Cultura Ananya

Cultura Ananyino  este o cultură arheologică de la sfârșitul secolelor IX-III. î.Hr e., distribuite pe teritoriul regiunii Volga Mijlociu (de la râul Vetluga până la Ulyanovsk ) și în bazinul râului Kama . La periferia de sud-est, monumentele culturale sunt situate de-a lungul malurilor cursurilor inferioare ale râului Belaya , de la gura acestuia până în orașul Birsk (așezările Novokabanovskoye, Kakrykul, Peter-Tau, Anachevskoye, Tra-Tau, Trikolskoye, Novobiktovskoye). , așezarea Birskoye, cimitirul Tash-Elga). În Volga-Kamie și în regiunile mai nordice, monumentele culturale sunt situate până în Subarctica Pechora .

Numele este dat de primul loc de înmormântare deschis din apropierea satului Ananyino de lângă Yelabuga ( Tatarstan ), excavat de P. V. Alabin și I. V. Shishkin în 1858 .

În regiunea Volga și regiunea inferioară Kama , urmele culturii Ananyino se pierd în secolul al VI-lea. î.Hr e. , în alte zone – în secolele III-II. î.Hr e.

Sunt cunoscute așezări nefortificate, așezări și locuri de înmormântare. În așezări și așezări au fost găsite resturi de locuințe supraterane din bușteni (suprafața 10 × 5 m; 12 × 4 m). În plus, la așezarea Konetsgor s-au găsit case lungi împărțite în secțiuni cu vetre situate de-a lungul axei lor longitudinale.

Cultura materială a așezării Bolgar IX și a mormântului sincron al lui Protasy, situat în apropierea satului Bolgars din vecinătatea Permului, datează din secolele III-II î.Hr. e. și se referă la perioada de tranziție de la cultura Ananyino la cultura Glyadenovo din regiunea Perm Kama [1] .

Economie

Populația se ocupa în principal de creșterea vitelor , precum și de vânătoare, pescuit și culegere. Agricultura este încă în discuție, cercetările sunt în curs de desfășurare în această direcție. Metalurgia feroasă și neferoasă, turnarea bronzului și fierăria au fost foarte dezvoltate și se ocupau și cu țesutul, filarea, prelucrarea oaselor și a pielii și fabricarea de vase. Este caracteristică ceramica cu fund rotund, cu ornament de groapă și șnur. În așezări se găsesc multe obiecte osoase, asociate în principal cu vânătoarea (vârfuri de săgeți de diferite forme, harpoane, vârfuri de sapă).

Perioada timpurie a culturii Ananyino a fost caracterizată de coexistența uneltelor și armelor din bronz și fier. De asemenea, sunt cunoscute vârfuri de săgeți și răzuitoare din cremene. Cultura Ananyino a fost foarte influențată de culturile din Caucaz (Colchis- Koban ), culturile scitice și orientale ale nomazilor stepelor din Eurasia . Deosebit de semnificative au fost legăturile poporului ananyin cu purtătorii culturilor din Caucaz (numeroase produse importate). S-a stabilit că metodele tehnologice de prelucrare a fierului se întorc la tradițiile caucaziene.

Înmormântări

Monumentele funerare sunt reprezentate de cimitire fără tunelă, uneori foarte extinse (mormântul Senior Akhmylov conținea peste 1100 de înmormântări). Pe cele mai vechi dintre ele (de exemplu, I Mordovian), în afară de morminte, existau grupuri de stele de piatră înfățișând arme. În secolele VI-V. î.Hr e. au fost înlocuite cu stele pe morminte, uneori înfățișând bărbați cu sau fără arme. Ritul de inhumare domină în morminte-gropi, peste care s-au ridicat cabane-case din lemn din lemn. Au predominat înmormântările unice, dar sunt cunoscute înmormântări pereche și colective, sunt reprezentate disecate (repetate) și parțiale (înmormântări de cranii). Înmormântările într-un număr de cazuri au fost însoțite de despărțirea hranei din carne (bărbați - carne de cal, femei - carne de vită) și diverse articole, inclusiv vase de lut. Armele, uneltele (suliță, celt, sabie , pumnal , vârfuri de săgeți, clevets ) și bijuterii se găsesc de obicei în înmormântările bărbaților. În mormintele femeilor, există decorațiuni (brățări, torcuri, seturi de plăci și tuburi străpunse cusute pe o margine a capului din piele).

Origine

Problema genezei culturii Ananyino rămâne astăzi discutabilă. În anii 1960 discuția a fost în principal despre raportul dintre componentele locale, din Epoca Târzie a Bronzului și extraterestre, din Siberia de Vest. A. Kh. Khalikov și-a asumat „creșterea” culturii Ananyino din etapa târzie a culturii Prikaz , cu care O. N. Bader și V. P. Denisov nu au fost în mod activ de acord . Punctul de vedere despre rolul decisiv al triburilor trans-urale în formarea culturii Ananyino a fost apărat de V. F. Gening . [2] Mai târziu, antichitățile Lebyazh și Byrgynda au început să fie de asemenea considerate ca bază pentru formarea variantelor culturii Ananyino .

Tip antropologic

Printre poporul ananyin au fost atât mongoloizi pronunțați : subdimensionați și cu fața plată [3] , cât și reprezentanți de tip european. Descoperirile unor cranii mongoloide pronunțate în cimitirele Lugovsky, Ananyinsky și Kotlovsky ar trebui asociate cu sosirea la începutul secolelor VII-VI î.Hr. e. pe teritoriul regiunii Volga Mijlociu a noii populații din regiunile Cis-Urals de Nord și Central [4] .

Limba

Poporul ananyin nu a lăsat în urmă niciun monument scris, nu se știe nimic despre limba lor. Conform ipotezei unor oameni de știință, ananyinii aparțineau grupului de limbi finno-ugrice . Există o ipoteză care îi identifică cu Tissagetes sau cu Argippei , care sunt menționate de istoricul grec antic Herodot , care i-a plasat la nord-est de sciți și sarmați (aceasta din urmă versiune este mai probabilă, deoarece Herodot atribuie un aspect mongoloid Argippei). , și nu scrie nimic despre înfățișarea Tissagetelor - evident, tocmai pentru că se deosebeau puțin de triburile caucazoide din jur). Probabil, Permienii (strămoșii Komi și Udmurților ) s-au format în partea de nord-est a comunității Ananya, iar finlandezii Volga (strămoșii Marii ) în partea de vest , cu toate acestea, în prezent nu există studii genetice care să confirme acest lucru. ipoteză.

Note

1. ↑ Vasilyeva A.V., Korenyuk S.N., Pereskokov M.L. Așezarea Bolgar IX - un monument al culturii finale Ananyino din vecinătatea Perm , 2015
2. ↑ Note științifice ale PSU, Nr. 148. Perm, 1967.
3. ↑ Early metal people Arhivat 17 februarie 2009.
4. ↑ Cultura Ananya (link inaccesibil) . Preluat la 4 martie 2017. Arhivat din original la 25 noiembrie 2020. (nedefinit) 

Literatură

• Arheologia Uralilor de Sud. Sterlitamak, 1993.
• Ashikhmina L.I. Geneza culturii Ananyino în regiunea Middle Kama / Ser. prepr. "Științific raport" : Academia de Științe a URSS, Komi fil. (Către cel de-al VI-lea Congr. Internațional de Studii Finno-Ugrice) - Syktyvkar: Komi fil. Academia de Științe a URSS, 1985. - 26 p.
• Goldina R. D. Istoria antică și medievală a poporului udmurt. Izhevsk, 1999.
• Zbrueva A.V. Istoria populației din regiunea Kama în epoca Ananyin / MIA. Nr 30. M.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1952.
• Ivanov V. A. Armamentul și afacerile militare ale popoarelor finno-ugrice din Urali în epoca timpurie a fierului (mileniul I î.Hr. - prima jumătate a mileniului I d.Hr.). M. : Nauka, 1984. - 88 p.
• Kuzminykh SV Metalurgia regiunii Volga-Kama la începutul epocii fierului: cupru și bronz. — M.: Nauka, 1983. — 257 p.
• Problema Markov V. N. Ananyinskaya (unele rezultate și sarcini ale soluției sale) // Monumente ale istoriei antice ale regiunii Volga-Kama. Kazan, 1994.
• Markov V. N. Regiunea Lower Kama in the Ananyin era (Despre componentele etno-culturale ale comunității Ananyin) / Arheologia stepelor eurasiatice. Problema 4. Kazan: II AN RT, 2007. - 136 p.
• Khalikov A.Kh. Volga-Kamie la începutul epocii timpurii a fierului. M., 1977.
• Chizhevsky A. A. Monumente funerare ale populației din regiunea Volga-Kama în bronzul final - Epoca timpurie a fierului: regiunile culturale și istorice Predananinskaya și Ananyinskaya / Arheologia stepelor eurasiatice. Problema. 5. Kazan: RIC „Școala”, 2008. - 172 p.

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Rusă mare