Roksolana

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ( otomană. خرم حسکي سلطان ‎, turneu. Hürrem Haseki Sultan , cunoscută în Europa sub numele de Roksolana ( lat.  Roxolana ); c. 1502 [1] sau c. 1505 [2]  - 15 sau 18 aprilie [ 1155 ] 3 ] ) - concubină , iar apoi soţia sultanului otoman Suleiman Magnificul , haseki , mama sultanului Selim II . A fost una dintre cele mai influente femei din Imperiul Otoman.

Numele real necunoscut; varianta Alexandru / Anastasia Gavrilovna Lisovskaya a apărut în tradiția literară târzie.

Origine

Nu există surse documentare și chiar vreo dovadă scrisă de încredere care să vorbească despre viața Alexandrei Anastasia Lisowska înainte de a intra în harem. În același timp, în operele literare au apărut legende despre originea sa [4] .

Fapte

Informațiile despre originea Alexandrei Anastasia Lisowska sunt dispersate și contradictorii.

În Europa , Alexandra Anastasia Lisowska era cunoscută drept Roksolana . Acest nume a fost folosit pentru prima dată în relație cu ea de către ambasadorul Sfântului Imperiu Roman la Imperiul Otoman , Ogyer Giselin de Busbek , autorul Însemnărilor latine turcești publicate la Paris în 1589 ( lat.  Legationis Turcicae epistolae quatuor IV ). În acest eseu, el a numit-o Roksolana, pe baza presupusei origini a Alexandrei Anastasia Lisowska din teritoriul numit Roksolania din Commonwealth la sfârșitul secolului al XVI-lea (din tribul Roksolani , menționat de Strabon ca locuitori ai regiunii nordice a Mării Negre). ) [5] [Comm. 1] .

Ambasadorul venețian Bernardo Navagero a numit-o rusă pe Alexandra Anastasia Lisowska: „[donna] ... di nazione russa”. Un alt ambasador venețian, Giovanni Battista Trevisano  , a numit-o „Sultana din Rusia”: „Sultana, ch’è di Russia” [8] . Comandantul venețian Marcantonio Bragadin l-a numit și rus Hürrem: „donna di nazion russa” [9] [1] .

Michalon Litvin , care la mijlocul secolului al XVI-lea a fost ambasadorul Marelui Ducat al Lituaniei în Hanatul Crimeei , în eseul său din 1548-1551 „Despre morala tătarilor, lituanienilor și moscoviților” ( lat.  De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum ) când descrie comerțul cu sclavi indică faptul că „și soția iubită a actualului împărat turc, mama primului său [fiu], care va domni după el, a fost răpită de pe pământul nostru” [9] [10 ]. ] .

Participant la ambasada Commonwealth-ului la sultanul otoman în 1621-1622, poetul Samuil Tvardovsky a scris că turcii i-au spus că Roksolana este fiica unui preot ortodox din Rohatyn (acum în regiunea Ivano-Frankivsk , Ucraina ) [ 9] . Cu toate acestea, Rohatyn, ca și întreaga Galiție, nu făcea parte din Marele Ducat al Lituaniei , ci făcea parte din Regatul Poloniei .

Legende

Nu sunt cunoscute sau documentate fapte reale, detalii sau detalii despre originea și perioada preotomană a vieții lui Hürrem. Abia în secolul al XIX-lea au început să apară în literatură presupuneri artistice, care nu aveau o bază reală. Conform tradiției literare poloneze, numele ei adevărat era Alexandra și era fiica preotului Rogatyn Gavrila Lisovsky [11] care slujea în biserica locală a Duhului Sfânt [12] . În literatura ucraineană a secolului al XIX-lea, ea a început să se numească Anastasia [13] , această versiune a fost acceptată de unii istorici sovietici [1] [14] [15] [2] .

Galina Ermolenko, referindu-se la Mihail Orlich [16] , relatează un pretins vechi cântec popular bucovinean despre o fată frumoasă din Rohatyn pe nume Nastusenka [17] care a fost răpită de tătarii din Crimeea și vândută în haremul sultanului [9] . Mihail Orlich a relatat că a auzit acest cântec de la bunica lui. De asemenea, a auzit de la bunica sa că „parcă Nastya și Suleiman s-ar fi dus la nuntă însoțiți de un suita cazac și de mama lui Nastya și alte povești” [18] . Irina Knysh numește cântecul „vechi popular”, care este de fapt o piesă modificată din poemul lui Mauritius Goslavsky „Podilya” (1827) [19] [20] . Orlic face o greșeală similară [18] .

Se poate doar ghici cât de originale sunt cântecele „vechi populare” despre Roksolana și dacă datează dinainte de 1880, când numele Anastasia Lisovskaya a apărut la Mihail Orlovsky în povestea istorică „Roksolana sau Anastasia Lisovskaya” [21] . În orice caz, istoricul de la Kiev Vladimir Grabovetsky a susținut că, atunci când a căutat în arhivele din orașul galic și în cărțile de act zemstvo, nu a găsit nici măcar o mențiune despre familia Lisovsky până la mijlocul secolului al XVI-lea [22] . Mihail Orlovsky, în urma lui Mauritius Goslavsky [23] , a scris că Roksolana nu era din Rohatyn, ci din Chemerovets (acum în regiunea Khmelnytsky ) [18]

Soția sultanului

În timpul uneia dintre raidurile tătarilor din Crimeea , fata a fost capturată și, după mai multe revânzări, prin Autka, Kefe în Crimeea, a fost prezentată lui Suleiman , care atunci era șekhzad și deținea un post public în Manisa , unde se afla propriul harem. Este posibil ca acesta să fi fost prezentat lui Suleiman, în vârstă de 26 de ani, cu ocazia urcării sale pe tron ​​[24] . Odată ajunsă în harem, Roksolana a primit numele de Alexandra Anastasia Lisowska (din persanul خرم - „vesel, aducând bucurie”) [25] . Istoricul Galina Ermolenko datează apariția în harem a Alexandrei Anastasia Lisowska între 1517 și urcarea pe tron ​​a lui Suleiman în 1520 [26] . Pe vremea aceea, fata avea vreo cincisprezece ani [26] .

În cel mai scurt timp posibil, Alexandra Anastasia Lisowska a atras atenția sultanului. O altă concubină a lui Suleiman - Mahidevran , mama lui Shehzade Mustafa , o sclavă de origine albaneză sau circasiană [27] , a devenit geloasă pe sultan pentru Alexandra Anastasia Lisowska. Cearta care a apărut între Mahidevran și Alexandra Anastasia Lisowska în raportul său pentru 1533 a fost descrisă de ambasadorul venețian Bernardo Navagero: „... Un circasian a insultat-o ​​pe Alexandra Anastasia Lisowska și i-a rupt fața, părul și rochia. După ceva timp, Alexandra Anastasia Lisowska a fost invitată în dormitorul sultanului. Cu toate acestea, Alexandra Anastasia Lisowska a spus că nu poate merge la maestru în această formă. Cu toate acestea, sultanul a chemat-o pe Alexandra Anastasia Lisowska și a ascultat-o. Apoi l-a sunat pe Mahidevran, întrebându-l dacă Hürrem i-a spus adevărul. Mahidevran a spus că ea era femeia principală a sultanului și că alte concubine ar trebui să-i asculte și că încă o bate puțin pe insidiosa Alexandra Anastasia Lisowska. Sultanul s - a supărat pe Mahidevran și a făcut-o pe Alexandra Anastasia Lisowska concubina sa preferată .

În 1521, doi dintre cei trei fii ai lui Suleiman au murit. Singurul moștenitor a fost Mustafa, în vârstă de șase ani, care, în condiții de mortalitate ridicată, reprezenta o amenințare pentru dinastie. În acest sens, capacitatea Alexandrei Anastasia Lisowska de a da naștere unui moștenitor i-a oferit sprijinul necesar în palat. Conflictul noului favorit cu Mahidevran a fost înfrânat de autoritatea mamei lui Suleiman, Hafsa Sultan . În 1521, Hürrem a născut un băiat care a primit numele Mehmed . În anul următor, s-a născut fata Mihrimah - singura fiică a lui Suleiman care a supraviețuit copilăriei, după care s-a născut Abdallah, care a trăit doar trei ani, Selim s-a născut în 1524 și Bayezid s-a născut în următorul. Ultima, Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska a născut în 1531 [29] .

În 1534, sultanul Valide a murit. Chiar înainte, în 1533, împreună cu fiul său Mustafa, care împlinise vârsta majoratului, un vechi rival al lui Hürrem, Mahidevran, a plecat la Manisa. În martie 1536, Marele Vizir Ibrahim Pașa , care se bazase anterior pe sprijinul lui Hafsa, a fost executat din ordinul sultanului Suleiman, iar proprietatea acestuia a fost confiscată. Moartea Validei și înlăturarea Marelui Vizir i-au deschis calea Alexandrei Anastasia Lisowska pentru a-și consolida propria putere.

După moartea lui Hafsa, Alexandra Anastasia Lisowska a reușit să realizeze ceea ce nimeni nu a realizat înaintea ei. Ea a devenit oficial soția lui Suleiman. Deși nu existau legi care să interzică căsătoria sultanilor cu fete sclave, întreaga tradiție a curții otomane a insistat împotriva acesteia. În același timp, în Imperiul Otoman, chiar și termenii „lege” și „tradiție” înșiși erau denumiți printr-un singur cuvânt - eva [30] . Ceremonia de nuntă care a avut loc a fost, aparent, foarte magnifică, deși nu este menționată sub nicio formă în sursele otomane. Probabil că nunta a avut loc în iunie 1534, deși nu se cunoaște data exactă a acestui eveniment [31] . Poziția unică a Alexandrei Anastasiei Lisowska s-a reflectat și în titlul ei - haseki , introdus de Suleiman special pentru ea [24] .

Sultanul Suleiman, care își petrecea cea mai mare parte a timpului în campanii, a primit informații despre situația din palat exclusiv de la Alexandra Anastasia Lisowska. Au supraviețuit scrisori care reflectă marea dragoste și dorul sultanului pentru Hürrem [32] , care era principalul său consilier politic. Între timp, Leslie Pierce notează că, în primele etape ale activității lui Suleiman, el s-a bazat mai mult pe corespondența cu mama sa, deoarece Alexandra Anastasia Lisowska nu cunoștea suficient de bine limba. Primele scrisori ale lui Hürrem sunt scrise într-un limbaj clerical lustruit, ceea ce sugerează că au fost scrise de un grefier [33] .

Influența exercitată de Alexandra Anastasia Lisowska asupra lui Suleiman este ilustrată de un episod descris de ambasadorul venețian Pietro Bragadin. Unul dintre sanjak-bei ia oferit sultanului și mamei sale câte o sclavă rusă frumoasă. Când fetele au ajuns la palat, Alexandra Anastasia Lisowska, care a fost prinsă de ambasador, a fost foarte nemulțumită. Valide, care și-a dat sclavul fiului ei, a fost nevoită să-și ceară scuze Alexandrei Anastasia Lisowska și să o ia pe concubina înapoi. Sultanul a ordonat ca cel de-al doilea sclav să fie trimis ca soție la un alt sanjak-bey, deoarece prezența chiar și a unei singure concubine în palat l-a făcut pe haseki nefericit [34] .

La inițiativa ei, la Istanbul au fost construite mai multe moschei, o baie și o madrasa.

La scurt timp după ce sa întors dintr-o călătorie la Edirne , pe 15 sau 18 aprilie 1558, din cauza unei boli îndelungate sau a unei otrăviri, Alexandra Anastasia Lisowska Sultan a murit. Un an mai târziu, trupul ei a fost transferat într-un mausoleu octogonal cu cupolă proiectat de arhitectul Mimar Sinan . Mausoleul lui Hürrem Haseki Sultan ( tur. Haseki Hürrem Sultan Türbesi ) este decorat cu plăci ceramice rafinate Iznik cu imagini ale Grădinii Edenului , precum și texte tipărite de poezii, poate în cinstea zâmbetului și caracterului ei vesel [35] . Mormântul lui Roksolana este situat lângă mausoleul lui Suleiman, în stânga moscheii din complexul Suleymaniye. În mormântul Alexandrei Anastasia Lisowska se află probabil sicriul lui Hanym Sultan , fiica lui Hatice Sultan , sora lui Suleiman.

Copii

Alexandra Anastasia Lisowska a născut șase copii sultanului [26] :

Fii:

• Mehmed (1521-1543)
• Abdullah (1522/1523-1526)
• Selim (28 mai 1524 - 13 decembrie 1574)
• Bayezid (1525 - 25 septembrie 1561) [36]
• Jihangir (1531–27 noiembrie 1553)

Fiica:

• Mihrimah (21 martie 1522 - 25 ianuarie 1578)

Dintre toți fiii lui Suleiman I, numai Selim a supraviețuit magnificului tată-sultan.

Mehmed a murit în 1543. Potrivit unor cercetători, Mehmed a murit de variolă [37] , iar conform unei alte versiuni, a murit de moarte naturală [38] .

Cihangir, cu o sănătate precară de la naștere, a murit în 1553 la scurt timp după execuția lui Mustafa . Există o legendă că Jihangir a murit din dor de fratele său. Potrivit aceleiași legende, Hurrem, țesând intrigi împotriva lui Mustafa, a provocat moartea acestuia: și-a pus tatăl împotriva fiului ei pentru ca fiul ei să moștenească tronul. Din ordinul lui Suleiman I, Mustafa a fost sugrumat [39] .

Bayezid, după o încercare nereușită de a-l ucide pe Selim, s-a ascuns în Persia împreună cu 12 mii dintre oamenii săi , a început să fie considerat un trădător în Imperiul Otoman, care la acea vreme era în război cu Persia. Mai târziu, sultanul Suleiman I a făcut pace cu Persia și a convenit cu șahul persan Tahmasp I că, pentru 400.000 de monede de aur, asociații lui Bayezid vor fi uciși, iar el însuși, împreună cu cei patru fii ai săi, vor fi predați trimișilor sultanului. Condamnarea la moarte pe care Suleiman a pronunțat-o asupra fiului său Bayezid a fost executată la 25 septembrie 1561. Fiul mai mic al lui Bayezid a fost executat la Bursa.

Rolul în istorie

Profesorul de istorie, autorul lucrării despre haremul sultanului, Leslie Pierce, notează că înainte de Alexandra Anastasia Lisowska, favoriții sultanilor au jucat două roluri - rolul favoritului însuși și cel al mamei moștenitorului tronului. și că aceste roluri nu s-au combinat niciodată. După ce a născut un fiu, femeia a încetat să mai fie favorită, mergând cu copilul într-o provincie îndepărtată, unde urma să fie crescut moștenitorul până în momentul în care a luat locul tatălui său [40] . Alexandra Anastasia Lisowska a fost prima femeie care a reușit să joace ambele roluri în același timp, ceea ce a provocat o mare iritare a curții cu minte conservatoare. Când fiii ei au ajuns la majoritate, ea nu i-a urmat, ci a rămas în capitală, vizitându-i doar ocazional [30] . Acest lucru poate explica în mare măsură imaginea negativă care s-a format în jurul Alexandrei Anastasia Lisowska. În plus, ea a încălcat un alt principiu al curții otomane, care era că un favorit al sultanului nu ar trebui să aibă mai mult de un fiu. Neputând explica cum Alexandra Anastasia Lisowska a reușit să obțină o poziție atât de înaltă, contemporanii i-au atribuit că pur și simplu l-a vrăjit pe Suleiman [41] . Această imagine a unei femei insidioase și avide de putere a fost transferată în istoriografia occidentală, deși a suferit o oarecare transformare.

Rolul în cultură

Spre deosebire de toți predecesorii ei, precum și de mamele lui Shehzade, care aveau dreptul de a construi clădiri doar în provincia în care locuiau împreună cu fiii lor, Alexandra Anastasia Lisowska a primit dreptul de a construi clădiri religioase și caritabile în Istanbul și în alte orașe mari. a Imperiului Otoman. Ea a înființat o fundație caritabilă în nume propriu ( tur . Külliye Hasseki Hurrem ). Cu donații din acest fond, Complexul Haseki Sultan a fost construit la Istanbul în zona fostei piețe de sclave a femeilor ( tur. Avret Pazari ), care cuprindea o moschee, o madrasa, un imaret, o școală primară, spitale. și o fântână. A fost primul complex construit la Istanbul de arhitectul Sinan în noua sa funcție de arhitect șef al casei domnitoare, precum și a treia clădire ca mărime din capitală, după complexele lui Mehmet II ( tur. Fatih Camii ) și Suleymaniye ( tur. Süleymanie ). Alte proiecte caritabile ale Roksolana includ complexe din Adrianopol și Ankara, care au devenit baza proiectului din Ierusalim (numit mai târziu după Haseki Sultan), ospicii și cantine pentru pelerini și fără adăpost, o cantină în Mecca (sub imaretul lui Haseki Hurrem), un cantina publică din Istanbul (în Avret Pazari ), precum și două băi publice mari din Istanbul (în cartierul evreiesc și Aya Sôfya ) [42] .

În opere de artă

Literatură

• 1633 - poezia „Ambasada glorioasă a celui mai senin prinț Krzysztof Zbarazhsky de la Sigismund al III-lea până la puternicul sultan Mustafa” ( Samuil Tvardovsky ).
• 1835 - poemul „Roksolana, o dramă în cinci acte în versuri” ( Nestor Kukolnik ).
• 1880 - povestea „Roksolana sau Anastasia Lisovskaya” ( Mikhail Orlovsky ).
• 1864-1869 - dramă istorică în cinci acte „Roksolyan” (Gnat Yakimovici).
• 1924 - lucrarea istorică a orientalistului ucrainean Agafangel Krymsky „Istoria Turciei și literatura ei”, în care mai mult de 20 de pagini sunt dedicate Roksolanei.
• 1930 - povestea „ Roksoliana ” ( Osip Nazaruk ).
• 1934 - nuvela „ Umbra vulturului ” ( Robert Howard ); în poveste, Roksolana este menționată doar, dar personajul principal este un personaj fictiv, Red Sonya , conform intrigii, este sora lui Roksolana.
• 1937 - nuvela „Roksolana. Narațiune istorică a secolului al XVI-lea” ( Anton Lototsky ).
• 1942 - romanul „Roxelane” ( Johannes Tralov ).
• 1949 - romanul „Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan Jumalan ja antauduttuaan Korkean Portin palvelukseen” ( Mika Waltari ).
• 1965 - romanul „Floarea de stepă” ( Nikolai Lazorsky ).
• 1966 - studiu „Cariera imperială a Anastasiei Lisovskaya” (Irina Knysh).
• 1968 - povestea „Rugul aprins” ( Yuri Kolisnichenko ).
• 1971 - poezia „Roksolyan. Fecioara din Rohatyn ( Lyubov Zabashta ).
• 1980 - romanul " Roksolana " ( Pavel Zagrebelny ).
• 2003 - roman "La magnifica dell'harem" ( Isore de Saint-Pierre ).
• 2013 — romanul „Hürrem. Celebrul iubit al sultanului Suleiman ”(Sophia Benois; ediție bogat ilustrată).
• 1978 - romanul „Harem” (Bertrice Small).

Cinema

• 1990 - „ Bătălia celor Trei Regi ” (URSS, Spania, Italia, Maroc). În rolul Roksolanei - Claudia Cardinale .
• 1996-2003 - Serial TV " Roksolana " (Ucraina) - adaptare a povestirii de Osip Nazaruk, în rolul Anastasia-Roksolana - Olga Sumskaya .
• 2003 - Serialul „ Hyurrem Sultan ” (Turcia), în rolul Alexandrei-Roksolana- Hyurrem-Gulben Ergen .
• 2008 - film documentar „Roksolana: o cale sângeroasă către tron” din seria „ În căutarea adevărului ” (Ucraina).
• 2011-2014 - serialul de televiziune " The Magnificent Century " (Turcia), în rolul Alexandrei-Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli , din episodul 103 - Vahide Perchin .
• 2022 - film „ Trei mii de ani de dorință ”. Hurrem a fost interpretat de Megan Gale.

Teatru

• 1761 - piesa „Les Trois Sultanes ou Soliman Second” ( Charles Simon Favard ).
• 1985 - piesa „Roksolana” a Teatrului Regional de Muzică și Dramă din Ternopil, numită după. T. G. Shevchenko (Ucraina) - punerea în scenă a romanului de Pavel Zagrebelny, în rolul Roksolana - Lucy Davidko [43] .
• 1988 - piesa „Roksolana” a Teatrului Academic de Muzică și Dramă din Dnepropetrovsk, numită după T. G. Shevchenko (Ucraina), în rolul Roksolana - Alexander Kopytin.

Muzică

Roksolanei au fost scrise sau dedicate aproximativ două duzini de lucrări muzicale, printre care:

• 1779-1781 - Simfonia 63 ( Joseph Haydn ).
• 1908-1909 - opera „Roksolana” ( Denis Sichinsky ).
• 1976 - balet „Hyurrem Sultan” (muzică de Nevit Kodalli , coregraful Oytun Turfand ).
• 1990 - cântecul „Roksolana” (cuvinte. Stepan Galyabarda , muzică. Oleg Slobodenko , interpretat de Alla Kudlay ).
• 1992 - cântecul „Roksolana”, interpretat de Aivo (Andrey) Krasovsky.
• 1995 - opera „Suleiman and Roksolana sau Love in the Harem” ( Alexander Kostin , libre. Boris Chip ).
• 2000 - opera rock „Eu sunt Roksolana” (cuvinte de Stepan Galyabarda și muzică de Arnold Svyatogorov).
• 2009 - baletul "Roksolana" (r.-coregraf Dmitry Akimov ).

Vezi și

• Lista mamelor sultanilor din Imperiul Otoman

Comentarii

1. ↑ În secolele XVI-XVII, rutenii , locuitorii ruși ai Commonwealth-ului , erau adesea numiți roxolani . Motivul pentru aceasta a fost teoria Roksolan , conform căreia Rusyns descind din „tribul Sarmatian Roksolan”, care a oferit nobilității ruse posibilitatea de a se alătura conceptului dominant de sarmatism , care justifică drepturi speciale ale nobilii. Pe baza acestor idei , Rusia în sursele rusești occidentale și occidentale din acest timp este adesea numită Roksolania [6] [7] .

Note

1. ↑ 1 2 3 Smirnov N. A. Rusia și Turcia în secolele XVI-XVII. (în două volume). - T. 1. - M . : MGU, 1946. - S. 60.
2. ↑ 1 2 Gavrishkov B. M. Teme slave în lucrările lui Lessing Arhiva copie din 21 octombrie 2013 la Wayback Machine // Soviet Slavic Studies. - 1982. - Nr 6, noiembrie-decembrie. — P. 93. — ISSN 0132-1366
3. ↑ Bonnie G. Smith. The Oxford Encyclopedia of Women in World History: Volume 4 Set . - Oxford University Press, 2008. - P. 517. - 2752 p. — ISBN 0195148908 , 9780195148909.
4. ↑ Roxolana în literatura europeană… - P. 1.
5. ↑ Roxolana în literatura europeană… - P. 272.
6. ↑ Yakovenko N. Alegerea unui nume versus alegerea unei căi (numiți teritoriul ucrainean între sfârșitul secolului al XVI-lea - sfârșitul secolului al XVII-lea) Copie de arhivă din 22 decembrie 2017 pe Wayback Machine // Dialog intercultural. T. 1: Identitatea. - K .: Duh i litera, 2009. - S. 57-95.
7. ↑ Sokolov S. V. Originea „poporului și numele rusului” din tribul Roksolan: asupra chestiunii existenței ideii în spațiul comunicativ al perioadei moderne timpurii  // Dialog științific. - 2019. - Nr. 12 . Arhivat din original pe 16 mai 2022.
8. ↑ Sabah (Turcia): de unde este Alexandra Anastasia Lisowska, care a cucerit inima lui Suleiman Magnificul? . Preluat la 25 februarie 2019. Arhivat din original la 26 februarie 2019. (nedefinit)
9. ↑ 1 2 3 4 Yermolenko G. Roxolana : „Cea mai mare împărăteasă a Orientului”. — P. 234.
10. ↑ Michael Litvin . Despre obiceiurile tătarilor, lituanienilor și moscoviților Exemplar de arhivă din 20 ianuarie 2013 la Wayback Machine / Per. A. L. Horoșevici . - M., 1994. - S. 72.
11. ↑ Abbott E. O istorie a amantelor. - Harper Flamingo Canada, 2003. - 510 p. — P. 53.
12. ↑ Complex muzeal din orașul Rohatyn . Data accesului: 7 decembrie 2016. Arhivat din original pe 17 aprilie 2010. (nedefinit)
13. ↑ Roxolana în literatura europeană… - P. 49.
14. ↑ Dicționar enciclopedic ucrainean Radiansky: În 3 vol. Vol. III. / Ed. M. Bazhan. - Prima vedere. - K. : Ediția principală a Enciclopediei Radian ucrainene. - 1968. - S. 162.
15. ↑ Note. În lateral 425 // Krimsky A. Yu. Creați în cinci volume. T. 4: Similaritate / Ed. la acel O.I. Hanuset. - K . : Naukova Dumka , 1974. - 640 p. - S. 636.
16. ↑ Mykhailo Orlich, Roksoliana, tsarivna soniachna Opillia (Lviv: Triada plius, 2002), 58-59.
17. ↑ cit. de Ermolenko
    V Rohatyni, na zarinku,
    Tam tatary vkraly divku,
    Vkraly divku Nastusen'ku,
    Chornobryvu, moloden'ku,
    Taj zabraly v Turetchynu,
    Taj prodaly do haremu''
18. ↑ 1 2 3 S. Kabachinskaya: Ghicitoarea Roksolanai. De dragul unui ucrainean vesel, Suleiman Magnificul și-a dizolvat chiar haremul (povestea) . Consultat la 9 decembrie 2016. Arhivat din original pe 20 decembrie 2016. (nedefinit)
19. ↑
    „Până la ultima oră, poporul ucrainean a salvat cântecul:
    Și asta e Roksolyan,
    Ea zguduie Adunarea,
    Bula este popadyanka noastră,
    Z Rohatyna vine din .
    Polonezii au schimbat cântecul popular în al lor:
    A oważ to Roksolanka,
    Co to trzesła calim Wschodem,
    Była nasza Podolanka
    Z Czemerowiec rodem"
20. ↑ Irena Knish PORTATOR IMPERIAL ANASTASIA LISOVSKOI . Preluat la 9 decembrie 2016. Arhivat din original la 26 august 2016. (nedefinit)
21. ↑ Orlovsky M. Ya. Roksolana sau Anastasia Lisovskaya: Est. poveste. - Kamenetz-Podolsky: Tip. Tiv. provincial bord, 1883.
22. ↑ Interviu cu V. V. Grabovetsky (link inaccesibil) . Data accesului: 8 decembrie 2016. Arhivat din original pe 17 decembrie 2016. (nedefinit) 
23. ↑ Podyanka Bula noastră este din
    Z Chemerovets.
24. ↑ 1 2 Peirce LP The Imperial Harem… - P. 58.
25. ↑ Quinn RS Barbarosa: The Sword of Islam Arhivat 12 aprilie 2014 la Wayback Machine . - Editura Trafford, 2005. - P. 276. - ISBN 1-4120-7054-6 .
26. ↑ 1 2 3 Yermolenko G. Roxolana : „Cea mai mare împărăteasă a Orientului”. — P. 233.
27. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 55.
28. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 59-60.
29. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 60.
30. ↑ 1 2 Peirce LP The Imperial Harem… - P. 61.
31. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 62.
32. ↑ Fiind poet, sultanul i-a dedicat Roksolanei poezii de dragoste în persană și arabă. Unii dintre ei au supraviețuit. Vezi Roxolana în literatura europeană... - P. 5.
33. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 63-64.
34. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 59.
35. ↑ Öztuna Y. Şehzade Mustafa. - İstanbul: Ötüken Yayınevi, 1978. - ISBN 9-7543-7141-5 .
36. ↑ Şehzade Bayezid  (tur.) . www.devletialiyyei.com. Consultat la 29 aprilie 2013. Arhivat din original pe 29 aprilie 2013.
37. ↑ Oztuna, Yılmaz. Kanuni Sultan Suleyman. Babıali Kültür Yayınları, 2006. s. 174-189
38. ↑ Uzunçarşılı, İsmail Hakkı (1951, yeni ed. 1998), Osmanlı Tarihi: İstanbul'un Fethinden Kanunî Sultan Süleyman'ın Ölümüne Kadar , Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınlar
39. ↑ Terescenko A.V. A fi poporul rus. - Partea a II-a. - Sankt Petersburg. : Tip de. Ministerul de Interne, 1848. - p.5.
40. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 88-89.
41. ↑ Peirce LP The Imperial Harem… - P. 63.
42. ↑ Yermolenko G. Roxolana : „Cea mai mare împărăteasă a Orientului”. — P. 237.
43. ↑ „Smolyak P. O.” Posturi istorice în interpretarea scenică de V'yacheslav Khim'yak / P. O. Smolyak // Note științifice ale Universității Naționale Pedagogice Ternopil numite după Volodymyr Hnatyuk. Seria: Știință artistică. - 2019. - Nr. 1 (Vip. 40). — P. 181. — ISSN 2411-3271

Literatură

• Peirce LP The Imperial Harem: Femei și suveranitatea în Imperiul Otoman. - New York: Oxford University Press , 1993. - 374 p.
• Roxolana în Literatura Europeană, Istorie și Cultură / ed. de Galina I. Yermolenko. - New York: Ashgate Publishing , 2010. - 318 p.
• Yermolenko G. Roxolana : „Cea mai mare împărăteasă a Orientului” // Lumea musulmană. - 95. - 2. - 2005. - P. 231-248.

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Larussa Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi
Genealogie și necropole	Am intarziat
În cataloagele bibliografice GND : 119171538 ISNI : 0000 0000 2376 790X J9U : 987007282983405171 LCCN : n83194462 NLP : A1939147X NTA : 162619588 NUKAT : n2013146140 SUDOC : 221219382 VIAF : 34145602503401362088 , 75235041 WorldCat VIAF : 34145602503401362088 , 75235041