Ammonius Saccas

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 1 octombrie 2019; verificările necesită 2 modificări .
Ammonius Saccas
altul grecesc Ἀμμώνιος Σακκάς [1]
Data nașterii 175
Locul nașterii
Data mortii nu mai devreme de  240 și nu mai târziu de  245 [2]
Un loc al morții
Țară
Limba(e) lucrărilor greaca antica
Perioadă Imperiul Roman
Interese principale filozofie

Ammonius Saccas ( alt grecesc Ἀμμώνιος Σακκᾶς , lat.  Ammonius Saccas ; 175 - 242 , Alexandria ) a fost un filozof grec antic care a trăit în Egiptul roman .

Informații de încredere despre viața lui Ammonius nu au fost păstrate. Numai faptul că Ammonius a fost profesorul fondatorului neoplatonismului , Plotin , în 232-242 / 243 , este confirmat . În plus față de Plotin, discipolii lui Ammonius Sakkas au fost Origen Păgânul și Herennius (care a gravitat mai târziu către platonismul propriu-zis); [5] Cassius Longinus; posibil Origen Creştinul şi Eutochie din Ascalon .

Potrivit lui Teodoret, [6] provenea dintr-o familie creștină săracă, lucra ca încărcător în portul Alexandria , de la care și-a primit porecla „Sakkas” (de la cuvântul σάκκος , sac). Potrivit altor surse, el a primit o poreclă de la σακκοφόρος (îmbrăcat în pânză de sac). Menționat și sub porecla Theodidactos ( θεοδίδακτος , predat de zeu).

Potrivit neoplatonicului Porfirie , un oponent al creștinilor, Ammonius a abandonat creștinismul după ce s-a familiarizat cu filozofia greacă . Autorii creștini Ieronim și Eusebiu nu sunt de acord cu acest fapt , care susțin că Porfirie spune în mod deliberat o minciună și Amonius a rămas creștin de-a lungul vieții. [7]

Conform rapoartelor lui Ierocles și Nemesius ( secolul al V-lea ), Sakkas a susținut că învățăturile lui Platon și Aristotel erau în esență consistente și au găsit un astfel de acord. Astfel, Ammonius a comunicat neoplatonismului o sinteză a ideilor platonismului despre sufletul imaterial și aristotelismului despre mintea cosmică pură - motor principal și autocontemplarea sa .

După ce au creat un sistem filozofic al cărui scop era sintetizarea religiilor cunoscute prin stabilirea unui singur principiu universal și a unui sistem comun de etică , Ammonius Saccas și studenții săi au fost primii care au folosit termenul de „ teozofie ”. [opt]

Vezi și

Note

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #13614267m // BnF catalog général  (franceză) - Paris : BnF .
  2. ↑ grup de autori Ammonius Saccas  // Encyclopædia Britannica : a dictionary of arts, sciences, literature and general information / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - Vol. 1. - P. 864.
  3. ↑ http://journals.cambridge.org/article_S007543581300083X
  4. ↑ Amoniu // Dicţionar Enciclopedic / ed. I. E. Andreevsky - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. Ia. - S. 658.
  5. ↑ Porfiry , Viața lui Plotin, 4-5.
  6. ↑ Theodoreti Graecarum affectionum curatio, 6, 60. Lipsiae: in aed. BG Teubneri, 1904.
  7. ↑ Eusebiu de Cezareea , Istoria Bisericii, VI, 19.
  8. ↑ Theosophy Arhivat 5 octombrie 2008 la Wayback Machine Concise Philosophical Dictionary. Alekseev A.P., Vasiliev G.G. și alții Ed. A. P. Alekseeva. Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare M.: TK Velby, editura Prospekt, 2004. S. 34-35.

Literatură

 neoplatoniștii
Scoala romana, secolele II-III
Școala siriană, secolele III-IV
Scoala din Pergamon, secolele III-IV
Școala ateniană, secolele IV-VI
Scoala alexandrina, secolele IV-VI
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii