Nakhchamatiens

Nakhchamatyan e , Nakhchamatyans ( opțiuni de transliterare din vechiul armean nakhchamat yan nk, nakhchamat ea nk ) este un etnonim neidentificat menționat într-o singură sursă - „Ashkharatsuyts” („geografia armeană” , secolul VII). Majoritatea cercetătorilor caucazieni , începând cu armenul din a doua jumătate a secolului al XIX-lea K.P. Patkanov , compară acest etnonim cu strămoșii medievali ai cecenilor moderni - asociația etno-teritorială Nakh  de Est - „societatea” [~ 1] Nokhchi.

În studiile caucaziene din secolul al XX-lea, au existat, de asemenea, critici la adresa ipotezei de a compara Nakhchamatyans cu nokhchis  - în lucrarea din 1973, etnograful sovietic și expertul caucazian N. G. Volkova și-a exprimat îndoielile . Potrivit cercetătorului, se presupune că momentul apariției etnonimului Nokhchi nu este mai devreme de secolele XII-XIII, și din aceasta rezultă că legătura dintre Nakhchamatyans cu numele Nokhchis nu este posibilă și dacă este permisă. , atunci numai în cazul unei inserții ulterioare a etnonimului Nakhchamatyane în textul „Ashkharatsuyts”.

Mențiune sursa

Nakhchamatienii sunt menționați în lista popoarelor din Sarmația asiatică într-o singură sursă - „Ashkharatsuyts” („Geografia armeană”, secolul VII) [1] [2] . Această lucrare se bazează pe „ Ghidul de geografie ” al lui Ptolemeu (sec. I-II) cu modificări în secțiunea referitoare la Caucaz , care au fost adăugate de un autor armean neidentificat (opțiuni: Movses Khorenatsi , Anania Shirakatsi ) [3] . K. P. Patkanov a presupus că autorul ar putea împrumuta date despre Caucaz din surse estice, care sunt probabil de origine oficială [4] .

Academicianul sovietic, vicepreședintele Academiei de Științe a URSS N. Ya. Marr , în lucrarea sa din 1922, a subliniat că etnonimul Nakhchamatians „reprezintă o dublă din banii lui Ptolemeu”. În cadrul „ teoriei sale jafetice ” (astazi este considerată pseudoștiințifică ), cercetătorul a definit sunetul ξ ca o redare grecizată a complexului jafetic ṭ - yaqsamat-ai [5] . Astăzi, majoritatea cercetătorilor caucazieni sunt de acord că autorul armean din textul „Ashkharatsuyts” a înlocuit din anumite motive Yaksamats ptolemeici ( greaca veche Ἰαξαμάται ) cu numele Nakhchamatians [6] [3] .

Nakhchamatienii sunt localizați conform „Ashkharatsuyts” unde sunt Yaksamats ptolemeici - „La vest (sau la gura) Tanais [Don] ...” [2] . (În ciuda acestui fapt, Yu. D. Desheriev [7] consideră că habitatul Nakhchamatians conform „Ashkharatsuyts” corespunde așezării antice a popoarelor Nakh [~ 2] .)

Comparație cu Nokhchiy

În literatura științifică și jurnalistică, explicația etnonimului Nakhchamatyane , așa cum este asociat cu strămoșii cecenilor moderni - societatea medievală est Nakh a nokhchis , a primit o largă recunoaștere . K.P. Patkanov [8] a fost primul care a prezentat o astfel de presupunere în a doua jumătate a secolului al XIX-lea , după care această ipoteză s-a reflectat în lucrările multor alți cercetători, inclusiv în cele din perioada sovietică (de exemplu, N. Ya . , Yu. D. Desherieva 1963 [10] , S. T. Eremyan 1963 [11] , V. B. Vinogradova și K. Z. Chokaeva 1966 [12] ), iar mai târziu repetate în lucrările cercetătorilor caucazieni post-sovietici (de exemplu, I. Yu. Aliroeva 1999 [~ 3] , G. Z. Anchabadze 2001 [13] , M. M. Betilmerzaeva 2005 [14] , A. D. Vagapova 2008 [15] și alții).

Morfologie și etimologie în cadrul ipotezei

În comentariile la lucrările sale din 1877, K.P. Patkanov a propus următoarea etimologie a etnonimului Nakhchamatians (transliterare după K.P. Patkanov - Nakhchamatyank ): Nakhcha - se întoarce la numele de sine al cecenilor (K.P. Patkanov în forma Nakhche  - că este, „poporul » [~ 4] ); componenta -mat- poate avea un sens ca „pământ” sau „țară”, ca în denumirile Savromat , Sarmat și altele; iar terminația -yank , conform cercetătorului, este etnică printre armeni [8] .

La începutul perioadei sovietice, N. Ya. Marr a propus o interpretare diferită a etnonimului: prima parte a cuvântului - nakhcha- , nu a putut determina exact, crezând că identificarea cu cuvântul nakh  - „oameni” este îngreunat formal de diversitatea vocalei a din aceste cuvinte; a doua parte a etnonimului medieval - -mat- , a explicat-o într-un mod complet diferit de K.P. Patkanov, ridicând-o la cuvântul comun nakh mott ( cecen. , Ingush. si bam. mott / muott [16] ) - „vorbire”, „limbă” [~ 5] . De aici, N. Ya Marr a concluzionat că, în sens etnic, termenul mott  - „limbă” are sensul unui anume „popor”, adică „un popor care vorbește aceeași limbă ” [9] .

În lucrarea din 1963, un om de știință cecen, doctor în filologie. Yu. D. Desheriev a combinat aceste interpretări, analizând în cele mai multe detalii morfologia și etimologia etnonimului Nakhchamatians (transliterarea sa este Nakhchamateank ) : ca K. P. Patkanov, Yu. a doua parte a etnonimului - -mat , cercetătorul, urmând lui N. Ya. Marr, o definește drept mott comun Nakh -  „vorbire”, „limbă” [~ 6] ; sfârșitul etnonimului -eank , conform omului de știință, este un sufix de plural al limbii armene antice. Astfel, numele tribului poporului conform lui Yu. D. Desheriev înseamnă „cei care vorbesc limba cecenă”. Yu. D. Desheriev subliniază, de asemenea, că prima parte a etnonimului - "Nakhchamat", este formată prin adăugarea a două baze, iar acesta este cel mai vechi și comun mod de formare a cuvintelor în limbile Nakh . În acest caz, cuvântul definitoriu, de regulă, precede cuvântul care se definește - ca și în acest caz [17] .

Mulți cercetători (de exemplu, I. Yu. Aliroev [~ 3] , V. B. Vinogradov și K. Z. Chokaev [18] ) sunt în general de acord cu Yu. D. Desheriev, cu toate acestea, oamenii de știință sovietici V. B. Vinogradov și K. Z. Chokaev în lucrarea sa „Dovezi vechi despre numele și locația triburilor Nakh” îl corectează în traducerea numelui Nakhchamatyane , considerând că opțiunea „cei care vorbesc limba Nakhchoi [adică Nokhchi]” este mai corectă. Aici trebuie să înțelegeți că etnonimul modern ceceni , care a fost folosit în interpretarea sa de către Yu. D. Desheriev, este colectiv și de origine mult mai târzie, iar etnonimul Nakhchamatyane este comparat cu Nokhchi  - un trib-societate medieval separat, deși foarte semnificativ. De asemenea, V. B. Vinogradov și K. Z. Chokaev admit că sufixul -cha / -chi prezent în autonumele este cea mai veche împrumutare din limbile turce (probabil a trecut în limbile Nakh de la khazari în secolul al VII-lea) [18] .

Critica ipotezei

În 1973, în lucrarea sa „Ethnonyms and Tribal Names of the North Caucaus”, N. G. Volkova și-a exprimat opinia că ipoteza care leagă nahchamatienii și societatea medievală a nokhchis este insuportabilă sau, potrivit cercetătorului, dacă această legătură ar putea exista , apoi nu în secolul al VII-lea, iar mai târziu - în secolele XII-XIII. De fapt, etnonimul Nokhchi însuși , potrivit lui N. G. Volkova, ar fi putut apărea nu mai devreme de secolele XII-XIII, iar acest lucru este confirmat nu numai de nemenționarea acestui nume până la începutul secolului al XIV-lea (cu condiția să nu existe legătura dintre Nakhchamatiens și Nokhchi în secolul al VII-lea, despre care vezi mai jos). mai jos ), ci mai degrabă designul cuvântului cecen cu sufixul turcesc -chi , care cel mai probabil s-ar fi putut întâmpla nu mai devreme de secolele XII-XIII. - perioada de pătrundere activă a elementelor de limbă turcă ( kipchaks , tătar-mongol și altele) în Caucazul de Nord [~ 7] . Pe baza unei analize amănunțite a multor studii care au atins subiectul etnonimului Nakhchamatian (inclusiv lucrarea în limba armeană a Academicianului Academiei de Științe a RSS Armeniei S. T. Eremyan [11] ), N. G. Volkova atrage atenția asupra următoarelor fapte [ 19] :

1. Transformarea neobișnuită a Yaksamatilor ptolemeici în Nakhchamatiens ai „Ashkharatsuyts” armeni . Susținătorii identității Nakhchamatyans și Nokhchis (de exemplu, autorii „Eseurilor despre istoria Republicii Socialiste Sovietice Autonome Cecen-Ingush” 1967) raportează despre acest subiect: „Ptolemeu cunoștea poporul sarmați din Yaksamats de lângă gura Tanaisului, ortografia greacă a cărui nume i-a amintit autorului armean de numele cunoscutului popor de munte al nahchamaților” [ 6] . N. G. Volkova nu este de acord cu această afirmație, deoarece dezvoltarea istorică a Armeniei a fost strâns legată de lumea etnică din Caucazul de Sud și Asia de Vest și este puțin probabil ca armenii să fi fost bine familiarizați cu oamenii care trăiau în munții Caucazului de Nord . . Izvoarele medievale timpurii armene furnizează material de neprețuit asupra teritoriilor vecine ale Armeniei - Georgia , Albania , unele regiuni din Asia Mică , o serie de triburi albaneze de munte și alanii erau, de asemenea, cunoscuți de istoricii armeni (în legătură cu campaniile lor din Transcaucazia), dar Caucazul de Nord a rămas un pământ necunoscut. În lucrările cercetătorilor armeni din secolele V-XI ( Yegishe , Favstos Buzand , Movses Khorenatsi , Mateos Urkhaetsi ), nu există informații nici despre Caucazul de Nord în general, nici despre Nakhchamatieni în special [20] .
2. Locația Nakhchamatyans în „Ashkharatsuyts” nu corespunde zonei istorice de reședință a popoarelor Nakh. Apărând „teoria Nakh”, autorii „Eseuri despre istoria Republicii Socialiste Sovietice Autonome Cecen-Inguș” au prezentat o presupunere destul de controversată: „Aparent, localizarea Nakhchamatians la gura Donului este rezultatul folosirea liberă a informațiilor geografului grec din secolul al II-lea d.Hr. Ptolemeu” [6] [3] .
3. Poziția specială a „Ashkharatsuyts” ca sursă. Textul „Ashkharatsuyts” conține numele triburilor caucaziene, care nu sunt menționate de niciun autor armean și sunt absente în „Ghidul de geografie” al lui Ptolemeu. Multe dintre aceste triburi sunt date în forma georgiană de scriere: margols , carcases , dual , leks , didoys , gudamakars , tskhavats . N. G. Volkova nu exclude faptul că creatorul „Ashkharatsuyts”, care este familiarizat cu sursele georgiene, a împrumutat câteva nume de acolo. Cu toate acestea, prima mențiune în sursele georgiene a tribului Nokhchi a fost găsită nu mai devreme de secolul al XIV-lea. Potrivit lui N. G. Volkova, de aici rezultă că este probabilă posibilitatea unor inserții separate în Ashkharatsuyts mai târziu de secolul al VII-lea [21] .
4. Afirmația că partea componentă a etnonimului „mat” este cuvântul Nakh obișnuit original. Unii cercetători (de exemplu, Yu. D. Desheriev 1963 [17] , I. Yu. Aliroev 1990 [~ 3] ) susțin că componenta etnonimului Nakhchamatyane - mat , este cuvântul Nakh mott  - „vorbire”, „limbă”. ", de unde nakhchamatiens - "cei care vorbesc limba nakh". Cu această ocazie, N. G. Volkova notează că mat , ca parte integrantă, este cunoscută în multe etnome, care, totuși, nu sunt considerate Nakh (de exemplu, sarmați, savromați, yaksamats, iazamats ) [3] .

Note

1. ↑ Nakhs , ca și reprezentanții altor popoare din Caucazia de Nord , au folosit un sistem complex și nu întotdeauna clar de nume pentru formele de asociație care existau în mijlocul lor, folosind adesea o serie de termeni - tukhums / shahars , taipas , gars, nekyi, tsa, dozals și altele. În studiile caucaziene , în legătură cu formele mari de astfel de asociații, este folosit termenul de „ societăți libere ” sau pur și simplu de „ societăți ”.
2. ↑ Yu. D. Desheriev , pe baza datelor hărții Armeniei compilate conform „Ashkharatsuyts” de S. T. Yeremyan , raportează că Nakhchamatienii sunt indicați în „ Ashkharatsuyts ” în același loc în care ar trebui să fie localizați Nakhii medievali.
3. ↑ 1 2 3 Opinia despre legătura numelui Nokhchi cu etnonimul Nakhchamatyane , precum și identitatea părții etnonimului -mat cu cuvântul Nakh -mott , a exprimat-o I. Yu. Aliroev în lucrarea sa din 1990 „The Limba, Istoria și Cultura Vainakhilor”. În viitor, el a repetat pur și simplu această declarație în lucrarea din 1999 („Limba cecenă”, republicată în 2001), în lucrarea din 1999 („Cecenii! Cine sunt ei?”), în colaborare cu președintele Consiliului de Stat al Republica Cecenă M. M. Saidullaev ) și în lucrare 2002 („Istoria și cultura Vainakhs”, în colaborare cu ministrul Culturii Republicii Cecene M.K. Osmaev ) ( Aliroev I. Yu. , 1990, p. 13; 2001 ( 1999), p. 8; Aliroev I. Yu., Saidullaev M. M. 1999, p. 7; Osmaev M. K., Aliroev I. Yu. 2003, p. 32).
4. ↑ Numele de sine al cecenilor moderni este Nokhchi ( Cece . Nokhchi ), iar etimologia exactă a acestui etnonim este subiectul discuției astăzi. Presupusa transliterare în litere ruse a numelui antic al cecenilor ca nakhche , precum și varianta originii sale din cuvântul nakh  - „oameni”, K.P. Patkanov indică referindu-se la munca generalului locotenent , membru al Academiei Sciences N.F. , a folosit date din lucrările oficialului rus și savantului caucazian A.P. Berzhe ( pentru detalii, vezi Nokhchiy. Spelling ) (geografia armeană, 1877, p. 38, nota 135; Dubrovin N.F. , 1871, vol. I, cartea 1) , p. 367, 369; Berger A. P. , 1857, p. 297).
5. ↑ Conform dicționarelor moderne, cuvântul nakh mott are mai multe sensuri: 1) limbaj (anatomist); 2) limba (vorbirea); 3) pat; 4) o limbă (un vârf de metal al unei curele; 5) o bară într-o dubă sau aprovizionare, care servește la conectarea roților din spate și din față (dicționare cecen-rusă, inguș-rusă și Batsbi-rusă // Compilat de: I Yu. Aliroev, A. I Bekova, A. D. Vagapov, Yu., A. S. Kurkiev, L. D. Malsagova, A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, L. U. Tarieva, K. T. Chrelashvili
6. ↑ Yu. D. Desheriev consideră că o parte a etnonimului -mat- este deosebit de valoroasă pentru istoria limbilor nakh . Potrivit cercetătorului, în limbile moderne nakh, forma originală a tulpinii acestui cuvânt cu vocala rădăcină [ а ] a fost păstrată doar în unele cazuri oblice: cecenă. mattana ( caz danez , singular), mattuo ( caz erg. , singular). Schimbarea vocalei rădăcinii aici se datorează alternanței primare a vocalelor tulpinilor nominale: Mott || Muott < Mat . Potrivit lui Y. D. Desheriev, „forma acestui cuvânt, înregistrată în vechiul monument armean, sugerează că alternanța primară a tulpinilor vocale nominale s-a dezvoltat într-o epocă ulterioară” ( Desheriev Y. D. , 1963, p. 26).
7. ↑ Varianta de proiectare a sfârșitului numelui Nokhchi cu sufixul turcesc -chi N. G. Volkova relatează în lucrarea din 1973 „Etnonime și nume tribale din Caucazul de Nord”. Cu toate acestea, în această lucrare, ea mai are o presupunere despre originea sfârșitului cuvântului Nokhchi : din Nakh cho  - „loc”, „teritoriu” ( Volkova N. G. , 1973, p. 151, 176).

1. ↑ Geografia armeană, 1877 , p. 37.
2. ↑ 1 2 Patkanov K.P. , 1883 , p. 29.
3. ↑ 1 2 3 4 Volkova N. G. , 1973 , p. 134.
4. ↑ Patkanov K.P. , 1883 , p. 24.
5. ↑ Marr N. Ya. , 1922 , p. douăzeci.
6. ↑ 1 2 3 Eseuri despre istoria ASSR Cecen-Ingush, 1967 , p. 31.
7. ↑ Yu. D. Desheriev , 1963, p. 26.
8. ↑ 1 2 Geografia armeană, 1877 , p. 38, aprox. 135.
9. ↑ 1 2 Marr N. Ya. , 1922 , p. 19-21.
10. ↑ Yu. D. Desheriev , 1963 , p. 18, 22, 25-26.
11. ↑ 1 2 Yeremyan S. T. , 1963 , p. 72.
12. ↑ V. B. Vinogradov, K. Z. Chokaev , 1966 , p. 71-73.
13. ↑ Anchabadze G.Z. , 2001 , p. 24.
14. ↑ Betilmerzaeva M. M. , 2005 , p. 165.
15. ↑ Vagapov A.D. (Nr. 5), 2008 , p. 72.
16. ↑ Dicționare cecen-rusă, inguș-rusă și batsbi-rusă // Alcătuit de: I. Yu. Aliroev, A. I. Bekova, A. D. Vagapov, Yu. D. Desheriev, Z. D. Jamalkhanov, U. B. Dudarov, F. M. Ismail, A. , D. N. Kadagidze, N. D. Kadagidze, A. S. Kurkiev, L. D. Malsagova, A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, L. U. Tariyeva, K. T. Chrelashvili ( paginile și anii vezi în secțiunea „Literatura” ). .
17. ↑ 1 2 Desheriev Yu. D. , 1963 , p. 25, 26.
18. ↑ 1 2 V. B. Vinogradov, K. Z. Chokaev , 1966 , p. 73-74.
19. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 133-135, 176.
20. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 134, 135.
21. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 135.

Literatură

• Asia // Geografia armeană a secolului al VII-lea d.Hr. (Atribuit lui Moses Khorensky) = Աշխարհացույց / Text și traducere cu adăugarea de hărți și note explicative publicate de K. P. Patkanov . - Sankt Petersburg. : Tipografia Academiei Imperiale de Științe, 1877.
• Aliroev I.Yu Limba, istoria și cultura Vainakhs / Ed. I. A. Irishanov. - Grozny : asociația cecen-ingușă „ Cartea ”, 1990. - 368 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-7666-0102-6 .
• Aliroev I. Yu. Limba cecenă / Ed. M. E. Alekseeva . - Ediția a II-a, revizuită. - M . : " Academia ", 2001 (1999). — 152 p. - (Limbile popoarelor Rusiei). — ISBN 5-87444-049-6 .
• Aliroev I. Yu., Saidullaev M. M. ceceni! Cine sunt ei?. - M. , 1999. - 168 p.
• Anchabadze G. Z. Vainakhi / Ed. N. V. Gelashvili. - Tbilisi , 2001. - 84 p.
• Akhmadov Sh. B. Cecenia și Ingușeția în secolele al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. (Eseuri despre dezvoltarea socio-economică și structura socio-politică a Ceceniei și Ingușetiei în secolele al XVIII-lea - începutul secolelor al XIX-lea) / Nauchn. ed. A. D. Yandarov . — Academia de Științe a Republicii Cecene. Universitatea de Stat Cecenă . Institutul de Cercetare pentru Științe Umaniste din Republica Cecenă. - Elista : APP „Dzhangar”, 2002. - 528 p. — ISBN 5-94587-072-3 ..
• Berge Iadul. Scurtă trecere în revistă a triburilor de munte din Caucaz (Secțiunea a treia) // Calendar caucazian pentru 1858. - Tiflis : în Tipografia Oficiului Viceregelui Caucazului, 1857. - P. 267-312.
• Betilmerzaeva M.M. Mentalitatea etnică în sistemul de cultură / Nauchn. liderul V. Kh. Akaev . — Universitatea de Stat Cecenă (disertație pentru gradul de candidat în științe filozofice). - Rostov-pe-Don , 2005.
• Vinogradov V. B. , Chokaev K. Z. Dovezi antice ale numelor și locației triburilor Nakh // Colecție arheologică și etnografică / Răspuns. ed. V. B. Vinogradov. - ICHINII . - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1966. - Vol. VII. — 179 p. — (Numărul 1). - 500 de exemplare.
• Volkova N. G. Capitolul V. Vainakhs // Etnonime și nume tribale din Caucazul de Nord / Răspuns. ed. L. I. Lavrov . - Institutul de Etnologie și Antropologie numit după N. N. Miklukho-Maclay de la Academia Rusă de Științe . - M . : " Știința ", Ediția principală a literaturii orientale, 1973. - 208 p. - 1600 de exemplare.
• Desheriev Yu. D. Gramatica istorică comparativă a limbilor nakh și problemele originii și dezvoltării istorice a popoarelor caucaziene de munte. - Academia de Științe a URSS . Institutul de Lingvistică . Institutul de Cercetare Cecen-Ingush de Istorie, Limbă și Literatură. - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1963. - 556 p. - 600 de exemplare.
• Dubrovin N. F. Cecenii (Nakhce) // Cartea 1 „Caucaz”. Istoria războiului și dominației rușilor în Caucaz. - Sankt Petersburg. : în tipografia Departamentului de Mărfuri , 1871. - T. I. - 640 p.
• Eremian S. T. Armenia conform Ashkharatsuits (experiența cărții pe o bază cartografică modernă) = հ ըստ ըստ ցոյց ի ի (փորձ vii դ հ ք վեր վրքվ ժ ր - Erevan , 1963. (în armeană).
• Triburi Veinakh // Eseuri despre istoria ASSR Cecen-Ingush / Răspuns. ed. N. S. SMIRNOV - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1967. - Vol. 1. - 316 p. - 4000 de exemplare.
• Marr N. Ya. Nume tribale caucaziene și paralele locale. - Petrograd : Tipografia Academică de Stat Rusă, 1922. - 2000 de exemplare.
• Osmaev M. K. , Aliroev I. Yu. Istoria și cultura vainakhs / Reviewers N. S. Prokurorova, Ya. G. Rokityansky . - M . : „Academia”, 2003. - Stb. 384. - 3000 exemplare.  — ISBN 5-87444-192-1 .
• Patkanov K.P. Din noua listă de geografie atribuită lui Moses Khorensky (Departamentul de Științe) // Jurnalul Ministerului Educației Naționale (Partea CCXXVI [226], martie) / Ed. revista L. Maikov . - Sankt Petersburg. : Tipografia lui V. S. Balaşev, 1883. - S. 21-32.

• Dicționare cecen-rusă, inguș-rusă și batsbi-rusă.

• Desheriev Yu. D. Limba Batsbi. Fonetică, morfologie, sintaxă, vocabular / Răspuns. ed. B. A. Serebrennikov . - Academia de Științe a URSS. Institutul de Lingvistică. - M. - L. , 1953. - 384 p. - 1000 de exemplare.
• Dicţionar inguş-rus = Gӏalgӏai-Ersii Doshlorg / Comp.: A. I. Bekova, U. B. Dudarov, F. M. Ilieva, L. D. Malsagova, L. U. Tarieva, ştiinţific. conducere L. U. Tarieva. - Nalchik , 2009. - 983 p. - ISBN 978-5-88195-965-4 .
• Dicționar inguș-rus: 11142 cuvinte = Gӏalgӏai-Ersiy doshlorg: 11142 dosh / Comp.: A. S. Kurkiev . — Universitatea de Stat Ingush . - Magas : " Serdalo ", 2005. - 544 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-94452-054-X .
• Dicționar inguș-cecen-rus = dicționar Gӏalgӏai-Nokhchiy-Ersiy / Compilat de: I. A. Ozdoev , A. G. Matsiev , Z. D. Jamalkhanov , ed. A. A. Salamov, B. Kh. Zyazikov - Institutul de Cercetare Cecen-Ingush de Istorie, Limbă și Literatură. - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1962. - 212 p. - 1000 de exemplare.
• Ismailov A. T. Cuvânt. (Reflecții asupra limbii cecene) / Răspuns. ed. Z. D. Jamalkhanov. - Elista: APP „Dzhangar”, 2005. - 928 p. - 3000 de exemplare.  — ISBN 5-94587-035-8 .
• Dicţionar rus-inguş. 40.000 de cuvinte = dicționar Ersiy-Gӏalgӏay. 40.000 doș / Comp.: I. A. Ozdoev, editat de F. G. Ozdoeva și A. S. Kurkiev. - M . : „ Limba rusă ”, 1980. - 832 p. - 5000 de exemplare.
• Dicționar comparativ al vocabularului de ramură al limbilor și dialectelor cecenă și ingușă / Compilat de: I. Yu. Aliroev, răspuns. ed. A. S. Kurkiev. - Makhachkala : Editura de carte cecen-ingușă, 1975. - 387 p. - 550 de exemplare.
• Dicţionar Tsovo-Tushino-Georgian-Rus = წოვა-თუშურ-ქართულ-რუსული ლული ლუი. ed. Arn. Chikobava . — Institutul de Lingvistică. Academia de Științe a RSS Georgiei . - Tbilisi: „Metsniereba”, 1984. (în georgiană și rusă).
• Dicţionar cecen-inguş-rus = dicţionar Nokhchiy-Gӏalgay-Ersy / Alcătuit de: A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, Z. D. Jamalkhanov, ed. A. A. Salamov, B. Kh. Zyazikov. - Institutul de Cercetare Cecen-Ingush de Istorie, Limbă și Literatură. - Grozny: Editura de carte cecen-ingușă, 1962. - 198 p. - 1000 de exemplare.
• Dicţionar cecen-rus / Comp.: A. G. Matsiev. - M . : Editura de Stat de Dicționare Străine și Naționale, 1961.
• Dicţionar cecen-rus / Comp.: I. Yu. Aliroev, răspuns. ed. Z. Kh. Khamidova . - RAS . Institutul de Lingvistică . Academia de Științe a Republicii Cecene . - M . : " Academia ", 2005. - 384 p. - 3000 de exemplare.  — ISBN 5-87444-180-8 .
• Chrelashvili K. T. Brief Batsbi-Russian Dictionary // Limba Tsova-Tush (Batsbi) / Răspuns. ed. G. A. Khalukhaev. - M . : „Nauka”, 2007. - 279 p. - 500 de exemplare.  - ISBN 978-5-02-034210-1 .
• Dicţionar etimologic al limbii cecene / Comp.: A. D. Vagapov // Lingua-universum (jurnal). - Nr. 3, 4, 5, 6. - Nazran : „Pilgrim”, 2008. - 500 de exemplare.  — ISSN 1819-3110.
• Dicţionar etimologic al limbii cecene / Comp.: A. D. Vagapov // Lingua-universum (jurnal). - Nr 2, 3. - Nazran: „Pilgrim”, 2009. - 500 exemplare.  — ISSN 1819-3110.

Pagini de dicționar pentru cuvintele Nakh utilizate în articol: