliul de Miniștri al URSS a adoptat Decretul nr. 666 „Cu privire la măsurile prioritare de abordare a problemelor legate de întoarcerea tătarilor din Crimeea în regiunea Crimeea” [28] .
La 1 noiembrie 1990, Consiliul Naționalităților al Sovietului Suprem al URSS a adoptat Decretul N 1771-1 „Cu privire la implementarea măsurilor prioritare legate de întoarcerea tătarilor din Crimeea în regiunea Crimeea” [29] .
La 12 februarie 1991, Sovietul Suprem al RSS Ucrainei a adoptat Legea „Cu privire la restaurarea Republicii Sovietice Socialiste Autonome Crimeea”, în conformitate cu articolul 1, al cărei ASSR Crimeea a fost proclamată pe teritoriul regiunii Crimeea ca parte a RSS Ucraineană.
Potrivit acestei legi, Consiliul Regional al Deputaților Poporului din Crimeea a fost temporar (până la adoptarea Constituției RSS Crimeea și la crearea organelor constituționale ale puterii de stat) cel mai înalt organ al puterii de stat de pe teritoriul ASSR Crimeea, conform acestei legi. la această lege [30] . La 22 martie 1991, Consiliul Regional al Deputaților Poporului din Crimeea a fost transformat în Consiliul Suprem al RSS Crimeea și a fost însărcinat să elaboreze Constituția Crimeei [31] . Patru luni mai târziu, pe 19 iunie, mențiunea autonomiei Crimeei a fost inclusă în constituția din 1978 a RSS Ucrainei [32] .
La sfârșitul anului 1991, Mejlis-ul poporului tătar din Crimeea a elaborat și a prezentat publicului proiectul „Constituția Republicii Crimeea” ca alternativă la proiectul oficial „Constituția Republicii Crimeea”, aprobat de Consiliul Suprem al ASSR Crimeea la 26 decembrie 1991 [1] .
Odată cu începutul întoarcerii tătarilor din Crimeea în patria lor, Sovietul Suprem al URSS, prin rezoluția sa din 7 martie 1991, a anulat decretul din 5 septembrie 1967 [7] [33] .
Întoarcerea în masă a tătarilor în Crimeea a început spontan în 1989, iar la începutul anilor 2000, aproximativ 250 de mii de tătari din Crimeea locuiau în Crimeea (243.433 de persoane conform recensământului întreg ucrainean din 2001), dintre care peste 25 de mii locuiau în Simferopol . , în regiunea Simferopol - mai mult de 33 de mii, sau mai mult de 22% din populația regiunii.
| tătarii din Crimeea | |
|---|---|
| cultură |
|
| Limba | |
| Simbolism | |
| Diaspora | |
| grupuri etnice | |
| Poveste |
|
| Societatea si politica | |
| Mass-media | |