Ueshiba, Morihei

Morihei Ueshiba (植 芝 盛平 Ueshiba Morihei , 14 decembrie 1883 - 26 aprilie 1969)  a fost creatorul artei marțiale aikido . Născut în orașul Tanabe din Japonia . Cunoscut și ca Fondatorul ( Jap. 開祖 Kaiso ) sau Marele Învățător ( Jap. 大（翁）先生 О:Sensei ) .

Aikido a fost creat de Ueshiba pe baza elementelor artelor marțiale tradiționale japoneze Daito-ryu Aiki-jutsu , ken-jutsu și jo -jutsu . Numele aikido este format din trei hieroglife : ai (合) - conexiune, armonie ; ki (気) - putere spirituală ; face: (道) - cale .

Principiul de bază al aikido ca sistem de autoapărare este folosirea forței ( Ki ) a adversarului împotriva lui. Aikido folosește aruncări ( nage-waza ), prinderi dureroase ( osae-waza ), lovituri ( atemi ). De asemenea, o trăsătură caracteristică a aikido-ului sunt mișcările circulare atunci când părăsești linia de atac și scoaterea adversarului din echilibru ( kuzushi ).

Biografie

Ueshiba a fost cel mai mare dintre cei patru copii din familie. Tatăl său era țăran, iar mama sa aparținea familiei nobile Itokawa. La vârsta de 7 ani, a început să studieze confucianismul și scrierea budistă . În 1902, Ueshiba a călătorit la Tokyo și a început să vândă materiale de scris și rechizite școlare în zona comercială Nihombashi . În același timp, a început să practice jujutsu (柔術) și kenjutsu (剣術).

În 1903, s-a oferit voluntar pentru armată, pentru care, prin exerciții de întindere, și-a mărit înălțimea la minimul necesar - 157,5 cm. A luat parte la războiul ruso-japonez . În 1907 a părăsit armata.

În 1915, în Hokkaido , Ueshiba, prin mijlocirea lui Kataro Yoshida, a fost prezentat lui Sokaku Takeda ,  maestrul Daito-ryu Aiki-jujutsu , și a devenit studentul său. Această întâlnire a fost de cea mai mare importanță pentru dezvoltarea viitoare a tehnicii aikido. A studiat cu acest maestru în următorii 5 ani și a primit diploma Kyoju Dairi . Deținătorul acestei diplome trebuia să stăpânească 348 de tehnici la nivel înalt.

În 1919, Ueshiba își pierde tatăl și cei doi fii mici. În același an, s-a mutat la Ayabe , centrul noii învățături religioase Oomoto-kyo . Acolo îl întâlnește pe creatorul religiei Oomoto-kyo, Onisaburo Deguchi .

Morihei Ueshiba a fost captivat de învățăturile lui Onisaburo Deguchi , care propovăduia că pacea și armonia pe pământ pot fi create numai prin iubire, toleranță și bunătatea omului. De atunci, antrenamentul fizic intens al lui Morihei Ueshiba a fost completat de exerciții de meditație îmbunătățite . În același an, își deschide primul dojo într-o anexă a casei, adepții lui Omoto-kyo devenind primii săi studenți . Faima lui ca maestru al artelor marțiale se răspândește rapid. În curând, marinarii de la cea mai apropiată bază militară devin studenții săi. Fiind un maestru al Daito-ryu Aiki-jujutsu , Ueshiba acumulează experiență în antrenament, apar propriile sale metode și dezvoltări. În acest moment sa născut forma inițială de Aikido .

În 1921, se naște fiul lui Ueshiba, Kisshomaru , care mai târziu devine al doilea doshu ( gardianul căii ).

În 1922, profesorul lui Ueshiba, Sokaku Takeda , ajunge la Ayabe . Timp de 6 luni conduce antrenament și înainte de plecare eliberează un certificat de instructor lui Ueshiba .
În același an, Morihei Ueshiba își numește pentru prima dată luptele „Aiki-Budo” (合気武道) [2] .

În 1924, Ueshiba a luat parte la aventura lui Onisaburo Deguchi - „marea campanie” către Occident în căutarea lui Shambhala . Unul dintre fondatorii sectei-religii Omoto-kyo a simțit brusc un avatar al lui Buddha Miroku în sine , a adunat un grup de voluntari împreună cu Ueshiba și Onisaburo, așezat pe un cal alb, a condus grupul în Mongolia Interioară . Dar călătorii au fost arestați curând, considerându-i spioni japonezi, și chiar au reușit să fie condamnați la moarte. Numai mijlocirea autorităților japoneze le -a restituit libertatea [3] .

În această călătorie, Morihei Ueshiba manifestă mai întâi abilități paranormale  - siddhis . Pe lângă binecunoscutele gloanțe și săbii de eschivare (înainte de a lovi inamicul a văzut o linie de foc pe unde avea să treacă lama sabiei), Ueshiba avea capacitatea de a prezice viitorul [4] .

La întoarcerea din campania fără glorie, Morihei a început să se antreneze intens în practicile marțiale și spirituale, plecând mult timp în munții Kumano . El a luat adesea ritul misogiului  - purificarea corpului și a spiritului sub o cascadă rece de munte care cădea direct în vârful capului său. Unii adepți au susținut că în munții Kumano, Ueshiba s-a antrenat sub îndrumarea unui spirit feroce - un tengu de diavol asemănător cu cioara [5] . Ca urmare a unei astfel de pregătiri riguroase, în primăvara anului 1925, Ueshiba a obținut iluminarea satori .

În 1932, sub patronajul și patronajul lui Omoto -kyo Ueshiba, a deschis și a condus Societatea pentru Promovarea și Sprijinul Artelor Marțiale din Japonia - Dainihon Budosenyokai. Studenții principali au fost membri ai Miliției Populare Omoto-kyo [6] .

Cam în aceiași ani, Ueshiba se gândește la un succesor. Ueshiba a început să rezolve problema unui succesor în stilul învățăturilor lui Omoto -kyo, adică soțul fiicei devine succesor, în timp ce ginerele este adoptat. (În Omoto-kyo, co-creatorul Nao Deguchi l- a adoptat pe Kisaburo Ueda, căsătorindu-se cu fiica ei Sumiko, redenumindu-l Onisaburo Deguchi . De atunci, soții fiicelor din linia feminină care descind din Nao Deguchi au devenit șefii lui Omoto). Așa că Ueshiba pentru fiica sa Matsuko a găsit un mire printre studenți, maestrul de kendo Kiyoshi Nakakura .

În Kobukan , Ueshiba a fondat chiar și o școală de kendo, unde ginerele lui Nakakura era profesor. Morihei l-a adoptat și și-a dat numele de familie Ueshiba. Cu toate acestea, câțiva ani mai târziu a avut loc un divorț și Kiyoshi Nakakura a părăsit Ueshiba, devenind totuși un mare maestru al kendo și al iaido ( dan al 9-lea ) [7] .

În 1936 , Ueshiba își deschide propria școală în Tokyo , cu sprijinul lui Onisaburo Deguchi. .

În 1942, „aiki-budo” a fost redenumit „ aikido ” (合気道) de către Ueshiba [8] . Al Doilea Război Mondial și persecuția lui Omoto-kyo de către guvernul militarist al Japoniei au influențat alegerea lui Morihei [9] . Ueshiba a văzut aikido, care conține armonie și dragoste, ca un mijloc de a uni toți oamenii din lume, așa cum a fost predicat în Omoto-kyo, ale cărui postulate spirituale au stat la baza filozofiei aikido - calea armoniei și a iubirii.

În 1942, Ueshiba s-a mutat în orașul Iwama , prefectura Ibaraki . Acolo construiește un dojo și un altar Aiki (sub religia Omoto-kyo). Unul dintre biografi susține că aceasta a fost o expresie de protest împotriva puterii armatei. Este posibil să fi fost, de asemenea, legat de persecuția mișcării religioase Omoto -kyo - poliția militară japoneză Kempeitai , un analog al Gestapo -ului . Onisaburo Deguchi și mulți alții au fost arestați, templele Omoto-kyo din Ayabe și Kameoka au fost distruse ( 1935 ). Ueshiba a fost salvat de la arest prin mijlocirea studenților de rang înalt [10] .

După război, Ueshiba se întoarce la Tokyo și deschide un dojo în zona Wakayama.

În 1950, Ueshiba călătorește prin Japonia și predă aikido .

Ueshiba a murit în 1969 , la vârsta de 85 de ani.

Legacy

Elevii își amintesc pe Ueshiba ca pe un artist marțial a cărui practică de aikido l-a adus la un nou nivel - de la un maestru cu tehnică perfectă la cunoașterea morală și filozofică a aikido-ului ca cale către armonia lumii în fața agresiunii mediului.

Ueshiba a predat un număr mare de studenți. Mulți dintre ei au devenit ei înșiși profesori, creându-și propriile școli de aikido. Mai jos este o listă departe de a fi completă a studenților care au studiat cu Ueshiba în diferiți ani.

Ezoteric Ueshiba

Ueshiba a lăsat o moștenire considerabilă în partea ezoterică a aikido . Pe lângă regândirea principiilor morale ale budo pe baza non-violenței și respingerea competitivității, introducând un nou sens în conceptul antic japonez de „ Aiki ”, el a introdus o mulțime de lucruri ezoterice în aikido: cosmologia aikido , învățăturile lui I-KI, magia primelor sunete de kotodama [11] . Datorită acestui fapt, învățăturile lui Morihei Ueshiba sunt acum clasificate drept tantra , iar aikido în sine este clasificat ca o artă marțială tantrică [12] .

De remarcate sunt versurile lui O-Sensei - Doka (versurile Căii ).

Memorii ale unui maestru

Deoarece Ai (合 - armonie) este una cu Ai (愛 - iubire), am decis să-mi numesc budo unic " aikido ", deoarece cuvântul " Aiki " este destul de vechi. Cu toate acestea, termenul folosit de războinici în trecut este fundamental diferit de ceea ce folosesc eu.

Aiki  nu este o tehnică, nu o modalitate de a lupta sau de a învinge un inamic. Acesta este modul de a aduce pacea și de a face din ființele umane o singură familie.

Secretul aikido este să fuzionezi în armonie cu mișcarea universului și să te aduci în armonie cu universul însuși.

Ceea ce este nevoie în aikido este o minte care să servească la liniștea tuturor ființelor umane din lume, nu intenția cuiva care dorește doar să fie puternic sau doar practică aruncarea unui adversar.

Sunt calm oriunde și oricând sunt atacat. Nu am nici un atașament față de viață sau moarte. Las lui Dumnezeu tot ce am. Fii liber de atașamentele față de viață și moarte și păstrează-ți mintea care lasă totul în seama Lui, nu numai atunci când ești atacat, ci și în viața de zi cu zi.

Budo adevărat  este o lucrare de iubire. Este o muncă să dai viață tuturor ființelor și să nu ucizi, să nu lupți cu nimeni. Dragostea este gardianul divinității în orice. Nimic nu poate exista fără el. Aikido este realizarea iubirii.

„A urma Calea ” înseamnă a fi una cu voia lui Dumnezeu și a o practica. Dacă ne abatem chiar și puțin de la aceasta, nu mai suntem pe Cale.

Se poate spune că Aikido este o modalitate de a expulza demonii nu cu o sabie, ci cu sinceritatea respirației noastre. Cu alte cuvinte, o modalitate de a transforma lumea minții demonice în Lumea Spiritului. Aceasta este misiunea Aikido-ului. Mintea demonică va fi învinsă, iar Duhul va triumfa. Atunci Aikido va da roade în această lume.

Vreau să încurajez oamenii să asculte vocea aikido-ului. Acest lucru nu este pentru a-i corecta pe alții, este pentru a-ți corecta propria minte. Acesta este aikido .

Cărți de Morihei Ueshiba

• Ueshiba M. Budo renshu (practica Budo). - Dobrosvet, 2001. - 160 p. — ISBN 5-7913-0043-3 .
• Ueshiba M. Aikido: arta lumii. - Kiev: Sofia, 1997.

• Morihei Ueshiba. Budo: Învățăturile fondatorului Aikido-ului . - Kodansha International, 1996. - ISBN 978-4-7700-2070-3 .
• Morihei Ueshiba. Arta păcii: Învățăturile fondatorului Aikido . - Shambhala, 1992. - 126 p. — ISBN 978-0877738510 . Arhivat pe 11 martie 2012 la Wayback Machine

Note

1. ↑ Morihei Ueshiba // Babelio  (fr.) - 2007.
2. ↑ John Stevens, Morihei Ueshiba. Războinicul invincibil.” Biografie ilustrată. p. 89 ISBN 5-8183-0322-5
3. ↑ Stevens, 2001 , p. 64-76.
4. ↑ Stevens, 2001 , p. 80-87.
5. ↑ Stevens, 2001 , p. 78.
6. ↑ Stevens, 2001 , p. 93.
7. ↑ Revista AikiNews (Japonia) Nr. 131\2002 p. 11,14,17 ISBN 4-900586-65-X
8. ↑ Stevens, 2001 , p. 111.
9. ↑ Stevens, 2001 , p. 109.
10. ↑ Stevens, 2001 , p. 96-98.
11. ↑ The Essence of Aikido: The Spiritual Legacy of Morihei Ueshiba Sofia 2001 pp. 80-87 ISBN 5-220-00414-X
12. ↑ John Stevens „Secretele Aikido” Sofia 2001 citat: „„această carte explorează aspectul tantric al aikido, uniunea dintre bărbat și femeie”” ISBN 5-220-00431-X

Literatură

• Stevens D. Morihei Ueshiba. Războinic invincibil. O biografie ilustrată a fondatorului Aikido-ului. - M .: Grand, 2001. - ISBN 5-8183-0322-5 .
• Pranin S. Ueshiba, Morihei // Enciclopedia Aikido. — 1996.
• Ueshiba K. , Ueshiba M. O viață în Aikido: Biografia fondatorului Morihei Ueshiba . - Kodansha USA, 2008. - 320 p. — ISBN 978-4770026170 .
• Stevens J. Pace abundentă: biografia lui Morihei Ueshiba, fondatorul Aikido . - Shambhala, 1987. - 129 p. — ISBN 9780877733508 .

Link -uri

• Gaku Homma Sensei. O zi în viața fondatorului Morihei Ueshiba, aprilie 1968  (engleză) . Consultat la 24 octombrie 2012. Arhivat din original la 4 noiembrie 2012.
• Cronologia vieții lui Morihei Ueshiba, fondatorul Aikido  (engleză) . Consultat la 24 octombrie 2012. Arhivat din original la 4 noiembrie 2012.
• Interviu cu Morihei Ueshiba și Kisshomaru Ueshiba  (engleză)  (link nu este disponibil) . Jurnalul de Aikido. Data accesului: 7 februarie 2013. Arhivat din original pe 10 aprilie 2014.

Dicționare și enciclopedii	in jurul lumii Britannica (online)
Genealogie și necropole	WikiTree
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90643670 BNE : XX1142811 BNF : 12310029w CiNii : DA03294746 CONOR : 180834403 GND : 118892207 ISNI : 0000 0001 2101 2105 J9U : 987007269164005171 LCCN : n79093314 LNB : 000222104 NDL : 00161790 NKC : jo20000080651 NLA : 36026003 NLG : 203079 NLP : A16342082 NTA : 098256114 NUKAT : n2004004429 PTBNP : 1282233 SUDOC : 035295929 VIAF : 49292266 WorldCat VIAF : 49292266