Fielding, Henry

Henry Fielding
Engleză  Henry Fielding

Henry Fielding
Data nașterii 22 aprilie 1707( 1707-04-22 )
Locul nașterii Scarfam , Somerset , Anglia
Data mortii 8 octombrie 1754 (47 de ani)( 08.10.1754 )
Un loc al morții Lisabona , Portugalia
Cetățenie  Marea Britanie
Ocupaţie Magistrat , dramaturg , nuvelist
Ani de creativitate 1728-1754
Gen Satira , roman picaresc
Limba lucrărilor Engleză
Debut „Dragoste în diverse măști”
Lucrează pe site-ul Lib.ru
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Henry Fielding 22 aprilie  1707 , Scharfam _ _ , Somerset , Anglia  - 8 octombrie 1754 , Lisabona , Portugalia ) - scriitor și dramaturg englez din secolul al XVIII-lea , cunoscut pentru umorul său lumesc și priceperea satirică și, de asemenea, ca autor al romanului „ Povestea lui Tom Jones, cel găsit. ". Unul dintre fondatorii romanului realist.

Pe lângă realizările sale literare, Fielding ocupă un loc semnificativ în istoria aplicării legii: folosindu-și puterile de judecător, el, împreună cu fratele său Johna fondat ceea ce mulți numesc prima forță de poliție din Londra, Bow Street Snoop Society.

Biografie

Născut la 22 aprilie 1707 , probabil în Sharpham Park (Somersetshire). Tatăl său a fost un nobil bine născut, a servit în armată, în 1711 s-a retras cu gradul de general. Fratele scriitoarei Sarah Fielding . Până la vârsta de doisprezece ani, Henry a trăit în principal în East Stour (Dorsetshire), moșia bogată a bunicului său matern, membru al Curții King's Bench .

Fielding și-a primit studiile secundare la Eton (1719-1725), una dintre cele mai aristocratice școli din Anglia. La Eton a legat o prietenie puternică cu William Pitt Sr. Sora lui mai mică, Sarah, a devenit și ea o scriitoare de succes. După o poveste de dragoste cu o tânără care l-a transformat în probleme legale, Fielding a călătorit la Londra , unde a început cariera sa literară. În 1728 a plecat la Leiden pentru a studia arta clasică și dreptul la universitate. Dar, se pare, lipsa resurselor materiale suficiente l-a obligat să refuze absolvirea Universității din Leiden (1728-1730), unde a studiat timp de aproximativ doi ani, și l-a obligat să se întoarcă la Londra. Revenit la Londra, în căutarea unui mijloc de existență, tânărul Fielding s-a orientat către drama. A început să scrie pentru teatru, o parte din lucrările sale fiind aspru criticate de guvernul sub Cancelarul Finanțelor Sir Robert Walpole .

Se spune că Actul de cenzură teatrală din 1737 este un rezultat direct al activităților sale. În special, piesa care a dus la legea cenzurii teatrului a fost The Golden Rump , dar satira lui Fielding a dat tonul. În timp ce legea cenzurii teatrului a fost adoptată , satira politică a fost practic imposibilă, iar dramaturgii ale căror lucrări au fost puse în scenă erau bănuiți. Din acest motiv, Fielding a părăsit teatrul și și-a urmat cariera în drept, iar pentru a-și întreține soția Charlotte Cradock și cei doi copii, în 1737 Fielding a intrat în Templu ca student și a fost numit avocat în 1740 . Începutul studiilor sale în jurnalism aparține aceleiași perioade.

Fielding și familia sa au trecut adesea prin perioade de sărăcie, dar a fost ajutat și de Ralph Allen, patron al artelor și fondatorul primului serviciu poștal privat din Anglia, care a servit mai târziu ca prototip pentru Squire Allworthy în Tom Jones. După moartea lui Fielding, Allen și-a susținut financiar copiii și i-a educat.

Fielding nu a încetat niciodată să scrie satire, atât politice, cât și de artă și literatură contemporană. Tragedia tragediilor sale Little Thumb (pentru care William Hogarth a proiectat frontispiciul ) a fost, de exemplu, un succes destul de bun pentru o piesă tipărită. A publicat și în cotidiene. Fielding a scris pentru periodicele conservatoare , de obicei sub pseudonimul „Captain Hercules Vinegar” ( Captain Hercules Vinegar ). La sfârșitul anilor 1730 și începutul anilor 1740, Fielding a continuat să-și expună opiniile liberale și anti-iacobite în articole satirice. Aproape din întâmplare, invidios pe succesul lui Samuel Richardson Pamela , Fielding a început să scrie romane în 1741 , iar primul său succes major a fost Shamela, o parodie anonimă a romanului melodramatic al lui Samuel Richardson. Această satiră urmează modelul celebrilor satiriști „conservatori” din generația anterioară (în special Jonathan Swift și John Gay ).

Acesta a fost urmat de romanul „ Joseph Andrews ” (1742), o lucrare originală despre fratele Pamelei, Joseph. Deși lucrarea a fost concepută ca o parodie, s-a dezvoltat într-un roman cu drepturi depline și este considerată un fel de punct de plecare, debutul lui Fielding ca romancier serios. În 1743 , Fielding a publicat romanul în al treilea Miscellanies . A fost Povestea vieții răposatului Jonathan Wilde cel Mare. Acest roman este uneori considerat primul său, deoarece aproape sigur a început să-l scrie înainte de a scrie romanele Shamela și Joseph Andrews. Este o satira despre Walpole , care face o paralelă între Walpole și Jonathan Wild, un lider de bande notoriu și haiduc. El compară indirect partidul Whig din Parlament cu o bandă de hoți condusă de Walpole, a cărei dorință constantă de a deveni un „Mare Om” (un epitet comun pentru Walpole) ar trebui să culmineze doar în antiteza măreției: atunci când este spânzurat.

The Female Husband , publicată anonim în 1746 , este o relatare fictivă a unui caz celebru în care o femeie travestită a fost condamnată pentru că a forțat o altă femeie să se căsătorească prin înșelăciune. În ciuda faptului că acest subiect ocupă un loc nesemnificativ în moștenirea creativă a lui Fielding, este în concordanță cu interesul său constant pentru subiectul fraudei, înșelăciunii, prefăcătorii. Cea mai bună lucrare a lui Fielding, Tom Jones ( 1749 ), este un roman picaresc, elaborat cu atenție , care povestește complex și amuzant cum a obținut succesul unui copil găsit. Soția lui Fielding, Charlotte, care a inspirat personajele din Tom Jones și Amelia, a murit în 1744 . Trei ani mai târziu, Fielding, sfidând opinia publică, s-a căsătorit cu fosta servitoare a lui Charlotte, Mary, care era însărcinată.

În ciuda acestui fapt, anti-iacobismul său consecvent și sprijinul pentru Biserica Anglicană l-au determinat pe Fielding să fie numit Chief Justice al Londrei un an mai târziu, iar cariera sa literară a luat amploare. Făcând echipă cu fratele său mai mic John, el a ajutat la formarea The Bow Street Runners în 1749 , despre care mulți au numit prima forță de poliție din Londra. Potrivit istoricului M. Trevelyan , ei au fost cei mai buni judecători din Londra în secolul al XVIII-lea și au făcut mult pentru a îmbunătăți sistemul judiciar și condițiile prizonierilor. Pamfletele și cererile influente ale lui Fielding au inclus o propunere de a desființa spânzurările publice. Aceasta nu înseamnă, însă, că Fielding s-a opus pedepsei cu moartea ca atare, așa cum a demonstrat, de exemplu, președinția sa în 1751 la audierea celebrului criminal James Field, care a fost găsit vinovat de tâlhărie și condamnat la spânzurătoare. În ciuda faptului că John Fielding era orb, el l-a succedat fratelui său mai mare în funcția de judecător șef și a devenit cunoscut sub numele de „Blind Beak” (Blind Beak) din Bow Street pentru capacitatea sa de a recunoaște independent criminalii după vocile lor. În ianuarie 1752, Henry Fielding a preluat periodice, un jurnal bisăptămânal numit Covent Garden , pe care l-a publicat sub pseudonimul Sir Alexander Droucancier, CST. Cenzorul Marii Britanii” până în noiembrie a aceluiași an. În această revistă, Fielding a provocat „Armata Grub Street” și scriitorii contemporani ai cotidianelor periodice. Acest conflict a dus în cele din urmă la Războiul hârtiei din 1752-1753 ( Războiul hârtiei din 1752-1753 ).

Ca mare umanist, angajamentul arzător al lui Fielding față de cauza justiției (în special, a susținut -o pe Elizabeth Canning ) a coincis cu o deteriorare rapidă a sănătății sale, iar în 1754 a plecat în Portugalia pentru tratament medical. Guta, astmul si alte afectiuni au dus la necesitatea folosirii carjelor. Henry Fielding a murit la Lisabona două luni mai târziu. Mormântul său este situat pe teritoriul cimitirului britanic al orașului (Cimetério Britânico). Ultimele luni din viața lui Fielding sunt descrise de el în Journal of a Voyage to Lisbon , 1755.

Joacă

În 1728 apare prima sa comedie „Dragoste în diverse măști” ( „Dragoste în mai multe măști” ), urmată de o serie de alte piese (în total, între 1728 și 1743 , Fielding singur sau în colaborare cu alți autori a scris 26 de lucrări pentru scena, în afară de piesa postumă The Fathers, or a Good-natured Man, găsită de Jones în 1776 și publicată cu un prolog și epilog de Garrick în 1798).

Piesele lui Fielding, care erau în mare parte imitații ale lui Congreve și Wycherley , uneori Moliere ( „The Mock Doctor” , 1732 , „The Miser” , 1733 ), și-au pierdut ulterior semnificația artistică. Cu toate acestea, motivele de acuzație socială și tendințele lămuritoare care apar deja în aceste lucrări timpurii ale lui Fielding fac posibil să se prevadă în autorul lor viitorul romancier Fielding.

Dedicându-i lui Chesterfield „Don Quijote în Anglia” ( „Don Qvixote în Anglia” , 1734 ), Fielding a declarat că sarcina lui era să înfățișeze „dezastrele aduse țării de corupția generală”. Într-un spirit complet iluminator, este susținută „Viața și moartea bunului simț”, care povestește despre lupta reginei bunul simț cu preoții și Legea, căutând moartea ei, face parte din comedia „Pasquin, o satiră dramatică pe modernitate” ( „Pasquin, a Dramatic Satire on the Times” , 1736 ).

Romane

Faima literară largă a lui Fielding nu se bazează pe drama și jurnalismul său, ci doar pe cele trei mari romane ale sale : „ Istoria aventurilor lui Joseph Andrews și a prietenului său, domnul Abraham Adams ” ( „Istoria aventurilor lui Joseph Andrews și al prietenului său, domnul Abraham Adams”) , 1742 ), „ Istoria lui Tom Jones, a Foundling” ( „Istoria lui Tom Jones, a Foundling” , 1749 ) și „ Amelia ” ( „Amelia” , 1751 ), la la care trebuie adăugată și povestea sa satirică „ The Life of Jonathan Wilde the Great ” ( „Viața domnului Jonathan Wilde the Great” , care a fost inclusă în colecția „Miscellanies”, publicată de Fielding în 1743 ).

Impulsul pentru crearea lui „Joseph Andrews” a fost „Pamela” de Richardson . Făcând din eroul romanului său fratele imaginar al Pamelei, care, la fel ca ea, este în serviciu și este supus acelorași atacuri la adresa virtuții sale, Fielding parodiază caustic stilul sentimental-didactic al lui Richardson. Cu toate acestea, semnificația literar-istorică a lui „Joseph Andrews” depășește cu mult simpla parodie . Deja în acest roman, scris aproape improvizat, Fielding realizează și se autoproclamă creatorul unui nou gen literar - „epopeea comică în proză, care diferă de comedie în același mod în care o epopee serioasă se deosebește de tragedie prin faptul că acțiunea sa este mai largă. și mai detaliat, că îmbrățișează personaje mult mai numeroase și mai variate. Acest nou gen - o adevărată epopee realistă a societății burgheze - li se opune în egală măsură romanul pastoral-istoric baroc din secolul al XVII-lea și romanul sentimental-familial al școlii Richardsoniane.

Principiile inovatoare deja subliniate în „Joseph Andrews” au fost exprimate pe deplin în capodopera lui Fielding „Tom Jones”. Capitolele introductive estetice-teoretice ale lui Tom Jones sunt un veritabil manifest al esteticii iluministe . Sarcina artistului este să-și extragă materialul din „marea carte a Naturii”; adevărata imitaţie a naturii este singura sursă de plăcere estetică. Imaginația scriitorului trebuie să fie strict închisă în limitele posibilului; „cu excepții extrem de rare, subiectul cel mai înalt pentru condeiul... istoricilor și poeților este omul” („Tom Jones”, cartea VIII, 1). Semnificația educațională și jurnalistică a literaturii, din punctul de vedere al lui Fielding, este enormă; lupta împotriva abuzurilor sociale, cu vicii umane și ipocrizie - sarcina pe care Fielding și-a propus-o în fiecare dintre romanele sale. Râsul, din punctul său de vedere, este unul dintre cele mai puternice mijloace ale artistului în această luptă.

Problema naturii umane – principala problemă a întregii iluminism a secolului al XVIII-lea  – ocupă un loc central în opera lui Fielding, mai ales la Tom Jones, umplându-i romanele cu un nou conținut moral și filosofic. „ Natura umană în sine este departe de a fi rea”, spune unul dintre personajele lui Fielding. - Educația proastă, obiceiurile și obiceiurile proaste ne corup natura și o îndreaptă spre viciu. Conducătorii ei sunt răspunzători pentru depravarea lumii noastre, inclusiv, mă tem, clerul” („Emilia”, cartea a IX-a, 5). Ultimele pagini ale conversației lui Tom Jones cu Sihastrul Muntelui (Tom Jones, Cartea VIII, 15) respiră același optimism iluminator, unde Tom Jones, cu toată ardoarea tinereții sale, pune în contrast mizantropia stăpânului său cu o credință profund optimistă în demnitatea umană. .

Cu toate acestea, potrivit lui Fielding, virtutea în sine este la fel de insuficientă precum este rațiunea divorțată de virtute. Victoria lui Tom Jones asupra lui Blifil se dezvăluie nu numai ca o victorie a Virtuții abstracte asupra Viciului abstract, ci și ca o victorie a proprietarului unei inimi bune (chiar dacă a încălcat toate regulile moralității burgheze) asupra unuia- lateralitatea prudentei burgheze. Acest apel de la rațiune la sentiment, de la prudență la o inimă bună în opera lui Fielding ne face deja să anticipăm viitoarea critică a societății burgheze în operele sentimentaliștilor.

„Tom Jones” marchează apogeul muncii lui Fielding. Ultima perioadă a operei lui Fielding care a urmat, centrată pe Amelia, se caracterizează printr-o slăbire a talentului realist al scriitorului și a ascuțișului său satiric.

Dacă „Tom Jones” conținea doar un anumit potențial de tranziție către sentimentalism, atunci „Amelia”, ultimul roman al lui Fielding, arată că schimbarea în această direcție a reușit deja să se concretizeze cu adevărat în opera sa. În ciuda prezenței unui număr de imagini satirice vii (judecător Thrasher, doamna Allison, „lord nobil” nenumit și altele), culoarea generală a cărții diferă puternic de romanele anterioare ale lui Fielding. Dedicarea „Ameliei” lui Allen vorbește despre scopurile acuzatoare ale cărții:

Această carte își propune sincer să contribuie la apărarea virtuții și la dezvăluirea unora dintre cele mai nesăbuite abuzuri care poluează acum atât viața publică, cât și cea privată a țării noastre.

Cu toate acestea, ele sunt realizate, spre deosebire de „Joseph Andrews” sau „Tom Jones”, nu atât prin intermediul satirei realiste, cât prin intermediul didacticii sentimental-moraliste. Imaginea pastorului rezonant Garrison (într-o oarecare măsură analogă cu „Tom Jones”) de Allworthy este adusă în prim-planul romanului, scăzând în mod corespunzător ponderea specifică a imaginii căpitanului Booze, un slab imitator al lui Tom Jones. Tipic pentru noua etapă din opera lui Fielding este „apelul” final al lui Buzzes, care și-a permis să se îndoiască de atotputernicia Providenței (după ce a citit predicile lui Barrow în casa de arest). Însăși structura romanului diferă substanțial de cărțile anterioare ale lui Fielding; spre deosebire de „Joseph Andrews” și „Tom Jones”, a căror compoziție detaliată i-a oferit artistei posibilitatea unei acoperiri ample a realității, acțiunea „Ameliei” este concentrată în jurul lumii înguste de familie a Emilia. După ce și-a început cariera cu o parodie a lui Richardson („Joseph Andrews”), Fielding din „Amelia” se apropie de el în mod vizibil. În timp ce „Joseph Andrews” și „Tom Jones” au fost condamnați pentru „nepoliticos” și „imoralitate”, „Amelia” lui Fielding a trebuit să fie apărat împotriva acuzațiilor opuse de a fi prea sentimentală și plată (vezi Covent-Garden Journal, 1752).

Un articol despre „Lectură” („Covent-Carden Journal”, 4/II 1752), scris după apariția „Ameliei”, confirmă schimbarea principiilor filozofice și estetice ale lui F.; în acest articol el renunță la Aristophanes și Rabelais , pe care îi admirase recent în Tom Jones, și face o încercare de reconciliere cu Richardson , vorbind pozitiv despre el ca fiind „autorul plin de spirit al lui Clarissa”.

Stilul literar

În timp ce Defoe și Richardson au încercat să ascundă natura fictivă a operelor lor sub masca „memoriilor” și, respectiv, „operelor literare”, Henry Fielding a luat o poziție care a reprezentat o nouă abatere în ficțiunea în proză, care nu reprezintă în niciun caz un efort în pentru a ascunde dispozitivele literare ale romanelor sale. De fapt, el a fost primul scriitor important care a recunoscut deschis că proza ​​lui a fost pură ficțiune. În plus, în comparație cu principalul său rival și contemporan, Richardson, Fielding îi prezintă cititorului său o gamă mult mai largă de personaje extrase din toate clasele sociale.

Lipsa de realism psihologic a lui Fielding (sentimentele și emoțiile personajelor sale sunt rareori analizate foarte profund) poate fi iertată, având în vedere preocuparea sa acută de a dezvălui ordinea universală a lucrurilor. Se poate argumenta că romanul „ Tom Jones ” reflectă principalele concepții neoclasice ale autorului - personajul este ceva cu care individul este dotat la naștere, parte a ordinii naturale a vieții sau a sistemului. Personajele din romanele lui Fielding sunt, de asemenea, în mare măsură tipice, de exemplu: Squire Western este un scutier tipic aspru și nepoliticos, obsedat doar de vânătoarea de vulpi, de băut și de dobândirea de noi proprietăți.

Așadar, epopeea comică a lui Fielding conține o serie de personaje (statice) frumoase, dar esențial neschimbabile, ale căror motive și comportament sunt în mare măsură predeterminate. Există puțină profunzime emoțională în portretizarea lor, iar realitățile complexe ale relațiilor umane interactive, care sunt la fel de parte integrantă a romanului modern, sunt de puțină importanță pentru Fielding. Poate că personajul pe care îl cunoaștem cel mai bine este naratorul atotștiutor (adică Fielding), a cărui companie se bucură de unii dintre cititorii săi.

Înțeles

„Epopeea comică” a lui Fielding și-a avut predecesorii atât în ​​romanul picaresc spaniol din secolele al XVI -lea și al XVII-lea , cât și în fața „romanului comic” francez din secolul al XVII-lea . ( Sorel , Scarron , Furetière ). Cu toate acestea, noua temă pe care au introdus-o în literatură – viața „claselor inferioare” plebeilor ale societății – este folosită de ei aproape invariabil în termeni de grotesc . În opera lui Fielding, burghezul intră în literatură în costumul prozaic al domnului Allworthy și Tom Jones, sub forma obișnuită a unui cetățean obișnuit al Angliei burgheze a secolului al XVIII-lea . Nu degeaba, în lupta pentru demnitatea noii teme burgheze și a noului gen „comic-narativ” burghez, Fielding, definindu-și „epopeea comică”, o deosebește atât de persistent de burlesc și caricatură , de tot" absurd și monstruos.”

Lucrări majore

Adaptări de ecran

Publicații în limba rusă

Note

Literatură

Link -uri

Articolul se bazează pe materiale din Enciclopedia literară 1929-1939 .

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole