| Shailaputri | |
|---|---|
| Unul dintre Navadurga | |
| Mitologie | indian |
| Podea | feminin |
| Tată | Himavan |
| Mamă | Menawati |
| Frați și surori | Mainak , Ganga , Ragini |
| Soție | Shiva |
| Mantra |
ॐ देवी शैलपुत्र्यै नम वंदे चंद्राgrafii धकृतशेखराम चंद्राgrafi धकृतशेखराम | || . || |
| Identificări | Parvati |
Shailaputri ( Skt. शैलपुत्री) este fiica regelui muntelui Himavat și o manifestare a zeiței mamă hinduse Durga . [1] Ea este prima Navadurga , venerată în prima zi de Navaratri și reîncarnarea zeiței Sati . Ea este, de asemenea, o formă de Parvati . [2] [3]
Zeița Shailaputri ( Parvati ) este înfățișată cu două brațe și o semilună pe frunte. Ea ține un trident în mâna dreaptă și o floare de lotus în stânga. Ea călărește taurul Nandi . [unu]
Shailaputri este întruparea lui Adi Parashakti , o zeiță născută în „Parvat Raj Himalaya”, în casa regelui munților. Numele „Shailaputri” înseamnă literalmente fiica (putri) muntelui (shaila). Cunoscută ca Sati Bhavani, Parvati sau Hemavati, fiica lui Himavat , regele Himalaya. [patru]
Întruchiparea puterii lui Brahma , Vishnu și Shiva , ea călărește un taur și ține un trident și un lotus în două mâini. La nașterea ei anterioară, ea a fost fiica lui Daksha , Sati. [5] Odată, Daksha a organizat o mare yagna și nu și-a invitat soțul Shiva. Dar Sati, încăpățânată, a fost indignată de acest lucru, după care Daksha l-a insultat pe Shiva. Sati nu a suportat insulta soțului ei și s-a ars în focul Yajnei. Pentru aceasta, Shiva i-a pedepsit cu furie pe Daksha și pe participanții la yagna. Într-o altă naștere, ea a devenit fiica zeului Himalaya sub numele de Parvati-Himavati și s-a recăsătorit cu Shiva. Potrivit Upanishad-urilor, ea a învins egoismul lui Indra , regele zeilor. Apoi zeii s-au închinat și s-au rugat: „De fapt, tu ești Shakti , noi toți – Brahma , Vishnu și Shiva – putem primi Shakti de la tine”.
În unele scripturi, cum ar fi Shiva Purana și Devibhagavata Purana , povestea Zeiței Mamă este descrisă după cum urmează: Mata Bhagwati, la nașterea ei anterioară, a fost fiica lui Prajapati Daksha . Apoi numele ei era Sati și s-a căsătorit cu Lordul Shiva. Dar într-o ceremonie de sacrificiu organizată de tatăl ei Prajapati Daksha, trupul ei a fost ars într-un incendiu pentru că nu a putut suporta insulta soțului ei, Lord Shiva , provocată de tatăl ei Prajapati Daksha în timpul ceremoniei de sacrificiu.
La următoarea naștere, ea a devenit zeița Parvati, fiica lui Parvatraj din Himalaya. Alte avatare ale lui Navadurga sunt întruparea mamei lui Parvati, care s-a întrupat și ca 32 de Vidyas, care a devenit din nou cunoscut sub numele de Himavati. În aspectul ei al lui Himawati, ea a învins toți zeii proeminenți. Ca și în nașterea anterioară, în această viață Mata Shailaputri (Parvati) s-a căsătorit cu Lordul Shiva. [6]
Ea este Devi a chakrei rădăcinii, care, la trezire, își începe călătoria ascendentă. Stând pe o vaca și făcând prima sa călătorie din Muladhara - chakra. Ca de la tată la soț - trezirea Shakti , începutul căutării Domnului Shiva. Deci, în puja Navaratri din prima zi, yoghinii își concentrează mintea pe Muladhara. Acesta este punctul de plecare al disciplinei lor spirituale. Și-au început Yoga Sadhu de aici. Shailaputri este Muladhara Shakti care trebuie realizată în Sine și căutată în profunzimi mai mari în meditația yoghină. Este stânca poziției spirituale și întreaga lume este împuternicită de aspectul Shailaputri Purna Prakriti al Durga.
Înainte ca Zeița Mamă să se nască ca fiică a regelui Himavat, la nașterea ei anterioară, ea a fost fiica regelui Daksha. În această formă, ea a fost numită Sati, care era foarte devotată lui Shiva și îl iubea. Regele Daksha era împotriva Domnului Shiva și știa că fiica lui s-a îndrăgostit de ascet și și-a exprimat dezaprobarea. Sati a făcut tot posibilul ca tatăl ei să o înțeleagă, dar în zadar.
Soția lui Daksha și mama lui Sati, Prasuti a aranjat căsătoria Domnului Shiva și Sati fără consimțământul lui Daksha. A rupt toate legăturile și relațiile cu fiica și ginerele său și le-a șters din viața sa. După nuntă, Sati s-a stabilit fericit în Kailash cu Shiva și s-au iubit foarte mult. Între timp, Daksha avea intenția să-l jignească pe Shiva. Decizând să o îndeplinească, a aranjat un ritual la care au fost invitați toți zeii, zeițele și înțelepții, cu excepția lui Shiva și Sati.
Chiar dacă Shiva a descurajat-o spunându-i să nu meargă la ceremonia condusă de Daksha unde ea și soțul ei nu au fost invitați; respectul pentru tatăl ei a făcut-o pe Sati să ignore eticheta socială și dorințele soțului ei. Sati a mers singur la ceremonie. Daksha a început să o bată joc în fața oaspeților. Sati, neputând suporta acest lucru, s-a ars în focul sacrificial al yagnei.
După ce a aflat despre moartea soției sale, stăpânită de furie, furie și întristare nesfârșită, Shiva i-a chemat pe Virabhadra și Bhadrakali , precum și pe ceilalți asistenți ai săi, să pună capăt aroganței lui Daksha și tuturor celor invitați care nu au putut vorbi. împotriva lui pentru a-l proteja pe Sati. Ascultând ordinul său, Bhadrakali a oprit yagna și i-a pedepsit aspru pe cei invitați, iar Virbhadra i-a tăiat capul lui Daksha și l-a aruncat în focul sacrificiului, punând capăt acestuia. Totuși, a fost reînviat ulterior, dar cu cap de capră.
Mai târziu, Zeița Mamă a luat o altă naștere ca fiică a regelui Himavan și a reginei Menavati , de data aceasta numită Parvati. Ea s-a născut din părinți care s-au închinat mereu sincer pe Shiva. Parvati a fost o fată foarte bună, blândă și ambițioasă încă din copilărie. Era cunoscută pentru curajul și curajul ei. Fiind o prințesă, era foarte cu picioarele pe pământ. Parvati păștea vitele în fiecare zi cu prietenii la poalele munților Himalaya. Într-o zi, Parvati și-a dus vitele pe pământul de lângă o mică pădure. Pădurea era renumită pentru faptul că în ea trăia un demon pe nume Khandakasur. El știa să transforme orice în piatră și el însuși era făcut din pietre. Locuitorii unui sat din apropiere l-au informat pe Parvati despre demon. Parvati și-a luat vitele din pădure și a mers la templul Shiva din satul vecin.
Khandakasur a auzit zgomotul copitelor vitelor și a ieșit din pădure în căutarea lui. Khandakasur a început să transforme toate vitele în piatră. Privind vițelul ei transformându-se în piatră, una dintre vaci s-a speriat și a fugit în căutarea lui Parvati. Vaca a venit la lacul unde Parvati culegea flori de lotus pentru a vizita templul. Vaca a tras-o pe Parvati de haine, îndreptându-o spre vite. Parvati și prietenii ei alergau acolo, moment în care Khandakasur transformase aproape întreaga turmă în piatră. Văzând asta, Parvati s-a înfuriat foarte tare. Furiosă, a apucat un băț și a alergat spre Khandakasur. Khandakasur a fost uimit că Parvati nu s-a transformat în piatră când a vrut. Khandakasur a întrebat-o curios pe Parvati cine este. Parvati a spus cu îndrăzneală: „Sunt Shailaputri, fiica Regelui Munților. Sunt creat de puterea pietrelor și nimic nu mă poate transforma în piatră.” Auzind asta, Khandakasur a râs și a spus: „Nu, dar poți fi doar ucis”. Auzind asta, Parvati l-a lovit pe Khandakasur cu piciorul, i-a înfipt un cuțit în stomac și l-a făcut bucăți. Moartea lui Khandakasur a reînviat toate vitele. Vaca i-a mulțumit lui Parvati pentru actul ei, venind în spatele ei și scărpinând-o pe spate. Sătenii și prietenii din Parvati au numit-o Devi Shailaputri după acest eveniment.
Din punctul de vedere al yoga, prima Navratri este considerată o zi foarte de bun augur. Acesta este începutul yoghin pentru a fi în armonie cu Divina Mamă Durga . Cei care doresc să primească orice inițiere în Mantrele Shakti o pot primi în prima zi a Shukla Pratipada.
Aspirația devotului este să se ridice din ce în ce mai sus, prin evoluția spirituală și spre atingerea Siddhi , perfecțiunea asociată cu Ananda (fericirea). Shailaputri este Muladhara Shakti, care trebuie realizată în interiorul Sinelui și căutată în profunzimi mai mari în meditația yoga. Este o experiență de reevaluare a Imuabilului în existența umană. Shailaputri este conștiința fizică a Mamei Divine Durga. Ea este de fapt Parvati, fiica regelui Hemavana, așa cum este menționat în Shiva Purana . Shailaputri este manifestarea planetei Pământ în sine , care include ceea ce este evident pe Pământ și pe glob. Shailaputri acoperă toate dealurile, văile, resursele de apă, mările și oceanele, inclusiv atmosfera.
Prin urmare, Shailaputri este esența existenței pământești. Locuința ei este în Chakra Muladhara . Energia divină este ascunsă în fiecare persoană. Poate fi implementat. Culoarea acestei zeițe este purpurie. Tattva (element) - pământ cu Guna (calitate) de consistență și cu caracteristici Bheda (excelent) ale Ghrana (miros).
Puja începe cu Ghatastapana, un ritual care simbolizează puterea feminină. [7] Ghatastapan Puja se realizează folosind elemente puja care sunt considerate sfinte și simbolice. Ca bază, se folosește o oală de mică adâncime, asemănătoare cu vasele de lut. Apoi trei straturi de noroi și semințe de sapta-dhanya/navadhanya sunt turnate în bol. După aceea, trebuie să stropiți puțină apă, astfel încât semințele să primească suficientă umiditate. Apoi kalasha este umplută cu Ganga -jal. Supari, câteva monede, akshat (orez crud amestecat cu pudră de turmeric) și iarba durva se pun în apă. După aceea, cinci frunze ale arborelui de mango sunt puse pe gâtul Kalash-ului, care este apoi acoperit cu o nucă de cocos. [7] [8]
Mantra ei este La+Ma, adică Lama din sanscrită Varṇamālā ( Skt. वर्णमाला). Atenția ei este concentrată pe vârful limbii și pe buze. [unu]
Mantra Shailaputri:
ॐ देवी शैलपुत्र्यै नमः॥ Om Devi Shailaputray Namah॥Rugăciunea Prathana sau Shailaputri
închide शैलपुत्रीम् यशस्विनीम् ॥ Vande Vanchitalabhaya Chandrardhakritaseharam। Vrisharudham Shuladharam Shailaputrim Yashasvinim॥„Îmi ofer închinarea DIVINEI MAME SHAILA PUTRI, care acordă cele mai rafinate binefaceri devotaților. Luna în formă de semilună este împodobită cu o coroană pe frunte. Ea stă pe un taur. Ea ține o suliță în mână. Ea este Yashashvini - CELEBRATA MAMA DURGA.
| Panteonul hindus | ||
|---|---|---|
| Trimurti - Tridevi | ||
| Lokapali | ||
| Navagraha | ||
| Zei și zeițe | ||
| temple |
| |
| Sfintele Scripturi |
| |
| Închinarea în hinduism | ||
| Destinațiile hinduismului | ||
| ||