Freire, Paulo

Născut într-o familie de clasă mijlocie din Recife, Pernambuco , Freire a experimentat foamea și sărăcia în timpul crizei economice din anii 1930 , când dificultățile economice l-au împiedicat să primească o educație completă. În 1931, familia sa mutat în Jaboatão dos Guararapes .

Freire a intrat la Universitatea din Recife în 1943. Deși s-a format ca avocat, și-a dedicat o mare parte din timp studiului filosofiei (în special fenomenologiei ) și psihologiei limbajului. După absolvire, a decis să nu lucreze în specialitatea sa, dar a devenit profesor de portugheză într-o școală secundară. În 1944 s-a căsătorit cu Elsa Maya Costa de Oliveira, cu care a lucrat la școală și a crescut cinci copii.

În 1946, Freire a fost numit director al Departamentului de Educație și Cultură al Serviciilor Sociale din Statul Pernambuco.

Și-a prezentat ideile despre filosofia educației în teza sa de doctorat, susținută la Universitatea din Recife în 1959. Acolo predă istoria și filosofia pedagogiei. În 1961, Freire a fost numit director al Departamentului de Dezvoltare Culturală de la Universitatea din Recife.

În 1962, ajunge să-și pună teoria în practică și învață 300 de analfabeti ai plantațiilor de zahăr să scrie și să citească în 45 de zile. De atunci, guvernul brazilian al președintelui de centru-stânga João Goulart a susținut crearea a mii de astfel de cercuri culturale în toată țara.

În 1964 , după o lovitură de stat militară de dreapta , dictatura le-a interzis activitățile. Freire, un socialist creștin care a simpatizat cu Revoluția cubaneză și mișcările de stânga ale țării , a fost arestat și închis ca „trădător” timp de 70 de zile. După exil și o scurtă ședere în Bolivia , Freire a lucrat timp de 5 ani în Chile pentru guvernul creștin-democrat local și pentru FAO la ONU , inclusiv la Institutul chilian de reformă agrară într-un program de educație pentru adulți.

În 1967, Freire a publicat prima sa carte Education as the Practice of Freedom . Aceasta este urmată de cea mai faimoasă carte a sa Pedagogia asupritului ( port. Pedagogia do Oprimido , ing. Pedagogia asupritului ), publicată pentru prima dată în Portugalia în 1968 . În 1970, cartea a fost tradusă în spaniolă și engleză. În Brazilia însăși, cartea a fost publicată abia în 1974, în fața slăbirii regimului autoritar.

După ce a petrecut un an la Cambridge, Massachusetts , unde a predat la Harvard Normal School , Freire s-a mutat la Geneva , Elveția , unde a fost consilier educațional special al Consiliului Mondial al Bisericilor . În plus, a consiliat mișcările de stânga care au ajuns la putere în fostele colonii portugheze (inclusiv Mozambic și Guineea-Bissau ) cu privire la crearea sistemelor educaționale și la lupta împotriva analfabetismului.

Freire a putut să se întoarcă în patria sa abia în 1980. Freire s-a alăturat Partidului Muncitorilor și a fost responsabil de programul de alfabetizare a adulților din São Paulo din 1980 până în 1986. Când PT a câștigat alegerile municipale din 1988, Freire a fost numit secretar de educație pentru statul São Paulo.

Creativitate

Paulo Freire a lucrat în domeniul educației publice și a fost implicat în filosofia educației, ceea ce a făcut posibilă combinarea nu numai a abordărilor clasice ale lui Platon , ci și a criticii marxiste moderne și a teoriei luptei împotriva colonialismului . Pedagogia oprimaților poate fi văzută ca o dezvoltare sau un răspuns la cartea lui Franz Fanon Les Damnés de la Terre , care subliniază necesitatea de a oferi populației indigene o educație atât modernă (în loc de tradițională , patriarhală) cât și anti -colonial (si nu doar plantarea culturii colonialistilor).

Printre reprezentanții diferitelor poziții filozofice care i-au influențat viziunea asupra lumii, el a numit următoarele nume: „ Sartre și Munier , Erich Fromm și Louis Althusser , Ortega y Gasset și Mao , Martin Luther King și Che Guevara , Unamuno și Marcuse ”.

Potrivit lui Freire, dialogul nu se termină cu relații bilaterale între părți, întrucât este încă parte din dialogul mondial, astfel încât părțile ajung la o înțelegere amiabilă, așa cum spunea adesea Freire. În consecință, este dificil să avem un dialog între cei care sunt în favoarea păcii și cei care sunt împotriva reconcilierii; între cei care îi privează pe alții de dreptul la libertatea de exprimare și cei care sunt privați de acest drept. [unu]

Compoziții

Paulo Freire . „Educația ca practică a eliberării”. (extras PDF)
Freire P. Pedagogia asupritului = Pedagogia do Oprimido (1970) / Per. N. Demyanova. — M.: Teorie și practică radicală, 2019. — 176 p. - 500 de exemplare.

Vezi și

Note

↑ Marina Darmaros. Dialogul ca formă de pedagogie a toleranței în operele lui Paulo Freire // Model de educație în rețea pentru comunicare interculturală și limba rusă în condițiile globalizării. Arhivat din original pe 21 septembrie 2021.

Link -uri

Proiectul internațional Paulo și Nita Freire pentru pedagogie critică
Institutul Paulo Freire de la UCLA
Institutul Paulo Freire din Africa de Sud
Institutul Paulo Freire din Spania
Instituto Paulo Freire , Brazilia
Institutul Paulo Freire , Malta
Centrul de Cercetare Paulo Freire , Finlanda
Școala pentru libertate Paulo Freire , Arizona
Școala Charter Freire din Philadelphia
Centrul de Pedagogie Critică (link indisponibil) , Tel Aviv
Politica imposibilului Fatima Freire în dialog cu Contra File
Frolov A.A. , Ilaltdinova E.Yu. A. Makarenko și P. Freire: compararea fundamentelor activităților lor socio-pedagogice. Nijni Novgorod: editura Universității Minin, 2019. 19 p.

Site-uri tematice

Dicționare și enciclopedii

Genealogie și necropole

WikiTree

În cataloagele bibliografice