Rustam Khan

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 12 februarie 2022; verificările necesită 15 modificări .
Rustam Khan
darg. Rustam Khan Utsumi
kum. Rustem Usmiy

Portret contemporan al artistului Mukhtar Kambulatov
Kaitag utsmiy
1609  - 1646 (1638)
Predecesor Amir Hamza (frate mai mare)
Succesor Amirkhan-Sultan (nepot)
Tată Hanul Muhammad
Copii Ullubiy (Ulug)
Atitudine față de religie Islamul sunnit

Rustam Khan - utsmiy Kaitag în perioada 1609 - 1646 ( 1638 ) [1] . El a adus o contribuție semnificativă la istoria Daghestanului . Unul dintre liderii apărării Daghestanului de invadatorii perși.

Ridicare la putere

Rustam Khan a preluat puterea în Kaitag ucigându-și fratele mai mare Amir-Khamza . Când Rustam Khan și-a ucis fratele, fiul fratelui său, Amirkhan Sultan , a reușit să evadeze în Iran . Acolo a devenit un susținător al șahului și a adoptat un al doilea nume - Abbas Quli Khan ("sclavul lui Abbas"). La 30 de ani de la zborul de la Kaitag, autoritățile iraniene au decis să-și pună în aplicare planurile prin intermediul lui privind utsmiismul. Nu s-a opus să folosească ocazia pentru răzbunare și răzbunare pe unchiul său pentru moartea tatălui său.

Politica externă

Alungarea turcilor din Derbent

În 1606, Derbenții s-au revoltat împotriva garnizoanei turcești , dar în curând, asigurându-se că nu au suficientă forță, orășenii au apelat la Rustam Khan pentru ajutor. Rustam Khan cu 300 de călăreți Kaitag și Haji Muhammed, șeful rebelilor Derbent, au capturat în curând orașul, dar Naryn-Kala a rămas în mâinile detașamentului turc. Exploziile înaintate au făcut mai multe breșe în ziduri și au spart în cetate, după care comandantul turcilor Khizir-Hasan a capitulat. S-a câștigat o victorie rapidă și completă [2] [3] . Comanda generală a bătăliei finale a fost efectuată de Rustam Khan [4] . După expulzarea turcilor din Derbent , Iranul a avut ocazia să influențeze activ Daghestanul, să intervină în procesele politice care au loc în diferite părți ale regiunii, inclusiv în Kaitag.

Revolta anti-iraniană

Relațiile dintre Daghestan și Iran s-au deteriorat semnificativ după înfrângerea trupelor lui Tabasaran de către Shirvan Zulfugar Khan. În bătălia din 1608 au murit peste o mie de oameni din armata tabasarană [3] [5] . Pentru a rezolva conflictul, Abbas I l-a trimis pe Karchigai Khan după chelo, conform ordinului secret al șahului, Zulfugar Khan a fost ucis [6] . Uciderea lui Zulfugarkhan, neiubit de daghestani, în 1611 l-a ajutat pe Karchigay Khan să rezolve problemele cu Dagestan [7] .

Totuși, acest calm nu a durat mult, deoarece Abbas I nu voia să se mulțumească cu ceea ce avea deja. A trecut la o politică de subjugare forțată a Daghestanului, pentru care a organizat o serie de campanii în regiunile muntoase din sudul și nordul Daghestanului [8] .

În 1611-1612, trupele persane conduse de Yusup Khan au invadat teritoriile Darginilor de Sus , ajutându-l pe Girey din Tarkovsky să păstreze Dargins ca parte a Shamkhalate . Trupele lui Yusup Khan și Girey din Tarkovsky au fost înfrânte, pierzând 2 mii de oameni [9] [10] , în timp ce darghinii au pierdut 4400 de oameni, fiind înfrânți [11] , dar și-au apărat independența [10] . Campania s-a repetat în 1613-1614, dar și fără succes [12] .

Tulburările anti-iraniene l-au cuprins și pe Kaitag. Bătălii sângeroase au avut loc în 1614-1615 pe pământurile Tabasaran și Kaitag împotriva trupelor șahului. Un manuscris arab antic, găsit în satul Khurik , spune:

„Tarih. Despre bătălia Tabasaranilor cu Kyzylbash. A fost o bătălie mare. Zi de zi, Kyzylbashi au capturat aul după aul lui Tabasaran și Kaitag și au câștigat. Și după ce a ucis pe mulți, Qizilbash a plecat. Data 1024 AH . [datat 31 ianuarie 1615 - 19 ianuarie 1616]" [13] .

Până în 1615, mișcarea de eliberare a avut loc și în Kaitag. Nu rămânând mult în Daghestan, trupele persane s-au retras.

Invazia trupelor persane din Kaytag i-a forțat pe utsmi să reconsidere relațiile cu Iranul. În 1616, în timpul campaniei punitive a șahului Abbas I în Georgia , „ ... Rustam Khan, Utsmiy din Kaitag, a venit personal la șah pentru a-și exprima loialitatea. Șahul l-a primit favorabil pe malul râului Algeti, l-a înzestrat cu daruri și a emis o carta pentru administrarea Derbentului ” [14] .

Pentru a păstra independența domeniului său, Rustam Khan a apelat adesea la o politică de manevră.

În 1615, ambasadorul Rusiei în Iran, G. Șahmatov, l-a avertizat pe șah cu privire la indezirabilitatea trupelor iraniene care mărșăluiesc în Daghestan. Shah Abbas nu am refuzat Moscova. Această împrejurare l-a forțat pe șah să reducă operațiunile militare din Tabasaran și Kaitag în 1615 și să abandoneze campaniile împotriva posesiunilor Kumyk , ai căror conducători au jurat credință țarului în 1614 [15] .

Mijlocirea Rusiei pentru Daghestan a întărit simpatiile conducătorilor daghestanului pentru Moscova [16] [17] .

Regele Rafidiților , Abbas I , pentru a opri răscoala, a trimis împreună cu trupele un emir pe nume Khadzhikhan, care a mituit emirii și bătrânii Daghestanului. Cu ajutorul mita, Rafiditii au patruns usor in posesiunile Daghestanului. Rustam Khan se afla în acel moment în Barshli , dar Khadzhikhan a capturat orașul și întreaga câmpie din apropiere. Utsmiy a mers la Kala Quraishi pentru a se recupera. Câțiva ani mai târziu, s-a decis respingerea invadatorilor. El a înconjurat satele din Daghestan, a adunat acolo uleme și rais, a discutat cu ei și, în prezența amirilor din Daghestan și a bătrânilor din Barshley, a spus:

„Lupta ( jihadul ) nu este datoria oricărui musulman atunci când necredincioșii și răi intră în pământul islamului ?! Sau nu vă veți teme de Allah și nu vă veți fi rușine de Trimisul lui Allah în Ziua Învierii? Ce vei spune în Ziua Învierii, când mesagerul te va mustra cu gura lui?

După întâlnire, daghestanii au decis să-i ajute pe utsmi în război. L-au eliberat pe Barshli și i-au alungat pe rafidiți din ținuturile Daghestanului [1] .

Utsmiy a luat parte la congresele lorzilor feudali. Astfel de congrese au fost convocate în prima jumătate a anului, când a existat o amenințare cu o invazie a trupelor iraniene și necesitatea de a lua măsuri de protecție împotriva acestora. Congresele au avut loc în 1615, 1617, 1618, 1621, 1632, 1633 [18] .

Relațiile cu șamkhalatul Tarkovski și principatul Endireyevsky

Relația dintre Kaitag Utsmi și conducătorii Tarkov a fost întărită prin căsătorii interdinastice. Două fiice ale utsmiya au fost căsătorite cu cei doi fii ai lui Shamkhal Ildar Imamriza și Giray, din cauza cărora erau considerați „cei mai puternici din toți munții ”, iar o altă fiică a fost căsătorită cu Sultan-mut [19] .

Când relațiile dintre Sultan-Mut și Ildar au escaladat în 1632, Rustam Khan și-a împăcat personal ginerele: în decembrie 1632 a vizitat Tarki , Enderi și a realizat reconcilierea. A. N. Golovin a raportat Ordinului Ambasadorului la Moscova că, dacă reconcilierea conducătorilor lui Tarkov și Endirey a dus la un „țar Kumyk”, atunci, cel mai probabil, acesta s-ar îndepărta de Rusia [20] . Aceste temeri au fost împărtășite la Moscova, chiar și sfatul dat voievodului de a se certa pe acești conducători Kumyk este cunoscut „ .... a face comerț de unul singur nu este o greșeală, ca să facă pace și să nu dea viață în unire ” [20]. ] .

Kaitag Utsmiystvo a luat parte și la lupta civilă a conducătorilor Kumyk . În 1643, războiul dintre conducătorii lui Endireev și Tarkovsky s-a încheiat cu o campanie împotriva lui Tarki de către Prințul lui Endireevsky. La aceasta a luat parte și Rustam Khan. Atacatorii au ars casa lui Surkhay , fiul lui Girey , în Tarki, au ucis mulți oameni și au capturat mulți prizonieri, inclusiv soțiile sale [21] .

Din această cauză, în lupta intestină pentru puterea Utsmi din Kaitag în 1645-1646, Surkhay s-a opus lui Rustam Khan, sprijinindu-l pe Amirkhan Sultan .

În 1645, conducătorul Endireevka Kazanalp l-a ajutat activ pe utsmiy Rustam-khan.

În 1646, armata lui Surkhay stătea lângă Utamysh și shamkhal a chemat pe alți conducători acolo să mărșăluiască împotriva lui Rustam Khan [22] .

Relațiile cu Rusia

După mijlocirea politică a Rusiei pentru Daghestan în fața Iranului în 1615, Rustam Khan se îndreaptă spre apropierea de Rusia. În 1616, „ unchiul lui Utsmi Bakly ” a sosit în Terki la P. Priklonsky și a negociat termenii jurământului lui Rustam Khan față de rege. Voievodul a informat Moscova despre acest lucru, implicând aliații săi - Girey și Ildar Tarkovsky - în această chestiune . Întrucât șamkhalii nu erau interesați de prietenia lui Rustam Khan cu Rusia, negocierile s-au încheiat fără succes, deși consimțământul a venit de la Moscova [23] .

În 1617-1618, au continuat negocierile între utsmi și autoritățile ruse privind cetățenia. Prințul Kabardian Sunchaley îi oferă noului guvernator N. Velyaminov: „... și prințul Sunchaley mi-a spus că Utsmiy de Prințul Kaydatsky este prima persoană din munți și este puternic cu oamenii, nu slujește pe nimeni - nici turcilor, nici Crimeea, nici Kyzylbash - nu aur și yasak nu dă, dar omul de el este mândru, împotriva lui Girey - prințul nu își scoate pălăria fără să se ridice, iar Girey de în fața lui cu fratele său și Ildar nu stați împreună și îngenuncheați . El mai scrie: „ Nimic de utsmei, prinț al Kaydatskaya, statul, nu-ți dă un omanat orașului Terek, fie că va da sau nu, pentru că persoana este de autocrată și mândră, îndepărtată din orașul Terek și nu. unul de el nu se teme de el însuși, compatrioții lui sunt în locuri puternice .. ” [24] .

Velyaminov și-a trimis reprezentantul la Kaitag. Rustam Khan a fost de acord să-l slujească pe rege, „ ...utsmei de prince... a spus că el, marele suveran, slujește și îndreaptă și fii bucuros să trăiești sub mâna ta regală înaltă... ” [24] .

După aceea, o delegație a sosit la Terki cu o scrisoare de la Rustam Khan. Acolo, utsmiy a ridicat întrebarea oamenilor de comerț, că aceștia nu ar trebui să fie hărțuiți pe Terek , promițând, la rândul său, trecere liberă și protecție prin Kaitag negustorilor ruși. Scrisoarea mai spunea că Rustam Khan era gata să „ slujească marele suveran ca Lutche al lui Giray-Prince și Ildar-Murza ”. Dar negocierile de această dată nu au dat niciun rezultat. Aparent, utsmiya nu a fost mulțumit de condițiile puse în fața lui: să predea amanații și să se prezinte personal în Terki pentru a depune jurământul. Negocierile nu s-au reluat decât în ​​1625.

În 1625, utsmiy l-a eliberat pe centurionul rus S. Ogibalov din captivitate la cererea guvernatorilor Terek, fiul lui Ildar Tarkovsky , Amirkhan, a acționat ca intermediar între Terki și Kaitag. În mai 1625, Rustam Khan i-a trimis lui Terki „ unchiul lui Badarkhan și căpăstrul lui Alibek mușcă cu fruntea suveranului ” despre cetățenie [25] . De data aceasta a fost de acord să-și trimită fiul ca amanat la Terki, dar negocierile nu au dus la rezultate. Deși guvernatorul a susținut-o. El a raportat Moscovei despre importanța legăturilor de încredere cu Iranul, deoarece era imposibil să ocoliți Kaytag, iar jafurile au continuat acolo,

„Utsmiy nu-i lasă pe negustorii suverani să treacă pe lângă satele lui și să-i jefuiască și este imposibil să ocoliți satele Utsmiy pe drumul uscat” [25] .

În 1627, conform raportului guvernatorului Terek V. Shcherbatov și S. Tatishchev la Moscova, șhamkhal Ildar ar fi reușit să-l convingă pe Utsmi Rustam Khan să depună jurământul regelui în timpul unei călătorii la Shemakha . A fost de acord să-și dea fiul Amanatului și a dorit să-l vadă pe Ildar ca intermediar. Utsmiy a fost de acord să permită comercianților ruși să treacă prin posesiunile sale fără piedici, dar în schimb a cerut acces liber pentru poporul Kaitag la comerțul în Kabarda:

„... Voi elibera drumul Shamakhi pentru poporul suveranului și poporul suveranului ar trece pe lângă tavernele mele fără teamă și fără taxe, iar suveranul mi-ar fi ordonat să trec la Kabarda și poporul meu cu târguiere și poporul suveranului. ar conduce la mine fără teamă, iar ai noștri ar fi oamenii să meargă la poporul suveranului sunt, de asemenea, neînfricat...” [26] .

Judecând după evenimentele ulterioare, medierea lui Shamkhal s-a dovedit a fi inutilă, utsmiy nu a depus jurământul țarului rus.

În vara anului 1631, în legătură cu întărirea serioasă a Iranului în Caucazul de Nord, utsmiy a trimis o scrisoare în care îl informa pe țarul Mihail Fedorovich despre disponibilitatea sa de a fi în serviciul rusesc, sperând, în același timp, să primească patronajul său. partea [27] .

În 1632, ambasadorul lui Rustam Khan la Moscova , Shamsei, a raportat că utsmiy și-a ucis verii, explicând acest lucru prin orientarea lor pro-iraniană:

„... și după moartea tatălui său, verii săi au vrut să fie cu șahul Kyzylbash ca supuși, iar el de utsmei i-a chemat la el, i-a bătut până la moarte” [28] .

În mai 1632, o scrisoare de la Mihail Fedorovich a fost trimisă împreună cu privire la acceptarea sa în cetățenia rusă, cu promisiunea de a-i oferi asistență militară împotriva „dușmanilor” săi [20] . I s-au oferit cadouri bogate cu o ofertă de a veni în orașul Terek pentru a depune jurământul și a emite amanate. Rustam Khan a refuzat să meargă la Terki și să dea amanați acolo. El a interzis, de asemenea, să-i trimită amanat lui Terki, fiul cel mai mic Sultan-Mut , a cărui mamă era fiica unui utsmiya. [29]

În jurământul său pe Coran cu privire la serviciul către țarul Mihail Romanov din 7 decembrie 1634, Utsmiy Rustem-Khan menționează printre supușii săi serviciul Kumyks . Rasul Magomedov îi identifică cu războinicii utsmiya din Bashly [30] , Yu. M. Idrisov îi vede pe Kumyks în cuvântul „Kumyks” , denumirea obișnuită pentru populația din partea plată a Kaitag, din care era clasa de oameni de serviciu. formați în principal – adică războinici permanenți [31] .

La mijlocul anului 1634, utsmiy a trimis o scrisoare regelui:

„... te-ai încredințat cu tot poporul tău cu șaizeci de mii suveranului în sclavie și întregul tău stat ți-a încredințat pământul Kaydatsky, suveran, în slujire, și te-ai supus suveranului, prietenul suveranului tău este un prieten, iar dușmanul suveranului tău este dușmanul tău, iar țara mea este a ta, țara suveranului și că ambasadorii și negustorii tăi, suveranului, trec prin ținutul Kaydatsky fără nicio teamă” [32] .

Curând, P. Lukin a ajuns la Kaitag cu daruri pentru a-i convinge pe utsmi să meargă la Terki și, conform decretului regal, să depună jurământul acolo. Utsmiy a refuzat categoric, explicând că se consideră deja un subiect al regelui și, în plus, nu este sigur să călătorești, deoarece Kaitag a fost separat de două posesiuni Kumyk aflate în război. În Kaitag, a fost de acord să depună jurământul.

„... utsmei spune acum că nu se poate merge în orașul Terek și râul rapid la transportul Kizlar, că pământul său este îndepărtat de orașul Terek prin ținutul Shevkalova și Saltan-Magmut, este periculos pentru el să meargă , și nu dă omanați, ci se vărsă în Kaydaki pentru sine și pentru copiii săi și pentru fratele său și pentru tot pământul Kaydak” [32] .

Guvernatorul a raportat că Sultan-Mut a încercat să-i descurajeze pe utsmi de la jurământ, dar fără rezultat.

Acceptarea vasalajului

Drept urmare, i s-a permis să depună jurământul în Kvytage. Au fost oferite cadouri lui Utsmiy:

„Un pahar de argint este aurit cu un acoperiș [cu un capac], o haină de blană de satin auriu pe sable [o haină de blană de samur cu căptușeală de satin], un stacojiu cu un singur rând este plin de dantelă [un caftan cu un singur piept făcut de pânză roșie purpurie cu dantelă], o pălărie neagră de vulpe, o piele de vulpe neagră, doi patruzeci de sable [80 de piei]” [33] .

În condițiile jurământului, utsmiy era obligat:

  • „ Sultanului turcesc, şi Crimeei, şi Nogaiului, şi nici unui alt stat, să nu te retragi din măreţia regală ”;
  • să fie împreună cu rudele și supușii „ sub mâna regelui... veșnic necruțător ”;
  • slujiți regelui și fiilor săi;
  • să nu dorească sau să comploteze conflicte cu poporul suveran;
  • în cazul unui ordin de la rege să mărșăluiască cu armata sa împotriva dușmanilor săi, să-i urmărească și să-i supună fără nicio abatere;
  • să nu facă vreun rău poporului suveranului, să-i lase să treacă liber „la șah și înapoi” (la Derbent);
  • dacă guvernatorii Terek acționează conform „decretului suveran”, atunci respectă instrucțiunile lor;
  • o cale liberă spre Terki este permisă, dar cei care urmează de acolo sunt liberi să treacă prin Kaitag și să nu fie asupriți;
  • nu atacați cazacii și militarii în timpul comerțului lor (pădure și pește, râu și mare), nu-i luați prizonieri, nu-i rețineți cu forța, nu-i vindeți ca sclavi, nu-i ucideți;
  • nu faceți raiduri în orașul Tersky , nu le furați turmele și turmele;
  • să nu intre într-o alianță cu Sultan-Mut și poporul său, ci să încheie pacea cu aceștia numai prin decret al regelui, să informeze guvernatorii despre planurile prinților Kumyk și Kabardian, murzas, frâne împotriva orașului Terek;
  • să lupte împreună cu armata sa acolo unde poruncește regele – fără neascultare, trădare sau legătură cu inamicul [34] .

Tratatul seamănă mai mult cu un tratat de vasali . Are și un caracter de scurtă durată, întrucât îi privește pe utsmi, copiii și nepoții săi cu țarul Mihail Fedorovich și fiii săi, alți descendenți nefiind menționați [35] . Durata contractului este determinată de perioada de una - maximum două generații. Nu există taxe sau concesii economice. Dimpotrivă, prințului i se asigură un salariu pentru îndatoririle de serviciu și comerț în favoarea lui. Se subliniază independența lui Rustam Khan față de autoritățile locale: utsmiy își îndeplinește instrucțiunile numai dacă acționează conform decretului regelui. Nu există sancțiuni pentru nerespectarea acestor articole.

„În septembrie 1635, doi oameni s-au uitat unul la altul în Kremlin - țarul Mihail Ferodovici și fratele lui Utsmiya Rustam Khan Badarkhan Bek. Întâlnirea lor a completat primul pas făcut de anticul principat Dargin într-o lume culturală și istorică diferită, aceasta a marcat includerea lui Kaitag în sistemul statului rus” [36] .

Conflict cu Iranul

În 1638, în legătură cu amenințarea din partea Iranului safavid , „ .. Conducătorul Kaitag al lui Utsmi Rustam Khan, devenind un susținător al Imperiului Turc, a luat măsuri menite să îndepărteze daghestanii de la supunerea față de Shah Safi. Spre deosebire de influența tot mai mare a lui Utsmiya Rustam Khan, autoritățile iraniene „l-au susținut și întărit pe Surkhay Mirza, fiul lui Eldar Shamkhal, numindu-l Shamkhal, recunoscut în acest rang și pe bătrânul rus Mihail Fedorovich ” [37] [38] .

Acest lucru, precum și sfârșitul războiului cu Turcia, l-au activat pe Shah Sefi I , care a decis să construiască 5 fortărețe în Daghestan : a pus o garnizoană de 500 de soldați. Construirea de cetăți reprezenta o amenințare pe scară largă la adresa independenței Daghestanului, Sefi I plănuia să trimită o armată de 30.000 de oameni în Daghestan sub pretextul de a ajuta Surkhai [39] .

În semn de protest, proprietarii Daghestanului au jurat credință Rusiei, ceea ce a avut un impact asupra șahului. În 1642, șahului i s-a spus: „ Maestatea regală însăși trebuie să înființeze orașe pe Kois și Tarki, pentru că acel ținut este maiestatea regală ”. Datorită Rusiei, planul Iranului pentru Daghestan nu a fost implementat.

În 1642, oficialii șahului din Derbent le-au spus ambasadorilor ruși că „ utsmiy-ul jefuiește și bate poporul șahului ”, „ poporul Kaitag a devenit de sine înțeles și nu ascultă de nimeni ” [40] . Autoritățile șahului au dat vina pe utsmiya pentru uciderea ambasadorului polonez Theophilus von Schoneberg în iulie 1637, deși se știa că ambasada a fost ucisă de locuitorii din Boinak și pe pământul lor [41] [42] .

În 1642, șah Sefi I , cu puțin timp înainte de moartea sa, urma să-și trimită armata la utzmiya. După ce a ajuns la putere în Persia , Abbas al II -lea și-a continuat politica expansionistă față de Daghestan. Abbas al II-lea în 1645 a început să-i alunge pe ruși din Caucazul de Nord, a aprins lupte feudale în Daghestan. Shah Abbas al II-lea a intervenit deschis în treburile interne ale Utsmi, folosind lupta pentru putere din Kaitag între liniile Yangikent și Majalis ale acestei dinastii [43] [37] .

Războiul intern în Kaitag

În anii patruzeci, genul Kaitag utsmiya a fost împărțit în două linii. Cea mai mare dintre ei a stat în Majalis , iar cea mai mică în Yangikent . „ Din aceste două rânduri, bătrânii și cei mai capabili din clan au primit pe rând demnitatea de utsmiya ” [37] . Devenit utsmi, a trebuit să plece cu familia și să se stabilească în satul Bashly , unde a îndeplinit funcțiile de conducere [44] . Rustam Khan aparținea filialei Yangiken.

În prima jumătate a anilor 1940, între ei a izbucnit un adevărat război. Poporul Yangikent i-a atacat pe Majalis și au distrus întreaga linie senior, cu excepția pruncului Hussein Khan , care a fost salvat de fratele său adoptiv.

Iranul a profitat de luptele civile de la Kaitag pentru a-l scoate de pe tron ​​pe utsmiya Rustam Khan, care le-a fost contestabil, care a început să se concentreze mai mult asupra Rusiei și Turciei. Autoritățile șahului l-au nominalizat pe Amirkhan-Sultan , nepotul lui Rustam-khan, fiul lui utsmiya Amir-Khamza .

În 1645, Amirkhan-Sultan, cu ajutorul trupelor lui Shah Abbas al II -lea , a invadat Utsmiystvo, stabilindu-și puterea în Kaitag de Jos, Rustam Khan s-a înrădăcinat în Kaitag de Sus (partea muntoasă a Utsmiystvo). După un an de război, ambii au ajuns la un acord de pace și au împărțit Utsmiystvo în două părți:

„Fostul utsmiy s-a împăcat cu noul utsmiy pentru faptul că el, Rustam Khan, va locui în Kara-Kureshi, iar Abbas-Kuli-Khan [Amir Khan] va locui în saidaks” [45] .

Ambii rivali s-au împăcat „ pentru faptul că el, fostul utsmey, nu ar trebui să fie expulzat, ci să locuiască în Kara-Kurechi, iar noul utsmey, poporul lui Amirkhan-Soltanov, să nu fie bătut de el, fostul utsmey ”.

După 1646, sursele nu menționează Rustam Khan, Amirkhan Sultan a devenit un utsmi cu drepturi depline.

Politica internă

Codul legilor

La începutul secolului al XVII-lea, Rustam Khan a emis un cod de legi în dialectele limbii dargin [46] , a fost unul dintre cele mai vechi monumente de drept de pe teritoriul Daghestanului. Această decizie a ajutat la reglementarea relației dintre diferitele pături ale societății care locuiau Kaitag . S-a spus:

„Un stat fără un talkan (conducător), un Dargo fără proces, o turmă fără păstor, o armată fără un înțelept, un sat fără cap – nu poate fi” [47] [48] [49] [50] .

Ulterior, colecția a fost tradusă și în arabă și rusă [ 51] .

Estimările consiliului

cea mai colorată figură din istoria lui Kaitag în secolul al XVII-lea. recunoscut ca utsmiy Rustam Khan. Utsmiy Rustam Khan a fost cunoscut ca unul dintre politicienii influenți, autoritari și lungimitori ai Daghestanului din perioada studiată, care a evaluat în mod adecvat situația politică, a simțit subtil schimbările din Daghestan și pe arena internațională. Prin urmare, a folosit diverse mecanisme în conducerea politicii externe cu puterile vecine puternice. De dragul menținerii independenței posesiei sale, a apelat adesea la politica de manevră.
Murtazaev A. O. [52]

Note

  1. 1 2 Shikhsaidov A.R. Despre lupta daghestanilor împotriva cuceritorilor iranieni // Scrieri istorice daghestane. M. Știință. 1993 _ Literatura răsăriteană .
  2. ↑ Relația lui Murtazaev A. O. Kaytag cu Iranul și Rusia în prima jumătate a secolului al XVII-lea . cyberleninka.ru (2012). Data accesului: 29 aprilie 2021.
  3. 1 2 Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. 3-4.
  4. Bakihanov , p. 115.
  5. Alkadari, 1929 , p. 46.
  6. Bakihanov , p. 118.
  7. Rahmani A. A. „Tarikh-i Alam Arai-i Abbasi” ca sursă despre istoria Azerbaidjanului. - Baku, 1960. - S. 117.
  8. Umahanov, 1973 , p. 149.
  9. Aliev B.G. Murtazaev A.O. Federația Sindicatelor Comunităților Rurale din Akusha-Dargo și secolul al XVII-lea — Prima jumătate a secolului al XIX-lea: probleme de istorie socio-economică și politică. - Makhachkala, 2008. - S. 283-284.
  10. ↑ 1 2 Arsen Magomedov, Zurab Magomedov. Pământ și relații juridice în Daghestan în secolele XV-XVII. - 2017. - 165 p.

    Sursele scrise și epigrafice mărturisesc bătălia din apropierea satului. Usisha în 1611 între „șiiții lui Yusuf Khan” și armata lui Girey Shamkhal Tarkovsky, pe de o parte, și milițiile lui Dargo și Sirgi, pe de altă parte. Pierderile ambelor părți au fost foarte semnificative la acea vreme: iranienii și Shamkhal au pierdut „2.000 de oameni care purtau arme” uciși, darginii 4.400 de oameni, inclusiv soldați și civili. Este destul de clar că, într-o astfel de situație, este puțin probabil ca garnizoanele Shamkhal și colectarea de taxe să fi supraviețuit în Dargo și Sirga - de atunci nu există știri despre ele.

  11. Aliev B.G. , Umahanov M.-S. K. Politica safavidelor din Daghestan (mijlocul XV-primul sfert al secolului XVII) // IAEC. nr 4 . — 2005.

    Într-o bătălie în jur Trupele Usisha din Akusha-Dargo au fost învinse, au pierdut 4400 de oameni uciși

  12. Aliev B.G. Monumente ale scrierii arabe din secolele XVII-XVIII. despre istoria Darginiei Superioare / UZ IIYAL RF AN URSS. - Makhachkala, 1970. - T. 20. - S. 93.
  13. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. zece.
  14. Bakihanov , p. 120.
  15. Documente și materiale, 1958 , p. 34.
  16. Gadzhiev V.G. Rolul Rusiei în istoria Daghestanului . - M. : Nauka, 1965. - S. 86. - 393 p.
  17. Istoria Daghestanului. T. I / Gadzhiev V. G. - M. : Nauka, 1967. - S. 289. - 433 p.
  18. Kusheva E.N. Popoarele din Caucazul de Nord și relațiile lor cu Rusia (a doua jumătate a secolului XVI - 30 ai secolului al XVII-lea) . - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - S. 57. - 372 p.
  19. Murtazaev A.O. Kaitag în secolul VIII - prima jumătate a secolului al XIX-lea. (Cercetarea istoriei și rolului politic în sistemul structurilor politice din Caucazul de Nord-Est) / B.G. Aliyev . - Makhachkala: IIAE DSC RAS, ALEF, 2015. - P. 214. - 490 p.
  20. 1 2 3 Documente și materiale, 1958 , p. 92-98.
  21. Documente și materiale, 1958 , p. 160.
  22. Documente și materiale, 1958 , p. 167.
  23. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. 13.
  24. 1 2 Documente și materiale, 1958 , p. 64.
  25. 1 2 Documente și materiale, 1958 , p. 78.
  26. Documente și materiale, 1958 , p. 88.
  27. Documente și materiale, 1958 , p. 94.
  28. Documente și materiale, 1958 , p. 169.
  29. Arhiva științifică a IIAE DSC RAS. F.1. op. 1. D. 305. L. 432-433.
  30. Magomedov, 1999 , p. 23.
  31. Yu.M. Idrisov. Bashly și bashlyntsy.
  32. 1 2 Documente și materiale, 1958 , p. 123.
  33. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. optsprezece.
  34. Documente și materiale, 1958 , p. 127.
  35. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. douăzeci.
  36. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. 26.
  37. 1 2 3 Bakihanov , p. 121.
  38. Alkadari, 1929 , p. 49.
  39. Istoria Daghestanului din cele mai vechi timpuri T. 1. - S. 396.
  40. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. treizeci.
  41. Olearius A. Descrierea călătoriei către Moscovia și prin Moscovia până în Persia și retur. - Sankt Petersburg. , 1906. - S. 489, 490.
  42. Daghestanul în știrile autorilor ruși și vest-europeni din secolele XIII-XVIII / Comp., Intro., Intro. articol la texte și note, prof. V.G. Gadjev. - Makhachkala, 1992. - S. 117.
  43. Bartold V.V. Cu privire la problema originii kaitak-urilor. - S. 43.
  44. Alkadari, 1929 , p. cincizeci.
  45. Magomedov, 1999 , Vol. 2, p. 35-36.
  46. Limbile popoarelor Rusiei. Cartea Roșie: Encycl. slov.-prav / Academia Rusă de Științe. Institutul de lingvist. cercetare; Glavred. V. P. Neroznak. — Academia. - S. 84. - 385 p. — ISBN 5-87444-149-2 .
  47. Kaziev Shapi Magomedovich. Viața de zi cu zi a montanilor din Caucazul de Nord în secolul al XIX-lea. — 2003.
  48. N. V. Sychev. Cartea dinastiilor. - 2008. - ISBN 978-5-17-032495-8 .
  49. Istoria regiunii Kaitag  (engleză) . kaytagrayon.e-dag.ru . Data accesului: 17 aprilie 2021.
  50. Magomedov, 1999 .
  51. Ismailov M. A. Formarea și dezvoltarea dreptului popoarelor din Daghestan (XVII - începutul secolelor XX). - Moscova, 2005. - S. 220. - 467 p.
  52. Murtazaev A.O. Kaitag în secolul VIII - prima jumătate a secolului al XIX-lea. (Studiul istoriei și rolului politic în sistemul structurilor politice din Caucazul de Nord-Est) .. - Makhachkala: IIAE DSC RAS, ALEF, 2015. - 490 p. - ISBN 978-5-4447-0035-8 .

Literatură